شما بودید چه جواب میداید؟

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
شما بودید چه جواب میداید؟

یکی تو دانشگاه بهم گفت که قوانین قرآن قدیمی شده.جوامع خیلی تغییر کردن
میگفت که اگه اسلام بخواد تو بقیه کشورها پیشرفت کنه نمیتونه چون قوانینش قدیمی شده
مثلا میگفت که در مورد ارث،دیه،برابری زن و مرد اینها ترازوی مر سنگین تره و زنهای اون جوامع قبول ندارن
و...که اسلام قوانینش قدیمیه و جوابگوی جوامع فعلی نیست
من که حرفهاشو در کل قبول نداشتم اما دلم میخواد بدونم اگه شما بودید چه جواب میداید؟

[=century gothic]با سلام
دوست عزیزدوستانتان را دعوت کنید که به سایت اسک دین تشریف بیاورند تا کارشناسان گرامی جوابهای مستندی به آنها دهند!!و به نقد گفتار آنها بپردازند ! فکر کنم این برترین شیوه باشد !تا اینکه نقل قولی برای آنها کنید !در این سایت قبلا در مورد مطالبی که مطرح کردید ،مطلب گذاشته شده با جستجو در سایت آنها را میتوانید پیدا کنید

چرا ارث زن نصف ارث مرد است؟

چرا ديه زن نصف ديه مرد است؟

حقوق زن در اسلام و مقایسه ی آن با دیدگاه بین المللی حقوق بشر

زنان در اسلام برده همسرانشان هستند كه بايد براي همسرانشان كار ‎كنند

آیا در اسلام تنبیه بدنی زن ها جایز است؟

چرا در آیات قرآن همیشه آقایان مورد خطاب واقع می شوند؟

دانستنیهای قرانی-------قران حضرت علی(ع)

قرآن کتابی شگفت انگیز از آرتور میلر

و....!!و...!!!

abolghasem;62028 نوشت:
یکی تو دانشگاه بهم گفت که قوانین قرآن قدیمی شده.جوامع خیلی تغییر کردن میگفت که اگه اسلام بخواد تو بقیه کشورها پیشرفت کنه نمیتونه چون قوانینش قدیمی شده مثلا میگفت که در مورد ارث،دیه،برابری زن و مرد اینها ترازوی مر سنگین تره و زنهای اون جوامع قبول ندارن و...که اسلام قوانینش قدیمیه و جوابگوی جوامع فعلی نیست من که حرفهاشو در کل قبول نداشتم اما دلم میخواد بدونم اگه شما بودید چه جواب میداید؟


با سلام

ممنون از رضاي عزيز كه جواب ها و مطالب را دسته بندي كردند

ببينيد بزرگوار

در چنين مواردي نمي شود بدون برنامه و اصول و مباني بحث كرد اول مشكل را بايد شناسايي كرد و دوم بايد به صورت اصولي با ايشان به مناظره ومباحثه با استدلال و برهان پرداخت

در اين موارد بايد مباحث را به طور ريشه اي دنبال كرد و ابتدايي براي شروع بحث ها بايد در نظر گرفت و روي موضوعات مورد اشتراك تكيه كرد و بحث را شروع كرد

حال بحث را از توحيد يا دين و وحي و نبوت و.........از هركجا كه دوست شما عزيز بدان پايبند است بايد آغاز كرد تا به اين مباحث رسيد

كسي كه با اصول و فروعي از دين آشنا نيست كه نمي تواند چنين نظري بدهد
اظهار نظر در مورد قوانين دين با اين همه پيچيدگي و تخصص كه كار هر رهگذري نيست و نبايد به حرف استاد و معلم و ...... در دانشگاه وپارك و .....گوش داد

از شما عزيز سوالي دارم؟؟
در مورد تاسيسات هسته اي ايران و جهان -- ان هم در بخش تخصصي نه ان كه اخبار مي گويد و همه بلديم -- اگر كسي اظهار نظر كند و يا در مورد سلولهاي بنيادي و ......و بگويد همه اين ها كشك است و دروغ مي گويند و تا به حال كسي را با اين تخصص درمان نكرده اند و از اين اراجيف ، باور مي كنيد؟؟ و قول ايشان را حجت مي دانيد ؟؟و روي آن حساب باز مي كنيد؟؟؟

مسلما كه نه و هيچ عاقلي اين كار را نمي كند

خب بزرگوار چطور كار به ديني با اين عظمت و قوانين و پيچيدگي مي رسد همه از توحيد و نبوت و وحي و قرآن و احكام و رمضان و محرم و امام و.............آن اظهار نظر مي كنند و له و عليه قوانين فتوا صادر مي كنند

بزرگوار اين قوانين و دستورات متخصص نمي خواهد؟؟

باز سلام






ادامه تايپك قبلي






شايد بگوييد دين براي مردم است و مردم بايد در مورد ان اظهار نظر كنند چون مي خواهند ان را قبول كنند و با ان زندكي كنند

