کدام یک از این دو دسته در نزد خدا ارزشمندتر هستن؟
تبهای اولیه
سلام
من در این موضوع می خواستم این بحث روز رو پیش بکشم که به نظر شما کدوم یک از این دو گروه بیشتر مورد تایید خداوند هست:
1-گروه اول انسانهای مومن هستن مثلا نماز شب می خونن_ عبادات و مسائل معمول دینی رو انجام میدن_گناه نمی کنن معمولا و ... (مثلا افرادی که روحانی هستن)
2-گروه دوم دانشمندان و کسانی که در زمینه علوم روز در حال تحقیق و بررسی هستن _ گره از کار مردم باز میکنن_وسائل راحتی مردم رو فراهم میکنن مثلا دانشمندان مهندسان _دارو سازان_پزشکان _...
نکته:با توجه به اینکه خیلی کم پیش میاد که خدا و خرما با هم در یک دل جمع بیاد(سوای بزرگان) شما بفرمایید کدوم دسته از این انسانها در نزد خدا مقام بالاتری داره!
-----------------------
اگه دقت بشه این مساله، امروزه به دقدقه های فکری جوانان عصر دیجیتال هم بدل شده است!
تشکر
سلاممن در این موضوع می خواستم این بحث روز رو پیش بکشم که به نظر شما کدوم یک از این دو گروه بیشتر مورد تایید خداوند هست:
1-گروه اول انسانهای مومن هستن مثلا نماز شب می خونن_ عبادات و مسائل معمول دینی رو انجام میدن_گناه نمی کنن معمولا و ... (مثلا افرادی که روحانی هستن)
2-گروه دوم دانشمندان و کسانی که در زمینه علوم روز در حال تحقیق و بررسی هستن _ گره از کار مردم باز میکنن_وسائل راحتی مردم رو فراهم میکنن مثلا دانشمندان مهندسان _دارو سازان_پزشکان _...
نکته:با توجه به اینکه خیلی کم پیش میاد که خدا و خرما با هم در یک دل جمع بیاد(سوای بزرگان) شما بفرمایید کدوم دسته از این انسانها در نزد خدا مقام بالاتری داره!
-----------------------
اگه دقت بشه این مساله، امروزه به دقدقه های فکری جوانان عصر دیجیتال هم بدل شده است!تشکر
پيامبر اعظم صلى لله عليه و آله :
لَعالِمٌ واحِدٌ أشَدُّ عَلَی إبلیسَ مِن الفِ عابدٍ لِأنَّ العابِد لِنَفسِهِ وَ العالِمُ لِغَیرِهِ.
وجود یک عالم برای ابلیس سخت تر از هزار عابد است زیرا عابد در فکر خود است و عالم در اندیشه دیگران
امام صادق (سلام الله علیه) :
عالِمٌ أفضَلُ مِنألفِ عابِدٍ وألفِ زاهِدٍ.
يك عالم برتر از هزار عابد و هزار زاهد است.
- يوسف بن محمد و على بن محمد كه هر دو از شيعيان بودند از امام حسن عسكرى (ع) روايت ميكنند كه حضرت رضا (ع) فرمود: روز قيامت به عابد گفته
مىشود (1) تو مرد خوبى بودى و براى خودت كوشش كردى و زاد و توشه خود را فراهم ساختى، اينك داخل بهشت شويد، و از نتائج اعمال خود بهرهمند گرديد.
ليكن فقيه آن كسى است كه جامعه را از علوم خود بهرهمند گرداند، و آنان را بطرف خير و سعادت رهنمون شود، و آنها را از چنگال دشمنان برهاند و از نعمتهاى پروردگار آنان را بهرهمند سازد، و خشنودى خداوند را براى آنها فراهم آورد.
روز قيامت به فقيه گفته مىشود اى كسى كه از ايتام آل محمد عليهم السلام سرپرستى كردى و دوستان ضعيف آنها را راهنمائى نمودى، اينك از كسانى كه از تو علم آموختند شفاعت كن.
پس آن فقيه توقف ميكند و مردم را دسته دسته با خود به بهشت مىبرد، و اينان كسانى هستند كه از وى و يا شاگردان او علم آموختهاند، و تا روز قيامت هر كسى از گفتههاى اين عالم استفاده كند مشمول شفاعت وى خواهد بود، و اينك بنگريد بين فقيه و عابد چه فرقى هست. «1»
قال الصادق عليهالسلام :
مَن تَعَلَّمَ العِلمَ وَعَمِلَ بِهِ وَعَلَّمَ لِلّهِ دُعِىَ فى مَلَكُوتِ السَّماواتِ عَظيما فَقيلَ: تَعَلَّمَ لِلّهِ وَعَمِلَ لِلّهِ وَعَلَّمَ لِلّهِ؛
هر كس براى خدا دانش بياموزد و به آن عمل كند و به ديگران آموزش دهد، در ملكوت آسمانها به بزرگى ياد شود و گويند: براى خدا آموخت و براى خدا عمل كرد و براى خدا آموزش داد.
امام صادق (سلام الله علیه) :
لَستُ اُحِبُّ أن أرَى الشّابَّ مِنكُم إلاّ غادِياً في حالَينِ: إمّا عالِماً أومُتَعَلِّماً.
دوست ندارم جوانى از شما [شيعيان] را جز بر دو گونه ببينم: دانشمند يا دانشجو.
منبع :http://www.aviny.com
روز قيامت به فقيه گفته مىشود اى كسى كه از ايتام آل محمد عليهم السلام سرپرستى كردى و دوستان ضعيف آنها را راهنمائى نمودى، اينك از كسانى كه از تو علم آموختند شفاعت كن.
تو اسلام بین علوم مختلف فرقی هست؟ مثلا علم فقه یا علوم طبیعی؟
با سلام خدمت دوستان گرامی
- با تشکر از کاربر ویکتوری وان به خاطر ذکر برخی احادیث (البته بهتر است که در ذکر آدرس حدیث به کتب روائی ارجاع داده شود)
- در حوزه های علمیه ، علوم مختلفی وجود دارد که از آن به علوم اسلامی تعبیر میشود ، علومی مانند فقه ، اصول فقه ، فلسفه اسلامی ، کلام ، تفسیر ، درایه ، رجال و ...
- ظاهرا منظور پرسشگر گرامی از علوم ، علوم تجربی و فنی است . در پاسخ به این سوال باید به چند مطلب توجه کرد :
- برای اداره یک جامعه و اینکه شهروندان در آسایش باشند به شغل ها و تخصص های مختلفی نیازمندیم فلذا تمام این تخصص ها مهم است و باید محترم شمرده شوند .
- همان طور که متخصصان علوم تجربی و فنی ، نیازهای مهمی از جامعه را برطرف می کنند ، متخصصان علوم اسلامی و انسانی نیز نیازهای متعددی را برطرف میکنند . در این بین تفاوتی وجود دارد که باید به آن توجه کرد ، حاصل و نتیجه یک تحقیق تجربی و فنی امری ملموس است که مرم در جامعه به صورت عینی حضور آن را می بینید اما در مورد علوم انسانی و اسلامی ، این چنین نیست ، بلکه تفاوت های حاصل شده در طول زمان مشخص میشود .
- بسیاری از امور وجود دارند که توسط علوم و آموزه های دینی تامین می شود که در صورت نبود آنها ، جامعه از اساس نمی تواند انسجام خود را حفظ کند . به طور مثال مباحث اخلاقی در جامعه پشتوانه دینی دارند ، معنای زندگی و همچنین هدف زندگی و بسیاری از امور معنوی زندگی بر آموزه های دینی مبتنی است . (برای بیان آثار و نتایج آموزه های دینی در جامعه باید بحثی مفصل انجام داد. )
- با توجه به مطالب فوق باید گفت اولا تمام تخصص ها محترم و مورد نیازند و ثانیا می توان و باید همه آنها را در جامعه داشته باشیم ثالثا اگر مجبور باشیم بین این تخصص ها یکی را انتخاب کنیم باید ببینیم کدامیک از آنها نیازهای اساسی تری را برطرف می کند . علوم تجربی اگرچه نیازهای اساسی ما را برای زندگی این جهانی تامین می کند ولی بدون علوم دینی نیازهای وجود دارد که بدون پاسخ خواهند ماند ، نیازهایی که به نظر اساسی ترین مباحث بشری هستند.
موفق باشید
من در این موضوع می خواستم این بحث روز رو پیش بکشم که به نظر شما کدوم یک از این دو گروه بیشتر مورد تایید خداوند هست:
خداوند در این آیه میان عابد و دانشمند تفکیک قائل نشده
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ، الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار
هر آينه در آفرينش آسمانها و زمين و آمد و شد شب و روز ، خردمندان راعبرتهاست آنان که خدا را ايستاده و نشسته و به پهلو خفته ، ياد می کنند و در آفرينش آسمانها و زمين می انديشند : ای پروردگار ما ، اين جهان را به بيهوده نيافريده ای ، تو منزهی ، ما را از عذاب آتش بازدار
و یک قول معروف از پیامبر هست که میگه
یک ساعت اندیشیدن بهتر است از هفتاد سال عبادت.
من فکر میکنم تفکیک قائل شدن میان عابد و دانشمند کاملا اشتباست اینکه در عالم واقع این دو متفاوت و حتی مخالف یکدیگر تعریف میشوند یک موضوع دیگر است
خداوند در این آیه میان عابد و دانشمند تفکیک قائل نشده
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ، الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار
هر آينه در آفرينش آسمانها و زمين و آمد و شد شب و روز ، خردمندان راعبرتهاست آنان که خدا را ايستاده و نشسته و به پهلو خفته ، ياد می کنند و در آفرينش آسمانها و زمين می انديشند : ای پروردگار ما ، اين جهان را به بيهوده نيافريده ای ، تو منزهی ، ما را از عذاب آتش بازدار
و یک قول معروف از پیامبر هست که میگه
یک ساعت اندیشیدن بهتر است از هفتاد سال عبادت.
من فکر میکنم تفکیک قائل شدن میان عابد و دانشمند کاملا اشتباست اینکه در عالم واقع این دو متفاوت و حتی مخالف یکدیگر تعریف میشوند یک موضوع دیگر است
سلام
عالم عابد از همه بهتر است
چرا که عالم عابد به واسطه عابد بودنش علمش را هم اجرا می کند و در همه حال با کسب علم خدا را عبادت می کند
اما عالم بی پرستش چون علمش اونو به خدا نرساند و عابد نکرد و شکر نکرد پس سودی نداشته است برایش
و همان طور عابد بی علم
چون عابد بی علم نیز به فرمان خدا که کسب علم است توجه نکرده و عبادت و و آخرت را به دنیا فروخته است
و الله العالم:Gol:
با سلام خدمت دوستان گرامی
به نظر باید دو نکته به بحث فوق اضافه کرد :
1. همان طور که در پاسخ قبلی اشاره شد ، در حوزه های علمیه ، علوم مختلفی رایج است فلذا در سوال اصلی باید به این نکته توجه شود که افراد روحانی این گونه زندگی نمی کنند که تنها به نماز و عبادت بپردازند ، بلکه آنها نیز به علوم مختلفی در حوزه علمیه مشغول هستند .
2. بهترین حالت برای یک فرد این است که عالم عابد باشد و البته این نکته نیز باید مورد توجه قرار بگیرد که عبادت از سوی شخص عالم ارزش بسیار بیشتری دارد تا عبادتی که از سوی شخص جاهل انجام شود .
* البته مراد از علم در نکته دوم علمی است که معرفت ما را به خداوند زیاد کند ، چنین علمی است که موجب می شود عبادت ما ارزش چند برابر پیدا کند .
موفق باشید