₪₪ ایــســتــگــاه مــعــمــای اســک دیــن ₪₪

البته به این چیزی که می خوام بنویسم زیاد اعتقاد ندارم: پول مال سرمایه منظورتون اینه؟

ما زنده به آنیم که آرام نگیریم__________ موجیم که آسودگی ما عدم ماست

خواهر اصلا نخواستیم خودت جواب رو بده

تو خونه یه چیز دیگه باشه خوشی از در و دیوار بالا میره ها !

فرزندان فراوان؟ده فرزند که قبایل عرب ...

این جواب ما مهم تر از بچه هست

همسری خوب؟

اما چرا ملکه سبا؟؟ به خاطر شخص ملکه سبا نبوده به خاطر یه مشخصه عام بوده...دلیل اصلی اونه..

چیزی که مرد نیست چیه؟

چیزی که مرد نیست چیه؟

اللهم عجل لولیک الفرج

سلام
بخ خاطر مشورت گرفتن از دانایان و خردمندان در امر حکومت؟ و وجود چنینی افرادی؟

زن بزن کف قشنگه رو

منظور حس فمینیستی که نیست؟
منظورتون زن هستش؟

باریکلا به تو شیر زن..

سوال سه قسمت هست ،
1. با فرهنگ ترین طبقه : عاربه
2. چرا با فرهنگ ترین بودن : چون ملکه شون یه زن بود
3. نام کشوری که بودن درش : سباء ( یمن امروزی )

[SPOILER]الان اقای مکیال حس کوبیدن سر رو داره دیگه قطعا:khandeh!:[/SPOILER]

باریکلا به تو شیر زن..

ببخشید قصد جسارت به مقام زن رو ندارم ولی یک سوالی آیا مورخان با فرهنگ بودن قبیله العاربه رو رسیدن به یک زن می دونستند یا رسیدن به یک زن خاص(ملکه سبا)؟
که اگر مورد اول درست باشه که نسل همه قبایل به یک زن میرسه پس همه ی قبایل با فرهنگ هستند و اگر به یک زن خاص می رسه پسش جواب شما اشتباهه و جواب ما درسته که ملکه سبا منظورمون بود.
به هر حال از سوال شما ممنونم

یک خانوم با ویژگی هاش خاص به خودش قوم رو اداره میکرده..

خوب همه خانم ها آیا همچین خصوصیتی دارند یا خانم های خاص (ملکه سبا)؟
پس جواب ملکه سبا باید باشه نه صرفا کلمه زن. نمی دونم تونستم منظورم رو برسونم یا نه.
باز هم از شما به خاطر سوالتون و اینکه مارو وادار به تفکر کردین ممنونم و من می خوام که خانم باغ بهشت سوال بعدی رو مطرح کنند به خاطر اینکه جواب رو ابتدا ایشون درج کردن.
موفق باشید

حق با کسی که به همه اش پاسخ داده ،‌البته اگر واگذار میکنید یه بحث دیگه هست..

ولی تا جایی که یادم میاد چون ملکه سبا زن بود به این نتیجه رسیده بودن..

2. چرا با فرهنگ ترین بودن : چون ملکه شون یه زن بود

آیا ملکه نشان فرهنگ می تونه باشه؟ یعنی اگر رهبر یک کشوری دکتر باشه اون کشور با فرهنگن ولی اگر شغل دیگه ای داشته باشه بی فرهنگن؟
آیا جنسیت(زن یا مرد) رهبری یک جامعه می تونه ملاک فرهنگ یک جامعه باشه؟
ملاک فرهنگ این چیز ها نباید باشه.
باز هم از سوالتون تشکر میکنم.
موفق باشید

تو قران بیش از 10 سوره درباره زن بحث کرده..
مساله اینکه زن در قرآن از چه پایگاه عظیمی برخورداره..یه نمونه اش هم ملکه سبا هست..

مثل اینکه شما متوجه منظور بنده نشدید.
من میگم که معیار فرهنگ یک جامعه رهبری زن یا مرد جوان یا پیر بودن دکتر یا غیر دکتر... واین چیزها نیست.
بنده به مقام زن جسارتی نکردم بلکه اگر به جای ملکه سبا پادشاه سبا(مرد) می بود و باز مورخان همچین نظری را بیان می کردند باز هم من نمی تونستم قبول کنم و اینکه نظر مورخان نباید در این زمینه ها برای ما ملاک باشه بلکه فقط از جنبه تاریخی نظرشون رو قبول کنیم(البته اون هم اگر خلاف واقع نباشه باید بررسی بشه) والبته این نظر شخصی منه و هیچ اصراری بر درستی اون ندارم.
در انتها باز هم مقام زن رو ستایش می کنم .درود خدا بر همه زنانی که محبوب خدا و در مسیر رضای او هستند.

موف....
یا علی علیه السلام

جناب مکیال حرص نخورید

ان شاءالله اینطور که شما می گید نباشه که اگر باشه من ایراد دارم و یه جای کارم خرابه و از خدا می خوام که کمک کنه که درست بشم و اگر همچین ایرادی ندارم خدایا شکرت . واینکه نظر مورخان در اینباره برای من فصل الخطاب نیست.
نزدیک اذانه..
الله اکبر ...
خداحافظ

باسمه تعالی

یه حدیثی از پیامبر است که شعرش این است :

کسی که از دیگران
دانش او بیشتر است
از همه مردمان
ارزش او بیشتر است

آن حدیث چیست؟

دانشمندتر از همه مردم کسی است که دانش دیگران را به دانش خود بیفزاید .

باسمه تعالی

یه حدیثی از پیامبر است که شعرش این است :

کسی که از دیگران
دانش او بیشتر است
از همه مردمان
ارزش او بیشتر است

آن حدیث چیست؟

این دیگه خودشه
قال رسوال الله : أکثر النّاس قیمه أکثرهم علما
هر که به دانش از دیگران پیش تر است، قیمتش از دیگران بیشتر است.

:yes:

کاش یکی یکی بود بهتر میشد جواب داد
ممنونم گرامی

سوال بعدی :

الف : 10 نمونه از ازدواج های زمان جاهلیت اعراب با توضیح هر کدام .
ب : انواع طلاق های آن زمان با توضیحات بنویسید.
ج : چرا با امدن اسلام این همه ازدواج به دو نوع تغییر کرد؟

میگم خواهر جدیدا با اعراب نشست و برخاست میکنی ؟

الف : 10 نمونه از ازدواج های زمان جاهلیت اعراب با توضیح هر کدام .

ب : انواع طلاق های آن زمان با توضیحات بنویسید.

ی سوال

معما حتما باید سوالات دینی باشه؟؟

سوالات علمی نمیشه پرسید؟؟؟

پیش از ظهور اسلام، در میان اعراب جاهلی ده نوع ازدواج وجود داشت:

در جاهلیت طلاق های گوناگونی رسم بود مانند طلاق ظهار ؛ طلاق ایلا ء و طلاق ضرار .

چرا با امدن اسلام این همه ازدواج به دو نوع تغییر کرد؟

چون زن آزاری بوده

الف : 10 نمونه از ازدواج های زمان جاهلیت اعراب با توضیح هر کدام .
ب : انواع طلاق های آن زمان با توضیحات بنویسید.
ج : چرا با امدن اسلام این همه ازدواج به دو نوع تغییر کرد؟

پاسخ :

الف : پیش از ظهور اسلام، در میان اعراب جاهلی ده نوع ازدواج وجود داشت:

ازدواج صداق: که همان ازدواج رایج در همه ادیان آسمانی است و دین اسلام نیز آن را تایید کرده است. در این ازدواج، مهریه معین اما مدت زمان زندگی مشترک، نامعین است و تنها با ازدواج یا مرگ یکی از طرفین پایان می پذیرد.

متعه: یا همان ازدواج موقت که در ادیان الهی پیش از اسلام و حتی در برخی ملت‌های غیر الهی نیز وجود داشته است. در این ازدواج هم مدت زمان را معین می‌کردند هم مهریه را.

ازدواج اماء: که ازدواج با کنیزان بود. اگر کسی کنیزی را می خرید، بی آن که مهری برای آن بپردازد، همسرش می شد و می توانست او را به دیگری بفروشد. این ازدواج در اسلام با شرایط ویژه ای مجاز بوده است.

ازدواج موقت: پسر بزرگ خانواده حق داشت با زن یا زنان پدرش ازدواج کند (البته غیر از مادر خودش ). در اسلام این ازدواج حرام شمرده شده و زن پدر، محرم شمرده می‌شود. ( آیه 22 سوره نساء)

ازدواج شغار: در این نوع پیوند، مرد با دختر یا خواهر مرد دیگری ازدواج می کرد تا او نیز با دختر یا خواهر او ازدواج کند.

ازدواج رهط: یعنی ازدواج مشارکتی یا دسته جمعی. گروهی از مردان که نباید بیشتر از ده نفر می بودند با یک زن رابطه برقرار می‌کردند و اگر فرزندی به دنیا می آمد، آن زن فرزندش را به هر یک از مردان که خود می خواست منتسب می کرد و او را پدر فرزند خود قرار می داد.

ازدواج با اختین: یعنی مردی همزمان با دو خواهر ازدواج کند.

ازدواج مخادنه: نوعی ازدواج دوستانه بوده است که مردی زنی را به دوستی می گرفت یا زنی مردی را به دوستی بر می گزید.

ازدواج استبضاع: در این نوع ازدواج، مردی همسر خود را در اختیار مردی که شجاعت، قدرت و یا صفت پسندیده دیگری داشت قرار می داد و تا وقتی که همسرش از آن مرد صاحب فرزند نمی‌شد، از او کناره گیری می کرد.

ازدواج تعویضی: دو مرد با یکدیگر توافق می کردند و زنانشان را با هم عوض می کردند.

ب :در جاهلیت طلاق های گوناگونی رسم بود مانند طلاق ظهار ؛ طلاق ایلا ء و طلاق ضرار .
اگر مردی زن خود را به صورت طلاق ظهار؛ طلاق می داد آن زن بر آن مرد برای همیشه حرام می شد و دیگر نمی توانست با او ازدواج کند. شکل طلاق ظهار چنین بود :
مرد به زن می گفت : پشت تو برای من مانند پشت مادرم است و این جمله کنایه ازتحریم کردن است .
کلمه ظهار از ظهر به معنای پشت گرفته شده است .
ایلاء به معنای قسم خوردن است و طلاق ایلاء این بود که مرد قسم می خورد که با زنش همبستر نخواهد شد و با همین قسم خوردن ؛ طلاق صورت می گرفت .
طلاق ضرار طلاقی بود که مرد برای آزار زنش دست به آن می زد . به عنوان مثال مرد زنش را طلاق می داد ؛ بعد از مدتی رجوع می کرد . دوباره طلاق می داد و دو باره رجوع می کرد و این طلاق ها و رجوعها را به تعداد زیاد انجام می داد تا زن بلا تکلیف بماند و شکنجه شود .
دین اسلام این نوع طلاق ها را تحریم کرد و اگر کسی دست به این بزند کیفر دارد .
چ : فساد کمتر بشه با وجود 10 نوع ازدواج ( که همه اش هم ترویج فساد میداد ) اسلام به دو نوع تغییر داد ( دائم ، موقت ).

معنای دقیق واژه های " یتفکرون ، یتدبّرون ، یعقلون " چیست و چه تفاوتی با هم دارند ؟

چرا اکثرا سوال می پرسید؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم

معنای دقیق واژه های " یتفکرون ، یتدبّرون ، یعقلون " چیست و چه تفاوتی با هم دارند ؟

واقعا یک سوال برام ایجاد شده

چرا اکثرا سوال می پرسید؟؟؟

معما نمیپرسید؟؟؟

مقدم بر این سئوال ، اول باید بدانیم معنای دقیق واژه های "سئوال" و "معما" چیست و چه تفاوتی با هم د ارند؟

بسم الله الرحمن الرحیم

معنای دقیق واژه های " یتفکرون ، یتدبّرون ، یعقلون " چیست و چه تفاوتی با هم دارند ؟

درسته؟

بله خواهر درسته
اما تفاوتشون در چیست؟ یه تفاوت کلی بین هر سه مورد وجود داره .

عقل قوه و نیرویی است که با آن خیر و صلاح مادی و معنوی تشخیص داده می شود.
فکر و تفکر به معنای اعمال نظر و تدبر برای به دست آوردن واقعیات است.