• Asabani
  • Asabi
  • Ashegh
  • Azkhodrazi
  • BabooGolabi
  • BacheMosbat
  • Badhal
  • Bitafavot
  • BohtZade
  • DaramMimiram
  • DivooneShodam
  • Gerye
  • Ghafelgir
  • Ghati
  • HalamBade
  • Khabalood
  • KhafeShodam
  • Khejalati
  • Khonsard
  • Khoshhal
  • MaghzMotafaker
  • Mariz
  • Mehrabon
  • Mokhlesam
  • Moteajeb
  • Nafaskesh
  • Naomid
  • Narahat
  • Relax
  • Sepasgozar
  • Shad
  • Sharmandam
  • Sheitoon
  • Vaaaaay
  • Zodranj
  • Zoro
  • بی حالت
  • نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7

    موضوع: آیا پیامبر اسلام در سال عام الفیل بدنیا آمده است

    جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   
    1. #1
      عضو ثابت
      عضویت : جنسیت اردیبهشت 1389
      نوشته : 836 صلوات : 234
      مورد صلوات: 1,497 در 558
      حضور : 1 دقیقه
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      غلامعلی نوری آنلاین نیست.

      آیا پیامبر اسلام در سال عام الفیل بدنیا آمده است




      بنام خدا وبا سلام

      در این بخش مثل اینکه تا به حال تاپیکی نبوده پس اینجانب یک سوال مطرح می کنم

      آیا سال تولد پیامبر طبق بررسی های علمی وتاریخی واقعا در عام الفیل بوده است؟

      توضیح اینکه

      در برخی منابع گفته اند عام الفیل 23 سال پیش از تولد وی بوده ( ادعای محمد کلبی)

      مُقاتل گفته که عام الفیل در 40 سال پیش از تولد پیامبر بوده

      نولد که هم در کتاب تاریخ ساسانیان ادعایی مشابه دارد

    2.  

    3. #2
      کارشناس پاسخگوی سابق انجمن
      عضویت : جنسیت شهریور 1388
      نوشته : 130 صلوات : 86
      مورد صلوات: 581 در 123
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      کمیل آنلاین نیست.



      با سلام
      تولد رسول خدا در عام الفيل از مشهورات و مسلمات تاريخي است كه روايات تاريخي و حديثي به شكل متواتر در اين باره وجود دارد و اجمالا به برخي از آنها اشاره مي كنيم .
      از ابن عباس روايت كرده‏اند كه پيغمبر صلى الله عليه و آله در عام الفيل تولد يافت. ابى حويرث گويد شنيدم كه عبد الملك مروان به قباث بن اشم گفت: «اى قباث تو بزرگترى يا پيمبر خدا صلى الله عليه و سلم؟» قباث گفت: «پيغمبر خدا از من بزرگتر بود و من از او سالمندترم، پيمبر صلى الله و سلم به سال فيل تولد يافت.» مخرمه گويد: «من و پيغمبر خدا صلى الله عليه وآله هر دو به عام الفيل تولد يافتيم.» از ابن اسحاق روايت كرده‏اند كه پيغمبر خدا صلى الله عليه و سلم در عام الفيل به روز دوشنبه دوازدهم ربيع الاول تولد يافت‏. تاريخ‏الطبري/ترجمه،ج‏2،ص:707
      «و كان مولد رسول الله في عام الفيل، بينه و بين الفيل خمسون ليلة، ،ميلاد رسول خدا ص در عام الفيل واقع شد و ميان آن و واقعه فيل پنجاه شب فاصله بود.» ‏ تاريخ‏اليعقوبى،ج‏2،ص:7
      قال أبو إسحاق: إبراهيم بن المنذر: هذا وهم، و الذي لا يشك فيه أحد من علمائنا: أن رسول الله، صلّى الله عليه و سلّم، ولد عام الفيل، و بعث على رأس أربعين سنة من الفيل. دلائل‏النبوة،ج‏1،ص:79
      محمد بن عمر از هشام بن سعد، از زيد بن اسلم، از عبد الله بن علقمة بن فغواء، و اسحاق بن يحيى بن طلحه از عيسى بن طلحة، از ابن عباس، و موسى بن عبيده، از محمد بن كعب، و محمد بن صالح از عمران بن منّاح و قيس بن ربيع از ابن اسحاق، از سعيد بن جبير، و عبد الله بن عامر اسلمى از دختران ابو تجراة، و حكيم بن محمد از پدرش، از قيس بن مخرمة همگى متفقا براى من نقل كردند كه پيامبر (ص) در عام الفيل متولد شده است. يحيى بن معين از حجاج بن محمد، از يونس بن ابى اسحاق، از سعيد بن جبير، از ابن عباس نقل مى‏كرد كه مى‏گفت پيامبر در عام الفيل متولد شده است. الطبقات‏الكبرى/ترجمه،ج‏1،ص:92
      قيل إنه ولد في شعب بنى هاشم، و لا خلاف أنه ولد عام الفيل ؛ قيل. إنه ولد أول اثنين من ربيع الأول، و قيل: لاثنتي عشرة ليلة خلت منه عام الفيل، إذ ساقه الحبشة إلى مكة في جيشهم يغزون البيت، فردّهم الله عنه، و أرسل عليهم طيرا أبابيل. الاستيعاب،ج‏1،ص:30
      و قد روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين عليهم السلام: أن قدوم الفيل للنصف من المحرم، و بين الفيل و بين مولد رسول الله صلّى الله عليه و سلم خمس و خمسون ليلة . از امام باقر عليه السلام روايت شده كه آمدن اصحاب فيل در نيمه محرم بود و بين ولادت پيامبر ص با جريان اصحاب فيل پنجاه و پنج شب فاصله بوده است. البدايةوالنهاية،ج‏2،ص:262

      تاريخ طبري ترجمه،ج‏2،ص:707 تاريخ‏اليعقوبى،ج‏2،ص:7 دلائل‏النبوة،ج‏1،ص:79 الطبقات‏الكبرى/ترجمه،ج‏1،ص:92 البدايةوالنهاية،ج‏2،ص:262
      ویرایش توسط کمیل : 04-05-1389 در ساعت 06:18
      بر هرکه بنگرم همه اهل شکایتند در حیرتم که چرخش دوران به کام کیست

    4. #3
      کارشناس سابق تاریخی
      عضویت : جنسیت شهریور 1388
      نوشته : 1,145 صلوات : 11,264
      مورد صلوات: 5,353 در 1,100
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      کاوه آنلاین نیست.

      تولد پیامبر در عام الفیل




      بنابر نظر مشهور نویسندگان حضرت رسول الله در عام الفیل ( همان سالی که ابرهه به خانه خدا حمله کرد ) به دنیا آمده است. بعضی گفته اند 40 روز پس از حمله ابرهه ، بعضی گفته اند 50 روز پس از حمله ابرهه . امام باقر علیه السلام هم این را تایید می کند که : حمله فیلها در 15 محرم بود. و رسول الله 55 روز پس از آن به دنیا آمد . دیگران گفته اند که عام ا لفیل ده سال قبل از تولد حضرت بود . این سخن ا بن ابزی بود. بعضی دیگر گفته اند عام الفیل 23 سال قبل از تولد حضرت رسول الله بود که این سخن شعیب بن شعیب است. بعضی هم در یک قول نا مانوس گفته اند حضرت رسول در سال سی ام عام الفیل به دنیا آمده است. این سخن موسی بن عقبه از زهری است. بعدی هم گفته اند رسول ا لله 40 سال پس از عام الفیل به دنیا آمد که این سخن ا بن عساکر ا ست و این هم قابل پذیرش نیست. خلیفه بن خیاط با چند واسطه از کلبی و او از ابی صالح و ابی صالح از ابن عباس نقل می کند که رسول الله در 15 سال قبل از عام الفیل متولد شده است. که البته این سخنی غیر قابل باور است.اما خود خلیفه بن خیاط می گوید که پیامبر در سال فیل ( عام الفیل ) به دنیا آمد. [1]
      در این حال از روی قاعده « اهل البیت ادری بما فی البیت » یعنی اهل خانه بهتر می دانند که در خانه چه گذشته و چه می گذرد. می توان گفت که خاندان رسول الله و فرزندانش بهتر می دانند که جدشان چه زمانی به دنیا آمده است. پس سخن امام باقر علیه السلام درست است که ایشان در سال عام الفیل به دنیا آمده است.

      [1] - البدایه و النهایه ، ابن کثیر ، بیروت: دارالفکر ، 1407 / 1986 ، ج 2 ص 262 .
      اگر نور چشم شما بدلیل مطالعه زیاد و یا کار با اینترنت کم شده این آیه را زیاد بخوانید : فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً (انسان2)
      اگر می خواهید پس از مطالعه آنچه را می خوانید در ذهنتان نقش ببندد، این آیه را پس از آن بخوانید: لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (انعام127)

    5. #4
      عضو ثابت
      عضویت : جنسیت اردیبهشت 1389
      نوشته : 836 صلوات : 234
      مورد صلوات: 1,497 در 558
      حضور : 1 دقیقه
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      غلامعلی نوری آنلاین نیست.



      نقل قول نوشته اصلی توسط کاوه نمایش پست ها
      امام باقر علیه السلام هم این را تایید می کند که : حمله فیلها در 15 محرم بود. و رسول الله 55 روز پس از آن به دنیا آمد . . [1]
      در این حال از روی قاعده « اهل البیت ادری بما فی البیت » یعنی اهل خانه بهتر می دانند که در خانه چه گذشته و چه می گذرد. می توان گفت که خاندان رسول الله و فرزندانش بهتر می دانند که جدشان چه زمانی به دنیا آمده است. پس سخن امام باقر علیه السلام درست است که ایشان در سال عام الفیل به دنیا آمده است.

      [1] - البدایه و النهایه ، ابن کثیر ، بیروت: دارالفکر ، 1407 / 1986 ، ج 2 ص 262 .


      با سلام

      الان حصحص الحق

      اگر شما « اهل البیت ادری بما فی البیت » را بپذیرید باید طبق گفته ی

      امام باقر که می گوید 55 روز بعد از 15 محرم تولد حضرت محمد است پس باید این راهم بپذیرید که تولدوی

      نزدیک 12ربیع الاول اتفاق افتاده باشد که این موافق ادعای اهل سنت می شود !!!!

      و اهل سنت درستر می گوید !!!

      پس چرا شما حتی حرف ائمه ی خود را نیز نمی پذیرید ؟؟؟

      و17 ربیع الاول می گویید !!!!


      ویرایش توسط غلامعلی نوری : 05-05-1389 در ساعت 23:50

    6. صلوات ها 2 : مؤمن,کاوه
    7. #5
      کارشناس سابق تاریخی
      عضویت : جنسیت شهریور 1388
      نوشته : 1,145 صلوات : 11,264
      مورد صلوات: 5,353 در 1,100
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      کاوه آنلاین نیست.

      تولد پیامبر در عام الفیل




      احسنت بر دقت نظر شما جناب نوری
      به عرض مستطاب می رساند: اکثر قریب به اتفاق علمای شیعه روز جمعه هفدهم ربیع الاول را و عموم مورخان اهل سنت روز دوشنبه دوازده ربیع الاول را برای تولد حضرت رسول الله نوشته اند. البته از شیعیان ، کلینی در کافی و فتال نیشابوری در روضه الواعظین دوازده ربیع را یادداشت کرده اند. در اهل سنت نیز به نقل از المواهب اللدنیه و تاریخ الخمیس و برخی از محدثان سنی ، به هفدهم ربیع الاول به مثابه روز تولد حضرت اشاره کرده اند[1]. ناگفته نماند شیخ صدوق در کمال الدین ، به دوازدهم ربیع قائل شده است .[2]علامه مجلسی از الحدائق الریاض و التواریخ الشرعیه شیخ مفید نقل کرده که میلاد پیامبر هفده ربیع بوده است. طبری نیز می گوید آن حضرت در هفدهم ربیع متولد شده است. سید بن طاووس در اقبال می فرماید : بسیاری از علمایی که به ایشان مراجعه کردیدم به هفدهم ربیع قائل بودند. لذا علامه مجلسی می گوید : امامیه به استثنی عده بسیار کمی معتقدند که هفده ربیع الاول ، تولد پیامبر بوده است. ابن شهر آشوب در المناقب هم به هفده ربیع پایبند است[3]. طبرسی در اعلام الوری نیز می گوید روز جمعه هفده ربیع الاول تولد حضرت رسول بوده است.[4] حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله روز جمعه هفدهم ربيع الأول در عام الفيل هنگام طلوع آفتاب متولد شده در روايات عامه تولد آن جناب روز دوشنبه ذكر شده، آنان پس از اين اختلاف كرده و بعضى معتقدند كه تولد حضرت در شب دوم اين ماه بوده، و گروهى گفته‏اند: در شب دهم اتفاق افتاده است.[5] رواندی در الخرائج هم به هفدهم ربیع اشاره دارد. [6]گويند:مادرش در ايام تشريق، روزهاى يازدهم، دوازدهم و سيزدهم ذى حجّه به او باردار شد. اين گفته بى‏اشكال نيست، زيرا اگر در همان سال فرزندش را به دنيا آورده باشد، دوران باردارى او سه ماه و چند روز مى‏شود و اگر در سال بعد وضع حمل كرده باشد، طول دوره باردارى به پانزده ماه مى‏رسد. در حالى كه حداقل باردارى شش ماه و حداكثر يك سال است. اين ديدگاه مشهور شيعه است، مگر اين كه معتقد شويم چهار ماه باردارى، از اختصاصات آن حضرت بوده است[7]. در این باره مولف فروغ ابدیت می نویسد: « اگر روايات مى‏گويد: نور آن حضرت در ايام «تشريق» در رحم مادر قرار گرفته و در هفدهم ربيع الاول از مادر متولد گرديد است؛ اين دو مطلب با هم منافاتى ندارند، زيرا در صورتى منافات پيدا مى‏كنند كه منظور از ايام تشريق همان يازدهم، دوازدهم و سيزدهم ذى الحجه باشد، ولى- همان طورى كه توضيح داده شد- ايام تشريق پيوسته در تغيير و تبديل بوده و ما با محاسبات به اين مطلب رسيديم كه در سال حمل و ولادت آن حضرت، ايام حج مصادف با ماه جمادى الاولى بوده است و چون آن حضرت در ربيع الاول متولد گرديده، در اين صورت دوران حمل آمنه تقريبا ده ماه بوده است ».[8]مولف العدد القویه هم می گوید در هفدهم ربیع حضرت به دنیا آمده است.[9]

      [1]- پیام آور رحمت ،سید علی میرشریفی ، تهران : سمت ، 1385 ،ص 7 .

      [2]- کمال الدین ،صدوق ، قم : دارالکتب الاسلامیه ، 1395ق، ج 1 ص 196

      [3]- تاریخ تحقیقی اسلام ، حسین علی عربی ، قم : موسسه امام خمینی ، 1383، ج 1 ص 216 .

      [4]- ترجمه دلائل النبوه ،ترجه محمود مهدوی دامغانی، تهران : علمی و فرهنگی ، 1361، ج 1 ص 299

      [5] - زندگانی چهارده معصوم ، عزیزالله عطاردی ، تهران : اسلامیه ، 1390 قمری ، ص 3

      [6]- الخرائج ، راوندی ، ج 2 ، ص 757

      [7] - سیرت جاودانه ، محمد سپهری ، تهران : پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ، 1384، ج 1 ص 188

      [8]- فروغ ابدیت ، جعفر سبحانی ، ص 151 به نقل از بحار علامه مجلسی ج 15 ص 252

      [9]- العدد القویه ،رضی الدبن حلی ، قم : کتابخانه آیت الله مرعشی ، 1408، ص 110
      ویرایش توسط کاوه : 05-05-1389 در ساعت 20:11
      اگر نور چشم شما بدلیل مطالعه زیاد و یا کار با اینترنت کم شده این آیه را زیاد بخوانید : فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً (انسان2)
      اگر می خواهید پس از مطالعه آنچه را می خوانید در ذهنتان نقش ببندد، این آیه را پس از آن بخوانید: لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (انعام127)

    8. #6
      کارشناس سابق تاریخی
      عضویت : جنسیت شهریور 1388
      نوشته : 1,145 صلوات : 11,264
      مورد صلوات: 5,353 در 1,100
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      کاوه آنلاین نیست.



      شاذان بن جبرئیل قمی هم هفدهم ربیع را می پذیرذ.[1]در السيرة الحلبيّة مى‏نويسد: «وُلِدَ فى فَصْلِ الرَّبيعِ» در فصل ربيع به دنيا آمد. بعضى از دانشمندان امروز حساب كرده‏اند تا ببينند روز ولادت رسول اكرم با چه روزى از ايام ماههاى شمسى منطبق مى‏شود، به اين نتيجه رسيده‏اند كه دوازدهم ربيع آن سال مطابق مى‏شود با بيستم آوريل، و بيستم آوريل مطابق است با سى و يكم فروردين. و قهراً هفدهم ربيع مطابق مى‏شود با پنجم ارديبهشت. پس قدر مسلّم اين است كه رسول اكرم در فصل بهار به دنيا آمده است حال يا سى و يكم فروردين يا پنجم ارديبهشت [2]. درپایان ، این نکته فراموش نشود که مولف البدایه و النهایه ، در قرن نهم می زیسته است و گزارشهای او از قرن های پیشتر می تواند مورد اندکی درنگ قرار بگیرد . با توجه به آنکه او خصومتی خاص با شیعه داشته احتمل اینکه بپذیریم او با شیعیان ارتباط داشته و نقل او از پشتوانه ای این چنین برخوردار است خالی از اعتبار است.

      [1]- الفضائل ، شاذان بن جبرئیل قمی ،قم : دارالرضی ،1363ش، ص 18

      [2]- سیری در سیره نبوی ، شهید مطهری ، قم : صدرا ، 1383، ص 193
      ویرایش توسط کاوه : 05-05-1389 در ساعت 20:13
      اگر نور چشم شما بدلیل مطالعه زیاد و یا کار با اینترنت کم شده این آیه را زیاد بخوانید : فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً (انسان2)
      اگر می خواهید پس از مطالعه آنچه را می خوانید در ذهنتان نقش ببندد، این آیه را پس از آن بخوانید: لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (انعام127)

    9. #7
      عضو ثابت
      عضویت : جنسیت اردیبهشت 1389
      نوشته : 836 صلوات : 234
      مورد صلوات: 1,497 در 558
      حضور : 1 دقیقه
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      غلامعلی نوری آنلاین نیست.



      نقل قول نوشته اصلی توسط کاوه نمایش پست ها
      احسنت بر دقت نظر شما جناب نوری
      [/size]
      آقا مثل اینکه به این زودی فراموش کردید که من یک ریاضی دانم !!!
      ویرایش توسط غلامعلی نوری : 05-05-1389 در ساعت 23:56

    10. صلوات ها 2 : مؤمن,کاوه

    اطلاعات موضوع

    کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

    در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

    کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

    کلمات کلیدی این موضوع

    مجوز های ارسال و ویرایش

    • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
    • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •