جمع بندی آیا کشتن افراد به جرم زورگیری منطقیست؟

تب‌های اولیه

59 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال

کبوتر عشق;346234 نوشت:
تقاضا دارم دوستان به این مطالب دقت کنند تا بحث به نتیجه برسد واز بحث خارج نشویم.
بحث ما در مورد چاقو کشی وحکم آن است وآمار اعدامی که دوستان بیان می کنند البته بنده اطلاعی ندارم واگر هم قبول کنیم همه این اعدامها بخاطر چاقو کشی نیست.به هر حال کشور ما در موقعیتی قرار گرفته است که به خاطر مبارزه با تروریسم وشرایطی که دارد از جانب تروریستها،قاچاقچیها و...مورد تهدید است ودر حال واحد در چند جبهه مشغول مبارزه است وبخشی از این اعدامها هم در قبال همین کارها است ونسبت به بحث ما هم تعداد قلیلی مسلما اعدام می شوند که محارب بودن آنها اثبات می شود.
اگر شما به همین افرادی که به جرم اخلال در امنیت جامعه اعدام شدند دقت می کردید چندین جرم داشتند هر کدام آنها کافی برای اعدام بود،مانند:تجاوز به نوامیس مردم،زورگیری،دزدی والا شما شلید موردی پیدا نکنید که به جرم یک بار چاقو کشی اعدام شده باشد چون اولا محارب بودن شخص باید اثبات شود که آنهم مراحل قضایی خود را دارد.
بنده به تجربه خیلی ها را دیده ام که چندین مرتبه چاقو کشی کرده حتی آسیب به دیگران رسانده اند ولی بعد از مدتی آزاد شده اند.لذا فکر می کنم بعضی از دوستان تمام اعدامهایی را که صورت می گیرد به یک چاقو کشی ساده ربط می دهند در حالی که عملا کسی را به خاطر یک چاقو کشی اعدام نمی کنند وخیلی وقتها با توجه به رافت اسلامی به او فرصت دوباره ای برای اصلاح می دهند.

خیلی از اعدام هایی که انجام میشود مربوط به قاچاقچیان مواد مخدر است. چرا دستگاه قضایی ما حکم به اعدام قاچاقچیان مواد مخدر میدهند؟ آیا یکی از همین قضات به مناطق مرزی رفته اند تا ببینند وضع زندگی در مناطق مرزی چگونه است؟ اکثر جوانان در آن مناطق راهی جز انتخاب این شغل ندارند چرا که کار دیگری برای آنها فراهم نیست. همانطور که در مناطق بندری جنوب کشور خیلی از جوانان در کار قاچاق کالا هستند. اگر همان کسی که الان در بندر کالا قاچاق میکند در مرز های شرقی بود میرفت تو کار قاچاق مواد مخدر. من از شما میپرسم آیا تاکنون با این اعدام ها تونستن نتیجه ای هم بگیرند؟ خود صدا و سیما میگفت مدت زمان دستیابی به مواد مخدر با اقدامات پلیس مبارزه با مواد مخدر فقط چند دقیقه افزایش پیدا کرده. یعنی 10 دقیقه شده 15 دقیقه. پس این نشان میدهد که این اقدامات موفقیت آمیز نیست. راه حل در اعدام کردن بیشتر نیست در ریشه کن کردن شرایطی هست که باعث میشود فرد رو به چنین جرایمی بیاورد. مسئولین هم چون بلد نیستند چنین شرایطی رو از بین ببرند دست به اعدام درمانی میزنند. همانطور که گفتم در بیش از 150 کشور جهان اعدام عملا انجام نمیشود. آیا در آنجا هر روز در ملا عام چاقو کشی انجام میشود؟ پس بدانید مشکل در مدیریت کشور هست که غلطه وگرنه نیازی به اعدام کردن برای برقراری امنیت نیست.

[="Tahoma"][="Green"]اللهم عجل لولیک الفرج

سلام

بله در مقام بیان و قیاس می شه گفت که در کشور های زیادی اعدام نمی شه و مواد مخدر ریشه کن شده دزدی کم شده و قاچاق نیست و...

اما بهتره مثالی بزنم و در مقام واقعیت بررسی کنیم!
همین امریکا
چقدر باند مافیایی دارد؟
چند بار می بینیمفردی آمده و یک مدرسه رو ترور کرده و کلی کودک بی گناه رو کشته؟
چقدر تجاوز به زنان بی گناه شده؟
چقدر دزدی و اختلاف طبقاتی؟
آیا معقول است با این برهان روشن کسی بیاید و باز عدم اعدام رو مثال بزنه و بگه اشتباه است؟:Gol:

اما در مورد قاچاق موضوع بحث ما در مورد چاقو کشی است نه قاچاق
و در مورد ضعیف النفس بودن افراد نیست
بلکه این حکم رو داریم بررسی می کنیم

دولت شای مسئول باشه که کار ایجاد کنه اما جرم گریبان گیر خود فرد رو می گیره نه دولت ها رو!!

مثل این می مونه که یکی با چاقو و اسلحه بیافته و ادم ها رو بکشه و بعد بیایند بگند مقصر چاقو ساز و اسلحه ساز و مخترعین این ابزار اند!!!

چقدر عجیب و دور از ذهن است!!

تو هومن مرز هم میشه کار مفید کرد فقط کافیه به جای راحت طلبی که گریبان گیر خیلی از ماهاست به دنبال راه درست باشیم

و این ها دلیل موجه نیست
حداقل برای چاقو کشی!!!
تا ببینیم در حیطه قضاوت و با توجه به شرایط افراد مجرم چه حکمی باید داد!!
اعدام یک عامل بازدارنده است و تنها عامل نیست!!

در حقیقت در قصاص زندگانی است
اگر با این دید ببینیم حقیقت چرایی قصاص روشن میشه

:Gol:[/]

دیگه من هر حرفی که داشتم زدم هر چیز دیگه ای بگم تکرار مکرراته. اما بدانید اینجور اداره کردن مملکت عاقبتی نداره. خود پلیس پارسال گفته بود در یک سال گذشته نیمی از دزدی ها توسط کسانی انجام شده که اولین بارشون بوده. شرایط مملکت به سمتی میره که باید منتظر خبرهای بدتر بود. من دیگه حرفی ندارم.

داداش همره اینا نمیدونن که تنها ایران نیست که داره این کارو میکنه. عربستان به ازای گرم تریاک اعدام میکنه ولی ما حتی راه حفظ کردن قرآن رو هم برای قاچاقچیا گذاشتیم. اینا همون حکومت زوال پذیر امریکارو میخوان که طرف با تجاوز به ده پونزه تا بچه یا کشتن چهل نفر هم اعدام نمیشه و مثلا123 سال زندانی براش میبرن!!! یه مش غرب زده ی...

antiuwamism;346354 نوشت:
داداش همره اینا نمیدونن که تنها ایران نیست که داره این کارو میکنه. عربستان به ازای گرم تریاک اعدام میکنه

مگر من گفتم کار عربستان صحیحه؟

antiuwamism;346354 نوشت:
اینا همون حکومت زوال پذیر امریکارو میخوان که طرف با تجاوز به ده پونزه تا بچه یا کشتن چهل نفر هم اعدام نمیشه و مثلا123 سال زندانی براش میبرن!!! یه مش غرب زده ی...

اونها حکم اعدام نمیدن چون نمیخوان خودشون یکی مثل همون جنایتکار باشن. بنده غرب زده نیستم اما غرب هرچه که باشد از شرق بهتر است وگرنه غربی ها درگیر ویزای شرق بودن در صورتی که حقیقت برعکسه.

az4deh;347303 نوشت:
تا جایی که بنده میدانم سنگسار از احکام اسلامی نیست و در زمان حکومت پیامبر اکرم ص تنها دو نفر سنگسار شدند به نام های ماغر و غامدیه که هر دو یهودی بودند . و در هر دو موردی که پیامبر اکرم ص دستور به سنگسار دادند پیش از اعتراف چهارم به ان دو نفر هشدار دادند و به طرق مختلف به توبه دعوت نمودند تا حکم سنگسار جاری نشود ولی این افراد با خواست و اراده قلبی خود اعتراف نمودند در صورتی که میدانستند در توبه به رویشان باز است و میتوانند توبه کنند . بنابراین قاعدتا به احتمال زیاد پیامبر ص موافق سنگسار انها نبوده و خود انها چنین میخواستند .

چطور ممکنه پیامبر سنگسار را در مورد افراد اجرا کنند ولی حکم اسلامی هم نباشد،در اینکه سنگسار حکم اسلامی است شکی نیست،وشما اگز به منابع اسلامی که بخشی از آنها نیز بیان شد مراجعه کنید احادیث مربوط به سنگسار وشرایط اجرای آن را خواهید دید واحادیث نیز در راستای قرآن کریم می باشد وچیزی برخلاف آن نیست چون اگر خلاف قرآن باشد باید از آنها صرف نظرکرد،وارزشی ندارند.

اما توجه دوستا ن مخصوصا جناب محسن را به چند نکته توجه می کنم.

حکم سنگسار وحدود الهی مربوط به زنا تاثیر زیادی در جلوگیری از آن وپاک سازی جامعه وطهارت آن دارد،شما یی که غرب و حقوق انسانی در آن را مطرح می کنید،بفرمایید وجود این همه کودک بی سر پرست،تجاوزهای جنسی بیش از معمول ونامشرع در بین مردم حتی نمونه آن سربازان آمریکایی ثمره چیست؟پاشیده شدن خانواده ها حتی تا جایی که ازدواجهای خانوادگی صورت بگیرد،وقانونی شدن همجنس بازی در کشورهای غربی وتبدیل شده زن به یک کالای جنسی آیا حقوق بشر وبها دادن به انسان است؟

ارزشی که اسلام به انسان داده است هیچ مگتبی نداده چنانچه می فرماید:ولقد کرمنا بنی آدم،ما بنی آدم را گرامی داشتیم(اسرا)ویا اینکه در آیه 31سوره نساء کشته شدن ناحق هرانسانی را مساوی با کشته شدن همه می داند.

شما اگر به مساله سنگسار دقت کنید در مورد کسی اجرا می شود که دربرابر چهار انسان عادلی که اهل گناه نیستند زنا کنند آنهم رو باز چون اگر رویشان لحاف باشد تنها تعزیر می شوند ومحکوم به زنا نمی شوند.وتازه از اگز توبه کنند حکم درمورد آنها اجرا نمی شود وهمین قدر که قبل اجرای مساله بگوید توبه کردم کافی است وتوبه نیز از دیدگاه دین یهتر از سنگسار کردن است.ومساله دیگر اینکه کسی بعد از این مراحل سنگسار می شود که امکان ارتباط با شوهر ویا زنش را هر موقع از زمان که دلش می خواست داشت ولی با این همه تن به ارتباط نامشروع داده است.آنهم آنقدر بی حیا بوده اند که مقابل چشم جهار انسان محترم وعادل با روی باز زنا کرده اند.

آیا گذشتن از این نوع انسانها مساوی با پاشیده شدن جامعه وخانوداده وگسترش فساد در جامعه نیست؟چیزی که الان در دنیای غرب مشاهده می کنیم وبه خاطر بی بندو باری کار به جایی رسیده است که دست از زن برداشته وبه همجنس بازی روی آورده اند.وشما با تاسف تمام می بینید در کشورهای متمدن غربی مانند کانادا همجنس بازان همایش برگزار کرده ورژه راه می اندازند.اسلام برای جلوگیری از این اختلاط جنسی وبه هم خوردن نسلها احامی قرار داده است که به خاطر شرایط سخت آن به ندرت پیش می آید مگر اینکه خود طرف اقرارکند که نشانگر رضایت خودش است،تا جامعه سالم بماند ومردم در آرامش فکری زندگی کنند.

به نام خدا

سلام علیکم

سوال:
آیا کشتن افراد زورگیر به خاطر چند هزار تومان شرعا درست است؟

پاسخ:
کشتن این افراد به خاطر زورگیری نیست بلکه به خاطر چاقو کشی وایجاد رعب در بین مردم وایجادفساد در جامعه وبه هم ریختن نظم جامعه است والا حکم دزدی صرف اعدام نیست.

إِنَّماجَزاءُ الَّذينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداًأَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْديهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْمِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظيمٌ (مائده/33)

سزاى كسانى كه با [دوستداران‏]خدا و پيامبر او مى‏جنگند و در زمين به فساد مى‏كوشند، جز اين نيست كه كشته شونديا بر دار آويخته گردند يا دست و پايشان در خلاف جهت يكديگر بريده شود يا از آن سرزمين تبعيد گردند. اين، رسوايى آنان در دنياست و در آخرت عذابى بزرگ خواهند داشت.
فلذا زمانی کشته می شوند که از مصادیق محارب ویا مفسد فی الارض باشند.

اگر سوال شود چرا کسانی را که در ادارات اختلاس ودزدی می کنند، نمی کشند؟
درپاسخ میگوئیم: البته اگر این دزدی ها هم به شکلی باشد که مصداق فساد مالی بوده واخلال در سیستم بانکی کشورایجاد کند وتشخیص داده شود که از مصادیق فساد فی الارض است کشته می شود که نمونه های آن نیز وجو دارد که یکی از موارد آن همین پرونده سه هزار میلیارد ی است. اما اگر به شکلی باشد که شامل فساد فی الارض نباشد بر اساس مقدار جرم با او برخورد می کنند.

اگرسوال شودچرا در ایران به خلاف سایر کشورها آمار اعدام زیاد است؟
درپاسخ میگویم: البته اینکه در کدام کشور اعدام زیاد است باید از منابع معتبر به این آمار دست یافت اما آنچه مسلم است
در کشورهایی مثل آمریکا کشتار مردم در مدارس وخیابانها ودر بین خانواده در هر هفته جریان دارد که یک نفر دانش آموزهای مدرسه ای را به رگبار می بندد. چون سلاح آزاد است وقوانین بازدارنده وجود ندارد واسلام برای حفظ امنیت جامعه وآرامش آن قوانینی وضع کرده اندکه بعث می شود والدین فرزندان خود را بدون ترس وواهمه ای به مدرسه بفرستند وبا احساس امنید کامل در بیرون حاضر شوند وبه کارهای خود بپردازند که خیلی از این امور در کشورهای دیگر جریان ندارد.

سوال: چرا در کشور ما قاضی ها به راحتی حکم اعدام می دهند؟
جواب: قضاوت در اسلام از کارهای خیلی سخت وسنگین است ودقت در آن خیلی مهم می باشد ولذا حکم دادن به این راحتی هم نیست وتا زمانی که مساله وجرمی با دلایل محکم ومستند اثبات نشده است نمی توان حکم زندان ویا اعدام کسی را صادر کرد. پیامبر اسلام (ص) می فرمایند:
قاضیان فی النار وقاض فی الجنة قاض عرف الحق فقضی به فی الجنة و وقاض عرف الحق فجار متعمدا او قضی بغیر علم فهما فی النار(نهج الفصاحه، ص592، تهران، نشر: دنیای دانش، 1382ش، چ دوم) دو قاضی در آتش هستند ویکی در بهشت است، قاضی که حق را بداند وبر اساس آن حکم کند در بهشت است ولی قاضیی که حق را بداند وعمدا از آن منحرف شود وخلاف آن حکم کند ویا بدون علم حکم کند در جهنم هستند.
بنابراین قاضی باید با آگاهی وعلم لازم وتحقیق کامل جوانب مساله حکم دهد ولی در جایی هم که حکم طرف اعدام است ووجودش برای جامعه خطر ناک می باشد نمی تواند اهمال وسستی کند.
موضوع قفل شده است