گلچین احادیث معصومین ---> "رذائل اخلاقی"

✨ الإمام عليّ عليه السلام :

✨ رسول خدا صلي الله عليه و آله :
از گمان بپرهيزيد ، كه گمان ، دروغ ترين دروغ است و همان گونه كه خدا به شما فرمان داده است ، برادران خدايى باشيد . از يكديگر دورى مجوييد ، [در كار ديگران] تجسّس مكنيد ، به همديگر بدى مكنيد ، از يكديگر غيبت مكنيد ، با يكديگر نزاع مكنيد ، با يكديگر دشمنى مكنيد ، از يكديگر مبُريد و به يكديگر حسادت مورزيد كه حسادت ، همان گونه كه آتش ، چوب خشك را مى سوزاند ، ايمان را مى سوزاند .

پیامبر خدا صلی الله علیه واله:

✨ پيامبر صلي الله عليه و آله :
خود را نفرين نكنيد . فرزندان خويش را نفرين نكنيد . خدمت گزاران خود را نفرين نكنيد . ثروت خود را نفرين نكنيد ، مبادا در ساعتى باشد كه بخشش الهى فرود مى آيد و مورد اجابت قرار گيرد .

5- حضرت محمد (ص) : فرمودند چهار چیز است که هرکدام در خانه ای رخنه کرد ویرانش کند و برکت از آن خانه ها رود : 1.خیانت 2.دزدی 3.شراب 4.زنا

امالی شیخ صدوق مجلس شصت و دوم صفحه 398

حضرت فاطمه عليه السلام :
«بارالها: دينم را كه ملاك و محور كارهاى من و دنيايم را كه خانه تلاش ومعاش من وآخرتم را كه سرانجام من به سوى آن است اصلاح فرما.»

فلاح السائل ص 238

[="Navy"]از پیامبر (ص) روایت شده که روز قیامت شخصی در پیشگاه حق نگه داشته میشود و کتابش به او داده شود. پس حسنات خود را در ان نبیند و گوید: خداوندا! این کتاب من نیست در ان حسنات خود را نمی بینم. به او گفته شود: همانا پروردگار تو گمراه نیست و فراموش نمی کند عمل تو بواسطه غیبت کردن از مردم از بین رفت. پس از ان دیگری اورده شود و کتابش را به او می دهند. پس در ان طاعت های بسیاری می بیند. بگوید: بارالها! این کتاب من نیست زیرا که من این طاعات را نکردم. به او گفته شود: چون فلانی غیبت تو را کرده حسنات او را به تو دادیم." محجة البیضاء ج 5 ص 253[/]

✔️ امام صادق عليه‏ السلام :

✨امام جواد عليه ‏السلام :

تَأخيرُ التَّوبَةِ إغترارٌ؛

✅ امام عسكرى عليه السلام:

«هر كه در مصرف آب (وضو و غسل) زياده روى كند، مانند كسى است كه وضو و غسل خود را باطل كند.»

(تحف العقول، ص ٣٦٣.)

امام علی (ع):

مَن تَلَذَّذَ بِمَعاصی اللهِ أورَثَهُ اللهُ ذُلّاً؛

⚡️هر که از معصیت خدا لذت ببرد خداوند او را به ذلت می افکند.⚡️

✅ امام سجاد عليه‏ السلام:

«گناهانى كه دعا را رد مى‏ كنند، عبارت ‏اند از:
1⃣ بدى نيّت،
2⃣ بد ذاتى،
3⃣ دورويى با برادران،
4⃣ باور نداشتن اجابت دعا،
5⃣ به تأخير انداختن نمازهاى واجب تا هنگامى كه وقتشان بگذرد
6⃣ و تقرّب نجستن به خداوند عزّ و جلّ با نيكى كردن و صدقه دادن
7⃣ و بد زبانى
8⃣ و ناسزا گفتن.»

(معانى الأخبار، ص ۲۷۱، ح ۲.)

امام علی (ع)

آنکه با خود یک رنگ نباشد،با دیگران نیز یک رنگ نیست.

غررالحکم، ح 8008

امام علی (ع)

آنکه با خود یک رنگ نباشد،با دیگران نیز یک رنگ نیست.

امام محمد باقر علیه السلام:

حضرت على عليه السلام فرمود:
رسوايانِ آلوده، پخش و شيوع عيبهاى مردم را دوست دارند تا براى بدنامى هاى خود زمينه عذرتراشى داشته باشند.
غرر الحكم 1: 407 فصل 32 ح 37.

✅پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله):

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله):

رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم میفرمایند:

✅کسی که گناه کند و در آن حال خندان باشد وارد آتش دوزخ می شود در حالی که گریان است.

وسائل الشیعه، ج۱۱، ص۱۶۸

در روایتی از امام علی(علیه اسلام) نقل شده است. «لَا تَرَى الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً؛جاهل را نمی‌بینی، مگر اینکه یا افراط می‌کند و یا تفریط.»
نهج البلاغه، حکمت70.

در روایتی از رسول اکرم(صلی‌الله علیه واله وسلم) این چنین نقل شده است: «أمّا علامةُ المُسرِفِ فأربَعةٌ : الفَخرُ بالباطِلِ ، و یَأكُلُ ما لَیسَ عِندَهُ ، و یَزهَدُ فی اصطِناعِ المَعروفِ ، و یُنكِرُ مَن لا یَنتَفِعُ بِشَیءٍ مِنهُ؛نشانه اسرافكار چهار چیز است : به كارهاى باطل مى نازد ، آنچه را فراخور حالش نیست مى خورد ، در كارهاى خیر بى رغبت است و هر كس را كه بدو سودى نرساند ، انكار مى كند.»تحف العقول : ٢٢

[ Photo, امام على عليه السلام:

امام على عليه السلام:

امام صادق عليه السلام:

✅پيامبر صلی الله عليه و آله:

آيا شما را از كم شباهت ترينتان به خودم آگاه نسازم؟
عرض كردند: چرا، اى رسول خدا!
فرمودند:
1⃣زشتگوىِ بى آبروىِ بى شرم،
2⃣بخيل،
3⃣متكبر،
4⃣كينه توز،
5⃣حسود،
6⃣سنگدل،
7⃣كسى كه هيچ اميدى به خيرش و امانى از شرش نيست.

(كافى، ج ۲، ص ۲۹۱، ح ۹.)

امام صادق علیه السلام:
إنَّ العالِمَ إذا لَم یَعمَل بِعِلمِهِ زَلَّت مَوعِظَتُهُ عَنِ القُلوبِ کَما یَزِلُّ المَطَرُ عَنِ الصَّفا؛
هرگاه عالم به علمش عمل نکند. [اثر] موعظه‏اش از دل‏ها زایل مى‏شود؛ آن چنان که باران از روى سنگ صاف مى‏لغزد. [=arial]
[=arial]کافی: ج 1، ص 44، ح 3 / دانش نامه قرآن و حدیث: ج15، ص 290

الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ

امام علي (ع)فرمودند:
كسی كه آب و خاك یعنی نیروی طبیعی دارد و نیروی انسانی خود را برای بهره‌برداری به كار نمی‌بندد و با فقر و گدایی می‌گذراند نفرین و لعنت بر او باد
بحارالانوار،ج23،ص 19

دروغ با ایمان ناسازگار است و ضعف و نابودى آن را در پى‏دارد. حسن ابن محبوب مى‏گوید: از حضرت صادق (ع) پرسیدم:
یکون المومن بخیلا؟ قال: نعم، قلت: فیکون جبانا؟ قال: نعم، قلت: فیکون کذابا؟ قال: لا و لا خائنا، ثم قال: یجبل المومن على کل طبیعه الا الخیانه و الکذب. (1)
آیا مومن ممکن است بخیل باشد؟ فرمود: بله. آیا ممکن است ترسو باشد؟ فرمود: بله. آیا ممکن است دروغگو باشد؟ فرمود: نه، مومن داراى هر سرشتى مى‏شود، جز دروغ و خیانت. دروغ و خیانت هرگز در دل مومن یافت نمى‏شود .
پى‏نوشت ها:

1- اصول کافى ،جلد 2، صفحه 307، حدیث 7

امام هادی (ع)

خودبينى و غرور، انسان را از تحصيل علوم باز مى دارد و به سمت حقارت و نادانى مى كشاند».

بحارالانوار، ج 75، ص 369، ح 4.

امام صادق(ع):

آن كه پرچم دشمنى [با اهل بیت(ع)‏] را بر افراشته است، تفاوت نمى كند كه نماز بخواند یا زنا كند.

كافی: ج ۸ ص ۱۶۰

حضرت رسول اکرم(ص) فرمودند:

هشت تن هستند که در روز قیامت، دشمن ترین افراد نزد خداوند می‌باشند:

1. سقّارون (که آنها دروغگویان هستند).
2. خیّالون ( آنها متکبران هستند).
3.کسانی که کینۀ برادرانشان را در سینه نگه می‌دارند و چون آنان را ببینند به دروغ برای آنها قسم می خورند که دوستشان دارند.
4. کسانی که چون به سوی خدا و پیامبرش خوانده شوند درنگ نموده و کندی نمایند و چون به سوی شیطان و برنامه هایش خوانده شوند، بشتابند.
5. کسانی که هر وقت طمع دنیا بر آنها عرضه شود اگر چه بدان حقی نداشته باشند، ولی با قسم های خود آن را برای خویش حلال می کنند.
6. کسانی که راه می روند جهت سخن چینی در میان مردم.
7. کسانی که در میان دوستان تفرقه می اندازند.
8. و کسانی که برای بی گناهان لغزش و عیب می تراشند، آنها کسانی هستند که خداوند رحمان و عزوجل آنها را پلید می‌شمارد.

کنزالعمال، جلد16، ص92، ح44044

پيامبر اكرم (ص):

هر كس با حرام به مداوا بپردازد خداوند در آن شفا قرار نمى دهد.

كنزالعمال، ح 28318.

امام صادق علیه السلام فرمود: كسى بدون اینكه برادر مؤمنش به او ظلمى كرده باشد غیبت او را بكند شریك شیطان است. (بحارالانوار، ج75، ص 25)

[="Blue"]