• Asabani
  • Asabi
  • Ashegh
  • Azkhodrazi
  • BabooGolabi
  • BacheMosbat
  • Badhal
  • Bitafavot
  • BohtZade
  • DaramMimiram
  • DivooneShodam
  • Gerye
  • Ghafelgir
  • Ghati
  • HalamBade
  • Khabalood
  • KhafeShodam
  • Khejalati
  • Khonsard
  • Khoshhal
  • MaghzMotafaker
  • Mariz
  • Mehrabon
  • Mokhlesam
  • Moteajeb
  • Nafaskesh
  • Naomid
  • Narahat
  • Relax
  • Sepasgozar
  • Shad
  • Sharmandam
  • Sheitoon
  • Vaaaaay
  • Zodranj
  • Zoro
  • بی حالت
  • صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین
    نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 12
    1. #1
      عضو آشنا
      تاریخ عضویت : دی/۱۳۹۰
      نوشته : 18 صلوات : 68
      مورد صلوات: 53 در 18
      حضور : 3 ساعت 10 دقیقه
      دریافت : 32 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      moslem47 آنلاین نیست.

      پرسش براي داشتن فرزند زيبا و با صفات خوب چه باید کرد ؟




      با سلام
      براي داشتن فرزند زيبا و با صفات خوب وهمچنين تعيين جنسيت چه اعمالي قبل و بعد از حاملگي انجام شود؟


      براي داشتن فرزند زيبا و با صفات خوب چه اعمالي قبل و بعد از حاملگي انجام شود؟
      مثلا خودن به و گلابي براي زيبايي کودک و خوردن کندر توسط زنه حامله باعث باهوش شدن بچه ميشود.
      ضمن درخواست توضيح کامل لطفا بفرماييد براي داشتن فرزند پسر ايا راه حلي هست؟


      کارشناس بحث : حامی
      ویرایش توسط همکار مدیر سایت سابق : ۱۳۹۱/۰۵/۰۳ در ساعت 02:34 AM

    2.  

    3. #2
      عضو كوشا
      تاریخ عضویت : فروردین/۱۳۹۱
      نوشته : 111 صلوات : 442
      مورد صلوات: 805 در 119
      حضور : 4 ساعت 12 دقیقه
      دریافت : 7 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      ماهمون آنلاین نیست.



      سلام

      برای پسر شدن - حمل در مفاتیح دعایی هست که زن باید دست به پهلوی خودش بذاره و اون دعا رو بخونه.... نام بچه باید محمد گذاشته بشه

      برای زیبا شدن بچه هم خواندن سوره ی یوسف بر روی یک سیب و سیب رو نصف کنن و به زن و شوهر بدن


    4. #3
      عضو كوشا
      تاریخ عضویت : تیر/۱۳۹۱
      نوشته : 123 صلوات : 422
      مورد صلوات: 652 در 123
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      شاهزاده خانم آنلاین نیست.



      کتاب ریحانه بهشتی توصیه های غذایی و معنوی برای قبل و بعد از بارداری داره

      برای پسر شدن اقدام باید در روز تخمک گذاری باشه ، یه لینک براتون می ذارم که اطلاعاتی بسیار کامل ارائه داده
      http://www.ninisite.com/discussion/t...9&PageNumber=1
      گاهي دلم مي خواهد وقتي بغض مي كنم خدا از آسمان بيايد ،‌اشكهايم را پاك كند ،‌دستانم را بگيرد و آرام بگويد اينجا آدمها اذيتت مي كنند ؟؟؟!!!
      بيابرويم...

    5. #4
      عضو ماندگار
      تاریخ عضویت : اسفند/۱۳۹۰
      نوشته : 654 صلوات : 2,577
      مورد صلوات: 2,691 در 618
      حضور : 5 روز 7 ساعت 51 دقیقه
      دریافت : 5 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      Ashegh
      اویس قرنی آنلاین نیست.



      دستورات مربوط به صاحب فرزند زیبا و باهوش شدن را در زیر آوردیم! مطلبی که در هیچ کتاب پزشکی و دینی هیچ دینی وجود ندارد غیر از اسلام!

      در زمان حاملگی و در 3یا 4 ماهگی به سیب قرمز سوره یوسف بخوانید و فوت کنید و به همسر خویش بخورانید تا فرزندی نیکو و زیبا نصیبتان شود.

      کاسنی بخورید تا خون شما زیادتر گردد فرزند زیبایی از شما بوجود آید.
      الف ) خوردن گلابی توسط پدر ، سبب زیبایی فرزند می شود .
      ب) به زنان باردار گلابی بدهید که فرزندان را نیکو و زیبا می کند .
      پ) به زنان باردار گلابی بدهید که اخلاق فرزندانتان را نیکو می کند .
      ت) خوردن گلابی مایه قوت قلب ، پاکی معده ، صفای دل ، دلیری و زیبایی بچه می شود .
      ث) گلابی قلب را جلا می دهد و دردهای درون را به اذن حق شفا می بخشد.
      در کتاب کافی از امام صادق (ع) نقل شده : ایشان در حالی که به کودکی زیبا می نگریست فرمود : باید پدر این پسر بچه ، گلابی خورده باشد
      همچنین روایت شده است که پیامبر (ع) گلابی اش را تکه کرد و به جعفر بن ابی طلالب داد و به او فرمود : بخور ! همانا گلابی رنگ را جلا می دهد و فرزند را نیکو می گرداند .
      خوردن کاسنی باعث زیبایی فرزند و ازدیاد در پسر آوردن می شود

      همچنین مرد میتواند در نیمه هر ماه عربی که ماه بدر است بر شکم همسر حامله اش سوره یوسف را بخواند تا ان شاءا.. فرزندش مانند بدر شود!!!!!!!!

      خوردن کندر توسط زن باردار باعث زیادی عقل بچه ، باهوش ، پاکدل ، دانا و شجاع شدن پسر و خوشخو و نیکو شدن دختر می شود . در حدیثی آمده است : به زنان حامله کندر بخورانید ، بدرستی که طفل در شکم مادر کندر غذای او می شود ، دلش محکم و تحملش زیاد می شود.


      برای داشتن فرزند باهوش و سالم زمانی نزدیکی کنید که هر دو و مخصوصا مرد شهوت زیادی داشته باشد. برای افزایش شهوت میتوانید گرمیجات مثل زعفران،عسل،ادویه جات،پیاز و... مصرف کنید.


      منبع : سایت عشق ورزی

    6. #5
      عضو خودماني
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۹۰
      نوشته : 1,006 صلوات : 7,057
      مورد صلوات: 8,855 در 1,020
      حضور : 3 روز 11 ساعت 50 دقیقه
      دریافت : 8 آپلود : 0
      گالری : 1 وبلاگ : 0
      فریاد : العجل یا مولا یا صاحب الزمان (عج)
      حی علی المهدی آنلاین نیست.



      به نظرتون زیبایی مهمتر است یا ایمان؟
      برای بچه با ایمان شدن چی راه حلی هست؟
      امام زمان (عج) فرمودند: برای فرج زیاد دعا کنید ، چرا که این زیاد دعا کردن خود فرج و گشایش کار شماست
      حی علی المهدی (عج)
      خدایا به مادرانمان و خواهرانمان بصیرت ، عفت و حجاب فاطمی عنایت کن
      اشهد ان فاطمة الزهرا عصمة الله کبری و حجة الله الحجج

    7. #6
      عضو ماندگار
      تاریخ عضویت : اسفند/۱۳۹۰
      نوشته : 654 صلوات : 2,577
      مورد صلوات: 2,691 در 618
      حضور : 5 روز 7 ساعت 51 دقیقه
      دریافت : 5 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      Ashegh
      اویس قرنی آنلاین نیست.



      نقل قول نوشته اصلی توسط delete نمایش پست ها
      به نظرتون زیبایی مهمتر است یا ایمان؟
      برای بچه با ایمان شدن چی راه حلی هست؟
      برای صاحب فرزند با ایمان شدن :
      1- اول اینکه احادیث و روایات مربوط به آن را حتما بخوانید و براساس آنها عمل کنید مثلا زمانی که فرمودند!
      2- در روزهای قمر در عقرب و نحس نزدیکی جهت انعقاد نطفه نکنید!
      3- با وضو باشید و نوزاد را شیر دهید!
      4- موقع تولد اذان دادن در گوش
      5-..

      دعایی برای بچه دار شدن

      امام صادق علیه‏ السلام :


      هر کس بخواهد زنش بچّه‏ دار شود ، پس از نماز جمعه ، دو رکعت نماز بگزارد و در آنها رکوع و سجده را طولانى سازد و سپس بگوید :
      «اللّهُمَّ إنّی أسأَلُکَ بِما سَأَلَکَ بِهِ زَکَرِیّا ، یا رَبِّ لا تَذَرنی فَرداً وأنتَ خَیرُ الوارِثینَ ، اللّهُمَّ هَب لی مِن لَدُنکَ ذُرِّیَّةً طَیِّبَةً إنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ ، اللّهُمَّ بِاسمِکَ استَحلَلتُها وفی أمانَتِکَ أخَذتُها ، فَإِن قَضَیتَ فی رَحِمِها وَلَداً فَاجعَلهُ غُلاماً مُبارَکاً زَکِیّاً ، ولا تَجعَل لِلشَّیطانِ فیهِ شِرکاً ولا نَصیباً»


      «خداوندا! به حرمت آنچه زَکَریّا بدان از تو مسئلت داشت ، از تو مى‏خواهم. پروردگارا! مرا تنها مگذار که تو خود ، برترینِ وارثانى . خداوندا! از نزد خویش ، مرا فرزندانى پاک ببخش که تو شنواى دعایى . خداوندا! به نام تو او را بر خویش حلال ساختم و به امانت تو ، او را در اختیار گرفتم . اکنون ، اگر در رَحِم او برایم فرزندى تقدیر کرده‏اى ، او را فرزندى خجسته و پیراسته قرار ده و در او براى شیطان ، بهره و سهمى قرار مده» .

