آقا شرمنده من دانش فقهيم همچين حرفه اي و بالا نيست مي شه در حد روابط و دانش زبان عمومي توضيح بدين مرسي:kaf:
با تشکر از استاد شفا که پاسخ را کامل بیان نمودند.
در کتاب ازدواج در اسلام از آیت الله مشکینی وظایف شوهر-حقوق زن بر مرد-،با زبان ساده وروان آمده است وایشان به تفصیل این حقوق را بر شمرده ودلیل روایی وقرآنی آن را نیز بیان داشته است .ایشان می نویسند:وظایف واجب ومستحب مرد زیاد است ،مثل :
1-تهیه کلیه لوازم زندگی واحتیاجات روزانه از غذا ،لباس،فرش،بستر ،مسکن،خدمتکار،اسباب واثاثیه منزل. 2-هم خوابگی:که حکم اسلامی این موضوع در رساله های عملیه آمده است . 3-توسعه در خوراک ولباس ولوازم دیگر. 4-گرامی داشتن وترک آزار وتقسیم کار . 5-بد اخلاقی زن را تحمل کند. 6-بی جا در با ره ی او غیرت نشان ندهد. 7-خود را برای او پاک وپاکیزه کند در مقابل زن کثیف وآلوده ونفرت انگیز نباشد. 8-خوش زبان باشد ،در گفتگوها سوال وجوابها لطف سخن و نرمش گفتاررا رعایت نماید . 9-زن را امر به معروف ونهی از منکر کند . برا ی اطلاع بیشتر به این کتاب وکتاب روش شوهر داری در اسلام از شهید پاک نژاد مراجعه نمایید .
:Sham:پنجاه و سوم خانوادگی = عدم اذن شوهر و لزوم صله رحم دین از سویی صله رحم را بر من لازم کرده است از سویی هم به من گفته بدون اذن شوهرت از خانه بیرون نرو اگر شوهرم اذن (حضوری و تلفنی )ندهد صله رحم باز هم بر من واجب است؟ یا اذن شوهر برداشته می شود؟ اصلا شوهر می تواند حق صله رحم و دیدار بستگانم را بدون دلیل را از من بگیرید؟
:sham:پنجاه و سوم خانوادگی = عدم اذن شوهر و لزوم صله رحم دین از سویی صله رحم را بر من لازم کرده است از سویی هم به من گفته بدون اذن شوهرت از خانه بیرون نرو اگر شوهرم اذن (حضوری و تلفنی )ندهد صله رحم باز هم بر من واجب است؟ یا اذن شوهر برداشته می شود؟ اصلا شوهر می تواند حق صله رحم و دیدار بستگانم را بدون دلیل را از من بگیرید؟
سلام
زن بدون اجازه و رضابت شوهر حق خروج از منزل را ندارد . فرقی ندارد دیدار والدین باشد یا بستگان یا دیگران
البته شوهر حق ندارد به زن ظلم کند اما مخصوصا خروج از منزل بدون رضایت شوهر از مواردی است که زن ناشزه حساب می شود .
البته فکر می کنم اگر زن موقع عقد از مرد قول گرفته باشد که بتواند هر وقت خواست به بستگان سر بزند مرد نمی تواند زیر قولش بزند ( از کارشناسان محترم درخواست دارم بفرمایند آیا درست متوجه شدم یا نه ؟ )
پنجاه و سوم خانوادگی = عدم اذن شوهر و لزوم صله رحم دین از سویی صله رحم را بر من لازم کرده است از سویی هم به من گفته بدون اذن شوهرت از خانه بیرون نرو اگر شوهرم اذن (حضوری و تلفنی )ندهد صله رحم باز هم بر من واجب است؟ یا اذن شوهر برداشته می شود؟
با سلام وتشكر از سوال شما
طبق نظر رهبري صله رحم امري واجب است حتي در مواردي مي تواند به صورت ساده تر (ولو به صورت تلفني باشد و...) اقدام به صله رحم كندواز طرفي هم شوهر مانع براي صله رحم شود زن نمي تواند بيرون برود ولي اگر از طريق تلفني هم مانع مي شود و بستگان ان هم نتوانند به در خانه اوبيايند حرجي بر اين زن (وجوب از او برداشته ميشود) نيست
حامی;47321 نوشت:
اصلا شوهر می تواند حق صله رحم و دیدار بستگانم را بدون دلیل را از من بگیرید؟
بله مي تواند ولي اگر شوهر بي دليل مانع شود گناه كرده ولي بر زن واجب است كه بي اذن او از خانه او بيرون نرود. طبق نظر اقاي مكارم : در امر واجب(ياد گيري احكام لازم ويا صله رحم و..) نيازي به اجازه شوهر نيست. اقاي سيستاني :اگر تنها راه صله رحم به بيرون رفتن است (يعني تلفني و امدن اهل وفاميل به منزل و...وجود ندارد)نيازي به اجازه نيست. استفتائات تلفني كارشناس از دفتر اقايان واستفتاء كتبي موجود در مركز ملي پاسخ گوئي به سوالات ديني
اسراء[/B];47321] (ولو به صورت تلفني باشد و...) اقدام به صله رحم كندواز طرفي هم شوهر مانع براي صله رحم شود زن نمي تواند بيرون برود ولي اگر از طريق تلفني هم مانع مي شود و بستگان ان هم نتوانند به در خانه اوبيايند حرجي بر اين زن (وجوب از او برداشته ميشود) نيست
سلام :Gol:
اگر از طریق تلفنی هم شوهر احساس کند که این تماس باعث دخالت شدید فامیل مورد نظر در زندگی مشترک آنان می شود آیا مرد می تواند از تماس تلفنی هم جلوگیری کند ؟
سوال دوم : آیا از نظر شرعی مرد می تواند از آمدن خانواده و بستگان زن به منزلش جلوگیری کند ؟ ( به دلیل دخالت شدید و بد رفتاری آنان )
اگر از طریق تلفنی هم شوهر احساس کند که این تماس باعث دخالت شدید فامیل مورد نظر در زندگی مشترک آنان می شود آیا مرد می تواند از تماس تلفنی هم جلوگیری کند ؟
سلام
بله
محمد-1353;48555 نوشت:
سوال دوم : آیا از نظر شرعی مرد می تواند از آمدن خانواده و بستگان زن به منزلش جلوگیری کند ؟ ( به دلیل دخالت شدید و بد رفتاری آنان )
بله؛ اختيار مالش را دارد وهركسي را كه مي خواهد به منزلش راه مي دهد.
:Gol:پنجاه و سوم مشاوره و استخاره مشاوره از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟ جایگاه مشاوره (مشورت با دیگران) و استخاره( مشورت با خدا) کجاست؟ عمل به استخاره واجب است یا مستحب؟
اگر انسان استخاره کند ، عمل به نتيجه استخاره واجب نيست .
امام خميني (ره)در پاسخ اين سؤال كه وقتى در عمل چيزى استخاره كرديم، بد آمد، آيا استخاره ملاك عمل است ؟
فرمود:
استخاره از اصول اعتقادي نيست كه اعتقاد به آن لازم باشد . در مورد تحيّر مانعي ندارد که استخاره گرفته شود و به آن عمل شود.(1).
از آن جهت که استخاره براي رفع حيرت و سردرگمي ، و طلب خير از خداوند مي باشد، بهتر است با نتيجه استخاره مخالفت نشود. مدتي صبر کند . بعد از گذشتن مدت زماني که عرفا موضوع استخاره اي که گرفته است ،منتفي مي شود، بر خلاف مفاد استخاره عمل کند.
رواياتي نسبتا زيادي در مورد استحباب استخاره وارد شده است .روايات را مرحوم شيخ حر عاملي در کتاب وسائل الشيعه نقل کرده (2) و روايات معتبر است.
پي نوشت ها: 1. امام خميني ،استفتاآت ، ج 2 ،ص 28 سؤال 73و74
2. وسائل الشيعه، ج 8، ص 78 به بعد.
زن بدون اجازه و رضابت شوهر حق خروج از منزل را ندارد . فرقی ندارد دیدار والدین باشد یا بستگان یا دیگران
البته شوهر حق ندارد به زن ظلم کند اما مخصوصا خروج از منزل بدون رضایت شوهر از مواردی است که زن ناشزه حساب می شود .
البته فکر می کنم اگر زن موقع عقد از مرد قول گرفته باشد که بتواند هر وقت خواست به بستگان سر بزند مرد نمی تواند زیر قولش بزند ( از کارشناسان محترم درخواست دارم بفرمایند آیا درست متوجه شدم یا نه ؟ )
بله ،مطلب همین است که بیا ن داشته اید ،اما اگر شرط ضمن عقد باشد ،شوهر نباید خلا ف آن عمل نماید و اگر شرط ضمن عقد نباشد ،وخلاف پیمان خود عمل نماید ،معصیت کا راست . فاضل لنکرانی ،تفصیل الشریعه ،النکاح ،ص463؛امام خمینی تحریرالوسیله ،ج2،شروط عقد النکاح ،م4
سلام به عبارت دیگر می توان گفت گاهی مشاوره واجب گاهی حرام گاهی مستحب و......است؟
با سلام وسپاس از سوال های خوب شما مشاوره از امور بسیار پسندیده است .خداوند متعال به پیامبر عظیم الشان دستور به مشاوره می دهد با وجود این که اایشان از عقل عالی بهره مند بوده و دارای علم وافر در تمامی امور است . مشاوره زمانی واجب است که به کمک آن ،از گناه وحرام جلوگیری شود . ودر صورتی حرام است که حقی پایمال ویا واجبی ترک شود وچنانچه با مشاوره ،به انجام خیرات وامور مستحسن روی آورده شود وعقل کامل گردد ،امری نیکو خواهد بود وممکن است در شمار مستحبات قرار گیرد. در تفسسیر شبر ذیل آیه ی "وشاورهم فی الامر "آمده است که در هر امری که وحی به تو نشده مشورت نما تا سنت مشاوره برای امت تاسیس شود . تفسیر شبر ،سوره آل عمران ،آیه 159،ص102
:gol:پنجاه و سوم مشاوره و استخاره مشاوره از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟ جایگاه مشاوره (مشورت با دیگران) و استخاره( مشورت با خدا) کجاست؟ عمل به استخاره واجب است یا مستحب؟
حضرت آیت الله خامنه ای در استفتائات خود فرموده اند :...در هر امر مباحی که شخص راجع به آن تردید و حیرت داشته باشد به طوری که قادر بر اتخاذ تصمیم نباشد، می توان استخاره گرفت و از نظر شرعی عمل به استخاره واجب نیست هر چند بهتر است انسان با آن مخالفت نکند.
شایسته است انسان در اموری که می خواهد راجع به آنها تصمیم بگیرد ابتدا تأمل و دقت کند و یا با افراد با تجربه و مورد اطمینان، مشورت نماید و در صورتی که با این کارها تحیر او برطرف نشد می تواند استخاره کند(خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س1436و1437)
[=B Lotus]:Gol:پنجاه و چهارم
[=B Lotus]تحصیلی - نیاز به روان شناس خانم
[=B Lotus] [=B Lotus]در سطح كل كشور از یک سو روان‌شناسان و روان درمانگران، خانم بسيار كم اند. و از سوی دیگر هم با توجه به این که جلسات مشاوره طولانی است و در شرع نسبت به ارتباط دو نامحرم مرزهایی مشخص شده است و خلوت دو نامحرم می تواند مشکل ساز باشد، آيا براي خانمها تخصص گرفتن در این رشته ها وجوب كفايي نيست؟ بر حكومت و متولیان آموزش چه طور؟
:gol:پنجاه و چهارم تحصیلی - نیاز به روان شناس خانم در سطح كل كشور از یک سو روان‌شناسان و روان درمانگران، خانم بسيار كم اند. و از سوی دیگر هم با توجه به این که جلسات مشاوره طولانی است و در شرع نسبت به ارتباط دو نامحرم مرزهایی مشخص شده است و خلوت دو نامحرم می تواند مشکل ساز باشد، آيا براي خانمها تخصص گرفتن در این رشته ها وجوب كفايي نيست؟ بر حكومت و متولیان آموزش چه طور؟
خیلی از رشته های دیگه هم نیاز به کارشناس خانم در اون احساس میشه! که کمبود وجود داره.
در مواردی هم که کارشناس خانم هست ممکنه شوهرش نذاره طرف بره سر کار! انوقت تکلیف چیه؟
[=B Lotus]:Gol:پنجاه و چهارم
[=B Lotus]تحصیلی - نیاز به روان شناس خانم
[=B Lotus] [=B Lotus]در سطح كل كشور از یک سو روان‌شناسان و روان درمانگران، خانم بسيار كم اند. و از سوی دیگر هم با توجه به این که جلسات مشاوره طولانی است و در شرع نسبت به ارتباط دو نامحرم مرزهایی مشخص شده است و خلوت دو نامحرم می تواند مشکل ساز باشد، آيا براي خانمها تخصص گرفتن در این رشته ها وجوب كفايي نيست؟ بر حكومت و متولیان آموزش چه طور؟
سلام:Gol:
مشاوران خانم در بسیار ی موارد بهتر از آقایان مشاوره می دهند شاید دلیلش حس حمایتی هست که در وجود زن نحفته هست ... اما از یک سوی دیگر یه مشکل هست = کار کردن زن و چگونگی تامین نیاز های شوهر و فرزندان
اون وقت خود اون خانم مشاور به یه مشاور دیگه نیاز پیدا می کنه که مشکلات زندگی زناشویی را برایش حل کند !!!!!
مگر اینکه اون خانم ابتدا واقعا یاد بگیرد که شوهر داری و فرزند داری صحیح و خدا پسندانه چگونه است
پنجاه و چهارم تحصیلی - نیاز به روان شناس خانم در سطح كل كشور از یک سو روان‌شناسان و روان درمانگران، خانم بسيار كم اند. و از سوی دیگر هم با توجه به این که جلسات مشاوره طولانی است و در شرع نسبت به ارتباط دو نامحرم مرزهایی مشخص شده است و خلوت دو نامحرم می تواند مشکل ساز باشد، آيا براي خانمها تخصص گرفتن در این رشته ها وجوب كفايي نيست؟ بر حكومت و متولیان آموزش چه طور؟
با سلا م خسته نباشيد به همه كاربران وكارشناسان خصوصاً كارشناس محترم جناب حامي
وجوب كفائي ندارد چراكه واجب كفائي واجبي است كه اگر كسي ان را انجام دهد از ديگران ساقط شود واگر اقايان در اين قسمت مشغول هستند وجوب را از ديگران بر ميدارد
حامی;52044 نوشت:
در شرع نسبت به ارتباط دو نامحرم مرزهایی مشخص شده است و خلوت دو نامحرم می تواند مشکل ساز باشد،
اما اينكه مي فرمائيد خلوت دو نامحرم .........لزومي ندارد كه دكتر ويا روانشناس با نا محرم خلوت كند مثلا در مطب را باز بگذارد ويا مريض همراه داشته باشد ويا..هر راهي كه بتواند مفسده ويا احتمال مفسده ايجاد نكند رابايد تدارك ببيند. ادرس:استفتاء تلفني كار شناس از جناب اقاي فلاح زاده
اصطلاحات و واژه هاي فقهي در ساله اقاي فاضل و يا بهجت و ديگر كتب اصطلاحات فقهي
با سلا م خسته نباشيد به همه كاربران وكارشناسان خصوصاً كارشناس محترم جناب حامي
وجوب كفائي ندارد چراكه واجب كفائي واجبي است كه اگر كسي ان را انجام دهد از ديگران ساقط شود واگر اقايان در اين قسمت مشغول هستند وجوب را از ديگران بر ميدارد
اما اينكه مي فرمائيد خلوت دو نامحرم .........لزومي ندارد كه دكتر ويا روانشناس با نا محرم خلوت كند مثلا در مطب را باز بگذارد ويا مريض همراه داشته باشد ويا..هر راهي كه بتواند مفسده ويا احتمال مفسده ايجاد نكند رابايد تدارك ببيند. ادرس:اصطلاحات و واژه هاي فقهي در ساله اقاي فاضل و يا بهجت و ديگر كتب اصطلاحات فقهي
سلام و با تشکر
قسمت الف-
اگر نیاز طوری باشد که با وجود زن برطرف شود و نزد متخصص مرد رفتن در بسیاری موارد به دلیل طولانی بودن جلسات سبب گناه شود آیا این وجوب نمی تواند در خصوص خود زن ها در نظر گرفته شود؟
قسمت ب -
متاسفانه موارد بالا مخالف فنون مشاوره و روان درمانی است مانع راحتی مراجع در بیان مسائل خود و طولانی تر شدن جلسات می شود.
