• Asabani
  • Asabi
  • Ashegh
  • Azkhodrazi
  • BabooGolabi
  • BacheMosbat
  • Badhal
  • Bitafavot
  • BohtZade
  • DaramMimiram
  • DivooneShodam
  • Gerye
  • Ghafelgir
  • Ghati
  • HalamBade
  • Khabalood
  • KhafeShodam
  • Khejalati
  • Khonsard
  • Khoshhal
  • MaghzMotafaker
  • Mariz
  • Mehrabon
  • Mokhlesam
  • Moteajeb
  • Nafaskesh
  • Naomid
  • Narahat
  • Relax
  • Sepasgozar
  • Shad
  • Sharmandam
  • Sheitoon
  • Vaaaaay
  • Zodranj
  • Zoro
  • بی حالت
  • + ارسال موضوع جدید
    نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7
    1. #1
      کارشناس پاسخگوی کلام و عقاید
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 3,800 صلوات : 16,157
      مورد صلوات: 23,066 در 3,700
      حضور : 2 روز 16 ساعت 48 دقیقه
      دریافت : 2 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ : 0
      طاها آنلاین نیست.

      امام زمان(عج)-------زمان تولد امام مهدي(عج)




      مادر امام زمان(عج)


      مادر آن جناب را به نامهاي متعددي معرفي نموده اند: مانند نرجس، صيقل، ريحانه، سوسن، خمط، حكيمه، مريم و اين تعدد اسم بي وجه نيست(1) زيرا:

      الف) امام حسن عسكري (ع) كنيزهاي متعددي داشته به نام هاي مختلف.

      ب) فرزند امام حسن(ع) در محيطي بسيار خطرناك تولد يافته زيرا خلفاي بني عباس و حتي بعضي از بني هاشم به وسيلة مأمورين خود از خانه هاي علويين مراقبت كامل به عمل مي آوردند.

      از اينرو از جانب خداوند تمام پيش بيني هاي لازم به عمل آمد:

      اولاً چنان كه در روايات است آثار آبستني در مادرش ظاهر نشد

      ثانياً امام حسن(ع) براي مراعات احتياط نام آنجناب را براي كسي فاش نكرد،

      ثالثاً در حين وضع حمل جز حكيمه خاتون و بعضي از كنيزان كسي حضور نداشت و اين خود نيز در تعدد اسامي بي اثر نبوده است.(2)

      پي نوشت:
      1- برخي از محققان مي نويسند امكان دارد نام اصلي او همان «نرجس» بوده باشد و اسامي ديگر به جز «صيقل» را بانوي او «حكيمه» دختر امام جواد (ع) به او داده باشد زيرا در آن زمان كنيزان را براي خوش آمدگويي به اسامي گوناگون مي خواندند و نرجس و ريحانه و سوسن همه اسامي گل ها هستند و صدوق نيز روايتي را نقل مي كند كه اين احتمال را تقويت مي كند.
      درسنامه تاريخ عصر غيبت، ص 29.
      2- ابراهيم اميني، دادگستر جهان، ص 113-114.







      خواهد آمد مرهم زخم علی مرتضی در كوچه ها



      امروز
      قلب شیعه در بحرین می تپد
      همچنان که دیروز
      در لبنان
      بحرین و لبنان برای ما موضوعیت ندارد
      مهم شیعه است و اسلام

    2.  

    3. #2
      کارشناس پاسخگوی کلام و عقاید
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 3,800 صلوات : 16,157
      مورد صلوات: 23,066 در 3,700
      حضور : 2 روز 16 ساعت 48 دقیقه
      دریافت : 2 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ : 0
      طاها آنلاین نیست.