      برای هدایت اشخاص و فرزندان
      دستور اول : در شروع سه بار صلوات میفرستید. سپس به نیت هدایت شخص مورد نظر، سوره ناس را 11 بار بر غذا یا نوشیدنی میخوانید و بر غذا یا نوشیدنی میدمید و به شخص مورد نظر میخورانید.در پایان هم سه بار صلوات بفرستید. فقط سوره را بر آب بخوانید نه صلواتها را! این دستور رو سه بار در یک هفته یا بیشتر انجام دهید!

      دستور دوم: برای کسانی که میخواهند فرزندانشان صالح باشند یا زنانی که عقیم هستند و میخواهند صاحب فرزند شوند.
      سه بار این آیه را میخوانید: رَبِّ أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي اِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَ اِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ
      و موقع گفتن فِي ذُرِّيَّتِي فرزندانتان را تصور میکنید و خواندن آیه را تکمیل میکنید.
      بعد خواندن بمدت یک دو هفته، تاثیرش را نشان میدهد.

      برای اینکه طفلتان دوستدار دانش، دارای حافظه قوی و فصاحت کلام شود.
      روزانه یا هفتگی یا در شروع هر ماه قمری دست راستتان را بر سرش بگذارید و یکبار سوره حمد و بعد یا فتاح یا علیم یا حفیظ 7 بار و بعد الرشید 40 بار و سپس سوره قدر را 20 بار بخوانیدو بر فرزندتان بدمید!


      آداب و سنن ولادت

      ۱ - از سنتها و آداب اسلام پیرامون نوزاد، گفتن اذان و اقامه در دو گوش ‍ اوست . پیامبر (ص ) مى فرمایند: کسى که خداوند به او فرزندى داد، باید در گوش راستش اذان و در گوش چپ او اقامه گوید که این کار او را از شیطان رجیم محفوظ مى دارد.
      ۲ - مستحب است که پیش از اذان و اقامه کام کودک را با خرما بگیرند؛ چنان که پیامبر (ص ) با حسن و حسین (ع) چنین کرد.
      ۳ - عقیقه کردن نوزاد بعد از تولد مستحب است ؛ یعنى این که گوسفند، گاو یا شترى را قربانى نمایند و پس از ذبح، آنچه خواستند با آن انجام دهند.
      ۴ - از امام صادق (ع ) نقل است که مکروه است پدر و مادر نوزاد از گوشت عقیقه بخورند.
      ۵ - اسلام دستور مى دهد که پسر را در روز هفتم ولادت ختنه کنند و فرزندى هم که ختنه شده به دنیا آمده باشد را مستحب است که تیغ از موضع ختنه بگذرانند.
      ۶ - مستحب است هنگام ختنه و عقیقه دعاى وارده خوانده شود.
      ۷ - رسول خدا (ص ) فرمودند: اول چیزى که زن زائیده باید بخورد رطب است ؛ چنان که حق تعالى به حضرت مریم بعد از زائیدن حضرت عیسى (ع ) فرمود که رطب بخورد. این کار باعث مى شود فرزند او بردبار شود.
      ۸ - مکروه است که نوزاد را در ابتداى ولادت در جامه زرد بپیچند و سنت آن است که او را در جامه سفید بپیچند.
      ۹ - مستحب است که در روز هفتم ، سر نوزاد را بتراشند و موى سرش را با نقره یا طلا بکشند و آن نقره و طلا را صدقه بدهند.
      ۱۰ - مستحب است عقیقه پسر، نر و عقیقه دختر، ماده باشد.
      ۱۱ - مستحب است که اگر نوزاد دختر است ، در روز هفتم گوش (نرمه گوش ) او را سوراخ نمایند.
      ۱۲ - مستحب است که بعد از ولادت به شرط ایمنى از ضرر، نوزاد را بشویند.

      آداب نام گذارى فرزند

      ۱ - دین اسلام مى گوید که کودک را پیش از تولد - حتى اگر سقط شود - نامگذارى کنند. امیرالمؤ منین (ع ) مى فرمایند: پیش از آنکه فرزندتان به دنیا آید او را نام گذارى کنید. اگر نمى دانید که دختر است یا پسر، او را به نام هایى بنامید که هم براى پسر است و هم براى دختر. فرزند سقط شده وقتى در روز قیامت پدرش را دیدار کند به او مى گوید: تو بر من نامى ننهادى ، در حالى که پیامبر (ص ) محسن را پیش از تولد نام نهاد.
      ۲ - مستحب است که نام ، نیکو باشد و این نخستین احسان از سوى پدر بر فرزند است . امام باقر (ع ) مى فرمایند: راست ترین اسم ها آن است که با عبودیت همراه باشد و بهترین اسامى از آن پیامبران است ؛ پس ‍ اسم هایى مثل عبدالرحمن ، عبدالکریم ، عبداللّه و... راست ترین اسامى و محمد، ابراهیم ، نوح ، عیسى و موسى بهترین نام ها هستند. پیامبر (ص ) مى فرمایند: خاندانى نیست که در میان آنها نام پیامبرى باشد، مگر آنکه خداوند عزوجل فرشته اى را براى آنها گماشته که بام و شام ، آنها را تقدیس مى کند.
      ۳ - مستحب است فرزند پسر - بر پایه سنت امامان - تا هفت روز (محمد) نامیده شود و سپس اگر خواستند، مى توانند هر نامى را که دوست دارند بر او بگذارند. پیامبر (ص ) در حدیث شریفى مى فرمایند: خداوند به هر کس سه پسر بدهد و نام یکى از آن سه را محمد نگذارد با من بى مهرى کرده است . در حدیثى از ابوالحسن (ع ) رسیده است : فقر به خانه اى وارد نمى شود که در آن نام محمد، على ، حسن ، حسین ، جعفر، طالب و یا عبداللّه باشد و این چنین است که اگر در میان زنان نام فاطمه یافت شود.
      ۴ - بر پایه روایت منقول از امام صادق (ع )، اسلام خوش ‍ نمى دارد کسى با نام غیر حقیقى همچون حکم ، حکیم ، خالد و مالک نامیده شود.

      آداب شیردهى و تربیت فرزند

      ۱ - از امام صادق (ع ) نقل است که فرمودند: مدت شیرخوارگى بیست و یک ماه است و کمتر از آن ستم بر کودک است .
      ۲ - امیرالمومنین (ع ) مى فرمایند: بنگرید چه کسى به کودکانتان شیر مى دهد که کودک با آثار روانى همان شیر به جوانى مى رسد.
      ۳ - پیامبر اکرم (ص ) مى فرمایند: نگذارید زن احمق یا زنى که چشم او ضعیف است به فرزندانتان شیر دهد که شیر اثر وضعى دارد.
      ۴ - امام باقر (ع ) مى فرمایند: به کودکانتان از شیر زن زیبا و خوشرو بخورانید، نه شیر زن زشت رو را که شیر، اثر وضعى دارد.
      ۵ - براى شیر دادن بچه بهتر از هر کس مادر اوست و سزاوار است که مادر براى شیر دادن از شوهر خود مزد نگیرد؛ خوب است که شوهر مزد بدهد.
      ۶ - مستحب است دایه اى که براى طفل مى گیرند، دوازده امامى ، داراى عقل و عفت و صورت نیکو باشد.
      ۷ - مکروه است دایه اى بگیرند که بچه اى که دارد از زنا به دنیا آمده باشد.
      ۸ - مستحب است از زن ها جلوگیرى کنند تا هر بچه اى را شیر ندهند. زیرا ممکن است فراموش شود که به چه کسانى شیر داده اند و بعدا دو نفر محرم با یکدیگر ازدواج نمایند.
      ۹ - مستحب است پدر و مادر درباره از شیر گرفتن فرزند با یکدیگر مشورت و رایزنى کنند.
      ۱۰ - اسلام به والدین توصیه مى کند که گریه کودکانشان را تحمل کنند و آنها را از آن که به خاطر گریه ، کودکان خود را بزنند، منع مى کند. پیامبر اسلام (ص ) در روایتى فرمودند: به خاطر گریه ، کودکان خود را نزنید. گریه آنها در طول چهار ماه ، شهادت به یگانگى اللّه است و در چهار ماه دیگر درود بر پیامبر (ص ) و خاندان او و در چهار ماه بعد دعا براى پدر و مادرشان مى باشد.
      ۱۱ - سنت پیامبر (ص ) شیر دادن به کودک را تشویق مى کند. پیامبر (ص ) در حدیث شریفى پیرامون اجر زن شیرده فرمودند: هر گاه زنى کودکى را شیر دهد، هر مکیدن کودک برابر است با آزاد کردن فرزندى از فرزندان اسماعیل و هر گاه از شیر دادن او فارغ شد، فرشته اى بزرگوار به پهلوى او مى زند و مى گوید: کار را از سر گیر که خداوند تو را بخشیده است.
      ۱۲ - امام صادق (ع ) به زن شیرده توصیه مى کنند که از دو پستان به نوزاد شیر دهد. چرا که شیر یکى از پستان ها به منزله خوراک (طعام ) و دیگرى به منزله آب براى کودک است .