خیلی از رشته های دیگه هم نیاز به کارشناس خانم در اون احساس میشه! که کمبود وجود داره.
در مواردی هم که کارشناس خانم هست ممکنه شوهرش نذاره طرف بره سر کار! انوقت تکلیف چیه؟
با سلام به شما کاربر محترم زن نباید بدون رضایت همسرش از منزل خارج شود . توضیح المسائل مراجع ،ج2،م2412
سلام و با تشکر قسمت الف- اگر نیاز طوری باشد که با وجود زن برطرف شود و نزد متخصص مرد رفتن در بسیاری موارد به دلیل طولانی بودن جلسات سبب گناه شود آیا این وجوب نمی تواند در خصوص خود زن ها در نظر گرفته شود؟ قسمت ب - متاسفانه موارد بالا مخالف فنون مشاوره و روان درمانی است مانع راحتی مراجع در بیان مسائل خود و طولانی تر شدن جلسات می شود.
با سلام وتشكر از جناب حامي بخاطر پيگيري در مورد روشن شدن مسائل شرعي؛
احتراما بخاطر پي گيري شما موجب شده جواب سوالي راكه بلد بوديم بخاطر اهميت در مسائل شرعي از جناب اقاي فلاح زاده از نظر رهبري استفتاء كرديم وهمان جوابي كه در پست اشاره كرديم را دادند
توضيح مطلب اينكه ؛
وجوب كفائي معنايش اين است متخصص به مقدار كافي براي درمان اين اشخاص باشند ودر صورت نبود اين افراد متخصص، واجبي بر زمين بماند در حاليكه باوجود متخصص مرد كفايت مي كند كه از سوال شما هم پيداست (كه متخصص است ولي اقا هستند) به هر حال مشكل در سبب واجب كفائي(نبود متخصص براي مشاوره كه موجب شود واجبي بر زمين بماند ) نيست بلكه مشكلي كه شما اشاره كرديد اشاره به مفسده كرديد كه راه حل خاص خودش را دارد بايد راههاي مفسده را از بين برد كه جوابي كه جنابِ اقاي فلاح زاده دادند به همان نكته اي كه اشاره كرديم ايشان هم اشاره داشتند كه مريض همراه داشته باشد ويا در مطب باز باشد و....
در مورد فنون مشاوره كه اشاره كرديد ( قسمت ب - متاسفانه موارد بالا مخالف فنون مشاوره و روان درمانی است)
فنون مشاوره بايد تغيير كند نه اينكه احكام بايد تغيير كند اتفاقا در مشاوره چيزهائي است كه مخالف شرع است واينها بايد ترك شو د مثلا همين اتاق خلوت با نا محرم ضرورتي نداردچه بسا در مورد تلفني با اشخاص سرو كار داشتيم اشاره به مفسده بودنش داشتند يعني نه تنها مشكل حل نمي شد بلكه مضاعف مي شد ويا افرادي كه مواد مخدر مصرف مي كنند مشاورين براي اينكه انها راموفق به ترك كنند به اصطلاح خودشان چند قدم (مرحله )دارند ويكي از اين قدمها اعتراف به گناه پيش اشخاص مشاور است كه اين خود گناه است وجايز نيست غرض اينكه فنون مشاور وحي منزل نيست كه الّا ولابُدّ بايدبه همه مراحلي كه تشخيص مي دهد انجام دهد ولو اينكه خلاف شرع باشد. بله: اگر تعداد مشاوردر كشور كم است ونبود مشاور موجب مي شود كه واجبي به زمين بماند بر هر كس كه توانائي در اين امر دارند بايد تخصصش را بگيرند تا به مقدار مَن بِه الكفايه مو جود باشند تا اين معضل حل شود چه مرد باشد وچه اينكه زن باشد استفتاء تلفني كار شناس از جنابِ اقاي فلاح زاده
:Gol:پنجاه و ششم [=B Lotus]اختلالات ج ن س ی - ناتوانی مرد اگر زنی دچار مشکلی شود که ارتباط زناشویی ممکن نباشد راه شرعی برای مرد باز است اما همین امر اگر برای مردی پیش آید همسرش از نظر شرعی راهی ندارد. از آن جا که ناتوانی مرد در ارتباط زناشویی ممکن است زن را به انحراف جنسی بکشاند آیا برای شوهرش لازم است او را طلاق دهد تا مانع گناهش شود؟
پنجاه و ششم اختلالات ج ن س ی - ناتوانی مرد اگر زنی دچار مشکلی شود که ارتباط زناشویی ممکن نباشد راه شرعی برای مرد باز است اما همین امر اگر برای مردی پیش آید همسرش از نظر شرعی راهی ندارد. از آن جا که ناتوانی مرد در ارتباط زناشویی ممکن است زن را به انحراف جنسی بکشاند آیا برای شوهرش لازم است او را طلاق دهد تا مانع گناهش شود؟
با سلام وتشكر از سوال شما جواب شما چند صورت دارد:
1-اگر اين ناتواني قبل از عقد بوده و زن بعد از عقد فهميده، زن مي تواند عقد را بهم بزند (از موارد فسخ عقد براي زن است)
2-ولي اگر اين ناتواني بعد از عقد باشد (يعني اين ناتواني بعد از عقد ايجاد شد به عبارتي از قبل مسائل زنا شوئي ناتوان نبود بلكه بعدًا اين نا تواني ايجاد شد اينجا خيار فسخ (فسخ عقد )با زن نيست بلكه مردبايد طلاق بدهد.
3-اگر ناتواني مرد فقط با اين زن مذكور است يعني با زنان ديگر توانائي براي عمل زناشوئي دارد، ان زن حق فسخ عقد ندارد. ادرس /تحرير ج=2/احكام نكاح /القول في العيوب الموجبة لخيار الفسخ والتدليس
عبارت والعنن،وهو مرض.....
2-ولي اگر اين ناتواني بعد از عقد باشد (يعني اين ناتواني بعد از عقد ايجاد شد به عبارتي از قبل مسائل زنا شوئي ناتوان نبود بلكه بعدًا اين نا تواني ايجاد شد اينجا خيار فسخ (فسخ عقد )با زن نيست بلكه مردبايد طلاق بدهد.
سلام ممنون از لطف تان سئوال من این است که درسته که حق طلاق این جا با مرد است ولی آیا اگر قرائن باشد و یا نه حتی زن تصریح کند که به دلیل ناتوانی تو من به گناه می افتم، این جا بر مرد واجب نیست که با طلاق دادن مانع گناه شد؟
سئوال من این است که درسته که حق طلاق این جا با مرد است ولی آیا اگر قرائن باشد و یا نه حتی زن تصریح کند که به دلیل ناتوانی تو من به گناه می افتم، این جا بر مرد واجب نیست که با طلاق دادن مانع گناه شد؟
با سلام وتشكر از سوال شما
بر مرد واجب نيست كه زن را طلاق بدهد بلكه زن مي تواند تقاضاي طلاق كند. استفتاء تلفني كارشناس از جناب اقاي فلاح زاده
اگر خادم پیری بد اخلاق باشد و با کودکان و نوجوانان طوری برخورد کند که باعث شود آنها از مسجد بیزار شوند آیا بر هیات امنا، امور مساجد و یا روحانی واجب نیست با این رفتارش برخورد کنند و یا اگر قابل اصلاح نیست برایش جایگزین بگیرند. چون این آسیبی جبران ناپذیر دارد؟
اگر دختری قبل از ازدواج با روابط نامشروعی بکارتش را از دست بدهد لازم است آن را به خواستگار بگوید؟ اگر نگوید و خواستگار بفهمید می تواند عقد را فسخ کند؟ برای پاسخ روان شناختی و شرعی رجوع کنید به:
با سلام وتشكر از سوال شما بر مرد واجب نيست كه زن را طلاق بدهد بلكه زن مي تواند تقاضاي طلاق كند. استفتاء تلفني كارشناس از جناب اقاي فلاح زاده
اگر مردی که ناتوانی ج ن س ی دائم دارد با در خواست همسرش باز هم طلاق ندهد و همسرش به گناه بیفتد چه؟ آیا زن نمی تواند در این جا با جدا شدن دینش را حفظ کند در این تعارض کدام مقدم است با همسر بودن یا حفظ ایمان؟
باسلام وتشکر از شما حامی بزرگوار : اگر شوهر در عقد شرط کند که زن با کره با شد و بعد از عقد معلوم شود که با کره نبوده میتواند عقد را بهم بزند منبع رساله مرا جع ج2 ص493 م2444:Gol::Gol::Gol:
اگر مردی که ناتوانی ج ن س ی دائم دارد با در خواست همسرش باز هم طلاق ندهد و همسرش به گناه بیفتد چه؟ باسلام وتشكر از سوال شما
قبلاً عرض شد زن تقاضاي طلاق بدهد
حامی;56008 نوشت:
آیا زن نمی تواند در این جا با جدا شدن دینش را حفظ کند در این تعارض کدام مقدم است با همسر بودن یا حفظ ایمان؟
در صورتي كه بتواند جمع كند به اين شيوه عمل كند بهتر است
ولي انچه سوال بر ميايد اين است كه قابل جمع نيست در اين جا كه مسائل جنسي برايش اهميت دارد حفظ ايمان مقدم است.