جواب:
اولا



كه طب هم مال مردم است و با جان و بدن مردم كار دارد ولي وقتي متخصص قلب حرفي ميزند هرچند اشتباه
مي گوييم دكتر است ومنتخصص و حرف اش را حجت مي دانيم و حتي وقتي هم كه مريض مان مي ميرد كاري به دكنر نداريم و مي گوييم عمرش تمام شده و از اين حرف ها

چرا در اين مورد كه با جان ما كار دارد از دكتر نمي پرسيم دقيقا مراحل عمل را برايمان توضيح بده تا بفهميم والا نمي خواهيم
ويا نمي گوييم بي خيال همه اينها دروغ است و اين نوع عمل كردن مال چندين سال پيش است و به درد حالا نمي خورد و ...........

چرا در اين مورد حرف متخصص را قبول داريم ولي در زمينه مسايل ديني به مخصص دين مراجعه نمي كنيم و حرف ايشان را حجت نمي دانيم

ثانيا:
مسايل ديني با اهميت تر از مسايل دنيوي است و همه بدان معترف اند طب و علوم تجربي و ...اگر با جان مردم سر وكار داشته باشد



دين با اعتقادات و با سعادت مردم سر و كار دارد و از ان مهمتر است و چون جايگاه ان مهمتر شد بايد ارزش گذاري ان از طرف ما هم بيشتر باشد



و به حرف و حديث هر فردي و استادي و معلمي بدون دليل و سند و مدرك برهان و استدلال كوش ندهيم

ثالثا :
بر ماست كه مباني ديني و اعتقادي خويش را تحكيم بخشيم و بر قدرت خود در استدلال و برهان در مناظرات با موضوعات ديني بيفزاييم


سلام و درود:Gol:
با تشکر از استاد طاها :Gol:

با اجازه بنده هم یه جواب دانشگاهی بدم:Cheshmak::khandeh!:

AbolGhasem;62028 نوشت:
یکی تو دانشگاه بهم گفت که قوانین قرآن قدیمی شده.جوامع خیلی تغییر کردن

همونطور که استاد طاها فرمودند برای پاسخگویی به ایشون باید از نقاط اشتراکمون بهره ببریم:Cheshmak:

خوب ایشون همون جمله ی معروف خودمون رو بیان کردند فقط با کلماتی دیگر:Nishkhand:

:Cheshmak:((اسلام در خطر است )):Cheshmak:

نقاط اشتراک رو پیدا کردیم ادامه می دیم:Labkhand::Labkhand::khandeh!:

AbolGhasem;62028 نوشت:
میگفت که اگه اسلام بخواد تو بقیه کشورها پیشرفت کنه نمیتونه چون قوانینش قدیمی شده

خوب برای این نقص دین اسلام البته به زعم ایشون مصداقی هم دارند!!:Cheshmak:

مسلمنان کجا داره تعدادشون کم میشه !!! تو اروپا !! یا نکنه تو آمریکا!!

پس چرا ؟ دست و پاشون گم کردند و اینقدر از اسلام می ترسند!!

چرا مدت هاست پروژه ی اسلام هراسی رو در دستور کار دارند!!

بفرمایید اسلام درکجا روبه افوله ؟:Ealam:

AbolGhasem;62028 نوشت:
مثلا میگفت که در مورد ارث،دیه،برابری زن و مرد اینها ترازوی مر سنگین تره و زنهای اون جوامع قبول ندارن


اینجا هم پیشداوری کردند ایشون:Cheshmak:

فرض می گیریم حرف شما درست!!! خوب دست آویز خوبی می شد برای معاندان اسلام !!!

تاحالا دیدید مخالفان سرسخت دین اسلام از احکام دیه میه :Nishkhand: برای تخریب دین اسلام استفاده کنند:Khandidan!:

یا علی

abolghasem;62028 نوشت:
قوانین قرآن قدیمی شده.جوامع خیلی تغییر کردن میگفت که اگه اسلام بخواد تو بقیه کشورها پیشرفت کنه نمیتونه چون قوانینش قدیمی شده


بسم الله الرحمن الرحیم
اسلام دینی است که آموزه هایش بر اساس فطرت و عقل است. انسانی که امروزه متولد میشود بر ساس همان فطرت و عقلی است که در ابتدا خلقت خلق شد. عقل انسان دیروز مدرک کلیات است فطرت پاک انسان امروزی که تحت تبلیغات و تربیت ناصحیح قرا نگیرد درست همان فطرت انسان دیروزی است .
نیازهای روحی و جسمی انسان دیروز و امروز یکی است . انسان نیاز به آب غذا هوا رفع نیاز جنسی و ... دارد و از جهت روحی نیز محبت ،نفرت، غضب،اندیشیدن ،و... در هر دو انسان مشترک است.
نتیجه اینکه کلیاتی وجود دارد که در همه اعصار در باره انسانها یکی است .
دین مبین اسلام یک سری کلیات دارد که ثابت و لایتغیر است و در غالب حرام و حلال مطرح می شود. که تا قیام قیامت تغییر نمیکند .
مثلا انسان بما اینکه انسان است هیچ وقت عقل و فطرتش بر نمیتابد که روابط جنسی آزاد و یا هم جنس بازی داشته باشد و یک اصل کلی نیز در حرمت اعمال نامشروع تا قیام قیامت وجود دارد و در هیچ عصری هر قدر علم و تکنولوژی پیشرفت کند باعث حلیت روابط آزاد نیست.
ولی بعضی امور است که بر طبق شرایط زمانی و مکانی قابل تغییر است . مثلا حکم حرمت توتون و تنباکو در زمان میرزای شیرازی و حلیت آن در امروزه.
بنابر این در اسلام احکام دین نه آنچنان مستبد در احکام است و نه آنچنان افسار گسیخته ، لذا در طول تاریخ همیشه پاسخگوی نیاز های بشری بوده و هست.
اگر جایی چنین احساس شود به دلیل ضعف در عملکردبشری بوده که تلاش نکرده از منابع اسلامی احکام را به دست آورد که صد البته تا به حال در تاریخ اسلام و مسلمانان چنین رخ نداده است(تشیع).
گفتم عملکرد بشر ؛ بله . باید گفت عالمان دین باید در طی اعصار به فراخور نیاز های هر جامعه بشری با رجوع به منابع اسلامی در صدد رفع نیاز های جامعه خویش برآیند.
چرا که اسلام دست آنها را باز گذاشته است تا به اجتهاد بپردازند و با غور در منابع تلاش کنند به یک فهم صحیحی دست یابند.لذا فقه شیعه یک فقه پویا است و هیچ گاه کهنه نمیشود.
نمونه بارز آن در جامعه خویش شاهد هستیم اینکه مراجع معظم فعلی در مسائلی اجتهاد کرده اند و حکم آن را با توجه به منابع دینی شیعه(قران،سنت،اجماع و عقل) به دست آورده اند و در اختیار جامعه فعلی اسلامی قرار داده اند که در احکام مراجع قبلی یافت نمیشود.
بنابر این ادعای اینکه اسلام کهنه شده و به درد جوامع فعلی نمیخورد سخنی بس سخیف و بی ارزش و غیر کارشناسانه است.

با سلام با اجاز ه دوستان بنده نکته ای عرض کنم وآن اینکه:
اسلام ديني است كه تعاليم آن بر مبناي علم و عقل استوار گشته و قوانين و دستورات آن براساس مصالح و مفاسد وضع شده است. همان طور كه قوانين طبيعي، كه بر جهان آفرينش حكومت مي كند، كهنگي ندارد، مانند قانون جاذبه عمومي كه با گذشت سالها و قرنها همچنان ثابت و حاكم بر كرات است، قوانين اسلام هم، كه بر پايه مصالح و مفاسد قرار داده شده، چنين است.
مثلا يكي از اموري كه عقل به خوبي و نيكي آن حكم مي كند احسان به مردم و عدالت است. همچنين خرد به زشتي و ظلم و تجاوز حكم مي كند. در قرآن كريم آمده است: «ان الله يامر بالعدل و الاحسان و ايتاء ذي القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغي;همانا خداوند به دادگري و نيكوكاري و دستگيري از خويشان تهيدست فرمان داده و از كارهاي زشت و رفتارهاي ناهنجار و ستمگري نهي نموده است»(سوره نحل، آيه 90).
و تعاليم ديگر دين نيز همين گونه است. در مواردي كه انسان
حكمت احكام اسلام را درك نمي كند، از كوتاهي و نارسايي دانش اوست. هر چه سطح دانش بشر بالاتر رود، جامعيت و كامل بودن تعاليم اسلام واضحتر مي گردد; چرا كه قوانين و دستورات اسلامي براساس وحي و از علم نامحدود و بي انتهاي پروردگار جهان، كه بر همه مصالح و مفاسد احاطه دارد، سرچشمه گرفته است; بنابراين در تعاليم اسلام كهنگي راه نخواهد داشت.
اميرمؤمنان علي(ع) دربارة‌ قرآن فرمود: "كتاب خداوند ميان شما سخنگويي است كه هيچ گاه زبانش از حق گويي خسته نمي شود، و خانه اي است كه پايه هايش هرگز فرو نمي ريزد،‌و نيرومندي است كه يارانش شكست نمي خورند".[1]

[1]نهج البلاغه (فيض الاسلام) ص 403، خطبة‌ 133.

موضوع قفل شده است