ملاحم والفتن سید بن طاووس

[="Blue"]
کتاب التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن" معروف به ملاحم و فتن سید بن طاووس از کتابهای گرانقدردر باب مهدویت می باشد. علت اينكه او را ابن طاوس گفته‏ اند اينست كه جدّ اعلاى‏ او يعنى محمّد بن اسحاق داراى شكل بسيار زيبا و صورت بسيار نيكوئى‏ بوده ولى پاهاى او با شكل و هيئتش متناسب نبوده است لذا او را به‏ طاوس ملقّب كرده‏اند.
سيد بن طاوس را استادهائى بوده كه نام عده اى از آنها بشرح‏ زير است:
1-شيخ حسين سوراوى 2-شيخ ابو الحسن حنّاط 3-شيخ بن‏ نما 4-سيد شمس الدين موسوى 5-شيخ اسعد اصفهانى 6-شيخ حسن‏ ابن دربى 7-شيخ سديد الدين بن محفوظ 4-محمّد بن عبد اللّٰه بن زهره‏ 7-نجيب الدين محمّد سوراوى و.....
بزرگان علمائى كه بجهت روايت كردن از سيد بن طاوس اجازه‏ داشته‏اند بدين قرارند:1-علاّمه حلّى 2-سيد عبد الكريم صاحب‏ كتاب فرحة الغرى و عدّه زيادى كه علاّمه نورى رحمه اللّٰه نام‏
آنها را در خاتمه مستدرك الوسائل جلد سوم صفحه 473 نگاشته است.
سيد بن طاوس از علمائى بوده كه داراى بزرگترين درجه‏ زهد و تقوى بوده،شأن اين عالم عاليقدر را همين بس كه باب ملاقات‏ با حضرت ولى عصر عجّل اللّٰه تعالى فرجه الشريف براى او مفتوح‏ بوده است.
سيد نعمت اللّٰه جزائرى رحمه اللّٰه مينويسد:سيد بن طاوس‏ گفت خليفه خواست منصب قضاوت را بمن واگذار كند.گفتم:
ميان عقل و هواى نفس من جنگ و جدال سختى درگرفته است، عقل ميگويد:من ميخواهم تو را بسوى بهشت هدايت كنم،ميخواهم‏ تو را به خوشبختى دائمى رسانده سعادت هميشگى تو را تأمين نمايم.
هواى نفس ميگويد:بهشت و آخرت نسيه است من ميخواهم‏ تو را از لذّتهاى دنيوى كه نقد است بر خور دار نمايم و درهاى‏ خوشبختى را بروى تو بگشايم اين نزاع در بين عقل و هواى نفس‏
بالا گرفت و قضاوت را بعهدهء من نهادند و من گاهى عقل و گاهى‏ نفس را محكوم كردم،ولى متخاصمان به نزاع خويشتن‏ ادامه ميدهند و اكنون مدّت پنجاه سال است كه از عمرم ميگذرد و من نتوانسته ام اين نزاع را خاتمه دهم.
پس كسى كه در اين سنّ طولانى نتواند يك قضيه را فيصل‏ نمايد چگونه ميتواند در پيش آمدهاى گوناگون بين مردم قضاوت ب‏نمايد؟شما براى قضاوت و داورى در بين مردم كسى را برگزينيد كه‏ بين عقل و هواى نفس او توافقى حكم فرما باشد تا بتواند در اين كار خطير دخالت نمايد.
سيد بن طاوس،مدت پانزده سال در بغداد اقامت كرد و بعداز آن به حلّه مراجعت نمود.و از حلّه به نجف اشرف آمده مدتى‏ را در آنجا مشرّف بود،و در زمان دولت مغول ببغداد برگشت و مستنصرعباسى او را در شرق بغداد سكنا داد.
سيد بن طاوس در محرم سنه 589 هجرى متولد شده و درپنجم ذى قعدهء سنهء 664 هجرى در بغداد وفات يافت و جنازهء او رابه نجف اشرف حمل كردند و در جوار حضرت على با ابى طالب عليهم السّلام‏ دفن نمودند.
و در خارج شهر حلّه،قبّهء عاليه‏اى است نسبت آن را بسيدابن طاوس ميدهند و محلّ زيارت و تبرّك مردم است و چنانچه دربغداد رحلت كرده باشد اين نسبت بعيد بنظر مى‏آيد،ميتوان گفت:
آن قبّهءاى كه در خارج شهر حلّه ميباشد از آل طاوس است ولى نه‏ اين سيد بزرگوار-نقل از كتاب ملاحم و فتن.
محدث قمى رحمه اللّٰه در كتاب فوائد رضويه قسمتى از تأليفات‏ اين سيد عاليقدر را بشرح زير می ‏نگارد:
1-مصباح الزائر 2-فرحة الناظر 3-روح الاسرار 4-كتاب‏ طرائف 5-طرف من الانباء و المناقب 6-غياث سلطان الورى 7-فتح الابواب 8-محجوب الجواب 9-فلاح السائل 10-مسالك ج‏المحتاج 11-ربيع الألباب 12-قبس الواضع 13-كتاب البهجة 41-كشف المهجة 15-اسعاد ثمرة الفوآد 16-كتاب ملهوف 17-كتاب‏ اصطفاء 18-كتاب توفيق 19-كتاب الاسرار 20-كتاب محاسبة الملائكة 21-الامان من اخطار الاسفار 22-كتاب دروع الواقعيه‏ 23-كتاب محاسبة النفس 24-كتاب سعد و سعود 25-مهج‏ الدعوات 26-كتاب المجتنى 27-كتاب اليقين 28-كتاب الاقبال‏ 29-جمال الأسبوع 30-مصباح المتهجد 31-كتاب السالك.
اما کتاب التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن" معروف به ملاحم و فتن سید بن طاووس
-سيد بن طاوس،اين كتاب را كه در اطراف وجود حضرت‏ بقية اللّٰه ارواحناه فداه گفتگو ميكند از كتب معتبرهء اهل سنّت‏ انتخاب كرده و بدين جهت اين كتاب از براى شيعه ستارهءدرخشانى است.

[="Red"]دریافت با لینک مستقیم اسکن شده کتاب باحجم تقریبی 4.5مگابایت[/]

[="Magenta"]دریافت با لینک مستقیم متن عربی کتاب با حجم تقربی 600کیلو بایت[/]

[="Pink"]دریافت با لینک مستقیم متن فارسی (ترجمه آقای نجفی)با حجم تقریبی210 کیلو بایت[/][/]
منبع