      مليت مادر امام زمان(ع)


      دربارة «مليّت» مادر امام نيز دو قول عمده وجود دارد كه عبارتند از:

      الف) مرحوم كليني مي نويسد: مادر قائم (عج) كنيزي از «نوبه» استان شمالي سودان بوده است.(1)

      ب) مرحوم صدوق مطابق روايتي او را «مليكه» دختر «يشوع» پسر قيصر روم و مادرش را از حواريين مسيح مي داند

      كه توسط نيروهاي اسلامي به اسارت در آمد و به صورت كنيز در معرض فروش قرار گرفت و به واسطة فرستادة امام هادي(ع)از بازار برده فروشان بغداد خريداري شد و به محضر امام هادي (ع)در سامرا فرستاده شد.»(2)

      پي نوشت:
      1- كافي، ج 1، ص 323، به نقل از درسنامه تاريخ عصر غيبت، ص 29 .
      2- كمال الدين، ص 317، به نقل از درسنامه تاريخ عصر غيبت، ص 29.



      براي مطالعه بيشتر دز اين بحث به اين تايپك مراجعه نماييد

      داستان ازدواج امام عسگري با نرجس خاتون----مژده باد تو را...

      خواهد آمد مرهم زخم علی مرتضی در كوچه ها



      امروز
      قلب شیعه در بحرین می تپد
      همچنان که دیروز
      در لبنان
      بحرین و لبنان برای ما موضوعیت ندارد
      مهم شیعه است و اسلام

    4. #3
      کارشناس پاسخگوی کلام و عقاید
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 3,800 صلوات : 16,157
      مورد صلوات: 23,066 در 3,700
      حضور : 2 روز 16 ساعت 48 دقیقه
      دریافت : 2 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ : 0
      طاها آنلاین نیست.



      مقام نرجس خاتون

      در اين كه «نرجس» مادر صاحب الامر (عج) خانم والامقامي بوده است ترديدي نيست زيرا شايستگي و پاكي او مورد تأييد بوده است چگونه مي توان عظمت روحي و معنوي او را كتمان كرد و يا در آن شك كرد در حالي كه حضرت پيامبر و حضرت علي (ع)ـ و صادقين ـ عليهما السلام ـ او را بهترين و سيدة كنيزان مي خوانند
      .

      و حكميه «عمة امام عسكري ـ ع ـ» كه خود از بزرگ بانوان خاندان امامت است، او را بانوي خود و بانوي خاندان خويش مي خواند و خود را خدمتگزار او مي دانست.(1)

      به يقين اگر آن بانوي گرامي از امتيازات والايي بهره مند نبود هرگز آن معصومين با عظمت، او را اين چنين مدح نمي كردند

      و او را با واژه هاي، «بهترين» و «سيده» توصيف نمي كردند و هرگز حكيمه خاتون، اينهمه اسم گل را (ريحانه، سوسن و...) بر او نمي نهاد و او را به اين اسامي نمي خواند.


      پي نوشت:
      1- مهدي پيشوايي، سيرة پيشوايان. ص 66، درسنامه تاريخ عصر غيبت، ص 30.
      خواهد آمد مرهم زخم علی مرتضی در كوچه ها



      امروز
      قلب شیعه در بحرین می تپد
      همچنان که دیروز
      در لبنان
      بحرین و لبنان برای ما موضوعیت ندارد
      مهم شیعه است و اسلام

    5. #4
      کارشناس پاسخگوی کلام و عقاید
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 3,800 صلوات : 16,157
      مورد صلوات: 23,066 در 3,700
      حضور : 2 روز 16 ساعت 48 دقیقه
      دریافت : 2 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ : 0
      طاها آنلاین نیست.




      دين مادر امام زمان(عج)





      ‌ بهترين دليل بر لياقت او و رعايت كردن آداب حمل و...، تولد آن حضرت (امام زمان) از اوست و هر كس امام زمان را با آنهمه درخشندگي ببيند و يا اوصاف او را بشنود مطمئن مي شود كه مادرش نيز اهل معرفت و رعايت آداب اسلامي بوده است.


      و اگر مادر آن امام چند صباحي مسيحي بوده است و سپس مسلمان شده است، مشكلي را ايجاد نمي كند زيرا در عصري كه مسيحي بوده است و اسلام برايش تبيين نشده بود به طور كامل به احكام مسيحيت اعتقاد داشت و عمل مي كرد و آن گاه كه اسلام بر او عرضه شد و در محضر امام بود تسليم ناب شد و مسلمان ناب بود.


      و مسيحي بودن در فرضي ضرر مي زند كه آييني كامل به نام اسلام باشد و عرضه شده باشد و شخص از روي عناد نپذيرد و از اينرو يهودي بودن مادر حضرت عيسي(ع)و نيز تولد حضرت عيسي (ع)از او قابل جمع است چرا كه در آن زمان دين اسلام عرضه نشده بود و پيامبر اسلام مبعوث نشده بود


      خلاصه سخن نرجس خاتون هنگامي كه مسيحي بوده است و اسلام بر او عرضه نشده بود مطيع محض آيين مسيحيت بود و از جميع جهات شايسته بود و چون اسلام بر او عرضه شد با جان دل پذيرفت و مسلمان خالص شد و اگر مسلماني ناب نبود آن همه معصومان از او مدح نمي كردند


      براي آگاهي بيشتر به تاريخ سياسي غيبت امام دوازدهم تأليف دكتر جاسم حسين مراجعه شود.
      خواهد آمد مرهم زخم علی مرتضی در كوچه ها



      امروز
      قلب شیعه در بحرین می تپد
      همچنان که دیروز
      در لبنان
      بحرین و لبنان برای ما موضوعیت ندارد
      مهم شیعه است و اسلام

    6. #5
      کارشناس پاسخگوی کلام و عقاید
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 3,800 صلوات : 16,157
      مورد صلوات: 23,066 در 3,700
      حضور : 2 روز 16 ساعت 48 دقیقه
      دریافت : 2 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ : 0
      طاها آنلاین نیست.



      نسب امام زمان(عج)


      محدثين شيعه و سنّي، روايات متعددي از پيامبر نقل كرده‌اند كه حضرت مهدي (عج) از اولاد امام حسين (ع) است از جمله:

      1. شيخ صدوق به روايت عبدالرحمان بن سَمره از پيامبر(ص) در يك حديث طولاني كه صفات امام علي (ع) و حسنين ـ عليهم السلام ـ را بيان داشته نقل كرده است كه:

      «حسن و حسين ـ عليهم السلام ـ دو امام و سيد اهل بهشت هستند. و 9 امام از نسل حسين ـ عليه السلام ـ امام اين امت است. كه نهم آن قائم امت بوده و زمين را از قسط و عدل پر مي‌كند...(1)
      هم چنين شيخ صدوق سي و هشت حديث را با سندهاي مختلف در اين مورد بيان كرده است.

      و باز شيخ صدوق از امام حسين(ع) پنج حديث نقل نموده كه آن حضرت فرموده است، امام قائم از فرزندان من مي‌باشد كه از آن جمله مي‌توان به روايتي اشاره كرد

      كه عبدالرحمان بن حجاج از امام صادق (ع) و او از پدر بزرگوارش امام باقر(ع) و وي از امام سجاد (ع) نقل كرده كه امام حسين فرموده است:

      نهم از فرزندان من، سنتي از حضرت يوسف و موسي بن عمران را به همراه دارد. او قائم اهلبيت ما است و او صاحب غيبت است(2)

      پي نوشت:
      1-شيخ صدوق، كمال الدين، اتمام النعمه، ج 2، باب 24، ص 282.
      [2] . همان، ج 2، باب 30، ص 328.

      خواهد آمد مرهم زخم علی مرتضی در كوچه ها



      امروز
      قلب شیعه در بحرین می تپد
      همچنان که دیروز
      در لبنان
      بحرین و لبنان برای ما موضوعیت ندارد
      مهم شیعه است و اسلام

    7. صلوات ها 3 : *حاج علیرضا*,fuzuli,صدیق
    8. #6
      کارشناس پاسخگوی کلام و عقاید
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 3,800 صلوات : 16,157
      مورد صلوات: 23,066 در 3,700
      حضور : 2 روز 16 ساعت 48 دقیقه
      دریافت : 2 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ : 0
      طاها آنلاین نیست.