ممنون اسرا جون از زحماتتون تشکر می کنیم -0-0-0-0-0-0-0- پنجاه و هفتم تربیت دینی - کودک و مسجد اگر خادم پیری بد اخلاق باشد و با کودکان و نوجوانان طوری برخورد کند که باعث شود آنها از مسجد بیزار شوند آیا بر هیات امنا، امور مساجد و یا روحانی واجب نیست با این رفتارش برخورد کنند و یا اگر قابل اصلاح نیست برایش جایگزین بگیرند. چون این آسیبی جبران ناپذیر دارد؟
وجوبي بر هيات امناء و..نيست كه اورا اخراج كنند، بلكه بايد با امر به معروف ونهي از منكر او را از كارش بازدارند
بله اگر در برخوردفحش مي دهد يا منكري ديگر انجام مي دهد وتنها راه نهي از منكر اخراج اوباشد بايد اين كار صورت گيرد. استفتائات كتبي موجود در مركز ملي پاسخ گوئي به سوالات ديني
پنجاه و نهم:Gol:
تربیت ج ن س ی- ترک خود ارضایی
از نظر دینی اطلاعاتم زیاد نبود، شرایط ازدواج را نداشتم و از مشاوری در دانشگاه کمک گرفتم ایشان من را تشویق کردند تا برای کاهش استرس درونی فشار جنسی خودارضایی(masturbation) کنم ولی افراط نکنم.
1- الان متوجه شده ام از نظر اسلام این کار گناه است آیا من گنهکار بوده ام یا مشاور؟ در هر صورت توبه و جبران این گناه( چه گناه از من باشد چه از مشاوره) چگونه است؟
2- به خود ارضایی معتاد شده ام و از جهت جسمی (کاهش سیستم دفاعی بدن در برابر درد، عفونت ها و...) ذهنی و...دچار مشکلاتی شده ام این بار هم برای درمان از مشاوری کمک گرفتم مشاور قبول کرد که خودارضایی در دین حرام شمرده شده است ولی گفتند چون به این رفتار عادت کرده اید و ترک عادت سبب مرض دیگری می شود بهتر است این رفتار را به تدریج کم کنم مثلا از هفته 2-3 بار برسانم به هفته ای یک بار بعد 10 روز یک بار و....همین طور به تدریج کم کنم تا رفع شود نظر شرع در این باره چیست
پنجاه و نهم:Gol:
تربیت ج ن س ی- ترک خود ارضایی
از نظر دینی اطلاعاتم زیاد نبود، شرایط ازدواج را نداشتم و از مشاوری در دانشگاه کمک گرفتم ایشان من را تشویق کردند تا برای کاهش استرس درونی فشار جنسی خودارضایی(masturbation) کنم ولی افراط نکنم.
1- الان متوجه شده ام از نظر اسلام این کار گناه است آیا من گنکار بوده ام یا مشاور؟ در هر صورت توبه و جبران این گناه( چه گناه از من باشد چه از مشاوره) چگونه است؟
2- به خود ارضایی معتاد شده ام و از جهت جسمی (کاهش سیستم دفاعی بدن در برابر درد، عفونت ها و...) ذهنی و...دچار مشکلاتی شده ام این بار هم برای درمان از مشاوری کمک گرفتم مشاور قبول کرد که خودارضایی در دین حرام شمرده شده است ولی گفتند چون به این رفتار عادت کرده اید و ترک عادت سبب مرض دیگری می شود بهتر است این رفتار را به تدریج کم کنم مثلا از هفته 2-3 بار برسانم به هفته ای یک بار بعد 10 روز یک بار و....همین طور به تدریج کم کنم تا رفع شود نظر شرع در این باره چیست
طی مشاوره ای که با یکی از اورولوژیستها ( کلیه و مجاری ادراری مردان ) داشتم ذکر نمود که در کتب علمی ما گفته شده که masturbation ریسک سرطان پروستات را به همراه دارد
پنجاه و نهم تربیت ج ن س ی- ترک خود ارضایی از نظر دینی اطلاعاتم زیاد نبود، شرایط ازدواج را نداشتم و از مشاوری در دانشگاه کمک گرفتم ایشان من را تشویق کردند تا برای کاهش استرس درونی فشار جنسی خودارضایی(masturbation) کنم ولی افراط نکنم. 1- الان متوجه شده ام از نظر اسلام این کار گناه است
با سلام گرچه اين سوال بيشتر با اخلاق و.. سرو كار دارد و پرسيدن از گروه هاي ديگر خالي از لطف نباشد
حامی;57130 نوشت:
آیا من گنکار بوده ام یا مشاور؟
هردو تا
حامی;57130 نوشت:
در هر صورت توبه و جبران این گناه( چه گناه از من باشد چه از مشاوره) چگونه است؟
چگونگي توبه را از گروه اخلاق بيابيد.
حامی;57130 نوشت:
به خود ارضایی معتاد شده ام و از جهت جسمی (کاهش سیستم دفاعی بدن در برابر درد، عفونت ها و...) ذهنی و...دچار مشکلاتی شده ام این بار هم برای درمان از مشاوری کمک گرفتم مشاور قبول کرد که خودارضایی در دین حرام شمرده شده است ولی گفتند چون به این رفتار عادت کرده اید و ترک عادت سبب مرض دیگری می شود بهتر است این رفتار را به تدریج کم کنم مثلا از هفته 2-3 بار برسانم به هفته ای یک بار بعد 10 روز یک بار و....همین طور به تدریج کم کنم تا رفع شود نظر شرع در این باره چیست
اين حرف از اساس غلط است گناه ،گناه است نديديم تا الان خود گناه را براي درمان گناه استفاده كنند.وخداوند هم درمان را در چيز حرام قرار نداده است ومتاسفانه اينها چون از روايات وايات (از مكتب اهل بيت عليهم السلام) به دور هستند مشاوره اي غير از اين نبايد باشد
كلام اين است براي مشاوره سعي كنند به مشاوره هاي مذهبي رجوع كنند.
متاسفانه خودارضایی در میان مردان که اعتقادات قوی مذهبی ندارند شایع است . کلیه ادیان الهی بشدت افراد را از انحرافات جنسی از جمله خودارضایی نهی کرده است.
مسئله دیگری که اغلب افراد در مورد آن ناراحتند مسئله خودارضایی در آقایان متاهل است. این مسئله برای خانم ها بسیار ناراحت کننده و در واقع باعث کسر شان آنهاست.
به همین دلیل بسیاری از آقایان درصورت اقدام به خودارضایی سعی می کنند این موضوع کاملا از دید همسرشان پنهان بماند. خود ارضایی در آقایان متاهل سبب آسیب کانون خانواده شده و محبت زوجین را کم می کند .
وقتی مرد در دوران مجردی به عمل ناپسند خودارضایی عادت و در واقع اعتیاد پیدا می کند از نظر روحی و روانی در دوران ازدواج نیز لذت گناه خودارضایی برایش از رابطه سالم جنسی با همسر بیشتر است و همین مسئله سبب می شود زن این برداشت را داشته باشد که مرد او توجه و علاقه ای به او ندارد . اگر چه عدم علاقه و وجود مشکلات حانوادگی می تواند خود سبب این مسئله شود .
در هر حال به خانم ها توصیه می کنیم با این مشکل بزرگ شوهر خود عاقلانه برخورد کنند و از روحی احساسات سبب نشوند که این گره زندگی گره کوری شود که باز کردنش امکان پذیر نباشد .
در شرایطی مناسب و بدور از تنش در یک موقعیت روحی و عاطفی ایده آل با شوهر خود صحبت کنید و این مشکل را به او متذکر شوید و از او بخواهید اگر مشکلی در شما می بیند مطرح کند تا شما آن مشکل را رفع کنید و یا اینکه در جهت رفع مشکل خود باشد .
قطعا با آرامش و صبر و تامل می توانید همسر خود را قانع کنید که این عمل او سبب ضربه روحی برای شماست . به او متذکر شوید انجام این عمل در خلوت و پنهان سبب می شود محبت و عاطفه بین زوج کم شود و زندگی زیبای شما که به سفیدی برف باید باشد تیره و تار می گردد .ناگفته نماند خود ارضایی در خانوم ها هم آسیب هایی چون ازاله بکارت، ناباروری در آینده و...می شود. بهتره واسه ترکش روزه بگیرین-شاید گفتن این مطالب من در اینجا درست نباشه ولی گفتنی هارو باید گفت -ولی باید بگم خودارضایی نشانه هایی هم داره که چون خیلی زیاده اشاره نمیکنم.
شصت:Gol:
خانوادگی - طلاق غیابی
شوهرم شش ماه است در زندان است من از وقتی که با او ازدواج کردم روز خوشی نداشتم و معتاد و توزیع کننده مواد مخدر هست. در دادگاه مطرح کردم که می خواهم از او جدا شوم یک نفر در دادگاه به من گفت من قوانین را می دانم با توضیحات شما طلاق خود به خود اجرا می شود و الان مدتی است به عقد موقت این آقا در آمده ام آیا گفته او درست است؟ اگر نه من گناهکارم؟با توجه به این که به هیچ وجه نمی خواهم با شوهرم زندگی کنم تکلیف من چیه ؟
شصت:Gol: خانوادگی - طلاق غیابی شوهرم شش ماه است در زندان است من از وقتی که با او ازدواج کردم روز خوشی نداشتم و معتاد و توزیع کننده مواد مخدر هست. در دادگاه مطرح کردم که می خواهم از او جدا شوم یک نفر در دادگاه به من گفت من قوانین را می دانم با توضیحات شما طلاق خود به خود اجرا می شود و الان مدتی است به عقد موقت این آقا در آمده ام آیا گفته او درست است؟ اگر نه من گناهکارم؟با توجه به این که به هیچ وجه نمی خواهم با شوهرم زندگی کنم تکلیف من چیه ؟
باسلام و تشکر از حامی بزرگوار : اولاً : زنی که شوهر دارد نمی تواند عقد دیگری شود اگر انسان بداند زنی شوهر دارد و با او ازدواج کند باید از او جدا شود و بعداً هم نمی تواند اورا برای خود عقد کندزیرا آنها بر هم حرام ابدی شده اند :Gol:
ثانیاً : ارتباط دونا محرم با هم ازروی شهوت حرام است و این کار شما غیر از گناه چیزی را برای شما بر جا نمی گذارد :Gol:
اگر نه من گناهکارم؟ اگر هيچ احتمالي نمي داديد كه دراين عقد اشتباهي نيست واز حرف اين اقابراي شما اطمينان حاصل شده وحتي احتمال نمي داديد كه مسئله جوري ديگر باشد (اصطلاحاً جاهل قاصر بوديد) گنهكار نيستيد. با توجه به این که به هیچ وجه نمی خواهم با شوهرم زندگی کنم تکلیف من چیه ؟ اگر منظورتان از( تكليف من چيه؟)=اين است الان چكار بايد بكنيد؟همانطور كه در بالا اشاره شد از او(مرددوم) جدا شده بعد از طلاق از شوهر اول بايد عده طلاق (به اندازه سه حيض كه طلاق در پاكي صورت گرفته وطهر مواقعه نباشد... )نگه داشته شودوسپس مي توانيد ازدواج كنيد. اگر منظورتان از( تكليف من چيه؟)=اين است كه چه كنيد از او طلاق بگيريد بايد با وكيل صحبت كنيد.
شصت و یکم:Gol: جنون ادواری
شوهرم جنون ادورای داشته بانک بدون توجه به مشکل او به او دسته چک داده است او در زمانی که بیماریش شدت پیدا می کند ولخرجی می کند و بی جهت خریدهای سنگین می کند آیا بانک به دلیل این که به این مسأله توجه نداشته نباید قسمتی از بدهی های او را به عهده بگیرد. چرا بانک نباید در نظر بگیرد که این فرد هشیار است یا نه. این کار مثل این است که در نظام اسلحه ای به یک فردی که جنون ادواری دارد بدهیم که کار عاقلانه نیست آیا آن کسی که می خواهد اسلحه تحویل مجنون ادورای می دهد مقصر نیست؟ یعنی بانک آیا نبود ابتدا در نظر بگیرد او عاقل است یا نه؟
جنون ادواری شوهرم جنون ادورای داشته بانک بدون توجه به مشکل او به او دسته چک داده است او در زمانی که بیماریش شدت پیدا می کند ولخرجی می کند و بی جهت خریدهای سنگین می کند آیا بانک به دلیل این که به این مسأله توجه نداشته نباید قسمتی از بدهی های او را به عهده بگیرد. چرا بانک نباید در نظر بگیرد که این فرد هشیار است یا نه. این کار مثل این است که در نظام اسلحه ای به یک فردی که جنون ادواری دارد بدهیم که کار عاقلانه نیست آیا آن کسی که می خواهد اسلحه تحویل مجنون ادورای می دهد مقصر نیست؟ یعنی بانک آیا نبود ابتدا در نظر بگیرد او عاقل است یا نه؟
با سلام وتشكر از سوال شما
ضامن خود صاحب چك است
تحرير/ احكام ضمان /ج/2
شصت و دوم:Gol:
تأدیب با زدن- توبه من نسبت به مسائل تربیتی آگاهی نداشته ام و اغلب با زدن شدید بچه هایم را تربیت می کردم الان آنها بزرگ شده اند و خودشان تشکیل زندگی دارند:
الف: من چگونه گذشته ام را صاف کنم با این که نمی دانم دقیقا چندبار زده ام که باید دیه بدهم؟
ب: من آنها را در کودکی زده ام اگر الان بگویند ما شما را بخشیده ایم خدا هم می بخشد؟
کاربر مهمان خوش آمدید
[="Indigo"]اي بابا هميشه برعكس ه!! اوني كه زورش ميرسه رزمي كاره شوهرشم مظلومه(شايدم چون زورش زياده شوهرش مظلومه!!)ماها كه رزمي كار نيستيم زورمون كمه زورمون به مردا نميرسه ظلما به ما ميشه:grye:[/]
روابط زن و شوهر:
:jangjoo:
:kharej:
:gun:
:Box:
:geryeh:
:grye:
.
.
.
با همه این حرفا، آخرش اینه:
:Hedye:
:shookhi:
:doosti:
:hamdel:
:Gol:
:Rose:
:koodak:
:Mohabbat:
یا حق
[="DarkSlateBlue"]جالب بود دستتون درد نكنه:Gol: لااقل دل ناراضيمون يه كم اروم ميشه:Cheshmak::Nishkhand:[/]
آدم باید راضی به رضای خدا باشه :Cheshmak:
با تشکر از استاد شفا که پاسخ را کامل بیان نمودند.
1-تهیه کلیه لوازم زندگی واحتیاجات روزانه از غذا ،لباس،فرش،بستر ،مسکن،خدمتکار،اسباب واثاثیه منزل.
2-هم خوابگی:که حکم اسلامی این موضوع در رساله های عملیه آمده است .
3-توسعه در خوراک ولباس ولوازم دیگر.
4-گرامی داشتن وترک آزار وتقسیم کار .
5-بد اخلاقی زن را تحمل کند.
6-بی جا در با ره ی او غیرت نشان ندهد.
7-خود را برای او پاک وپاکیزه کند در مقابل زن کثیف وآلوده ونفرت انگیز نباشد.
8-خوش زبان باشد ،در گفتگوها سوال وجوابها لطف سخن و نرمش گفتاررا رعایت نماید .
9-زن را امر به معروف ونهی از منکر کند .
برا ی اطلاع بیشتر به این کتاب وکتاب روش شوهر داری در اسلام از شهید پاک نژاد مراجعه نمایید .
:Sham:پنجاه و سوم
خانوادگی = عدم اذن شوهر و لزوم صله رحم
دین از سویی صله رحم را بر من لازم کرده است از سویی هم به من گفته بدون اذن شوهرت از خانه بیرون نرو اگر شوهرم اذن (حضوری و تلفنی )ندهد صله رحم باز هم بر من واجب است؟ یا اذن شوهر برداشته می شود؟ اصلا شوهر می تواند حق صله رحم و دیدار بستگانم را بدون دلیل را از من بگیرید؟
سلام
زن بدون اجازه و رضابت شوهر حق خروج از منزل را ندارد . فرقی ندارد دیدار والدین باشد یا بستگان یا دیگران
البته شوهر حق ندارد به زن ظلم کند اما مخصوصا خروج از منزل بدون رضایت شوهر از مواردی است که زن ناشزه حساب می شود .
البته فکر می کنم اگر زن موقع عقد از مرد قول گرفته باشد که بتواند هر وقت خواست به بستگان سر بزند مرد نمی تواند زیر قولش بزند ( از کارشناسان محترم درخواست دارم بفرمایند آیا درست متوجه شدم یا نه ؟ )
سلام بر کارشناسان محترم احکام
ما بی صبرانه منتظر قدوم مبارک شماییم
سلام :Gol:
اگر از طریق تلفنی هم شوهر احساس کند که این تماس باعث دخالت شدید فامیل مورد نظر در زندگی مشترک آنان می شود آیا مرد می تواند از تماس تلفنی هم جلوگیری کند ؟
سوال دوم : آیا از نظر شرعی مرد می تواند از آمدن خانواده و بستگان زن به منزلش جلوگیری کند ؟ ( به دلیل دخالت شدید و بد رفتاری آنان )
:Sham::Gol:
سلام
بله
بله؛ اختيار مالش را دارد وهركسي را كه مي خواهد به منزلش راه مي دهد.
:Gol:پنجاه و سوم
مشاوره و استخاره
مشاوره از نظر اسلام چه حکمی دارد ؟
جایگاه مشاوره (مشورت با دیگران) و استخاره( مشورت با خدا) کجاست؟
عمل به استخاره واجب است یا مستحب؟
اگر انسان استخاره کند ، عمل به نتيجه استخاره واجب نيست .
امام خميني (ره)در پاسخ اين سؤال كه وقتى در عمل چيزى استخاره كرديم، بد آمد، آيا استخاره ملاك عمل است ؟
فرمود:
استخاره از اصول اعتقادي نيست كه اعتقاد به آن لازم باشد . در مورد تحيّر مانعي ندارد که استخاره گرفته شود و به آن عمل شود.(1).
از آن جهت که استخاره براي رفع حيرت و سردرگمي ، و طلب خير از خداوند مي باشد، بهتر است با نتيجه استخاره مخالفت نشود. مدتي صبر کند . بعد از گذشتن مدت زماني که عرفا موضوع استخاره اي که گرفته است ،منتفي مي شود، بر خلاف مفاد استخاره عمل کند.
رواياتي نسبتا زيادي در مورد استحباب استخاره وارد شده است .روايات را مرحوم شيخ حر عاملي در کتاب وسائل الشيعه نقل کرده (2) و روايات معتبر است.
پي نوشت ها:
1. امام خميني ،استفتاآت ، ج 2 ،ص 28 سؤال 73و74
2. وسائل الشيعه، ج 8، ص 78 به بعد.
بله ،مطلب همین است که بیا ن داشته اید ،اما اگر شرط ضمن عقد باشد ،شوهر نباید خلا ف آن عمل نماید و اگر شرط ضمن عقد نباشد ،وخلاف پیمان خود عمل نماید ،معصیت کا راست .
فاضل لنکرانی ،تفصیل الشریعه ،النکاح ،ص463؛امام خمینی تحریرالوسیله ،ج2،شروط عقد النکاح ،م4
سلام
به عبارت دیگر می توان گفت
گاهی مشاوره واجب
گاهی حرام
گاهی مستحب و......است؟
انجمن احکام ما منتظر قدوم مبارک تون هستیم
با سلام وسپاس از سوال های خوب شما
مشاوره از امور بسیار پسندیده است .خداوند متعال به پیامبر عظیم الشان دستور به مشاوره می دهد با وجود این که اایشان از عقل عالی بهره مند بوده و دارای علم وافر در تمامی امور است .
مشاوره زمانی واجب است که به کمک آن ،از گناه وحرام جلوگیری شود .
ودر صورتی حرام است که حقی پایمال ویا واجبی ترک شود وچنانچه با مشاوره ،به انجام خیرات وامور مستحسن روی آورده شود وعقل کامل گردد ،امری نیکو خواهد بود وممکن است در شمار مستحبات قرار گیرد.
در تفسسیر شبر ذیل آیه ی "وشاورهم فی الامر "آمده است که در هر امری که وحی به تو نشده مشورت نما تا سنت مشاوره برای امت تاسیس شود .
تفسیر شبر ،سوره آل عمران ،آیه 159،ص102
حضرت آیت الله خامنه ای در استفتائات خود فرموده اند :...در هر امر مباحی که شخص راجع به آن تردید و حیرت داشته باشد به طوری که قادر بر اتخاذ تصمیم نباشد، می توان استخاره گرفت و از نظر شرعی عمل به استخاره واجب نیست هر چند بهتر است انسان با آن مخالفت نکند.
شایسته است انسان در اموری که می خواهد راجع به آنها تصمیم بگیرد ابتدا تأمل و دقت کند و یا با افراد با تجربه و مورد اطمینان، مشورت نماید و در صورتی که با این کارها تحیر او برطرف نشد می تواند استخاره کند(خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س1436و1437)
[=B Lotus]:Gol:پنجاه و چهارم
[=B Lotus]تحصیلی - نیاز به روان شناس خانم
[=B Lotus]
[=B Lotus]در سطح كل كشور از یک سو روان‌شناسان و روان درمانگران، خانم بسيار كم اند. و از سوی دیگر هم با توجه به این که جلسات مشاوره طولانی است و در شرع نسبت به ارتباط دو نامحرم مرزهایی مشخص شده است و خلوت دو نامحرم می تواند مشکل ساز باشد، آيا براي خانمها تخصص گرفتن در این رشته ها وجوب كفايي نيست؟ بر حكومت و متولیان آموزش چه طور؟
خیلی از رشته های دیگه هم نیاز به کارشناس خانم در اون احساس میشه! که کمبود وجود داره.
در مواردی هم که کارشناس خانم هست ممکنه شوهرش نذاره طرف بره سر کار! انوقت تکلیف چیه؟
سلام:Gol:
مشاوران خانم در بسیار ی موارد بهتر از آقایان مشاوره می دهند شاید دلیلش حس حمایتی هست که در وجود زن نحفته هست ... اما از یک سوی دیگر یه مشکل هست = کار کردن زن و چگونگی تامین نیاز های شوهر و فرزندان
اون وقت خود اون خانم مشاور به یه مشاور دیگه نیاز پیدا می کنه که مشکلات زندگی زناشویی را برایش حل کند !!!!!
مگر اینکه اون خانم ابتدا واقعا یاد بگیرد که شوهر داری و فرزند داری صحیح و خدا پسندانه چگونه است
سلام
تا گروه محترم احکام شرعی سئوال بالا را پاسخ دهند اجازه دهید سئوال و پاسخی را لینک کنم
:Gol:پنجاه و پنجم
[=B Lotus]تربیت کودک - تنبیه بدنی و دیه [=B Lotus]
http://www.askdin.com/showthread.php?t=1133&p=54156
با سلا م خسته نباشيد به همه كاربران وكارشناسان خصوصاً كارشناس محترم جناب حامي
وجوب كفائي ندارد
چراكه واجب كفائي واجبي است كه اگر كسي ان را انجام دهد از ديگران ساقط شود واگر اقايان در اين قسمت مشغول هستند وجوب را از ديگران بر ميدارد
اما اينكه مي فرمائيد خلوت دو نامحرم .........لزومي ندارد كه دكتر ويا روانشناس با نا محرم خلوت كند مثلا در مطب را باز بگذارد ويا مريض همراه داشته باشد ويا..هر راهي كه بتواند مفسده ويا احتمال مفسده ايجاد نكند رابايد تدارك ببيند.
ادرس:استفتاء تلفني كار شناس از جناب اقاي فلاح زاده
اصطلاحات و واژه هاي فقهي در ساله اقاي فاضل و يا بهجت و ديگر كتب اصطلاحات فقهي
با تشکر از جناب اسرا
که قدم رنجه فرمودند
امیدواریم ایشان را بیشتر زیارت کنیم در این تاپیک:Gol:
سلام و با تشکر
قسمت الف-
اگر نیاز طوری باشد که با وجود زن برطرف شود و نزد متخصص مرد رفتن در بسیاری موارد به دلیل طولانی بودن جلسات سبب گناه شود آیا این وجوب نمی تواند در خصوص خود زن ها در نظر گرفته شود؟
قسمت ب -
متاسفانه موارد بالا مخالف فنون مشاوره و روان درمانی است مانع راحتی مراجع در بیان مسائل خود و طولانی تر شدن جلسات می شود.
چطور وجوب کفایی ندارد؟ خوب خیلی از خانمها دلشون نمیخواد بروند پیش پزشک مرد!
با سلام به شما کاربر محترم
زن نباید بدون رضایت همسرش از منزل خارج شود .
توضیح المسائل مراجع ،ج2،م2412
با سلام وتشكر از جناب حامي بخاطر پيگيري در مورد روشن شدن مسائل شرعي؛
احتراما
بخاطر پي گيري شما موجب شده جواب سوالي راكه بلد بوديم بخاطر اهميت در مسائل شرعي از جناب اقاي فلاح زاده از نظر رهبري استفتاء كرديم وهمان جوابي كه در پست اشاره كرديم را دادند
توضيح مطلب اينكه ؛
وجوب كفائي معنايش اين است متخصص به مقدار كافي براي درمان اين اشخاص باشند ودر صورت نبود اين افراد متخصص، واجبي بر زمين بماند در حاليكه باوجود متخصص مرد كفايت مي كند كه از سوال شما هم پيداست (كه متخصص است ولي اقا هستند) به هر حال مشكل در سبب واجب كفائي(نبود متخصص براي مشاوره كه موجب شود واجبي بر زمين بماند ) نيست بلكه مشكلي كه شما اشاره كرديد اشاره به مفسده كرديد كه راه حل خاص خودش را دارد بايد راههاي مفسده را از بين برد كه جوابي كه جنابِ اقاي فلاح زاده دادند به همان نكته اي كه اشاره كرديم ايشان هم اشاره داشتند كه مريض همراه داشته باشد ويا در مطب باز باشد و....
در مورد فنون مشاوره كه اشاره كرديد ( قسمت ب -
متاسفانه موارد بالا مخالف فنون مشاوره و روان درمانی است)
فنون مشاوره بايد تغيير كند نه اينكه احكام بايد تغيير كند اتفاقا در مشاوره چيزهائي است كه مخالف شرع است واينها بايد ترك شو د مثلا همين اتاق خلوت با نا محرم ضرورتي نداردچه بسا در مورد تلفني با اشخاص سرو كار داشتيم اشاره به مفسده بودنش داشتند يعني نه تنها مشكل حل نمي شد بلكه مضاعف مي شد ويا افرادي كه مواد مخدر مصرف مي كنند مشاورين براي اينكه انها راموفق به ترك كنند به اصطلاح خودشان چند قدم (مرحله )دارند ويكي از اين قدمها اعتراف به گناه پيش اشخاص مشاور است كه اين خود گناه است وجايز نيست
غرض اينكه فنون مشاور وحي منزل نيست كه الّا ولابُدّ بايدبه همه مراحلي كه تشخيص مي دهد انجام دهد ولو اينكه خلاف شرع باشد.
بله: اگر تعداد مشاوردر كشور كم است ونبود مشاور موجب مي شود كه واجبي به زمين بماند بر هر كس كه توانائي در اين امر دارند بايد تخصصش را بگيرند تا به مقدار مَن بِه الكفايه مو جود باشند تا اين معضل حل شود چه مرد باشد وچه اينكه زن باشد
استفتاء تلفني كار شناس از جنابِ اقاي فلاح زاده
:Gol:پنجاه و ششم
[=B Lotus]اختلالات ج ن س ی - ناتوانی مرد
اگر زنی دچار مشکلی شود که ارتباط زناشویی ممکن نباشد راه شرعی برای مرد باز است اما همین امر اگر برای مردی پیش آید همسرش از نظر شرعی راهی ندارد. از آن جا که ناتوانی مرد در ارتباط زناشویی ممکن است زن را به انحراف جنسی بکشاند آیا برای شوهرش لازم است او را طلاق دهد تا مانع گناهش شود؟
با سلام وتشكر از سوال شما
جواب شما چند صورت دارد:
1-اگر اين ناتواني قبل از عقد بوده و زن بعد از عقد فهميده، زن مي تواند عقد را بهم بزند (از موارد فسخ عقد براي زن است)
2-ولي اگر اين ناتواني بعد از عقد باشد (يعني اين ناتواني بعد از عقد ايجاد شد به عبارتي از قبل مسائل زنا شوئي ناتوان نبود بلكه بعدًا اين نا تواني ايجاد شد اينجا خيار فسخ (فسخ عقد )با زن نيست بلكه مردبايد طلاق بدهد.
3-اگر ناتواني مرد فقط با اين زن مذكور است يعني با زنان ديگر توانائي براي عمل زناشوئي دارد، ان زن حق فسخ عقد ندارد.
ادرس /تحرير ج=2/احكام نكاح /القول في العيوب الموجبة لخيار الفسخ والتدليس
عبارت والعنن،وهو مرض.....
سلام
ممنون از لطف تان
سئوال من این است که درسته که حق طلاق این جا با مرد است ولی آیا اگر قرائن باشد و یا نه حتی زن تصریح کند که به دلیل ناتوانی تو من به گناه می افتم، این جا بر مرد واجب نیست که با طلاق دادن مانع گناه شد؟
با سلام وتشكر از سوال شما
بر مرد واجب نيست كه زن را طلاق بدهد بلكه زن مي تواند تقاضاي طلاق كند.
استفتاء تلفني كارشناس از جناب اقاي فلاح زاده
ممنون اسرا جون
از زحماتتون تشکر می کنیم
پنجاه و هفتم:Gol:
تربیت دینی - کودک و مسجد
اگر خادم پیری بد اخلاق باشد و با کودکان و نوجوانان طوری برخورد کند که باعث شود آنها از مسجد بیزار شوند آیا بر هیات امنا، امور مساجد و یا روحانی واجب نیست با این رفتارش برخورد کنند و یا اگر قابل اصلاح نیست برایش جایگزین بگیرند. چون این آسیبی جبران ناپذیر دارد؟
پنجاه و هشتم:Gol:
اعتراف به روابط گذشته در خواستگاری
اگر دختری قبل از ازدواج با روابط نامشروعی بکارتش را از دست بدهد لازم است آن را به خواستگار بگوید؟ اگر نگوید و خواستگار بفهمید می تواند عقد را فسخ کند؟
برای پاسخ روان شناختی و شرعی رجوع کنید به:
البته ما منتظر دریافت پاسخ سئوال قبل از گروه احکام هستیم
اگر مردی که ناتوانی ج ن س ی دائم دارد با در خواست همسرش باز هم طلاق ندهد و همسرش به گناه بیفتد چه؟ آیا زن نمی تواند در این جا با جدا شدن دینش را حفظ کند در این تعارض کدام مقدم است با همسر بودن یا حفظ ایمان؟
باسلام وتشکر از شما حامی بزرگوار :
اگر شوهر در عقد شرط کند که زن با کره با شد و بعد از عقد معلوم شود که با کره نبوده میتواند عقد را بهم بزند
منبع رساله مرا جع ج2 ص493 م2444:Gol::Gol::Gol:
وجوبي بر هيات امناء و..نيست كه اورا اخراج كنند، بلكه بايد با امر به معروف ونهي از منكر او را از كارش بازدارند
بله اگر در برخوردفحش مي دهد يا منكري ديگر انجام مي دهد وتنها راه نهي از منكر اخراج اوباشد بايد اين كار صورت گيرد.
استفتائات كتبي موجود در مركز ملي پاسخ گوئي به سوالات ديني
پنجاه و نهم:Gol:
تربیت ج ن س ی- ترک خود ارضایی
از نظر دینی اطلاعاتم زیاد نبود، شرایط ازدواج را نداشتم و از مشاوری در دانشگاه کمک گرفتم ایشان من را تشویق کردند تا برای کاهش استرس درونی فشار جنسی خودارضایی(masturbation) کنم ولی افراط نکنم.
1- الان متوجه شده ام از نظر اسلام این کار گناه است آیا من گنهکار بوده ام یا مشاور؟ در هر صورت توبه و جبران این گناه( چه گناه از من باشد چه از مشاوره) چگونه است؟
2- به خود ارضایی معتاد شده ام و از جهت جسمی (کاهش سیستم دفاعی بدن در برابر درد، عفونت ها و...) ذهنی و...دچار مشکلاتی شده ام این بار هم برای درمان از مشاوری کمک گرفتم مشاور قبول کرد که خودارضایی در دین حرام شمرده شده است ولی گفتند چون به این رفتار عادت کرده اید و ترک عادت سبب مرض دیگری می شود بهتر است این رفتار را به تدریج کم کنم مثلا از هفته 2-3 بار برسانم به هفته ای یک بار بعد 10 روز یک بار و....همین طور به تدریج کم کنم تا رفع شود نظر شرع در این باره چیست
طی مشاوره ای که با یکی از اورولوژیستها ( کلیه و مجاری ادراری مردان ) داشتم ذکر نمود که در کتب علمی ما گفته شده که masturbation ریسک سرطان پروستات را به همراه دارد
با سلام
گرچه اين سوال بيشتر با اخلاق و.. سرو كار دارد و پرسيدن از گروه هاي ديگر خالي از لطف نباشد
هردو تا
چگونگي توبه را از گروه اخلاق بيابيد.
اين حرف از اساس غلط است گناه ،گناه است نديديم تا الان خود گناه را براي درمان گناه استفاده كنند.وخداوند هم درمان را در چيز حرام قرار نداده است ومتاسفانه اينها چون از روايات وايات (از مكتب اهل بيت عليهم السلام) به دور هستند مشاوره اي غير از اين نبايد باشد
كلام اين است براي مشاوره سعي كنند به مشاوره هاي مذهبي رجوع كنند.
مسئله دیگری که اغلب افراد در مورد آن ناراحتند مسئله خودارضایی در آقایان متاهل است. این مسئله برای خانم ها بسیار ناراحت کننده و در واقع باعث کسر شان آنهاست.
به همین دلیل بسیاری از آقایان درصورت اقدام به خودارضایی سعی می کنند این موضوع کاملا از دید همسرشان پنهان بماند. خود ارضایی در آقایان متاهل سبب آسیب کانون خانواده شده و محبت زوجین را کم می کند .
وقتی مرد در دوران مجردی به عمل ناپسند خودارضایی عادت و در واقع اعتیاد پیدا می کند از نظر روحی و روانی در دوران ازدواج نیز لذت گناه خودارضایی برایش از رابطه سالم جنسی با همسر بیشتر است و همین مسئله سبب می شود زن این برداشت را داشته باشد که مرد او توجه و علاقه ای به او ندارد . اگر چه عدم علاقه و وجود مشکلات حانوادگی می تواند خود سبب این مسئله شود .
در هر حال به خانم ها توصیه می کنیم با این مشکل بزرگ شوهر خود عاقلانه برخورد کنند و از روحی احساسات سبب نشوند که این گره زندگی گره کوری شود که باز کردنش امکان پذیر نباشد .
در شرایطی مناسب و بدور از تنش در یک موقعیت روحی و عاطفی ایده آل با شوهر خود صحبت کنید و این مشکل را به او متذکر شوید و از او بخواهید اگر مشکلی در شما می بیند مطرح کند تا شما آن مشکل را رفع کنید و یا اینکه در جهت رفع مشکل خود باشد .
قطعا با آرامش و صبر و تامل می توانید همسر خود را قانع کنید که این عمل او سبب ضربه روحی برای شماست . به او متذکر شوید انجام این عمل در خلوت و پنهان سبب می شود محبت و عاطفه بین زوج کم شود و زندگی زیبای شما که به سفیدی برف باید باشد تیره و تار می گردد .ناگفته نماند خود ارضایی در خانوم ها هم آسیب هایی چون ازاله بکارت، ناباروری در آینده و...می شود. بهتره واسه ترکش روزه بگیرین-شاید گفتن این مطالب من در اینجا درست نباشه ولی گفتنی هارو باید گفت -ولی باید بگم خودارضایی نشانه هایی هم داره که چون خیلی زیاده اشاره نمیکنم.
شصت:Gol:
خانوادگی - طلاق غیابی
شوهرم شش ماه است در زندان است من از وقتی که با او ازدواج کردم روز خوشی نداشتم و معتاد و توزیع کننده مواد مخدر هست. در دادگاه مطرح کردم که می خواهم از او جدا شوم یک نفر در دادگاه به من گفت من قوانین را می دانم با توضیحات شما طلاق خود به خود اجرا می شود و الان مدتی است به عقد موقت این آقا در آمده ام آیا گفته او درست است؟ اگر نه من گناهکارم؟با توجه به این که به هیچ وجه نمی خواهم با شوهرم زندگی کنم تکلیف من چیه ؟
بدو بدو
دانلود کتاب
http://www.makaremshirazi.org/persian/compilation/?itg=11&pn=1
باسلام و تشکر از حامی بزرگوار :
اولاً : زنی که شوهر دارد نمی تواند عقد دیگری شود اگر انسان بداند زنی شوهر دارد و با او ازدواج کند باید از او جدا شود و بعداً هم نمی تواند اورا برای خود عقد کندزیرا آنها بر هم حرام ابدی شده اند :Gol:
ثانیاً : ارتباط دونا محرم با هم ازروی شهوت حرام است و این کار شما غیر از گناه چیزی را برای شما بر جا نمی گذارد :Gol:
اگر نه من گناهکارم؟
اگر هيچ احتمالي نمي داديد كه دراين عقد اشتباهي نيست واز حرف اين اقابراي شما اطمينان حاصل شده وحتي احتمال نمي داديد كه مسئله جوري ديگر باشد (اصطلاحاً جاهل قاصر بوديد) گنهكار نيستيد.
با توجه به این که به هیچ وجه نمی خواهم با شوهرم زندگی کنم تکلیف من چیه ؟
اگر منظورتان از( تكليف من چيه؟)=اين است الان چكار بايد بكنيد؟همانطور كه در بالا اشاره شد از او(مرددوم) جدا شده بعد از طلاق از شوهر اول بايد عده طلاق (به اندازه سه حيض كه طلاق در پاكي صورت گرفته وطهر مواقعه نباشد... )نگه داشته شودوسپس مي توانيد ازدواج كنيد.
اگر منظورتان از( تكليف من چيه؟)=اين است كه چه كنيد از او طلاق بگيريد بايد با وكيل صحبت كنيد.
منبع رساله مراجع م 2402:Gig::Gig::Gig:
[="Blue"]
[="Red"]کتاب احکام خانواده در فقه در کتابخانه آپ گردید[/]
http://www.askdin.com/showthread.php?p=60874#post60874
[/]
شصت و یکم:Gol:
جنون ادواری
شوهرم جنون ادورای داشته بانک بدون توجه به مشکل او به او دسته چک داده است او در زمانی که بیماریش شدت پیدا می کند ولخرجی می کند و بی جهت خریدهای سنگین می کند آیا بانک به دلیل این که به این مسأله توجه نداشته نباید قسمتی از بدهی های او را به عهده بگیرد. چرا بانک نباید در نظر بگیرد که این فرد هشیار است یا نه. این کار مثل این است که در نظام اسلحه ای به یک فردی که جنون ادواری دارد بدهیم که کار عاقلانه نیست آیا آن کسی که می خواهد اسلحه تحویل مجنون ادورای می دهد مقصر نیست؟ یعنی بانک آیا نبود ابتدا در نظر بگیرد او عاقل است یا نه؟
با سلام وتشكر از سوال شما
ضامن خود صاحب چك است
تحرير/ احكام ضمان /ج/2
شصت و دوم:Gol:
تأدیب با زدن- توبه
من نسبت به مسائل تربیتی آگاهی نداشته ام و اغلب با زدن شدید بچه هایم را تربیت می کردم الان آنها بزرگ شده اند و خودشان تشکیل زندگی دارند:
الف: من چگونه گذشته ام را صاف کنم با این که نمی دانم دقیقا چندبار زده ام که باید دیه بدهم؟
ب: من آنها را در کودکی زده ام اگر الان بگویند ما شما را بخشیده ایم خدا هم می بخشد؟