جمع بندی آیا در روز عاشورا کسی بهتر از اصحاب امام حسین (ع) نبوده؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا در روز عاشورا کسی بهتر از اصحاب امام حسین (ع) نبوده؟

گفته میشه اصحاب امام حسین {علیه السلام} بهترین زمان خود بوده اند
حال سوال میشه یعنی در اون زمان بجز اون 72 نفر کسی دیگر از نظر ایمان دینی در حد یا بالاتر از اصحاب امام حسین علیه السلام نبوده؟یعنی از کسانی که به هردلیلی {اختیاری یا اجبارا} اون روز ها در کربلا ودر کنار امام حسین{ع} حضور نداشتن پس حتما مقام پایینی داشتن؟ ودر این حد از ایمان در حد یاران امام حسین علیه السلام نبودن؟
مثله شوهر حضرت زینب سلام {الله علیها} یا محمدبن حنفیه یاهرکسی دیگر
امیدوارم منظورم رو تونسته باشم برسونم

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد عماد

عبد آبق;743364 نوشت:
گفته میشه احصاب امام حسین بهترین زمان خود بوده اند
حال سوال میشه یعنی در اون زمان بجز اون 72 نفر کسی دیگر از نظر ایمان دینی در حد یا بالاتر از اصحاب امام حسین علیه السلام نبوده؟یعنی از کسانی که به هردلیلی {اختیاری یا اجبارا} اون روز ها در کربلا ودر کنار امام حسین{ع} حضور نداشتن پس حتما مقام پایینی داشتن؟ ودر این حد از ایمان در حد یاران امام حسین علیه السلام نبودن؟

افراد زیادی از مومنین بودند که در کربلا به دلایل مختلف حضور نداشتند ولی طبق فرمایش امام حسین علیه السلام در شب عاشورا اصحاب امام حسین علیه السلام نه تنها از افراد آن زمان بلکه از صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم و اصحاب سایر ائمه برتر بودند.
امام حسین(ع) در اوایل شب یاران خود را جمع کرد و پس از حمد و ثنای خداوند خطاب به آنان گفت:
«أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَ لَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي وَ لَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَجَزَاكُمُ اللَّهُ عَنِّي خَيْرا»«همانا من يارانى باوفاتر و بهتر از ياران خود، و خاندانى نيكوكارتر و مهربانتر از خاندان خود سراغ ندارم؛ خدايتان از جانب من پاداش نيكو دهد.»(1)
1.الارشاد، ج۲، ص۹۱-۹۴؛ إعلام الورى بأعلام الهدى، ص 239

پرسش:
آیا شهدای کربلا از همه افراد زمان خود بالاتر بودند؟ آیا امثال محمد بن حنیفه و عبدالله بن جعفر از آنان پایین‌تر بودند؟

پاسخ:
امام حسین (علیه السلام) می فرمایند: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَ لَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِی وَ لَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَجَزَاكُمُ اللَّهُ عَنِّي خَيْرا»؛ همانا من يارانى با وفاتر و بهتر از ياران خود، و خاندانى نيكوكارتر و مهربان تر از خاندان خود سراغ ندارم؛ خدايتان از جانب من پاداش نيكو دهد.(1)

در شب عاشورا، امام حسین (علیه السلام) چون وفادارى اصحاب را تا مرز شهادت ملاحظه کرد فرمود: «إِنَّکُمْ تُقْتَلُونَ غَدَاً کَذلِکَ، لا یَفْلِتُ مِنْکُمْ رَجُلٌ»؛
فردا همه شما همانند من به فیض شهادت نائل خواهید شد و کسى از شما باقى نخواهد ماند.
یاران با شادمانى گفتند: «اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذی شَرَّفَنا بِالْقَتْلِ مَعَکَ»؛ خداى را سپاس که افتخار شهادت در راهش را در رکاب تو نصیب ما کرد!.

امام (علیه السلام) در حقّ همه آنان دعا کرد و آنگاه فرمودند: «اِرْفَعُوا رُؤُوسَکُمْ وَ انْظُرُوا»؛ سرهاى خود را بلند کنید و جایگاه خود را ببینید!.
یاران و اصحاب نظر کرده و جایگاه و مقام خود را در بهشت برین مشاهده کردند و امام (علیه السلام) جایگاه رفیع هر کدام را به آن ها نشان مى داد و مى فرمود: «هذا مَنْزِلُکَ یا فُلانُ، وَ هذا قَصْرُکَ یا فُلانُ، وَ هذِهِ دَرَجَتُکَ یا فُلانُ»؛ اى فلان کس! این جایگاه از آن توست و این قصر تو و آن درجه رفیع تو.
این بود که اصحاب با سینه هاى گشاده و چهره هاى باز [با شادى و افتخار] به استقبال نیزه ها و شمشیرها مى رفتند تا سریع تر به جایگاهى که در بهشت دارند، برسند.(2)

با توجه به این احادیث و احادیث دیگر اصحاب امام حسین (علیه السلام) نسبت به سایر اصحاب ائمه جایگاه بالاتری داشتند و بدیهی است که از سایر افراد زمان خود نیز متمایز باشند البته عدم حضور افراد مختلف مثل محمد بن حنفیه و عبدالله بن زبیر به معنای مخالفت با امام نیست بلکه ممکن است هر کس دلایل موجه و خاص خودش را داشته باشد اما می توان گفت که توفیق شهادت در کربلا را نداشته است.

______________
(1) ارشاد، شیخ مفید، موسسه آل البیت، کنگره شیخ مفید، قم، 1413ق، چاپ اول، ج2، ص91.
(2) راوندی، قطب الدین، الخرائج و الجرائح، موسسه الامام المهدی {علیه السلام}، قم، 1409ق، چاپ اول، ج2، ص847.

موضوع قفل شده است