      نسب امام زمان (عج)

      بنابراين، از روايات فوق به دست مي‌آيد، كه حضرت مهدي (عج) از نسل امام حسين(ع)است نه از امام حسن (ع)

      شايد در روايات كه آمده است پيامبر (ص) فرموده است حضرت مهدي (عج) از نسل حسين (ع) است

      و يا در بعضي از روايات ديگر آمده كه از نسل امام حسن (ع) است.

      اشاره به اين است كه چون مادر امام محمد باقر (ع) دختر امام حسن (ع) مي‌باشد.

      و از اين طريق نسل حضرت مهدي (عج) به امام حسن (ع) نيز مي‌رسد.

      بنابراين، هيچ گونه منافاتي ندارد كه حضرت مهدي از طريق امام حسين (ع) از نسل فرزند پسري، و از امام حسن(ع)از نسل فرزند دختري باشد.

      لطف الله صافي گلپايگاني، منتخب الاثر، ف 2، ب 9، ح 1،


      خواهد آمد مرهم زخم علی مرتضی در كوچه ها



      امروز
      قلب شیعه در بحرین می تپد
      همچنان که دیروز
      در لبنان
      بحرین و لبنان برای ما موضوعیت ندارد
      مهم شیعه است و اسلام

    9. #7
      کارشناس پاسخگوی کلام و عقاید
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 3,800 صلوات : 16,157
      مورد صلوات: 23,066 در 3,700
      حضور : 2 روز 16 ساعت 48 دقیقه
      دریافت : 2 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ : 0
      طاها آنلاین نیست.



      زمان تولد امام مهدي(عج)

      در مورد تاريخ تولّد امام مهدى (عج):

      قول اوّل ـ اين قول كه معروف ترين و مستندترين قول است، تاريخ تولّد آن حضرت را نيمه ى شعبان سال 255 هـ. ق مى داند. ثقة الإسلام كلينى مى نويسد:

      امام مهدى(عليه السلام)در نيمه ى شعبان سال دويست و پنجاه و پنج هجرى قمرى متولد شده است.(1)
      علامه ى مجلسى در بحارالأنوار نيز همين تاريخ را ذكر مى كند.(2)

      از شهيد اوّل (ره) نيز نقل شده است كه:
      امام مهدى(عج) در سامرا، جمعه شب، هنگام در پانزدهم شعبان 255 هـ. ق به دنيا آمد.
      (3)

      ابن خلكان، يكى از علماى اهل سنّت نيز همين تاريخ را تاريخ ولادت امام مهدى(عج)مى داند.(4)

      قول دوم ـ در برخى از مآخذ، تاريخ تولّد حضرت مهدى (عج) سال 256 هجرى ضبط شده است. كتاب كمال الدين(5) شيخ صدوق الغيبة(6)شيخ طوسى، از جمله ى اين منابع است.

      همان گونه از شهيد اوّل نقل شد، مكان ولادت آن حضرت، شهر سامراء است(7) كه در نزديكى شهر بغداد قرار دارد.

      اين شهر، بعد از شهادت امام رضا(ع) در دوره ى حكومت معتصم عباسى بنا گرديد.

      پي نوشت:
      1- اصول كافى، ترجمه ى جواد مصطفوى، ج 2، ص 449
      2- بحارالأنوار، ج 51، ص 2.
      3- همان، ج 51، ص 28.
      4- همان، ج 51، ص 24.
      5- كمال الدين، صدوق، ص 432،
      6 -طوسى، الغيبة، ص 139 و 147.
      7- بحارالأنوار، ج 51، ص 28.

      ویرایش توسط طاها : ۱۳۸۹/۰۳/۱۰ در ساعت 08:52 PM
      خواهد آمد مرهم زخم علی مرتضی در كوچه ها



      امروز
      قلب شیعه در بحرین می تپد
      همچنان که دیروز
      در لبنان
      بحرین و لبنان برای ما موضوعیت ندارد
      مهم شیعه است و اسلام

    10. صلوات ها 3 : *حاج علیرضا*,fuzuli,صدیق

    اطلاعات موضوع

    کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

    در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

    کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

    هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

    مجوز های ارسال و ویرایش

    • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
    • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •