اقای ammarshia حالا که حضرت عمر توهین می کنی بدون اینکه خودت بری تحقیق کنی یا نه که روایات درسته یا نه اصلا موضوع همین بوده یا نه متن عربی رو هم که ننوشتید که من بدونم موضوع بی غیرتی حضرت عمر هست یا نه نظر شما را به این موضوع که از کتب خودتونه می نویسم تا شاید هدایت شوید!!: [=arial black]رفاقت خروس با امام معصوم!
[=arial black]کافی جلد 6 کتاب الدواجن باب الدیک [=arial black]عنه عن بعض اصحابه رفعه قال :قال أبوعبدالله عليه السلام الديك الابيض صديقي وصديق كل مومن
[=arial black]ابوعبدالله می فرمایند که خروس سفید دوست من ودوست هر فرد مومنی است
[=arial black]هم خصلت بودن خروس با انبیاء الله!
[=arial black]کافی جلد6 کتاب الدواجن باب الدیک [=arial black]عنه عن بعض اصحابه عن ابی شعیب المحاملی عن ابی الحسن علیه السلام قال فی الدیک خمس خصال من خصال الانبیاء السخاء والشجاعه والقناعه و معرفه بالاوقات الصلوات و کثره الطروقه والغیره.
[=arial black]ابی الحسن می فرمایند در خروس پنج خصلت از خصلتهای انبیاء الله می باشد سخاء شجاعت قناعت آگاهی به اوقات نماز غیرت و کثرت نکاح با مرغها !
[=arial black]امید است که دوستان پند گیرند!!
امام(علیه السلام) مى گوید: سکوت من به خاطر آگاهى بر اسرارى است که اگر آن را آشکار سازم همچون طنابها در چاه هاى عمیق به لرزه در مى آیید. روشن است که چاه ها هر چه عمیق تر باشند لرزش طناب و دلو در اعماق آنها بیشتر است; زیرا مختصر لرزشى در یک سوى طناب تبدیل به لرزش وسیعى در سوى دیگر مى شود.
امام(علیه السلام) مى گوید: سکوت من به خاطر آگاهى بر اسرارى است که اگر آن را آشکار سازم همچون طنابها در چاه هاى عمیق به لرزه در مى آیید. روشن است که چاه ها هر چه عمیق تر باشند لرزش طناب و دلو در اعماق آنها بیشتر است; زیرا مختصر لرزشى در یک سوى طناب تبدیل به لرزش وسیعى در سوى دیگر مى شود.
سلام
چرا بحث را عوض می کنی ؟؟
خوب امده است حالا در هر کتابی باشد چه کتاب زندگی نامه باشد و چه کتاب اهل تشیع
بحث این است چرا دفاع نکرد .....
از عمر خوب انتظاری دیگر داری که در تفسیر در المنثور می گوید مثل بزکوهی در جنگ احزاب فرار کردم حالا توقع داری دفاع کند ؟؟
شما یک روایت بیاورید که شخص عمر کسی را کشته باشد اصلا وجودندارد
نی دانید در جنگ ها چه می کرد ؟؟
مانند پیرزن ها دعا می کرد این که دیگه زحمت نمی خواد
نمیدونم چرا وقتی کم می اوری دری وری می گی.این چه ربطی به مباحثی که شده داره؟
در تاریخ طبری هم چنین امده است که عثمان از زنش دفاع نکرد
خیلی زشت است
تاریخ طبری ج3ص421
تاریخ طبری ج 6ص 676
والبدایه ابن کثیر ج 7 ص 188ووووووووووووووووو
اقا محمد نمی خواستم این گونه شود
هر چی می گویم خودت رو می زنی به کوچه علی چپ ..
چطور خودت به امام علی نسبت بی غیرتی می دهی؟؟
اول خودت شروع کردی
من غلط بکنم به حضرت علی نسبت بی غیرتی بدهم.من هر چی می نویسم از منابع شماست.
اصلا کی به شما گفته مطلب بنویسد.من قبلا هم گفتم اگه اطلاعاتتون خوب نیست چیزی ننویسید.موضوع را منحرف نکنید.
توهین هم نکن.مگه ما به ایمه توهین می کنیم؟
این بقیه روایت است:1- مواظبت بر اوقات نماز 2-غیرت 3- سخاوت 4- شجاعت و5-معاشرت زیاد با خانواده
این 5 چیز رو از خروس یا بگیر
البته فهم این احادیث برای بنده خیلی سخت است ..
من لا یحضره الفقیه ج 1ص 482
من غلط بکنم به حضرت علی نسبت بی غیرتی بدهم.من هر چی می نویسم از منابع شماست.
اصلا کی به شما گفته مطلب بنویسد.من قبلا هم گفتم اگه اطلاعاتتون خوب نیست چیزی ننویسید.موضوع را منحرف نکنید.
توهین هم نکن.مگه ما به ایمه توهین می کنیم؟
بنده خیلی از این که به خلفا نسبت بد دهم بدم می اید ..
ولی این ها هم از منابع اهل سنت است ...
دوت عزیز اگر توهینی شد ببخشد
باور نمی کنی که بنده خیلیل برای خلفای راشدین احترام قایل هستم به طوری که در گفتگوی با اهل سنت ان ها را حضرت صدا می کنم
سلام
چرا بحث را عوض می کنی ؟؟
خوب امده است حالا در هر کتابی باشد چه کتاب زندگی نامه باشد و چه کتاب اهل تشیع
بحث این است چرا دفاع نکرد .....
از عمر خوب انتظاری دیگر داری که در تفسیر در المنثور می گوید مثل بزکوهی در جنگ احزاب فرار کردم حالا توقع داری دفاع کند ؟؟
شما یک روایت بیاورید که شخص عمر کسی را کشته باشد اصلا وجودندارد
نی دانید در جنگ ها چه می کرد ؟؟
مانند پیرزن ها دعا می کرد این که دیگه زحمت نمی خواد
فتوحاتی که در زمان حضرت عمر فاروق نصیب مسلمانان شد: دوران خلافت حضرت عمر فاروق رضی الله عنه پر از فتوحات بود، دو امپراطوری بزرگ آن زمان در مقابل لشکر اسلام به شکست مواجه شدند. مناطقی که در عهد ایشان فتح گردید بطور مختصر به آن اشاره می کنیم: سرزمین های بزرگ و وسیع شام، عراق، فارس، مصر.
دورة خلافت حضرت عمر رضی الله عنه علاوه بر اینکه دوره فتوحات و بسط قدرت وتوسعة دایره حکومت اسلامی و اشاعة دین اسلام بود، نظام سیاسی حکومت اسلام نیز در دورة خلافت این خلیفة راشد بزرگ صورت گرفت. حضرت عمر فاروق در دورة خلافتش سازمانها و تأسیساتی در اسلام به وجود آورد که قبلاً سابقه نداشت. اینک به طور اختصار آنرا به اطلاع خوانندگان گرامی می رسانیم. چون در عهد خلافت حضرت عمر امپراطوری بزرگ اسلام به وجود آمد. مرکز خلافت هم نمی توانست با آن سازمان ساده که در زمان رسالت و در دورة خلافت خلیفة اول در کار بود از عهدة اداره کردن آن برآید. حضرت عمر رضی الله عنه مملکت امپراطوری رابه رسم سازمانهای دولت ایران و روم به چندین ایالت طبق شرح زیر تقسیم فرمود تا ادارة امور رعایا، حفظ نظم، اشراف بر نظام امور لشکری و ضبط دخل وخرج مملکت کنترول ومنظم شود. 1ـ مدینة منوره ـمرکز کشور 2ـ مکه 3 ـ طائف 4ـ صنعاء 5ـ کوفه 6ـبصره 7ـ دمشق 8 ـ حمص 9ـ فلسطین 10ـ اردن 11ـ بحرین 12ـ اهواز 13ـ قنسرین 14ـ مصر 15ـ آذربایجان 16ـ ری 17ـ اصفهان18ـ کردستان 19ـ اصطخر 20ـ کرمان به انضمام مکران و سیستان 21ـ فارس 22ـ خراسان ب ـتأسیس پلیس ج ـتأسیس گمرک. د ـ تأسیس دوایر و نظام امور مالی دولت
شما می گید یک روایت بیاورید که حضرت عمر کسی را کشته باشد مگه کشتن برای شما ملاک برتریه؟
این همه خدمت حضرت عمر به اسلام.البته اگه بدون تعصب بهشون نگاه کنید
ابن خلكان در وفيات الأعيان مى‌نويسد:
ثم إن أم جميل وافقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالموسم والمغيرة هناك فقال له عمر أتعرف هذه المرأة يا مغيرة قال نعم هذه أم كلثوم بنت علي فقال له عمر أتتجاهل علي والله ما أظن أبا بكرة كذب عليك وما رأيتك إلا خفت أن أرمى بحجارة من السماء.
دوست عزیز عماد جان،
نمیدانم بگویم با نوشته هایت خندیدم یا گریه کردم؟
خدا را گواه می گیرم که یک چشمم خون است از گمراهی این قوم و چشم دیگرم خنده است از نخواستن این قوم!
برادر جان
موضوع کاملا مشخص و واضح است!
این منابعی که شما کپی کردید رو برید و کتابش را با سند صحیح بیاورید، خواهی دید که اینچنین نوشته نشده است.
والله قسم این قوم حتی اعتقاد دارند که قرآن تحریف شده است!
اگر انکار می کنید تا سند صحیح از شیعه بیاورم که می گوید قرآن تحریف شده است و 17 هزار آیه بوده است! در حالی که قرآن 6 هزار و اندی آیه است...
خداوند به وضوح می فرماید ما قرآن را نازل کردیم و از آن نگهداری می کنیم!
قومی که قرآن را تحریف شده می خواند تعجبی نیست که کتب اصیل اهل سنت رسول را ویرایش کنند و اینچنین دروغ پردازی کنند.
این منابعی که شما استناد دارید جعلی هستند، بروید و کتبش را ببینید
این اسرار را به هر کسی نمی توان گفت
این اسرار را شاید فقط امام می دونستند
و بعضی از چیز ها هستند که فقط رازشان را خودشان می دانند
این جواب اصلا منطقی نیست.بنا به نظر شما اهل تشیع حضرت علی علم غیب داشت پس خبر داشت که حضرت ابوبکر و عمر می خواهند قصد دارند همسرش را بکشند پس چرا هیچ کاری نکرد.مثلا چرا مهاجرت نکرد؟
بعدش طبق روایاتی که در کتب شما آمده حضرت علی خیلی نیرومند بود چرا حضرت ابوبکر و عمر را نکشت؟
تو رو خدا بدون تعصب فکر کن بعد جواب بده
دوستان فرض کنند بنده تعصبی هستم اشکالی ندارد.خداوند به هرکس عقل داده خودش میره تحقیق می کنه،مطالعه می کنه به جوابش میرسه.
برادر عماد همینقدر که وقت می گذارید تا به سوالاتم جواب دهید نهایت تشکر را دارم.
سوال بعدی من این است که چرا پیش از سال 1372 در سالنامه ها خبری از شهادت فاطمه علیها السلام نیست؟
ammarshia;279314 نوشت:
حاجی من می گم تو یک روایت بیاور که حضرت عمر در یکی از جنگ های پیامبر کسی رو کشته است
این هایی که جناب عرض کردید
جواب مرا نمی دهد
فتح ایران و روم و کسری و ایروان همین را گواهی می دهد که عمر جنگجویی دلیر بوده
بابا
چه ربطی دارد به علم غیب .....
اصلا فکر می کنی که علم غیب اصلا چیست؟؟
داریم که حضرت علی عکس العمل انجام داد که :از جا بلند شد و یقه عمر را گرفت و او را محکم کشید و برزمین زد و به بینی و گردنش کوبید و خواست او را بکشد که فرمایش پیامبر و وصیت او را به یاد اورد و فرمود : قسم به خدا یی که محمد را به پیامبری ارج نهاده است ای پسر صهاک اگر نبود تصمیمی از طرف خدا و نیز عهدی که با رسول الله کردم مفهمیدی که نمی توانی داخل خانه من شود .
در این جا عمر از دست علی ازاد شد و از مردم کمک خواست . مردم رو به خانه علی اوردند و داخل خانه شدند . امیرالمومنین دست به شمشیر برد قنفذ از ترس این که مبادا علی با شمشیر خاج شود برگشت چون صلابت و شدت عمل علی را می دانست
ابوبکر به قنفذ دستور داد تا برگردد و گفت : اگر علی حمله کرد کنار بیایید و سر سختانه داخل شوید و اگر مانع شد خانه اش را اتش بزنید .
قنفذ ملعون راهی خانه علی شد و با همراهانش با شدت وارد خانه شدند علی دست ب هطرف شمشیر برد ولی ان ها زود تر حمله ور شدند و چونه عده شان زیاد بود غالب شدند.
اسرار ال محمد ص 44 عکس العمل امیر المومنین
حالا فهمیدی برادر گرامی
[="times new roman"]بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
جناب محمد1 : من نمی دانم که چرا شما اصل مطلب را رها کرده اید و به فرعیات بی اساس تمسک می جویید. شما اگر می خواهید مسئله هجوم به خانه حضرت زهرا را با این سخنان بی مایه رد کنید بدانید که راهتان به ترکستان می رود ، شما اگر می توانید سند این روایاتی که موجود است را بررسی کنید ، نه اینکه بگویید چون علی ( علیه السلام ) از فاطمه دفاع نکرد پس رخ نداده است . حال آنکه مفسر بزرگ وهابیت آلوسی نقل می کند که علی ، عمر را بر زمین زد و بر گردن و بدنش کوبید و بقیه ماجرا. این روش مغالطه برای یک موضوع جواب نمی دهد. اگر بناست که جدل شود شما بهتر است برادر - خواهر قرآن را یک بار کامل مطالعه کنید. در کتب صحیح شما هر توهینی که در دنیا وجود دارد به پیامبر شده است ، چه اهانت هایی که به مادران مومنان شده است ، چه زیاد اهانت هایی که به پیامبران الهی شده است و ... . اگر بنا بر مجادله است که بسیار خوب من آماده ام.
البته همه دوستان دیدند که شما چگونه سعی می کردید با طرح شبهاتی که عقل سلیم هم آنرا نمی پذیرد نظیر نامگذاری و ... مسئله را نفی کنید که البته برادر بزرگوار جناب عماد خوب به سخنانتان پاسخ دادند طوری که شما با زبان بی زبانی مسئله را عوض کردید.
مطلب دیگر اینکه شما فرمودید پیامبر ( ص ) چون به اندازه علی ( ع ) نیرو نداشت از سمیه دفاع نکرد ، دو مطلب را در جواب خدمتتان عرض می کنم :
1) این کار شما نوعی مغالطه و فرار کردن از حقایق است ، نیروی محمد و نیروی علی ( ع ) معنی ندارد ، همگی از قدرت خدای تبارک و تعالی است ، خود جناب بخاری در تاریخ خودشان می گویند پس از فتح مکه و به هنگام انهدام و سرنگونی بت های کعبه ، پیامبر روی دوش علی قرار گرفت اما به خاطر ضعف بدنی علی ، پیامبر به او گفت که تو روی دوش من قرار بگیر . بنده از شما می پرسم : آیا پیامبر سنگین تر بودند و یا در خیبر ؟ آیا به قول شما علی نمی توانست از پس پیامبر بر بیاید ؟
2) از شما می پرسم که آیا عمر سه متری هم توانایی دفاع از ناموسش را نداشت ؟ چرا هنگامی که به ناموسش جسارت کردند هیچ نکرد؟
بنده از شما می خواهم که با دلیل و مدرک روایات در مورد هجوم به خانه حضرت زهرا بپردازید و از طرح مباحثی که وهابیت فقط به خاطر دشمنی با اهل بیت مطرح می کنند بپرهیزید.
و من الله التوفیق[/]
له پیامبر صبر کردند و چاره ای نداشتند. پیامبر قدرت خارق العاده نداشتنداما حضرت علی طبق احادیث شما قدرت خارق العاده داشته.در خیبر رو کنده که هشتاد نفر نتونستند از این رو به اون روش کنند و این در قلعه را که از جنس سنگ بوده روی کتفش گذاشته که هزار و هشتصد نفر از روش رد شدن.چطور از پس ابوبکر و عمر برنیامده؟
چون حرف علمی نیست از کارشناس محترم عماد تقاضا داریم وقت خود را صرف جواب نکنند ، درمقابل منطق کم آورده اند به حرفهای بی خودی روی آورده اند
شما غیر منطقی هستید که می گویید عمر از مدینه صدا زد و سعد بن وقاص ملعون در ایران صدایش را شنید و طبق نظر او عمل کرد بروید کتابهای مسخره خودتان رابخوانید
muhammad1;279289 نوشت:
موقعی که ابوبکر و عمر به خانه حضرت علی حمله کرد.حضرت علی که قدرت خارق العاده داشت و خیلی نیرومند بود همانجا هم عمر و هم ابوبکر را می کشت.بعد خودش خلیفه می شد و دنیا را پر از عدل می کرد. اقا عماد قبلا منطقی تر حرف میزدی الان از حرفاتون خنده ام میگیره(با عرض معذرت )
حضرت علی برای مصلحت اسلام دست به آنها نزد ، بهتر است به حرفهای بی منطق خود بخندی
ام المونین عایشه ، امیر المومنین علی هر دو خوب بودند 20000نفر بینشان کشته شد این خنده دار است نه حرفهای با منطق و علمی کارشناش محترم
صحابه که زنا کرده اند ، شراب نوشیده اند و غلطهای بسیاری انجام داده اند اینها در پیش خدا ماجورند این خنده دار نیست
پیامبر عقلش نمی رسید جانشین تعیین کند ابابکر عقلش رسید و عمر را تعیین کرد این خنده دار نیست
و هزازان حرفهای خنده دار دیگر که هر بچه ای به آن می خندد
تا جایی که من میدانم در این کتاب سرگذشت دانشمندان ایران و اسلام را نوشته‌است. در این کتاب شرح حال ۸۴۶ نفر از بزرگان علما، امرا، وزرا و عرفا، به ترتیب حروف معجم (تهجی) آمده‌است و تنها به ذکر سال وفات و تولد، و احیانا شعری یا رساله‌ای از بزرگان و علما اکتفا شد. در تدوین این کتاب، از سرگذشتصحابه و تابعین و خلفای راشدین، به علت شهرت آنان ذکری نشده، فقط از چند نفر اینها، آن هم خیلی مختصر، گفته شده‌است. زیرا به اعتقاد نویسنده کتاب که می‌گوید: ذکر حال این سه گروه در نوشته‌های دیگران بسیار است. شما هم که خودتان اهل تحقیق نیستید.هر چقدر میتونی از سایت ولی عصر کپی کن. اولا انچه در این کتاب در مورد خلفا نوشته خیلی مختصر است.و توضیح کامل در مورد رویداد داده نشده است.شما هم استاد کل هستید هر چی هم که دلتون می خواد اضافه می کنید.از ترفند خوبی استفاده کردی طوری مطالب را می نویسید که خواننده را گیج کنید.آفرین همینطوری ادامه بده
muhammad1;279295 نوشت:
رفاقت خروس با امام معصوم! کافی جلد 6 کتاب الدواجن باب الدیک عنه عن بعض اصحابه رفعه قال :قال أبوعبدالله عليه السلام الديك الابيض صديقي وصديق كل مومن ابوعبدالله می فرمایند که خروس سفید دوست من ودوست هر فرد مومنی است هم خصلت بودن خروس با انبیاء الله! کافی جلد6 کتاب الدواجن باب الدیک عنه عن بعض اصحابه عن ابی شعیب المحاملی عن ابی الحسن علیه السلام قال فی الدیک خمس خصال من خصال الانبیاء السخاء والشجاعه والقناعه و معرفه بالاوقات الصلوات و کثره الطروقه والغیره. ابی الحسن می فرمایند در خروس پنج خصلت از خصلتهای انبیاء الله می باشد سخاء شجاعت قناعت آگاهی به اوقات نماز غیرت و کثرت نکاح با مرغها ! امید است که دوستان پند گیرند!!
اگر اهل بحث علمی هستی که نیستی
اگر دنبال حقیفت هستی که نیستی
صد بار کارشناس گفتند بحث را در مجرای خودش پیش ببر ، خوب حرف حساب در جواب استاد نداری ، برو مگر مجبوری که به این شاخه و ان شاخه بپری ، مگر بحث شهادت و فات حضرت زهرا در تقویم نبود
استاد دلایل کافی آوردند در جواب درمانده شدیدبه اراجیف روی آوردید
من تاپیک را پی گیری می کردم
جواب سوال اول را گرفتی ولی تعصب نگذاشت قبول کنی
جواب سوال دوم را گرفتی دیدی که بابا این هر جه سوال کنی جواب می دهد گفتی چاره ای ندارم جز این که بحث را منحرف کنم دسته ترا به جان عمر نگو نه
muhammad1;279300 نوشت:
میشه حضرت عالی بفر مایید آن اسرار چی بوده اند؟
اسرار این بود که عمر و ابابکر به پشتیبانی عایشه وحفصه قصد داشتند اسلام را ریشه کن کنند
ندیدی جنگ جمل را راه انداختند می گفتند یا ما یا هیچ کس
muhammad1;279302 نوشت:
نمیدونم چرا وقتی کم می اوری دری وری می گی.این چه ربطی به مباحثی که شده داره؟
سیر یک روز طعنه زد به پیاز
که تومسکین چقدر بد بویی
گفت از عیب خویش بی خبری
بی جهت عیب غیر می جویی
تو گمان می کنی که برگ گلی
به صف سرو و لاله می رویی
خویشتن بی جهت بزرگ نکن
تو هم از ساکنان این کویی
[="]من غلط بکنم به حضرت علی نسبت بی غیرتی بدهم.من هر چی می نویسم از منابع شماست. اصلا کی به شما گفته مطلب بنویسد.من قبلا هم گفتم اگه اطلاعاتتون خوب نیست چیزی ننویسید.موضوع را منحرف نکنید. توهین هم نکن.مگه ما به ایمه توهین می کنیم؟[/]
کتابهای ما را نفمیده ای بلکه با اشتباه برداشت خودت قضاوت کرده ای بعید می دانم در حد این سوالها باشی این تو رفیقت بودی که در مقابل جوابهای محکم استاد عماد به پراکنده گویی روی آوردی و تاپیک را منحرف کردی توهین در عبارت تو بسیار زیاد است می خواهی نشانت دهم بلکه توهین می کنید وقتی کسی را که خانه ایشان را آتش زده حمایت می کنی این بزرگترین توهین است
[="]شما برو از همون کتابی که این مطلب رو ازش نوشتی(البته از کتاب که ننوشتی از سایت ولی عصر کپی کردی)متن عربی را بیار تا بررسی کنم[/].
حق داری که از سایت ولی عصر بترسی چون استاد قزوینی کمر تمام علمای اهل سنت را در مناظرات زمین آوره
عربی هم می دانی بهت نمیاد
muhammad1;279312 نوشت:
[="]فتوحاتی که در زمان حضرت عمر فاروق نصیب مسلمانان شد: دوران خلافت حضرت عمر فاروق رضی الله عنه پر از فتوحات بود، دو امپراطوری بزرگ آن زمان در مقابل لشکر اسلام به شکست مواجه شدند. مناطقی که در عهد ایشان فتح گردید بطور مختصر به آن اشاره می کنیم: سرزمین های بزرگ و وسیع شام، عراق، فارس، مصر. نظام سیاسی در زمان حضرت عمر فاروق رضی الله عنه دورة خلافت حضرت عمر رضی الله عنه علاوه بر اینکه دوره فتوحات و بسط قدرت وتوسعة دایره حکومت اسلامی و اشاعة دین اسلام بود، نظام سیاسی حکومت اسلام نیز در دورة خلافت این خلیفة راشد بزرگ صورت گرفت. حضرت عمر فاروق در دورة خلافتش سازمانها و تأسیساتی در اسلام به وجود آورد که قبلاً سابقه نداشت. اینک به طور اختصار آنرا به اطلاع خوانندگان گرامی می رسانیم. چون در عهد خلافت حضرت عمر امپراطوری بزرگ اسلام به وجود آمد. مرکز خلافت هم نمی توانست با آن سازمان ساده که در زمان رسالت و در دورة خلافت خلیفة اول در کار بود از عهدة اداره کردن آن برآید. حضرت عمر رضی الله عنه مملکت امپراطوری رابه رسم سازمانهای دولت ایران و روم به چندین ایالت طبق شرح زیر تقسیم فرمود تا ادارة امور رعایا، حفظ نظم، اشراف بر نظام امور لشکری و ضبط دخل وخرج مملکت کنترول ومنظم شود. 1ـ مدینة منوره ـمرکز کشور 2ـ مکه 3 ـ طائف 4ـ صنعاء 5ـ کوفه 6ـبصره 7ـ دمشق 8 ـ حمص 9ـ فلسطین 10ـ اردن 11ـ بحرین 12ـ اهواز 13ـ قنسرین 14ـ مصر 15ـ آذربایجان 16ـ ری 17ـ اصفهان18ـ کردستان 19ـ اصطخر 20ـ کرمان به انضمام مکران و سیستان 21ـ فارس 22ـ خراسان ب ـتأسیس پلیس ج ـتأسیس گمرک. د ـ تأسیس دوایر و نظام امور مالی دولت شما می گید یک روایت بیاورید که حضرت عمر کسی را کشته باشد مگه کشتن برای شما ملاک برتریه؟ این همه خدمت حضرت عمر به اسلام.البته اگه بدون تعصب بهشون نگاه کنید[/]
لااقل فونتشو عوض می کردی که معلوم نشود کپی پیس کرده ای
ohfreedom;279317 نوشت:
[="]نمیدانم بگویم با نوشته هایت خندیدم یا گریه کردم؟[/]
گریه کن به حال خودت
ohfreedom;279317 نوشت:
[="]خدا را گواه می گیرم که یک چشمم خون است از گمراهی این قوم و چشم دیگرم خنده است از نخواستن این قوم! برادر جان[/]
یک چشمت را به روی حقایق باز کن وبا چشم دیگر به حال خودت و اجدادت گریه کن که حقایق را نفمیده از دنیا رفتند
ohfreedom;279317 نوشت:
[="]این منابعی که شما کپی کردید رو برید و کتابش را با سند صحیح بیاورید، خواهی دید که اینچنین نوشته نشده است[/].
در نرم افزار شامله که مصر درست کرده نیز چنین آردس های هست
حق داری در مقابل حرف حق به پرت وپلا بیوفتی
[="][/]
ohfreedom;279317 نوشت:
[="]والله قسم این قوم حتی اعتقاد دارند که قرآن تحریف شده است[/]!
به تاپیک تحریف سوره احزاب مراجعه کن ببین حتی عایشه در کتابهای اهل سنت گفته قران تحریف شده برو مراجعه کن اگر اهل حقی که نیستی
ohfreedom;279317 نوشت:
[="]اگر انکار می کنید تا سند صحیح از شیعه بیاورم که می گوید قرآن تحریف شده است و 17 هزار آیه بوده است! در حالی که قرآن 6 هزار و اندی آیه است[/]...
اگر می خواهی علمایی اهل سنت را که می گویند قران تحریف شده لست کنم تا خجالت بکشی که نمی کشی
ohfreedom;279317 نوشت:
[="]قومی که قرآن را تحریف شده می خواند تعجبی نیست که کتب اصیل اهل سنت رسول را ویرایش کنند و اینچنین دروغ پردازی کنند[/].
منظورت عایشه که نیست چون درکتابهایتان آمده او قائل به تحریف قران بوده
ohfreedom;279317 نوشت:
[="]این منابعی که شما استناد دارید جعلی هستند، بروید و کتبش را ببینید[/]
نرم افزار شامله مراجعه کن سرچ کن حرف بی حساب نزن
muhammad1;279320 نوشت:
[="]این جواب اصلا منطقی نیست.بنا به نظر شما اهل تشیع حضرت علی علم غیب داشت پس خبر داشت که حضرت ابوبکر و عمر می خواهند قصد دارند همسرش را بکشند پس چرا هیچ کاری نکرد.مثلا چرا مهاجرت نکرد؟ بعدش طبق روایاتی که در کتب شما آمده حضرت علی خیلی نیرومند بود چرا حضرت ابوبکر و عمر را نکشت؟ تو رو خدا بدون تعصب فکر کن بعد جواب بده[/]
مصلحت نبود چون عایشه وحفصه دنبال به حمایت پدرانشان درمی آمدند و فتنه راه می افتاد
جنگ جمل را که فراموش نکردی
[="]ا[/][="]ین چه ربطی به بحث شما دارد اگر نمی خواهی بحث را منحرفکنی[/]
[="]شما دو سوال کردی [/]
[="]اول اسم عمر وابابکر که کارشناس گفتندرایج بوده وقتی در مقابل حرف منطق ماندی تو و رفیقت به چرند وپرند گویی افتادی [/]
[="]دوم : سوال کردی جرا درتقویم وفات امده بود که جواب منطقی شنیدی دیدی چاره ای جز منحرف کردن بحث نداری این استاد همه شمارا محکوم می کند[/][/]
سلام جناب muhammad1 به اعتقاد بنده پاسخ سوال دوم هم توسط آقای عماد به روشنی داده شد. گفته شد که تقویم تابع سیاست های دولت وقت است و هیچ ربطی به حقایق تاریخی ندارد. حال خواهش می کنم بدون تعصب قبول کرده و سوال سوم را مطرح کنید تا بحث بیشتر از این منحرف نشود. از دوستان هخم خواهش می کنم در چارچوب سوالات آقای muhammad1پست بگذارند.
متاسفانه دوستان بحث را منحرف کردند و مسولین سایت مجبوربه بستن تاپیک شدند
در تایید فرمایش دوست عزیز شریعت عقلانی عرض کنم که
درسال 1372بعضی از سیاستمدارن افراطی سعی بر سر پوش گذاشتن بر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به دلیل ملاحظات سیاسی داشتند ، لذا بزرگان در مقابل آنان ایستادند وبرای اینکه آنان موفق نشوند فرمودند حتی واژه وفات که اعم از شهادت ومرگ طبیعی است در تقویم ها تغییر یابد
شبیه به همین در جریان شهادت امام صادق علیه السلام اتفاق افتاد، وقتی مجلس وقت تصمیم داشت ، تعطیلی روز شهادت امام صادق را حذف کند ، یکی از علما تمام هیئات را دعوت کردند ودستور دادند امسال دهه صادقیه بر گزار کنید که آنها ناکام بمانند
بحث علمی را در کتابهای علمی باید جستجو کرد نه در روزنامه وتقویم و عمل سیاستمداران
muhammad1;279474 نوشت:
آیا حضرت علی برای همسرش عزاداری کرده. آیا امام حسین برای مادرش عزاداری کرده؟ آیا بقیه ایمه عزاداری کرده اند؟ عزاداری از بدعت های شیعه است.پیامبر حضرت حمزه را بسیار دوست داشتند چرا وقتی شهید شد برایش عزاداری نکرد؟
اینها مباحثی است که باید در جای خودش بحث شود، این نمونه اینکه بحث را منحرف می کردید ، بحث شهادت یا وفات ، بحث عزاداری ، دو چیز مجزای از هم ، وقتی جواب وفات یا شهادت را شنیدید ، اگر منصف بودید قبول می کردید واگر منصف نبودید می گفتید قبول ندارم وسراغ سوال بعدی می رفتیدنه اینکه
muhammad1;279477 نوشت:
عاقلان را اشارتی کافی است. فکر می کنی چرا این سوال رو پرسیدم که چرا قبل از سال 72 تو تقویم شهادت حضرت فاطمه نوشته نشده؟ چون میخوام بگم عزاداری بدعت است.اختراع خودتان است.مگر پیامبر عزاداری کرده؟
گیرم که اثبات کردید بحث شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از سال 1372بوجود آمده ، مگر عزاداری هم بعد از آن بوجود آمده ، آل بویه هزار سال قبل در بغداد عزاداری می کردند
اگر بحث شما عزاداری است به قضیه تقویم ربطی ندارد
اگر بحث تقویم است به عزاداری ربطی ندارد
ohfreedom;279484 نوشت:
من نمی دونم جرا هرچیزی که من مینویسم حذف میشه (ظاهرا به خاطر انحراف بحث) اما متن دوستان خودتون که بحث رو منحرف می کنه حذف نمی شه؟
اگر بحث علمی ، تعصب مانع انصاف است ، اینجا دیگر انصاب به خرج دهید 14پست از جناب ammarshiaحذف شده است دو پست از جناب پنج تن حذف شده است
1-آیا همه روایات درست هستند؟ 2-هیچکدام از روایات درست نیستند؟ 3-پس علی(ع) کجا بودند و چرا هیچ کاری نکردند؟ 4-چرا حضرت علی بعد از به شهادت رسیدن فاطمه الزهرا انتقامش را نگرفت؟و یا به فکر انتقام نبود؟ 5-چرا حضرت علی با قاتلان فاطمه الزهرا میانه خوبی داشت؟( نهج البلاغه فیض الاسلام ص 415 و 442) 6-چرا حضرت علی از عمر همواره تعریف و تمجید می کرد؟(نهج البلاغه فیض خطبه 219 صفحه 721) 7-چرا حضرت علی حتی در ایام خلافت و حکومت خود هیچ گاه از شهادت همسر خود توسط عمر یادی نکرد؟( کتاب کشف الغمه فی معرفه الائمه ج 1 ص 440) 8-چرا حضرت علی سه تن از فرزاندان خویش را به نام های ابوبکر،عمر و عثمان نامگذاری کرد؟واقعا حضرت علی نام دشمنان یا قاتل همسرتان را بر فرزندانش می گذارد؟(کتاب کشف الغمه ج1ص440منتهی الامال ج3ص162) 9-چرا پیش از سال 1372 در سالنامهها خبری از شهادت فاطمه علیها السلام نیست؟ لطفا این سوالات را پاسخ دهید تا سوالات بعدی را مطرح کنم.از دوستانی که مطالعات وسیعی ندارند خواهش می کنم هیچی ننویسند چون بحث منحرف میشه.از کارشناسان محترم خواهش می کنم سوالات را به ترتیب جواب دهید.
چندی پیش در این تاپیک یکی از دوستان سوالات بالا را مطرح کرد و بنده از سوال آخر شروع به جواب دادن کردم که متاسفانه بحث از حالت علمی خارج شده وبه جدل تبدیل شد و مسولین سایت صلاح را بر آن دانستند که فعلا تاپیک بسته شود ، تا فضا آرام شود بعد بحث ادامه پیدا کند ، چون بعضی از سوالها بی جواب مانده شاید کسی فکر کند جوابی بر آنها نبوده لذا بنده ضمن خلاصه جوابهای دو سوال قبلی به سوالات دیگرهم جواب خواهم داد
9-چرا پیش از سال 1372 در سالنامهها خبری از شهادت فاطمه علیها السلام نیست؟
اولا: لازمه این حرف آن است که کسی بین شیعه تا قبل از سال 1372بحث شهادت را نکرده باشد و از آن به بعد شروع شده است اما اگر به منابع شیعی نگاه کنیم می بنیم کتابهای زیادی درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها قبل از این تاریخ تا صدر اسلام نگاشته شده و در بسیاری از کتابها نیز شهادت عنوان شده است
شیخ عباس قمی کتاب جدایی به نام بیت الاحزان نوشته اند وشهادت ایشان را در آن ذکر کرده اند ایشان متوفای سال 1359 ه.ق می باشند
مرحوم آیه الله العظمی محمدحسین غروی اصفهانی (۲ محرم ۱۲۹۶ هجری قمری کاظمین - ۵ ذیحجه ۱۳۶۱ هجری قمری در نجف) 12 بند اشعار درباره شهادت دارند که با
سینه ای کز معرفت گنجینه اسرار بود *****کی سزاوار فشار آن در ودیوار بود
شروع می شود
در کتاب های شیخ مفید شیخ طوس سید مرتضی شیخ صدوق که همه از قرن سه وچهار هستند شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ذکر شده است
اینها که بعد از سال 1372 این کتابها را ننوشته اند مگر امام خمینی مجلس عزای فاطمیه نمی گرفت ایشان که قبل از سال 1372 رحلت کردند
حتی در کتاب شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید از علمای قرن هفتم هجری می باشد بحث شهادت به همانگونه که در کتب شیعه آمده ذکر شده است
پس شهادت را کسی منکر نیست و همه شیعیان قبل از 1372 تا صدر اسلام به شهادت اعتراف دارند.حال تقویم هر چه می خواهد بنویسد
در ثانی مگر شما خبر شهادت افراد خودتان را از تقویم می گیرید، به نظر شما عمر بن خطاب شهید شده ، این را از منابع گرفته اید یا از تقویم هایتان ، به نظر شما عثمان شهید شده ، مدرک شهادت وی تقویم است یا کتابهای تاریخیتان
مقلا اگر تقویم از سال آینده بنویسد وفات امام حسین علیه السلام ، منبع است وباید بگوییم چون تقویم نوشته وفات پس امام حسین به شهادت نرسیده ، عمل 1400شیعیان وعلمایشان ملاک نیست ، این تقویم الان ملاک است .
این حرف به نظر شما خنده دار نیست؟
ثانیا : در ادبیات عربی واژه وفات اعم از شهادت و مرگ طبیعی است لذا می بینیم در بسیاری از کتابهای فریقین کسانی به طور قطع به شهادت رسیده اند واژه وفات بکار رفته است
چون بنا بر خلاصه نویسی است به این دو سند اشاره می کنیم
در منابع حتی برای امام حسین علیه السلام نیز واژه وفات بکار رفته وحال اینکه هیچ یک از مسلمانان چه شیعه و چه سنی در شهادت ایشان تردید ندارند
1. محمد بن الحنفية بعد وفاة أخيه الحسين صلوات الله عليه(1)
2.رسول خدا صلى الله عليه وآله درباره امام حسين عليه السلام فرمود:
أما ان أمتي ستقتله فمن زاره بعد وفاته كتب الله له حجة من حججي.(2)
آگاه باشيد كه امتم حسين را مى‌كشند، پس هر كس پس از وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاى مرا براى وى مى‌نويسد.
1. الطبرسي، أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب (متوفاي 548هـ)، الاحتجاج، ج 2، ص 136، تحقيق: تعليق وملاحظات: السيد محمد باقر الخرسان، ناشر: دار النعمان للطباعة والنشر - النجف الأشرف، 1386 - 1966 م.
2.ابن شهرآشوب، شير الدين أبي عبد الله محمد بن علي المازندراني (متوفاي588 هـ)، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 272، ناشر: المكتبة والمطبعة الحيدرية ـ النجف، 1345هـ.
9-چرا پیش از سال 1372 در سالنامهها خبری از شهادت فاطمه علیها السلام نیست؟
سوال؟
معنی لغوی وفات از دنیا رفتن است و هم برای کشته شدن به کار میرود و هم برای مرگ طبیعی
این را مورخین و محدثین شما دوستان عمری نیز میدانند
در غیر این صورت این سوال مطرح میشود که چرا برای کشته شدن عمر و عثمان از واژه "وفات" در کتابهای شما استفاده شده است و نه شهادت و یا حتی قتل؟؟؟ مگر عمر توسط ابولولو کشته نشد؟؟ مگر عثمان توسط صحابه کشته نشد؟؟؟
1-أختم حديثي هذا بالحديث عن [="blue"]وفاة عمر بن الخطاب[/] رضي الله عنه
شرح اصول اعتقاد اهل سنت ج67 ص7
2-تفرق كبار الصحابة في الأمصار[="blue"] بعد وفاة عمر بن الخطاب[/]، وأخذ كل منهم يقرأ القرآن في بيئته الجديدة بما سمع من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
معجم علوم القرآن ج1 ص115
4-وَهَؤُلَاء الثَّلَاثَة كَانُوا قريشيين ثمَّ بعد [="blue"]وَفَاة عُثْمَان[/] رَضِي الله عَنهُ اجْتمعت الصَّحَابَة على عَليّ بن أبي طَالب كرم الله وَجهه وَهُوَ قريشي
کاربر مهمان خوش آمدید
اقای ammarshia حالا که حضرت عمر توهین می کنی بدون اینکه خودت بری تحقیق کنی یا نه که روایات درسته یا نه اصلا موضوع همین بوده یا نه متن عربی رو هم که ننوشتید که من بدونم موضوع بی غیرتی حضرت عمر هست یا نه نظر شما را به این موضوع که از کتب خودتونه می نویسم تا شاید هدایت شوید!!:
[=arial black]رفاقت خروس با امام معصوم!
[=arial black]کافی جلد 6 کتاب الدواجن باب الدیک
[=arial black]عنه عن بعض اصحابه رفعه قال :قال أبوعبدالله عليه السلام الديك الابيض صديقي وصديق كل مومن
[=arial black]ابوعبدالله می فرمایند که خروس سفید دوست من ودوست هر فرد مومنی است
[=arial black]هم خصلت بودن خروس با انبیاء الله!
[=arial black]کافی جلد6 کتاب الدواجن باب الدیک
[=arial black]عنه عن بعض اصحابه عن ابی شعیب المحاملی عن ابی الحسن علیه السلام قال فی الدیک خمس خصال من خصال الانبیاء السخاء والشجاعه والقناعه و معرفه بالاوقات الصلوات و کثره الطروقه والغیره.
[=arial black]ابی الحسن می فرمایند در خروس پنج خصلت از خصلتهای انبیاء الله می باشد سخاء شجاعت قناعت آگاهی به اوقات نماز غیرت و کثرت نکاح با مرغها !
[=arial black]امید است که دوستان پند گیرند!!
امام(علیه السلام) مى گوید: سکوت من به خاطر آگاهى بر اسرارى است که اگر آن را آشکار سازم همچون طنابها در چاه هاى عمیق به لرزه در مى آیید. روشن است که چاه ها هر چه عمیق تر باشند لرزش طناب و دلو در اعماق آنها بیشتر است; زیرا مختصر لرزشى در یک سوى طناب تبدیل به لرزش وسیعى در سوى دیگر مى شود.
اقا محمد نمی خواستم این گونه شود
هر چی می گویم خودت رو می زنی به اون راه ...
چطور خودت به امام علی نسبت بی غیرتی می دهی؟؟
اول خودت شروع کردی
میشه حضرت عالی بفر مایید آن اسرار چی بوده اند؟
نمیدونم چرا وقتی کم می اوری دری وری می گی.این چه ربطی به مباحثی که شده داره؟
به به چه جواب های قانع کننده ای!!!!!!!!!
این اسرار را به هر کسی نمی توان گفت
این اسرار را شاید فقط امام می دونستند
و بعضی از چیز ها هستند که فقط رازشان را خودشان می دانند
این چیزی که من گفتم اینه که عمر چرا از زنش دفاع نکرد شاید این دلیلش باشد ؟؟
اره دیگه همین طور است یک چیزی می گی که اصلا ربطی ندارد ؟؟
من غلط بکنم به حضرت علی نسبت بی غیرتی بدهم.من هر چی می نویسم از منابع شماست.
اصلا کی به شما گفته مطلب بنویسد.من قبلا هم گفتم اگه اطلاعاتتون خوب نیست چیزی ننویسید.موضوع را منحرف نکنید.
توهین هم نکن.مگه ما به ایمه توهین می کنیم؟
شما برو از همون کتابی که این مطلب رو ازش نوشتی(البته از کتاب که ننوشتی از سایت ولی عصر کپی کردی)متن عربی را بیار تا بررسی کنم.
این بقیه روایت است:1- مواظبت بر اوقات نماز 2-غیرت 3- سخاوت 4- شجاعت و5-معاشرت زیاد با خانواده
این 5 چیز رو از خروس یا بگیر
البته فهم این احادیث برای بنده خیلی سخت است ..
من لا یحضره الفقیه ج 1ص 482
بنده خیلی از این که به خلفا نسبت بد دهم بدم می اید ..
ولی این ها هم از منابع اهل سنت است ...
دوت عزیز اگر توهینی شد ببخشد
باور نمی کنی که بنده خیلیل برای خلفای راشدین احترام قایل هستم به طوری که در گفتگوی با اهل سنت ان ها را حضرت صدا می کنم
فتوحاتی که در زمان حضرت عمر فاروق نصیب مسلمانان شد: دوران خلافت حضرت عمر فاروق رضی الله عنه پر از فتوحات بود، دو امپراطوری بزرگ آن زمان در مقابل لشکر اسلام به شکست مواجه شدند. مناطقی که در عهد ایشان فتح گردید بطور مختصر به آن اشاره می کنیم: سرزمین های بزرگ و وسیع شام، عراق، فارس، مصر.
دورة خلافت حضرت عمر رضی الله عنه علاوه بر اینکه دوره فتوحات و بسط قدرت وتوسعة دایره حکومت اسلامی و اشاعة دین اسلام بود، نظام سیاسی حکومت اسلام نیز در دورة خلافت این خلیفة راشد بزرگ صورت گرفت. حضرت عمر فاروق در دورة خلافتش سازمانها و تأسیساتی در اسلام به وجود آورد که قبلاً سابقه نداشت. اینک به طور اختصار آنرا به اطلاع خوانندگان گرامی می رسانیم.
چون در عهد خلافت حضرت عمر امپراطوری بزرگ اسلام به وجود آمد. مرکز خلافت هم نمی توانست با آن سازمان ساده که در زمان رسالت و در دورة خلافت خلیفة اول در کار بود از عهدة اداره کردن آن برآید. حضرت عمر رضی الله عنه مملکت امپراطوری رابه رسم سازمانهای دولت ایران و روم به چندین ایالت طبق شرح زیر تقسیم فرمود تا ادارة امور رعایا، حفظ نظم، اشراف بر نظام امور لشکری و ضبط دخل وخرج مملکت کنترول ومنظم شود.
1ـ مدینة منوره ـمرکز کشور 2ـ مکه 3 ـ طائف 4ـ صنعاء 5ـ کوفه 6ـبصره 7ـ دمشق 8 ـ حمص 9ـ فلسطین 10ـ اردن 11ـ بحرین 12ـ اهواز 13ـ قنسرین 14ـ مصر 15ـ آذربایجان 16ـ ری 17ـ اصفهان18ـ کردستان 19ـ اصطخر 20ـ کرمان به انضمام مکران و سیستان 21ـ فارس 22ـ خراسان
ب ـتأسیس پلیس
ج ـتأسیس گمرک.
د ـ تأسیس دوایر و نظام امور مالی دولت
شما می گید یک روایت بیاورید که حضرت عمر کسی را کشته باشد مگه کشتن برای شما ملاک برتریه؟
این همه خدمت حضرت عمر به اسلام.البته اگه بدون تعصب بهشون نگاه کنید
ابن خلكان در وفيات الأعيان مى‌نويسد:
ثم إن أم جميل وافقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالموسم والمغيرة هناك فقال له عمر أتعرف هذه المرأة يا مغيرة قال نعم هذه أم كلثوم بنت علي فقال له عمر أتتجاهل علي والله ما أظن أبا بكرة كذب عليك وما رأيتك إلا خفت أن أرمى بحجارة من السماء.
حاجی من می گم تو یک روایت بیاور که حضرت عمر در یکی از جنگ های پیامبر کسی رو کشته است
این هایی که جناب عرض کردید
جواب مرا نمی دهد
دوست عزیز عماد جان،
نمیدانم بگویم با نوشته هایت خندیدم یا گریه کردم؟
خدا را گواه می گیرم که یک چشمم خون است از گمراهی این قوم و چشم دیگرم خنده است از نخواستن این قوم!
برادر جان
موضوع کاملا مشخص و واضح است!
این منابعی که شما کپی کردید رو برید و کتابش را با سند صحیح بیاورید، خواهی دید که اینچنین نوشته نشده است.
والله قسم این قوم حتی اعتقاد دارند که قرآن تحریف شده است!
اگر انکار می کنید تا سند صحیح از شیعه بیاورم که می گوید قرآن تحریف شده است و 17 هزار آیه بوده است! در حالی که قرآن 6 هزار و اندی آیه است...
خداوند به وضوح می فرماید ما قرآن را نازل کردیم و از آن نگهداری می کنیم!
قومی که قرآن را تحریف شده می خواند تعجبی نیست که کتب اصیل اهل سنت رسول را ویرایش کنند و اینچنین دروغ پردازی کنند.
این منابعی که شما استناد دارید جعلی هستند، بروید و کتبش را ببینید
این جواب اصلا منطقی نیست.بنا به نظر شما اهل تشیع حضرت علی علم غیب داشت پس خبر داشت که حضرت ابوبکر و عمر می خواهند قصد دارند همسرش را بکشند پس چرا هیچ کاری نکرد.مثلا چرا مهاجرت نکرد؟
بعدش طبق روایاتی که در کتب شما آمده حضرت علی خیلی نیرومند بود چرا حضرت ابوبکر و عمر را نکشت؟
تو رو خدا بدون تعصب فکر کن بعد جواب بده
فتح ایران و روم و کسری و ایروان همین را گواهی می دهد که عمر جنگجویی دلیر بوده
بابا
چه ربطی دارد به علم غیب .....
اصلا فکر می کنی که علم غیب اصلا چیست؟؟
داریم که حضرت علی عکس العمل انجام داد که :از جا بلند شد و یقه عمر را گرفت و او را محکم کشید و برزمین زد و به بینی و گردنش کوبید و خواست او را بکشد که فرمایش پیامبر و وصیت او را به یاد اورد و فرمود : قسم به خدا یی که محمد را به پیامبری ارج نهاده است ای پسر صهاک اگر نبود تصمیمی از طرف خدا و نیز عهدی که با رسول الله کردم مفهمیدی که نمی توانی داخل خانه من شود .
در این جا عمر از دست علی ازاد شد و از مردم کمک خواست . مردم رو به خانه علی اوردند و داخل خانه شدند . امیرالمومنین دست به شمشیر برد قنفذ از ترس این که مبادا علی با شمشیر خاج شود برگشت چون صلابت و شدت عمل علی را می دانست
ابوبکر به قنفذ دستور داد تا برگردد و گفت : اگر علی حمله کرد کنار بیایید و سر سختانه داخل شوید و اگر مانع شد خانه اش را اتش بزنید .
قنفذ ملعون راهی خانه علی شد و با همراهانش با شدت وارد خانه شدند علی دست ب هطرف شمشیر برد ولی ان ها زود تر حمله ور شدند و چونه عده شان زیاد بود غالب شدند.
اسرار ال محمد ص 44 عکس العمل امیر المومنین
حالا فهمیدی برادر گرامی
نیاوردی دیگر که کشته است این ها که همه تدبر امام علی بود ..
بیاور که کسی را کشته است
امام صادق : هر که از پیروان ما اگر کتاب سلیم بن قیس را نداشته باشد چیزی از مسیله امامت م نزد او نیست و.....
[="times new roman"]بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
جناب محمد1 : من نمی دانم که چرا شما اصل مطلب را رها کرده اید و به فرعیات بی اساس تمسک می جویید. شما اگر می خواهید مسئله هجوم به خانه حضرت زهرا را با این سخنان بی مایه رد کنید بدانید که راهتان به ترکستان می رود ، شما اگر می توانید سند این روایاتی که موجود است را بررسی کنید ، نه اینکه بگویید چون علی ( علیه السلام ) از فاطمه دفاع نکرد پس رخ نداده است . حال آنکه مفسر بزرگ وهابیت آلوسی نقل می کند که علی ، عمر را بر زمین زد و بر گردن و بدنش کوبید و بقیه ماجرا. این روش مغالطه برای یک موضوع جواب نمی دهد. اگر بناست که جدل شود شما بهتر است برادر - خواهر قرآن را یک بار کامل مطالعه کنید. در کتب صحیح شما هر توهینی که در دنیا وجود دارد به پیامبر شده است ، چه اهانت هایی که به مادران مومنان شده است ، چه زیاد اهانت هایی که به پیامبران الهی شده است و ... . اگر بنا بر مجادله است که بسیار خوب من آماده ام.
البته همه دوستان دیدند که شما چگونه سعی می کردید با طرح شبهاتی که عقل سلیم هم آنرا نمی پذیرد نظیر نامگذاری و ... مسئله را نفی کنید که البته برادر بزرگوار جناب عماد خوب به سخنانتان پاسخ دادند طوری که شما با زبان بی زبانی مسئله را عوض کردید.
مطلب دیگر اینکه شما فرمودید پیامبر ( ص ) چون به اندازه علی ( ع ) نیرو نداشت از سمیه دفاع نکرد ، دو مطلب را در جواب خدمتتان عرض می کنم :
1) این کار شما نوعی مغالطه و فرار کردن از حقایق است ، نیروی محمد و نیروی علی ( ع ) معنی ندارد ، همگی از قدرت خدای تبارک و تعالی است ، خود جناب بخاری در تاریخ خودشان می گویند پس از فتح مکه و به هنگام انهدام و سرنگونی بت های کعبه ، پیامبر روی دوش علی قرار گرفت اما به خاطر ضعف بدنی علی ، پیامبر به او گفت که تو روی دوش من قرار بگیر . بنده از شما می پرسم : آیا پیامبر سنگین تر بودند و یا در خیبر ؟ آیا به قول شما علی نمی توانست از پس پیامبر بر بیاید ؟
2) از شما می پرسم که آیا عمر سه متری هم توانایی دفاع از ناموسش را نداشت ؟ چرا هنگامی که به ناموسش جسارت کردند هیچ نکرد؟
بنده از شما می خواهم که با دلیل و مدرک روایات در مورد هجوم به خانه حضرت زهرا بپردازید و از طرح مباحثی که وهابیت فقط به خاطر دشمنی با اهل بیت مطرح می کنند بپرهیزید.
و من الله التوفیق[/]
چون حرف علمی نیست از کارشناس محترم عماد تقاضا داریم وقت خود را صرف جواب نکنند ، درمقابل منطق کم آورده اند به حرفهای بی خودی روی آورده اند
شما غیر منطقی هستید که می گویید عمر از مدینه صدا زد و سعد بن وقاص ملعون در ایران صدایش را شنید و طبق نظر او عمل کرد بروید کتابهای مسخره خودتان رابخوانید
حضرت علی برای مصلحت اسلام دست به آنها نزد ، بهتر است به حرفهای بی منطق خود بخندی
ام المونین عایشه ، امیر المومنین علی هر دو خوب بودند 20000نفر بینشان کشته شد این خنده دار است نه حرفهای با منطق و علمی کارشناش محترم
صحابه که زنا کرده اند ، شراب نوشیده اند و غلطهای بسیاری انجام داده اند اینها در پیش خدا ماجورند این خنده دار نیست
پیامبر عقلش نمی رسید جانشین تعیین کند ابابکر عقلش رسید و عمر را تعیین کرد این خنده دار نیست
و هزازان حرفهای خنده دار دیگر که هر بچه ای به آن می خندد
اگر اهل بحث علمی هستی که نیستی
اگر دنبال حقیفت هستی که نیستی
صد بار کارشناس گفتند بحث را در مجرای خودش پیش ببر ، خوب حرف حساب در جواب استاد نداری ، برو مگر مجبوری که به این شاخه و ان شاخه بپری ، مگر بحث شهادت و فات حضرت زهرا در تقویم نبود
استاد دلایل کافی آوردند در جواب درمانده شدیدبه اراجیف روی آوردید
من تاپیک را پی گیری می کردم
جواب سوال اول را گرفتی ولی تعصب نگذاشت قبول کنی
جواب سوال دوم را گرفتی دیدی که بابا این هر جه سوال کنی جواب می دهد گفتی چاره ای ندارم جز این که بحث را منحرف کنم دسته ترا به جان عمر نگو نه
اسرار این بود که عمر و ابابکر به پشتیبانی عایشه وحفصه قصد داشتند اسلام را ریشه کن کنند
ندیدی جنگ جمل را راه انداختند می گفتند یا ما یا هیچ کس
سیر یک روز طعنه زد به پیاز
که تومسکین چقدر بد بویی
گفت از عیب خویش بی خبری
بی جهت عیب غیر می جویی
تو گمان می کنی که برگ گلی
به صف سرو و لاله می رویی
خویشتن بی جهت بزرگ نکن
تو هم از ساکنان این کویی
تاپیک را محرف نکنید
کتابهای ما را نفمیده ای بلکه با اشتباه برداشت خودت قضاوت کرده ای
بعید می دانم در حد این سوالها باشی
این تو رفیقت بودی که در مقابل جوابهای محکم استاد عماد به پراکنده گویی روی آوردی و تاپیک را منحرف کردی
توهین در عبارت تو بسیار زیاد است می خواهی نشانت دهم
بلکه توهین می کنید وقتی کسی را که خانه ایشان را آتش زده حمایت می کنی این بزرگترین توهین است
[=tahoma] muhammad1;279307 نوشت:
muhammad1;279312 نوشت:
ohfreedom;279317 نوشت:
حق داری که از سایت ولی عصر بترسی چون استاد قزوینی کمر تمام علمای اهل سنت را در مناظرات زمین آوره
عربی هم می دانی بهت نمیاد
لااقل فونتشو عوض می کردی که معلوم نشود کپی پیس کرده ای
گریه کن به حال خودت
یک چشمت را به روی حقایق باز کن وبا چشم دیگر به حال خودت و اجدادت گریه کن که حقایق را نفمیده از دنیا رفتند
در نرم افزار شامله که مصر درست کرده نیز چنین آردس های هست
حق داری در مقابل حرف حق به پرت وپلا بیوفتی
[="][/]
به تاپیک تحریف سوره احزاب مراجعه کن ببین حتی عایشه در کتابهای اهل سنت گفته قران تحریف شده برو مراجعه کن اگر اهل حقی که نیستی
اگر می خواهی علمایی اهل سنت را که می گویند قران تحریف شده لست کنم تا خجالت بکشی که نمی کشی
منظورت عایشه که نیست چون درکتابهایتان آمده او قائل به تحریف قران بوده
نرم افزار شامله مراجعه کن سرچ کن حرف بی حساب نزن
مصلحت نبود چون عایشه وحفصه دنبال به حمایت پدرانشان درمی آمدند و فتنه راه می افتاد
جنگ جمل را که فراموش نکردی
[="]ا[/][="]ین چه ربطی به بحث شما دارد اگر نمی خواهی بحث را منحرفکنی[/]
[="]شما دو سوال کردی [/]
[="]اول اسم عمر وابابکر که کارشناس گفتندرایج بوده وقتی در مقابل حرف منطق ماندی تو و رفیقت به چرند وپرند گویی افتادی [/]
[="]دوم : سوال کردی جرا درتقویم وفات امده بود که جواب منطقی شنیدی دیدی چاره ای جز منحرف کردن بحث نداری این استاد همه شمارا محکوم می کند[/][/]
به علت انحراف از بحث تاپیک بسته شد.
متاسفانه دوستان بحث را منحرف کردند و مسولین سایت مجبوربه بستن تاپیک شدند
در تایید فرمایش دوست عزیز شریعت عقلانی عرض کنم که
درسال 1372بعضی از سیاستمدارن افراطی سعی بر سر پوش گذاشتن بر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به دلیل ملاحظات سیاسی داشتند ، لذا بزرگان در مقابل آنان ایستادند وبرای اینکه آنان موفق نشوند فرمودند حتی واژه وفات که اعم از شهادت ومرگ طبیعی است در تقویم ها تغییر یابد
شبیه به همین در جریان شهادت امام صادق علیه السلام اتفاق افتاد، وقتی مجلس وقت تصمیم داشت ، تعطیلی روز شهادت امام صادق را حذف کند ، یکی از علما تمام هیئات را دعوت کردند ودستور دادند امسال دهه صادقیه بر گزار کنید که آنها ناکام بمانند
بحث علمی را در کتابهای علمی باید جستجو کرد نه در روزنامه وتقویم و عمل سیاستمداران
اینها مباحثی است که باید در جای خودش بحث شود، این نمونه اینکه بحث را منحرف می کردید ، بحث شهادت یا وفات ، بحث عزاداری ، دو چیز مجزای از هم ، وقتی جواب وفات یا شهادت را شنیدید ، اگر منصف بودید قبول می کردید واگر منصف نبودید می گفتید قبول ندارم وسراغ سوال بعدی می رفتیدنه اینکه
گیرم که اثبات کردید بحث شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از سال 1372بوجود آمده ، مگر عزاداری هم بعد از آن بوجود آمده ، آل بویه هزار سال قبل در بغداد عزاداری می کردند
اگر بحث شما عزاداری است به قضیه تقویم ربطی ندارد
اگر بحث تقویم است به عزاداری ربطی ندارد
اگر بحث علمی ، تعصب مانع انصاف است ، اینجا دیگر انصاب به خرج دهید 14پست از جناب ammarshiaحذف شده است دو پست از جناب پنج تن حذف شده است
چندی پیش در این تاپیک یکی از دوستان سوالات بالا را مطرح کرد و بنده از سوال آخر شروع به جواب دادن کردم که متاسفانه بحث از حالت علمی خارج شده وبه جدل تبدیل شد و مسولین سایت صلاح را بر آن دانستند که فعلا تاپیک بسته شود ، تا فضا آرام شود بعد بحث ادامه پیدا کند ، چون بعضی از سوالها بی جواب مانده شاید کسی فکر کند جوابی بر آنها نبوده لذا بنده ضمن خلاصه جوابهای دو سوال قبلی به سوالات دیگرهم جواب خواهم داد
انشاءالله
اولا: لازمه این حرف آن است که کسی بین شیعه تا قبل از سال 1372بحث شهادت را نکرده باشد و از آن به بعد شروع شده است اما اگر به منابع شیعی نگاه کنیم می بنیم کتابهای زیادی درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها قبل از این تاریخ تا صدر اسلام نگاشته شده و در بسیاری از کتابها نیز شهادت عنوان شده است
شیخ عباس قمی کتاب جدایی به نام بیت الاحزان نوشته اند وشهادت ایشان را در آن ذکر کرده اند ایشان متوفای سال 1359 ه.ق می باشند
مرحوم آیه الله العظمی محمدحسین غروی اصفهانی (۲ محرم ۱۲۹۶ هجری قمری کاظمین - ۵ ذیحجه ۱۳۶۱ هجری قمری در نجف) 12 بند اشعار درباره شهادت دارند که با
سینه ای کز معرفت گنجینه اسرار بود *****کی سزاوار فشار آن در ودیوار بود
شروع می شود
در کتاب های شیخ مفید شیخ طوس سید مرتضی شیخ صدوق که همه از قرن سه وچهار هستند شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ذکر شده است
اینها که بعد از سال 1372 این کتابها را ننوشته اند مگر امام خمینی مجلس عزای فاطمیه نمی گرفت ایشان که قبل از سال 1372 رحلت کردند
حتی در کتاب شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید از علمای قرن هفتم هجری می باشد بحث شهادت به همانگونه که در کتب شیعه آمده ذکر شده است
پس شهادت را کسی منکر نیست و همه شیعیان قبل از 1372 تا صدر اسلام به شهادت اعتراف دارند.حال تقویم هر چه می خواهد بنویسد
در ثانی مگر شما خبر شهادت افراد خودتان را از تقویم می گیرید، به نظر شما عمر بن خطاب شهید شده ، این را از منابع گرفته اید یا از تقویم هایتان ، به نظر شما عثمان شهید شده ، مدرک شهادت وی تقویم است یا کتابهای تاریخیتان
مقلا اگر تقویم از سال آینده بنویسد وفات امام حسین علیه السلام ، منبع است وباید بگوییم چون تقویم نوشته وفات پس امام حسین به شهادت نرسیده ، عمل 1400شیعیان وعلمایشان ملاک نیست ، این تقویم الان ملاک است .
این حرف به نظر شما خنده دار نیست؟
ثانیا : در ادبیات عربی واژه وفات اعم از شهادت و مرگ طبیعی است لذا می بینیم در بسیاری از کتابهای فریقین کسانی به طور قطع به شهادت رسیده اند واژه وفات بکار رفته است
چون بنا بر خلاصه نویسی است به این دو سند اشاره می کنیم
در منابع حتی برای امام حسین علیه السلام نیز واژه وفات بکار رفته وحال اینکه هیچ یک از مسلمانان چه شیعه و چه سنی در شهادت ایشان تردید ندارند
1. محمد بن الحنفية بعد وفاة أخيه الحسين صلوات الله عليه(1)
2.رسول خدا صلى الله عليه وآله درباره امام حسين عليه السلام فرمود:
أما ان أمتي ستقتله فمن زاره بعد وفاته كتب الله له حجة من حججي. (2)
آگاه باشيد كه امتم حسين را مى‌كشند، پس هر كس پس از وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاى مرا براى وى مى‌نويسد.
1. الطبرسي، أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب (متوفاي 548هـ)، الاحتجاج، ج 2، ص 136، تحقيق: تعليق وملاحظات: السيد محمد باقر الخرسان، ناشر: دار النعمان للطباعة والنشر - النجف الأشرف، 1386 - 1966 م.
2.ابن شهرآشوب، شير الدين أبي عبد الله محمد بن علي المازندراني (متوفاي588 هـ)، مناقب آل أبي طالب، ج 3، ص 272، ناشر: المكتبة والمطبعة الحيدرية ـ النجف، 1345هـ.
سوال؟
معنی لغوی وفات از دنیا رفتن است و هم برای کشته شدن به کار میرود و هم برای مرگ طبیعی
این را مورخین و محدثین شما دوستان عمری نیز میدانند
در غیر این صورت این سوال مطرح میشود که چرا برای کشته شدن عمر و عثمان از واژه "وفات" در کتابهای شما استفاده شده است و نه شهادت و یا حتی قتل؟؟؟ مگر عمر توسط ابولولو کشته نشد؟؟ مگر عثمان توسط صحابه کشته نشد؟؟؟
1-أختم حديثي هذا بالحديث عن [="blue"]وفاة عمر بن الخطاب[/] رضي الله عنه
شرح اصول اعتقاد اهل سنت ج67 ص7
2-تفرق كبار الصحابة في الأمصار[="blue"] بعد وفاة عمر بن الخطاب[/]، وأخذ كل منهم يقرأ القرآن في بيئته الجديدة بما سمع من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم
معجم علوم القرآن ج1 ص115
3-هَكَذَا قَالَ الزُّهْرِيُّ وَرَوَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهَا عَاشَتْ بَعْدَ [="blue"]وَفَاةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ[/]
معجم الکبیر ج25 ص86
4-وَهَؤُلَاء الثَّلَاثَة كَانُوا قريشيين ثمَّ بعد [="blue"]وَفَاة عُثْمَان[/] رَضِي الله عَنهُ اجْتمعت الصَّحَابَة على عَليّ بن أبي طَالب كرم الله وَجهه وَهُوَ قريشي