      اسلام در مورد تربیت کودکان سفارشاتى دارد که عبارتند از:

      ۱ - اسلام ، خیر خوبى را براى فرزندان توصیه مى کند و دستور مى دهد که آنها را دوست بدارند و به وعده هایى که به آنها مى دهند، وفا کنند. چرا که در حدیثى از پیامبر (ص ) آمده است که کودکان گمان مى کنند که شما روزى آنها را مى دهید.
      ۲ - اسلام توصیه مى کند که فرزندان خود را ببوسید. مردى نزد پیامبر (ص ) آمد و عرض کرد: من هرگز فرزندم را نبوسیده ام . وقتى رفت پیامبر (ص ) فرمودند: این مرد نزد من از اهالى دوزخ است . در حدیثى دیگر از پیامبر (ص ) نقل شده است : هر کس فرزند خود را ببوسد، خداوند حسنه اى براى او مى نویسد.
      ۳ - اسلام توصیه کرده است که میان کودکان برابرى و عدم تمایز برقرار کنید. پیامبر (ص ) مردى را دید که یکى از دو پسرش ‍ را مى بوسد و دیگرى را رها مى کند. پس به فرمودند: آیا میان آن دو برابرى برقرار نمى کنى؟
      ۴ - پیامبر (ص ) درباره اداى حقوق کودکان الگوى جهانیان است . در روایتى آمده است که رسول خدا (ص ) نماز ظهر را با مردم گذارد و دو رکعت پایانى را سبک برگزار کرد. وقتى پیامبر از نماز فارغ شد، مردم گفتند: آیا در نماز چیزى پیش آمد؟ فرمودند: چه چیزى ؟ گفتند: دو رکعت پایانى نماز را سبک برگزار کردید! پیامبر (ص ) فرمود: آیا گریه کودک را نشنیدید؟
      ۵ - اسلام براى تربیت ، سه مرحله مقرر کرده است و هر مرحله هفت سال است . امام صادق (ع ) مى فرمایند: بچه هفت سال بازى مى کند، هفت سال علم و قرآن مى آموزد و هفت سال حلال و حرام را مى آموزد. همچنین مى فرمایند: بگذار فرزندت به شش سالگى برسد و سپس هفت سال او را نزد خود نگهدار و چنان که مى خواهى او را ادب کن . پس اگر پذیرفت و شایستگى یافت ، چه بهتر، وگرنه او را رها کن .
      ۶ - در روایتى آمده است که اگر پسران شش ساله شدند، مى باید با یکدیگر در یک لحاف نخوابند. همچنین در روایت دیگر وارد شده است که پسران و دختران که ده ساله شوند، رختخواب ایشان را باید جدا کنند.
      ۷ - حضرت صادق (ع ) فرمودند: به فرزندان خود به زودى احادیث را یاد بدهید که مخالفان ایشان را گمراه نکنند.
      ۸ - رسول خدا (ص ) فرمودند: حق فرزند پسر بر پدر آن است که نام نیک برایش تعیین کند و به او قرآن بیاموزد؛ او را ختنه کند و به شنا یاد دهد و اگر فرزندش دختر است ، نام نیک برایش تعیین کند و به او سوره نور را یاد دهد؛ سوره یوسف نیاموزد و او را در بالاخانه ها جا ندهد و او را زود به خانه شوهر فرستد. پس حضرت فرمودند: هر که فرزند خود را فاطمه نامید، او را دشنام ندهد، نفرین نکند و کتک نزند.
      ۹ - در حدیثى از حضرت امیرالمومنین (ع ) آمده است : چربى و کثافت دست و صورت اطفال را در هر شب ، پیش از خواب بشویید که شیطان مى آید و ایشان را بو مى کند و آنها در خواب مى ترسند و ملائکه نویسندگان اعمال ، متاءذى (اذیت ) مى شوند.
      ۱۰ - از مسائلى که پدر و مادر باید در تربیت فرزندان دقت و رعایت کنند، یاد دادن ادب ، نظافت و بهداشت است و باید فرزندان را با این مسائل اسلامى بار آورند.

      آداب دوران باردارى

      ۱ - ماه اول ، هر روز ناشتا به مقدار دو عدد خرما بخورد و به آن سوره قدر بخواند.
      ۲ - ماه دوم ، هر روز ناشتا کمى عناب بخورد و به آن سوره توحید بخواند.
      ۳ - ماه سوم ، هر روز یک عدد سیب بخورد و به آن سوره آیه الکرسى بخواند.
      ۴ - ماه چهارم ، هر روز انجیر بخورد و به آن سوره تین بخواند.
      ۵ - ماه پنجم ، هر روز یک عدد تخم مرغ بخورد و به آن سوره حمد بخواند.
      ۶ - ماه ششم ، هر روز انار بخورد و به آن سوره اءنا فتحنا بخواند.
      ۷ - ماه هفتم ، هر روز به بخورد و به آن سوره یس بخواند.
      ۸ - ماه هشتم ، هر روز مقدارى نبات و زعفران را بکوبد و به آن سوره نصر بخواند.
      ۹ - ماه نهم ، هر روز شیر و خرما بخورد و به آن سوره دهر بخواند.
      زمانى که نوزاد تکان خورد، سوره توحید بخواند و صلوات بفرستد. همچنین در طول دوران باردارى هر روز دعاى عهد، زیارت عاشورا و دعاى توسل را بعد از نماز صبح بخواند.
      هر روز چهار مرتبه سوره توحید بخواند و در طول این دوران یک بار این قرآن را ختم کند و در ماه آخر براى راحتى زایمان ، سوره مریم را بخواند. ضمنا در طول این دوران باید چهل روز سوره یوسف و چهل روز سوره انعام را بخواند.



      زن و شوهر بهتر است در حیات جنسی هم قصد قربت و کسب زضای خدا را فراموش نکنند و طمانینه و آرامش در نظر داسته باشند که آمیزش توام با طمانینه باعث می شود گردش خون ، طبیعی بوده و در نتیجه نسلی طبیعی و بهنجار پدید آید . در دین مقدس اسلام ، غذا هم از لحاظ مادی بررسی می شود و هم از لحاظ معنوی . درست است که غذای حرام تاثیر بدتر در روح و روان فرزند می گذارد . از این رو بسیار سفارش شده که والدین از غذای حرام و حتی غذای مشکوک پرهیز نمایند .

      در اینجا به برخی از این توصیه اشاره می شود :

      آداب بارداری در اسلام

      زن و شوهر بهتر است در حیات جنسی هم قصد قربت و کسب زضای خدا را فراموش نکنند و طمانینه و آرامش در نظر داسته باشند که آمیزش توام با طمانینه باعث می شود گردش خون ، طبیعی بوده و در نتیجه نسلی طبیعی و بهنجار پدید آید . در دین مقدس اسلام ، غذا هم از لحاظ مادی بررسی می شود و هم از لحاظ معنوی . درست است که غذای حرام تاثیر بدتر در روح و روان فرزند می گذارد . از این رو بسیار سفارش شدهد که والدین از غذای حرام و حتی غذای مشکوک پرهیز نمایند .

      در اینجا به برخی از این توصیه اشاره می شود :

      1- تلاوت آیه نور توسط والدین ، قبل از بارداری و توسط زن در ایام بارداری ضروری است .

      2- خوردن گلابی
      الف ) خوردن گلابی توسط پدر ، سبب زیبایی فرزند می شود .
      ب) به زنان باردار گلابی بدهید که فرزندان را نیکو و زیبا می کند .
      پ) به زنان باردار گلابی بدهید که اخلاق فرزندانتان را نیکو می کند .
      ت) خوردن گلابی مایه قوت قلب ، پاکی معده ، صفای دل ، دلیری و زیبایی بچه می شود .
      ث) گلابی قلب را جلا می دهد و دردهای درون را به اذن حق شفا می بخشد.
      در کتاب کافی از امام صادق (ع) نقل شده : ایشان در حالی که به کودکی زیبا می نگریست فرمود : باید پدر این پسر بچه ، گلابی خورده باشد
      همچنین روایت شده است که پیامبر (ع) گلابی اش را تکه کرد و به جعفر بن ابی طلالب داد و به او فرمود : بخور ! همانا گلابی رنگ را جلا می دهد و فرزند را نیکو می گرداند .

      3- خوردن کاسنی
      الف) کاسنی برای افزایش فرزند مفید است .
      ب) خوردن کاسنی آب کمر را افزایش داده و فرزند را نیکو و ذکور بودن را ولد زیاد می کند .
      پ) خوردن کاسنی باعث زیبایی فرزند و ازدیاد در پسر آوردن می شود
      ت) زیاد خوردن کاسنی سبب افزایش دارایی و تولد فرزند پسر خواهد شد

      4- خوردن قاووت به پدر و مادر توصیه شده است :
      الف) خوردن سویق توسط والدین موجب قوت در فرزند و نبودن کودنی و سبک مغزی و نادانی
      در او می شود
      ب) خوراندن سویق به کودک جهت تقویت و رویاندن گوشت و مجکم کردن استخوان بسیار
      مفید است.

      در روایت آمده است ، مردی به امام صادق (ع) عرض کرد : ای پسر رسول خدا ، فرزندی به دنیا می آید که در او ضعف و سبک سری است . حضرت فرموند : چرا قاووت نمی خوری ؟ آن را بخور و خانواده ات را هم به ان سفارش کن . به درستی که قاووت ، گوشت را می رویاند و استخوان را محکم می کند و فرزندی از تو به دنیا نمی آید مگر اینکه قوی باشد

      5- سفارش به خوردن انار
      الف) خوردن انار شیرین فرزند را نیکو می کند.

      6- کندر
      الف) خوردن کندور توسط زن باردار باعث زیادی عقل بچه ، باهوش ، پاکدل ، دانا و شجاع شدن پسر و خشخو و نیکو شدن دختر می شود .
      در حدیثی آمده است : به زنان حامله کندر بخورانید ، بدرستی که طفل در شکم مادر کندر غذای او می شود ، دلش محکم و تحملش زیاد می شود.

      دعا برای فرزندار شدن

      1- نقل شده که امام صادق (ع) که فرموده اند درسجده این دو آیه را بخوانید :
      رب هب لی لدنک ذریه طیبه انک سمیع الدعا ، رب لا تذرنی فردا و انت خیرو الوارثین .
      2-در صبح و شام هفتاد مرتبه سبحان الله ، ده مرتبه استغفرالله ربی و اتوب الیه و سپس نه مرتبه سبحان الله و یک مرتبه استغفرالله ربی و اتب الیه گفته شود .
      البته دعاهای دیگری است که می توانید به کتاب کلیدهای بهشت مراجع کنید

      در حین آمیزش هیچ یک از یا مرد مست نباشد و الکل مصرف نکرده باشند ؛ چون موجب کمبود ویتامین d می شود و در نتیجه استخوان بچه نرم می گردد.
      دکتر وازن معتقد است اگر طفل خرفت و کم هوش پیدا کردید و توانستید در اطراف وضع پدری یا مادری او اطلاعات صحیحی کسب کنید ، به این نتیجه خواهید رسید که یکی از والدین هنگام تشکیل نطفه مست بوده است.
      همچنین نوع غذا (از نظر حرام یا حلال بودن ) اثر فراوانی در فرزند دارد که لازم است در این زمینه نیز نیز توجه کافی صورت گیرد .

      حالات پدر و مادر

      درپی روایاتی که بیانگر تاثیرات ، به پدران و مادران سفارش شده است که در حین نزدیکی با وضو بوده و به یاد خدا باشند. بدیهی است یاد خدا موجب آرامش قلب می شود و در فرزند اثر مثبتی خواهد داشت . همچنین رغبت و میل قوی جنسی زوجین ، در زیایی جنین و هوشمندی وی اثری قطعی خواهد نهاد . ترس و اظطراب والدین به هنگام عمل زناشویی ، بدترین تاثیر را بر روی طفل می گذارد ؛ همانگونه که آرامش خاطر پدر و مادر ، تاثیر بس نیکو در فرزند می نهد .
      تاثیر خستگی زیاد ، روی جنین کاملا محسوس است و او را ضعیف و رنجور می کند .در حدیثی از معصومین (ع) نقل شده است که فرموده اند : در شبی که از مسافرت بر می گردید و همینطور در شبی که می خواهید به مسافرت بروید ، نزدیکی نکنید .

      در ساعات اولیه شب با جسمی خسته و شکمی پر ، آمیزش صورت نگیرد ، بلکه در ساعات پایانی شب که خستگی جسم تا حد زایل و شکم نیز خالی شده انجام شود . تجربه نشان داده است فرزندانی که نطفه آنها در ساعات پایانی شب منعقد می شود از هوش بیشتری برخوردارند.

      از امام صادق نقل شده که فرمودند: در شب ، زفاف کنید و در روز ولیمه دهید .

      عوامل طبیعی و تاثیر آنها بر روی بدن
      1- اشعه گاما : جنس اشعه گاما از زرات انرژی بوده و از این رو خاصیت نفوذ آن بسیار زیاد است . این اشعه مضر ، در نور خورشید وجود دارد و اثرات منفی زیادی بر سلولهای اولیه دارد که تقریبا بعد از سی سال ظاهر می شود .

      نقل شده که حضرت رسول اکرم (ع) به علی (ع) فرمودند : یا علی در مقابل نور خورشید مجامعت مکن مگر اینکه پردهای بیاویزی که شما را بپوشاند ؛ زیرا اگر در آن جال فرزندی به وجود آید ؛ همیشه در حال پریشانی و فقر است تا بمیرد .

      2- اشعه ماورا بنفش :این اشعه دارای فوائد و مضراتی است . از آن جمله تغییراتی است که بر روی نسل و نژاد ایجاد می کنند .

      3- اشعه مجهول : این اشعه از کرات دیگر به زمین می رسد ؛ البته بنا به موقعیت فصول سال؛ فشارهوا ؛ رطوبت ، خشکی ، کسوف ،خسوف و غیره . در روایات هم بدست می آید که از جمله اوقات مکروه برای جماع ، هنگام کسوف و خسوف و بادهای تند و زلزله است .

      اوقاتی که عمل جماع و نزدیکی مطلوب است
      1- شب دوشنبه که در پی آن ،احتمال دارد فرزند، حافظ کتاب خدا و راضی به آنچه خداوند برایش قرار داده بشود

      2- شب سه شنبه که احتمال دارد در اثر آن بعد از سعادت اسلام ، شهادت روزی او می شود ، خداوند او را با مشرکین عذاب نمی کند ، دهانش خوشبو ، دلش رحیم و جوانمرد خواهد بود و زبانش از دروغ و غیبت و تهمت پاک می ماند .

      3- شب پنج شنبه که در پی آن ،احتمال دارد حاکمی از حکما و یا عالمی از علما بشود.

      4- روز پنج شنبه هنگام زوال ( اذان ظهر ) که در پی آن شیطان به او نزدیک نگردد تا پیر شود و سلامتی دین ودنیا روزی اش خواهد بود .

      5- شب جمعه که در پی آن ،احتمال دارد بچه خطیب و سخنگو بشود .
      6- روز جمعه بعد از عصر که احتمال دارد آن فرزند از دانایان مشهور شود .
      7- شب جمعه بعد از نماز عشا که امید است آن فرزند شبیه والدین باشد
      8- شب اول ماه رمضان

      اوقاتی که عمل جماع مکروه است
      1- در میان طلوع فجر و طلوع خورشید
      2- بعد از غروب تا رفتن سرخی طرف مغرب
      3- شب خسوف و روز کسوف
      4- شب و روزی که در آن بادهای سیاه ، سرخ یا زرد بوزد .
      5- هنگام زلزله
      6- در اول ماه (غیر از ماه رمضان ) ، نیمه ماه و آخر ماه .( ماههای قمری )
      7- هنگامی که آفتاب طلوع می کند و زرد باشد .
      8- بعد از ظهر ؛
      9- شب عید فطر که فرزند الکثیر الشر خواهد بود .

      دوران بارداری

      در حدیثی از رسول اکرم (ع) نقل شده که فرمودند : ای حولا قسم به کسی که مرا به حق پیامبر و فرستاده و بشارت دهنده و بیم دهنده ، برانگیخته ، هیچ زنی نیست که از همسرش باردار گردد مگر اینکه در سایه خداوند عزوجل باشد تا اینکه درد زایمان به او برسد که به ازا هر دردی خداوند به او ثواب آزاد کردن بنده مومنی را می دهد .

      انسان برای زن دنیایی بسیار زیبا ایجاد کرده است ، دنیایی که همه افراد آن ، باید به مادر احترام گذاشته و تعظیم کنند . حتی احترامی فراتر از . از نظر پاداش اخروی نیز در روایات آمده است که زن در دوران حمل همچون مجاهد فی سبیل الله است و اگر در حین زایمان بمیرد اجر شهید را دارد و یا اینکه ((بهشت زیر پای مادران است )) .

      نامگذاری ماههای جنین

      خداوند در سوره مومنون می فرماید : و به یقین انسان از عصاره ای از گل آفریدیم . سپس او را نطفه ای در جایگاهی استوار قرار دادیم . آنگاه نطفه را به صورت عقله در آوردیم . پس آن عقله را مضغه گردانیدیم ، و آنگاه مضغه را در استخوانهایی ساختیم ، بعد استخوانها را با گوشتی پوشاندیم ، آنگاه (جنین را در ) آفرینشی دیگر پدید آوردیم . آفرین بر خدا که بهترین آفرینندگان است .

      نامگذاری کودک: بهتراست قبل از تولد یعنی قبل از چهار ماه و ده روز انتخاب شود. از زمان حاملگی دو نام برای جنین باید انتخاب شود که اگر دختر بود یکی از نام ها و اگر پسر بود نام دیگر به وی داده شود.

      پیامبر فرمود : بچه ها را در شکم نامگذاری کنید اگر نمی دانید پسر است یا دختر دو نام برای او بگزارید اگر سقط شود و نامی نداشته باشد در قیامت از پدر مواخذه کند پیامبر جنین حضرت فاطمه را پیش از تولد محسن نامید.

      توصیه هایی که مخصوص هر ماه بیان شده

      ماه اول : روزهای پنج شنبه و جمعه سوره یس و الصافات بخواند وبه شکم بدمد .و روزهای جمعه از قبل از صبحانه انار میل کند و قبل از طلوع آفتاب ،و هر روز بر 2 عدد خرما سوره قدر بخواند و آن را ناشتا بخورد .

      ماه دوم : : روزهای پنج شنبه و جمعه سوره الملک بخواند. روز پنجشنبه 140 مرتبه و روز جمعه صد مرتبه صلوات با عجل فرجهم بگوید .هر روز 2 عدد عناب سوره توحید بخواند و آن را ناشتا بخورد.

      ماه سوم : روزهای پنج شنبه و جمعه سوره آل عمران بخواند. هر روز بعد از نمازها 140 مرتبه صلوات بفرستد. هر روز بر 1 عدد سیب آیه الکرسی بخواند و آن را ناشتا بخورد .

      ماه چهارم : : روزهای پنج شنبه و جمعه سوره الدهر بخواند در تمام نمازها در یک رکعت سوره قدر تلاوت کند و هر روز بر دو انجیر سوره والتین بخواند و آن را ناشتا بخورد.

      ماه پنجم : : روزهای پنج شنبه و جمعه سوره الفتح را تلاوت کند . و در یک نماز سوره النصر بخواند
      و هر روز یک عدد تخم مرغ سوره حمد بخواندو آن را ناشتا بخورد

      ماه ششم : : روزهای پنج شنبه و جمعه سوره واقعه بخواند . شبها در یک نماز سوره التین تلاوت کند
      و هر روز بر یک انار را پس از خواندن سوره فتح ناشتا بخورد

      ماه هفتم : : روزهای پنج شنبه و جمعه سوره یس و تبارک بخواند. روزی 140 مرتبه صلوات بفرستد.
      و هر روز بر یکعدد به سوره یس بخواند و آن را ناشتا بخورد.

      ماه هشتم:

      روزهای شنبه بعد از نماز صبح سوره قدر ، ده مرتبه
      روزهای یک شنبه بعد از نماز صبح سوره والتین ، دو مرتبه
      روزهای دوشنبه سوره یس
      روزهای سه شنبه سوره فرقان
      روزهای چهار شنبه سوره دهر
      روزهای پنجشنبه سوره محمد
      روزهای دوشنبه سوره الصافات

      از خوردن ماست شیرین و عسل کوتاهی نکند . هر روز جمعه ناشتا انار شیرین میل کند . در صورتی که ضرر ناشته باشد ، هفته ای یک بار سرکه بخورد.

      ماه نهم : بهتر است غذای او کباب باشد . ادویه نخورد . خرما میل کند . برای سلامتی امام زمان (ع) گوسفندی را ذبح کرده از آن بخورد . در نماز ظهر یا عصر سوره والعصر و الذاریات بخواند . در روزهای پنجشنبه سوره حج و در روزهای جمعه سوره فاطر را تلاوت کند . هر روز مقداری را برود . به عکس و آینه کمتر نگاه کند . هر روز بر مقداری شیر و خرما سوره دهر بخواند و آن را ناشتا بخورد.
      ویرایش توسط اویس قرنی : ۱۳۹۱/۰۵/۰۳ در ساعت 04:40 PM

    8. #7
      عضو ماندگار
      تاریخ عضویت : اسفند/۱۳۹۰
      نوشته : 654 صلوات : 2,577
      مورد صلوات: 2,691 در 618
      حضور : 5 روز 7 ساعت 51 دقیقه
      دریافت : 5 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      Ashegh
      اویس قرنی آنلاین نیست.



      یه مطلب در لینک زیر هست که این سایت جاش نیست که بذارم. البته این مطلب رو فقط از لینک زیر بخوانید چون در اینترنت برخی مطالب رو بهش اضافه کردند و تحریف شده! و نکات آمیزش غربی بهش اضافه کردند

      بعضی از سفارش های ائمه اطهار(ع) و اسلام در مورد آمیزش جنسی



      مستحبات و مکروهات مراسم ازدواج، زفاف، آمیزش جنسی

      ۱ - خواندن خطبه پیش از عقد مستحب است و بهتر است شامل حمد و ثناى خداوند و توصیه به تقوا باشد. شایسته است هر آنچه را زن و شوهر و حضار نیاز دارند، مانند اصول دین و محاسن اخلاق و آداب در خطبه یادآورى شود.
      ۲ - در حدیثى از امام صادق (ع) منقول است که هر گاه کسى اراده خواستگارى کرد، دو رکعت نماز بگزارد و حمد اللهى بگوید و دعاى وارده براى طلب ازدواج و همسر نیکو را بخواند.
      ۳ - در حدیثى معتبر آمده است که مستحب است ازدواج در شب واقع شود.
      ۴ - در حدیثى آمده است که خوب است عقد در ماه شوال خوانده شود.
      ۵ - خوب است هنگام عقد، قمر در عقرب نباشد. چرا که اگر چنین باشد، زن و مرد عاقبت نیکو نبینند.
      ۶ - از امیرالمؤمنین (ع) منقول است که روز جمعه براى خواستگارى و نکاح خوب است .
      ۷ - مستحب است که در موقع ازدواج گواهانى را بر آن گرفت تا نسب وارث ثابت گردد.
      ۸ - مستحب است در ازدواج (آن هم به دور از زیاده روى و ریا) ولیمه داده شود و باید از این طعام به فقرا نیز داده شود و تنها به توانگران و شخصیت ها محدود نشود. از پیامبر (ص) روایت شده است که فرمودند: اطعام هنگام ازدواج از سنتهاى پیامبران است . همچنین فرمودند: ولیمه در روز نخست ، حق است ، در روز دوم نیکى و افزون بر آن ریا و شهرت طلبى است .
      ۹ - مستحب است که دادن ولیمه در روز و ازدواج در شب باشد.
      ۱۰ - اسلام خوش نمى دارد ساعات گرمى براى زفاف برگزیده شود.
      ۱۱ - ازدواج هنگام محاق ماه (روزهاى پایانى ماه هاى قمرى ) نیکو نیست . امام حسن عسگرى (ع) مى فرماید: کسى که هنگام محاق ماه ازدواج کند باید تسلیم سقط جنین شود.
      ۱۲ - مستحب است که مرد هنگام آمیزش و دخول ، وضو داشته باشد و دعاهاى وارده را بخواند.
      ۱۳ - هنگام نزدیکى شایسته نیست که زن را به شتاب اندازد و تا وقتى که نیاز زن برآورده نشده ، نباید او را رها سازد.
      ۱۴ - مستحب است اگر مردى با دیدن زنى دیگر غریزه اش به هیجان آمد، سراغ همسر خویش برود و از او کام بگیرد. امام على (ع) فرمودند: هر گاه از شما زنى را دید که از او خوشش آمد، از زن خود کام گیرد. زیرا زن او همان دارد که آن زن دارد. پس نباید در قلبش براى شیطان راهى قرار دهد که نگاه او را از زنش متوجه آن دیگرى کند.
      پیامبر (ص) مى فرمایند: اى على ! با شهوت زن دیگرى با همسرت نزدیکى مکن . زیرا در این صورت من بیم دارم که اگر نطفه فرزندى منعقد گردد، کودک شما نامرد و بى عقل باشد
      ۱۵ - برخى از فقها هنگام میل و رغبت زن ، آمیزش با او را مستحب مى دانند و حدیث پیامبر (ص) را مى آورند که به مردى فرمود: آیا با روزه وارد صبح شدى ؟ عرض کرد: خیر. فرمود: پس ‍ تهیدستى را اطعام کردى ؟ عرض کرد: خیر. پیامبر (ص) فرمودند: پس نزد همسرت برو و با او آمیزش کن که آن براى تو به منزله صدقه است .
      ۱۶ - نگاه کردن به شرمگاه همسر در هنگام آمیزش کراهت دارد.
      ۱۷ - سخن گفتن در حال آمیزش کراهت دارد. چرا که براى فرزند، لالى را در پى دارد.
      ۱۸ - نگاه کردن به فرج زن در هنگام آمیزش مکروه است . زیرا براى فرزند، کورى به بار مى آورد.
      ۱۹ - آمیزش در زیر آسمان نیز مکروه است .
      ۲۰ - مستحب است که هر یک از زن و شوهر پس از جماع براى پاک کردن خود از دستمالى جداگانه استفاده کنند و یک دستمال به کار نبندند. پیامبر اسلام (ص) به حضرت على (ع) مى فرمایند: با همسرت نزدیکى مکن مگر آن که تو دستمالى داشته باشى و او دستمالى و خود را با یک دستمال تمیز نکنید تا مبادا شهوت روى شهوت قرار نگیرد که این کار دشمنى میان شما را در پى دارد.
      ۲۱ - به هنگام حصر- یعنى نیازى که انسان را به شتاب اندازد - جماع کراهت دارد. امام صادق (ع) فرمودند: انسانى که خضاب کرده جماع نمى کند. راوى عرض کرد: فدایت گردم ! چرا انسان خضاب کرده جماع نمى کند؟ فرمودند: زیرا در حصر است .
      ۲۲ - بلافاصله بعد از خوردن غذا و با شکم پر نباید همبستر شد. امام صادق (ع) فرمودند: سه چیز بدن را ویران مى کند و چه بسا آدمى را بکشد: با شکم پر به حمام رفتن ، با شکم پر با همسر آمیزش کردن و ازدواج با پیرزنان.
      ۲۳ - از امام باقر (ع) پرسیدند: آیا زمانى وجود دارد که جماع حلال در آن مکروه باشد؟حضرت فرمودند: آرى ، بین طلوع فجر و طلوع آفتاب ، از غروب آفتاب تا غروب شفق (سرخى آسمان)، در شب و روز خسوف و کسوف (ماه گرفتگى و خورشید گرفتگى )، در شب یا روزى که باد سیاه یا سرخ یا زرد بوزد و هنگامى که زمین لرزه پیش آید، جماع حلال مکروه است.
      ۲۴ - پیامبر (ص) از این که در شب اول ماه هاى قمرى همبسترى کنند، نهى مى فرماید و به على (ع) مى فرمایند: اى على ! در شب اول ماه ، شب نیمه ماه و شب آخر ماه همبسترى مکن ! زیرا هر کس چنین کند، بیم آن مى رود که فرزندش کودن گردد.
      ۲۵ - از نظر اسلام کراهت دارد که مرد بلافاصله بعد از بازگشت از سفر، شبانگاه بر خانواده اش وارد شود. پس بهتر است تا صبح شکیبایى کند.
      ۲۶ - کراهت دارد که مرد شب مسافرت که غالبا با اضطراب همراه است و احتمال ضعف مى رود با همسرش همبستر شود. پیامبر (ص) فرمودند: اى على هنگامى که براى سفرهاى کوتاه به مدت سه شبانه روز از خانه خارج مى شوى با همسرت در نیامیز که اگر فرزندى از شما پدید آید، یار ستمگر خواهد شد.
      ۲۷ - اسلام دستور مى دهد که همبستر شدن در پنهان صورت پذیرد، نه در حضور هوو یا فرزندى که صداى آنها را مى شنود و اندامشان را مى بیند.
      از امام صادق (ع) روایت شده است که فرمودند : پیامبر فرموده است : سوگند به خدایى که جان من در ید قدرت اوست ، اگر مردى با زنش درآمیزد در حالى که کودکى بیدار آن دو را مى بیند و صدایشان را مى شنود و صداى نفسهاى زن و شوهر به گوش او مى رسد، این کودک روى رستگارى نخواهد دید؛ پس اگر پسر باشد، زناکار خواهد شد، و اگر دختر شد، زانیه خواهد شد . این حدیث مى افزاید: هر گاه على بن الحسین (ع ) آهنگ همبستر شدن داشت ، در را مى بست و پرده ها را مى انداخت و خدمتگزاران را بیرون مى کرد.
      ۲۸ - جماع کردن روى بام ساختمان یا در برابر خورشید یا زیر درختان میوه دار مکروه است .
      ۲۹ - همبستر شدن رو به قبله یا پشت به قبله ، و در حال برهنگى کامل و در کشتى یا بر سر راه کراهت دارد.
      ۳۰ - جماع کردن در حالت ایستاده نیز مکروه است . زیرا در احادیث آمده است که این عمل ، کار دراز گوشهاست .
      ۳۱ - جماع کردن پس از احتلام )جنب شدن) نیز مکروه است . از احادیث استفاده مى شود که این کار باعث پدید آمدن فرزند دیوانه مى شود.
      ۳۲ - اسلام دستور مى دهد که هنگام مباشرت و جماع به خدا توجه شود و از شر شیطان به او پناه برده شود.
      ۳۳ - اسلام توصیه مى کند که پیش از مباشرت با زن حامله ، وضو گرفته شود.
      ۳۴ - اسلام از این که مرد براى مدتى با همسرش آمیزش جنسى نداشته باشد، نهى کرده است . چه بسا این کار موجب فساد و تباهى زن گردد.
      ۳۵ - نزدیکى کردن از پشت زنان کراهت دارد.
      ۳۶ - جماع کردن در شب اول ماه رمضان مستحب است .
      ۳۷ - جماع کردن در شب عید فطر کراهت دارد که اگر فرزندى بوجود آید، شرى بسیار از او ظاهر شود.
      ۳۸ - جماع کردن در شب عید قربان کراهت دارد که اگر فرزندى بوجود آید، شش انگشت یا چهار انگشت در دست خواهد داشت .
      ۳۹ - جماع کردن در بین اذان و اقامه مکروه است که اگر فرزندى بوجود آید، در ریختن خون جرى خواهد شد.
      ۴۰ - جماع کردن در شب مکروه است که اگر فرزندى حاصل شود، شوم باشد و در رویش نشان سیاهى پدید آید.
      ۴۱ - آمیزش در شب دوشنبه مستحب است ، چرا که اگر فرزندى پدید آید، حافظ قرآن و راضى به قسمت خدا باشد.
      ۴۲ - نزدیکى نمودن در شب سه شنبه استحباب دارد. زیرا اگر فرزندى حاصل شود، دهانش خوشبو، دلش رحیم ، دستش جوانمرد و زبانش از غیبت و بهتان پاک باشد.
      ۴۳ - آمیزش و نزدیکى در شب پنج شنبه مستحب است و اگر فرزندى حاصل شود، حاکمى از حکام شریعت یا عالمى از علما باشد و اگر در روز پنج شنبه ، وقتى که آفتاب در میان آسمان باشد نزدیکى شود و فرزندى پدید آید، شیطان نزدیک او نشود تا پیر شود و خداوند سلامتى در دنیا و دین را به او روزى مى کند.
      ۴۴ - مجامعت در شب جمعه مستحب است و اگر فرزندى حاصل شود، خطیب و سخنگو گردد و اگر در روز جمعه بعد از عصر جماع شود و فرزندى به وجود آید از دانایان مشهور شود.
      ۴۵ - جماع کردن در ساعات اول شب کراهت دارد. زیرا اگر فرزندى به وجود آید، بیم آن است که ساحر شود و دنیا را بر آخرت ترجیح دهد.
      ۴۶ - در حدیثى از امیرالمؤ منین (ع ) منقول است که هر گاه کسى را دردى در بدن به هم رسد یا حرارت بر مزاجش غالب شود، پس با زن خود جماع کند تا ساکن شود.
      ۴۷ - جماع کردن در حالى که انگشترى همراه مرد یا زن باشد که نام خدا بر آن نقش کرده باشند، کراهت دارد.
      ۴۸ - جماع کردن در سفر در صورتى که آب غسل نداشته باشند، مکروه است . لازم به ذکر است که اسلام در دوران باردارى مراقبتهاى زیادى را را براى مادر چه از نظر معنوى ، چه بهداشتى و چه تغذیه سفارش کرده است ؛ همچنین اسلام سفارشاتى از نظر معنوى و تغذیه پدر، جهت پدر شدن دارد.

    9. #8
      عضو ماندگار
      تاریخ عضویت : اسفند/۱۳۹۰
      نوشته : 654 صلوات : 2,577
      مورد صلوات: 2,691 در 618
      حضور : 5 روز 7 ساعت 51 دقیقه
      دریافت : 5 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      Ashegh
      اویس قرنی آنلاین نیست.






      احادیث امامان و پیامبر اسلام (ص) پیرامون روابط زناشویی

      چون عروسی به خانه آوردید، با محبت و تواضع کفش هایش را در آورده ،پاهایش را بشویید آن گاه او را به حجله دعوت کنید .این چنین است که مهر،برکت و رحمت بر خانه و عروستان سایه می افکند .

      " پیامبر اکرم (ص)، من لا یحضره الفقیه،ج3.ص358 "

      وقتی عروس به حجله آمد به کعبه رو کنید،گیسوان او را نوازش کرده زلف تاب دارش را به چنگ گیرید و آرام بگویید ((خدایا !این امانت توست که به من سپردی .با گفته ی تو او را به خود حلال کرده ام ،فرزندم را مبارک ، پارسا و از پیروان پیامبرت قرار ده و شیطان را از او دور فرما))

      " امام صادق(ع)، فروع کافی ج5 ص500 "

      آن گاه وضو سازید ،تن و روان خویش طراوت بخشید ،رو به خدای مهربان کنید و دو رکعت نماز عشق به جای آورید .به عروس خود نیز بگویید همین کار را بکند.

      " امام صادق(ع)، مکارم الاخلاق ص 239 "

      پیش از این که با عروس خویش به بستر زفاف روید،هدیه ای به وی بدهید ،با این کار عشق و آرامش را به او هدیه کرده اید.

      " امام صادق(ع)، وسائل الشیعه ج215 ص12 "

      شب هنگام که شوهرتان در بستر آرمیده و منتظر آغوش گرم شماست،خود را به کاری سر گرم نکنید،زمان را طول ندهید ،مبادا همسرتان به خواب برود، چرا که زنی این چنین ،تا بیداری شوهر همواره مورد نفرین فرشتگان است.

      " پیامبر اکرم(ص)، همان ص 17 "

      خانمها شرم و آرزم صفت پسندیده و نیکوی شماست ،اما حیا از شوهر ،ناپسند و بیجا. بهترین شما کسی است که چون با شوهر خلوت کند ،لباس حیا از خود بیفکند و چون لباس بپوشد ،جامه ی شرم و حیا را نیز بپوشد و زیبایی ها و دل ربایی های خود را به دیگران عرضه مدارد.

      " امام صادق(ع)، همان،ص14 "

      شب هنگام که پرده ها فرو می افتد ، خواب بر پلک ها چیره میشود بر هیچ بانویی روا نیست که بخوابد،مگر آن که خویشتن را به آغوش شوهر بسپارد .باید لباس از تن به در آید ،کنار شوهر بیارامید و پوست بدن خویش به بدن شوهر بچسبانید .این چنین خود را به شوهر عرضه داشته اید .

      " پیامبر اکرم(ص)، همان ، ج14 ،ص126 "

      هر جا که شوهرتان شما را به خلوت بخواند ،همان جا بهشت شماست! روا نیست شوهر خود را از بهره وری جنسی و لذت حلال منع کنید .

      " پیامبر اکرم(ص)، همان ،ص112 "

      دنیا و خوشی های آن برای شما آفریده شده است . لذیذ ترین چیزها در این دنیا آمیزش با همسر است .چنان که لذت بخش ترین کاردر باغ بهشت نیز همین است.

      " امام صادق(ع)، کافی ،ج5،ص321 "

      چه لذتی بالاتر و چشم نواز تر از دیدن بدن عریان همسر است . قبل از هم خوابگی خود را از شوهرتان دریغ مدارید ،بگذارید شوهرتان شما را ببوید و ببوسد.

      " امام صادق(ع)، حلیه المتقین ،ص71 "

      وقتی به سوی همسرتان می روید ،در آغوش فرشتگانید.چون به آمیزش می پردازید گناهانتان چون برگ درختان فرو می ریزد و چون غسل میکنید خود را می شویید ،از گناهان بیرون می روید .

      " پیامبر اکرم(ص)، کافی، ج5، ص496 "

      هنگام آمیزش به طور کامل برهنه و عریان نشوید و زیر پوشی هر چند نازک به تن داشته باشید .

      " پیامبر اکرم(ص)، وسائل الشیعه ،ج14 ،ص85 "
      توضیح: گفته شده لباس زیر نازک بر تن داشته باشید نه اینکه عریان نشوید. بنظرم منظور اینست که کاملا بی حجاب و پرده و مانع آمیزش نکنید یعنی مانع در دید دیگران حتی در خلوت باشد. مثلا در اتاقتان زیر پتو باشید ولی برهنه! در حدیثی هم آمده که : هنگام آمیزش، کاملا برهنه نشوید؛ زیرا در این صورت، فرشتگان از کنار شما پراکنده می شوند. و فقط در هنگام آمیزش جنسی این عمل نهی شده و نیز گفته شده : جماع کردن بدون ساتر و با بدن لخت و عریان مکروه است.شاید علت دیگری هم داشته باشد که عقل بنده به آن نمی رسد!!! پیشنهاد بنده همان است که زیر پتو انجام شود یا رو اندازی داشته باشید.
      از یک روحانی پرسیدم که این پاسخ را دادند: در هرصورت کراهت دارد و اگر چیزی روی خودشان بیندازند هر چند لخت و عریان باشد اشکال ندارد و اینکه این سخنان حتما حکمتی دارد.

      مرد را به حال خود بگذارید با وی در نیاویزید او را به اجبار به سوی خود نخوانید مرد نیازمند عشوه گری و طنازی است نه زور و اجبار.

      " پیامبر اکرم(ص)، حلیه المتقین ،ص67 "

      سخن گفتن با پروردگار لذت بخش و روح افزاست،اما وقتی شوهرتان شما را به خلوت خویش میخواند، نماز را طول ندهید و خرامان به سویش بشتابید.

      " پیامبر اکرم(ص)، کافی ج 5 ص 508 "

      هنگام در آمیختن با همسر خویش ،یکدیگر را ببویید ،ببوسید ،عشق بازی کنید و با سخنان محبت امیز ،عشق را به او پیش کش کنید .

      " پیامبر اکرم (ص)، محجه البیضاء ،ج3،ص110 "

      هنگام آمیزش چون پرندگان شتاب نکنید صبر پیشه ی خود سازید زنها نیازمند وقت بیشتری هستند مدتی نه چندان طولانی به عشق بازی بپردازید همسرتان را کاملا" آماده سازید.آمادگی دو سویه آمیزش را فرح بخش و کامل می کند.

      " امام علی(ع) وسائل الشیعه ج14 ،ص83 ، امام صادق (ع) کافی ج5،ص497 "

      آمیزش مکن مگر اینکه با همسرت بسیار بازی کنی و سینه هایش را آرام بفشاری چون چنین کنی آمادگی لازم را برای در آمیختن پیدا می کند .در این حالت،شهوت از صورت و چشمان او نمایان می شود و از تو همان میطلبد که تو از وی می خواهی .

      " امام رضا(ع)، سفینه البحار ،ج1،باب الجمع "

      هیچ گاه با شکم سیر با همسر خود هم بستر نشوید این کار موجب بیماری و چه بسا موجب مرگ خواهد شد .

      " امام صادق (ع)، وسائل الشیعه ج14،ص191 "

      چون شب از سفر بر می گردی،خستگی راه آرامش از تو میستاند بهتر است آمیزش با همسرت را تا صبح به تاخیر اندازی.

      " امام صادق(ع)،همان ص93 "

      گاه وقتی قصد مسافرت داری ،دل شوره عجیب به سراغت می آید ،همسرت نیز مضطرب و نگران است آیا بهتر نیست در آستانه ی سفر از هم آغوشی و نزدیکی با او بگذری؟!

      " امام صادق(ع)،همان "

      سفر با شریک زندگی ،آرام ساز و غم زداست.سفر خستگی و اضطراب نیز دارد.در سفر گاه همه چیز برایت مهیا نیست.گاه شرایط سفر شرایطی غیر عادیست ،بهتر است در این شرایط غیر عادی از هم خوابگی با یار زندگیت بپرهیزی.

      " امام صادق (ع) ، همان "

      چون به آمیزش پرداختی سخن کوتاه کن ،مبادا فرزندی لال نصیب تو گردد.

      " امام علی (ع)، همان ص87 "

      وقتی به قصد فرزند ،خرامان به سوی همسر خویش می شتابی به عورت او نگاه مکن ! مبادا فرزندی نابینا تو را پدید آید.

      " امام علی (ع) ،همان ص87
      توضیح: نگاه کردن مرد به آلت زن زمانی درست نیست که قصد وی از آمیزش بچه دار شدن است چون موجب نابینا بدنیا آمدن فرزند میشود. در دیگر مواقع ایرادی ندارد. بنظرم برای این گفتند که نگاه نکنید تا در هنگام دخول تصویر آلت زن در ذهن مرد نیاید چون افکار مرد موقع دخول هم مهم است و در سلامت و دیگر ویژگیهای فرزند تاثیر دارد.

      چون به قصد بارور کردن رحم همسرت ،نزد او آرمیدی،با نیتی پاک و زبانی گویا با خدای مهربان چنین بگو (( خدایا مرا فرزندی عنایت فرما و او را پاکیزه و سالم قرار ده که در خلقت او زیاد و کم نباشد و او را عاقبت به خیر گردان))

      " امام محمد باقر (ع)،همان ج15،ص106 "

      در حال جنابت ،به قصد بچه دار شدن ،با همسرت هم آغوش مگرد ،بهتر است غسل کنی ،اندکی آرام گیری ،پاک و طاهر شوی و سپس . . . اگر چنین نکردی و فرزندی مجنون و کم عقل نصیبت شد کس دیگری جز خود را نکوهش مکن .

      " پیامبر اکرم(ص)، همان ج1،ص99 "

      اندیشه آدمی به هر جا روان است . در اندیشه ی دیگری بودن نا میمون است .در این هنگام با شهوت زن دیگر نباید با زن خود هم بستر شوی.

      "پیامبر اکرم(ص)،همان ص120 "

      شیطان خودش خواسته که در فرزندان آدم شریک شود و این مایه ی بسی نگرانی است ،نگران مباشید !هنگام آمیزش با ذکر ((بسم الله الرحمن الرحیم)) خدا را یاد کند و از شر شیطان به خالق نیکی ها پناه ببرید اگر چنین نکنید ممکن است فرزندتان محبت اهل بیت (ع) را در دل نداشته باشد .

      " امام علی (ع)،همان ص96 "

      وقتی به قصد آمیزش کنار یکدیگر آرمیدید،دو دستمال تمیز و پاک در کنار خود قرار دهید ، هر کدام از دستمال جدا گانه استفاده کنید .

      " پیامبر اکرم(ص)،همان ص188 "

      هنگامی که به اوج لذت جنسی نزدیک شده اید ،حتی الامکان از ریختن نطفه ی خود به بیرون خود داری مکنید ،بگذارید غدد جنسی آزادانه به تخلیه بپردازند ،خود داری از تخلیه ی نطفه ،موجب سنگ مثانه خواهد شد .

      " امام رضا(ع)، سفینه البحار،ج1،باب الجمع "

      اگر به هر دلیل عمل آمیزش به طول انجامید و عمل انزال صورت نگیرد،چه بسا موجبات سنگ مثانه فراهم گردد.از طولانی کردن مدت هم بستری بدون انزال پرهیز کنید .

      " امام رضا(ع)، سفینه البحار،ج1،باب الجمع "

      پس از آمیزش یکباره بلند مشوید و ننشینید،بلکه ابتدا به طرف راست بچرخید و اندکی بعد برای ادرار ولو اندک برخیزید ،پس از آن برای رسیدن به تعادل وآرامش غسل کنید ،با رعایت این آداب از سنگ مثانه در امان خواهید ماند.

      " امام رضا (ع) ،همان "

      مکانی خلوت در زمانی بی سرو صدا ،با دلی آرام شرایط مناسبی برای هم بستری است .اگر آمیزش و انعقاد نطفه با دلی آرام و خالی از اضطراب صورت پذیرد ،خون به صورت طبیعی در رگ ها جریان می یابد،انتقال ژن ها طبیعی تر انجام میگیرد و در نتیجه فرزند ،به پدر و مادرش بیش تر شبیه خواهد شد.

      " امام حسن (ع) ،بحار الانوار ،ج6 ،ص359 "

      پرندگان هر کدام صفاتی دارند :شایست و ناشایست ،در آمیزش نیز آدابی دارند ،"کلاغ" علی رغم پرو بال سیاه و صدای ناهنجارش،در آمیزش مخفی کاراست ،آمیزش مخفی کارانه را از کلاغ بیاموزید.

      " امام صادق(ع)،وسائل الشیعه ،ج14،ص100 "

      وقتی کودکی در اتاق است و شما را می پاید و حتی بی اختیار نفس و صدای شما را می شنود،از خیر این لحظات دل نشین و بهشتی در گذرید ،مبادا آن کودک در بزرگی به رابطه نامشروع تن در دهد که رستگار نمی گردد.

      " پیامبر اکرم (ص)،همان ص95و فروع کافی ج5، ص500 "

      خانم ها از آرایش دریغ مکنید ،بهترین ملایم ترین و دل نواز ترین عطر را به کار برید زیبا ترین و دلربا ترین لباس را به اندام خویش بپوشانید خود را حداقل با یک گردنبند زینت بخشید و صبح و شام خود را به شوهر عرضه دارید ،در یک کلام چشمو دل شریک زندگیتان را هنرمندانه بربایید .

      " پیامبر اکرم(ص) ،وسایل ،همان ،ص112 "

      آقایان!مطابق میل خانمتان لباس بپوشید ،در خانه نیز آراسته و دل ربا باشید ،هوش و حواس همسرتان را ماهرانه به خود جلب کنید ،با این کار غدد جنسی او را نسبت به خود فعال کنید و عفت او را نسبت به دیگران فزونی می بخشید.

      " امام رضا(ع)، مکارم الاخلاق ،ص80 "

      حلالی لذت بخش تر از هم بستر شدن با همسر نیست ،ولی زیاده روی در این امر نارواست ،میانه روی در آمیزش به سلامت آدمی می افزاید و عمر را زیاد می کند.

      " امام صادق (ع) ،وسائل الشیعه ،ج14،ص96 "

      مرد باید مقداری از شهوت خود را نگه دارد که همواره توانایی جنسی داشته باشد ،زیرا زن شوهر خود را در امور جنسی توانا بیابد ،بهتر از این است که او را ناتوان ببیند ،مرد ناتوان نمی تواند همسر خود را راضی نگه دارد .

      " امام علی(ع) همان، ص180 "

      همان گونه که در امور جنسی زیاده روی نارواست ،کم گذاردن و سستی به خرج دادن نیز ناشایست است ،روا نیست مرد بیش از 4 ماه ،امیزش جنسی با همسر جوان خود را ترک کند حتی اگر مثیبت دیده باشد .

      " امام رضا (ع)،همان ،188 "

      مراقب باشید ،رو و پشت به قبله با همسر خویش هم بستر شدن ،زشت و ناپسند است .حرمت کعبه را نگه دارید و خدا و فرشتگان را از خویش نا خرسند مسازید .

      " امام صادق(ع)،همان ص14 "

      در این اوقات آمیزش نکنید : 1- بین اذان صبح و طلوع خورشید 2- بین غروب تا تاریک شدن هوا 3- هنگام خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی 4- هنگام زلزله

      " امام صادق (ع)،همان ،ص96 "

      در اول شب چه زمستان و چه تابستان ،امیزش نکنید زیرا معده و رگها پر است و موجب بیماری نقرس ،سنگ مثانه ،ضعف چشم و چکیدن ادرار می گردد.

      " پیامبر اکرم (ص)، همان ص91 "

      اگر فرزند کم عقل ودیوانه و جذامی نمی خواهید در اول ،وسط و آخر ماه (قمری ) با همسر خود در نیامیزید چه بسا ممکن است آن چه نمی خواهید صورت پذیرد.

      " پیامبر اکرم (ص)، همان ص91 "

      در شب عید فطر ،عید قربان و نیمه شعبان نیز آمیزش به قصد فرزند دار شدن دوری گزینید چرا که ممکن است فرزند شما شرور ،معلول ،بد یمن و زشت رو گردد .

      " پیامبر اکرم (ص)،وسایل الشیعه ج14 ،ص187 "

      اگر گاه چشمانت بی اختیار یا با اختیار به زنی افتاد و مسحور او شد و دلت لرزید ،پیش از این که پایت بلغزد ،چشم فرو بند و در اولین فرصت با همسرت هم بستر شو ،چرا که زنان همگی مانند همند.

      " امام علی (ع)،همان ص73 "

      چون همسرت باردار شد ،از آمیزش بپرهیز،تنها در ماه های اول (با مشورت پزشک ) می توانی با وضو به نزدیکی اقدام کنی،جنینی که در رحم همسرت است بسیار مقدس و قابل احترام است.

      " پیامبر اکرم (ص)،همان ج14 ص188 "

      زنان به قدر کافی از عادت ماهیانه رنج می برند روا نیست با آمیزش در این دوران به رنج آنها بیفزاییم . این عمل علاوه بر حرمت شرعی ،غیر اخلاقی و غیر بهداشتی نیز می باشد ،در این اوقات می توان از دیگر اعضا بهره برد.

      " امام صادق(ع)،همان ج1 ،ص571 "

      عشق به همسر گرما بخش و انرژی زاست ،با اعلام این عشق به او قلب وی را تسخیر کنید. ((دوستت دارم عزیزم )) جمله ای که هیچ گاه از قلب زن بیرون رفتنی نیست ،همسر خود را از این کلام آتشین محروم نسازید.

      " پیامبر اکرم (ص)،همان ص10 "

      هر کار از راه خود به انجام رسد نیکوست .آمیزش با همسر نیز باید از طریق معمول صورت پذیرد تا آرامش جنسی و روانی حصل آید. نزدیکی با او از پشت به شدت مکروه ،نامیمون و غیر بهداشتی است .

      " پیامبر اکرم (ص)، همان "

      گاهی سر بر بالین همسرتان بگذارید ،با او گفت و گو کنید ،کلمات سوزان و عاشقانه رد وبدل کنید ،یکدیگر را در آغوش بفشارید ،عشق بازی با همسر سرگرمی مومن است.

      " پیامبر اکرم (ص)،همان ص82 "

      هم آغوشی را برای آخر شب بگذارید زیرا برای بدن مناسب ،برای فرزند دار شدن امید وارتر و فرزند عاقل تر خواهد شد .

      " امام رضا(ع)،سفینه البحار ،همان "

      و بالاخره وقتی در بدن احساس ناراحتی می کنید و علتی برای آن نمی یابید ،وقتی احساس می کنید حرارت بدنتان بالا رفته و عضلات بدن شما رو به تحلیلمی رود و هنگامی که به دنبال مامن و ماوایی می گردید که شما را آرامش بخشد به نزد همسرتان رفته و با آمیزش ،خود را شفا بخشید .
      " امام علی (ع)،حلیه المتقین ،ص75 "

      و آخر اینکه آنچه در خانه می گذرد امانت است، روا نیست زن ها آن چه میان آن ها و شوهرانشان در خلوت می گذرد به زنان دیگر بازگو کنند.

      " پیامبراکرم (ص)،وسائل الشیعه ،ج14 ،ص154 "
      کاسنی بخورید تا خون شما زیادتر گردد فرزند زیبایی از شما بوجود آید.
      امام صادق (ع)
      در زمان حاملگی و در 3یا 4 ماهگی به سیب قرمز سوره یوسف بخوانید و فوت کنید و به همسر خویش بخورانید تا فرزندی نیکو و زیبا نصیبتان شود.
      قال معصوم (ع)
      هر کس با زنی به خاطر مال و یا زیباییش ازدواج کند خداوند او را از مال و زیبایی همسر محروم می سازد اما هر کس به خاطر ایمان با زنی ازدواج کند خداوند او را به خیر و زیبایی و کمال همسر موفق می دارد . امام صادق (ع)

      منبع : پایگاه اطلاع رسانی تنظیم خانواده


      مصرف کندر بویژه در زنان باردار و تأثیر آن روی حافظه نوزاد از قدیم الایام مورد تأکید بوده است.با توجه به تحقیقاتی که روی بیش از 100 نفر از مادرانی که قبل از زایمان به مدت طولانی (3 الی 4 ماه) از کندر استفاده کرده‌اند معلوم شد که مصرف بیش از حد آن موجب بیش‌فعالی کودکان آنها شده اما مادرانی که به مدت یک ماه یا کمتر از کندر استفاده کرده‌اند کودکانشان بیش‌فعال نشده و همچنین از هوش بالایی برخوردارند.
      در احادیث نیز آمده است که از پشت زن منی را وارد واژن نکنید که بچه لوچ و چشم چپ میشود


      حین انعقاد نطفه

      آنچه در ارتباط با نقش وراثت و تشکیل نطفه فوق العاده اهمیت دارد، شرایطی است که والدین حین انعقاد نطفه دارا هستند.

      در روایات تأکید زیادی دارد بر:

      1- زمان آمیزش: مثل این که این عمل در روزهای اول و وسط و آخر ماه نباشد، در شب اول ماه رمضان مستحب است و... اهمیت برخی از این مباحث حتی از نظر علوم روز هم ثابت شده است.

      2- حالات والدین درآن زمان: رو به قبله و پشت به قبله نباشد، با ذکر و نام خدا همراه باشد، فکر آنها در آن زمان و...

      سیستم فکری و حالات روانی پدر و مادر در قرن های گذشته به وسیله یکی از پیامبران در مورد حیوانات کشف شده است. نقل شده در زمانی که موسی علیه السلام چوپان حضرت شعیب علیه السلام بود، با او قرار دادی را به این شرح بست که هر چه گوسفند ابلق در گله پیدا شد به عنوان مزد به موسی علیه السلام داده شود. پس از قرار داد موسی علیه السلام پوست بعضی از قسمت های عصای خود را کند و یک عبای ابلق به آن آویزان کرد و آن را در چراگاه گوسفندان نصب نمود که گوسفندان هنگام آمیزش به آن نگاه می کردند. در آخر سال که روز مزد گرفتن بود، حضرت شعیب علیه السلام مشاهده کرد که اکثر بچه های گوسفندان ابلق شده اند. موسی علیه السلام فرمود از طریق دیدن در هنگام آمیزش وضع گوسفندان به این گونه تغییر کرد.

      در کتاب مراقبت های بارداری از نظر دین و دانش آمده است: در یک خانواده آفریقایی که زن و شوهر هر دو سیاه پوست بودند، فرزندی سرخ پوست به دنیا آمد. دانشمندان پس از تحقیقات به این نتیجه رسیدند که شوهر آن زن دوستی سرخ پوست داشته و عکس آن را به دیوار خانه اش نصب کرده، هنگام آمیزش چشمش به آن عکس می افتد و به دوستش فکر می کند. این فکر در نطفه او اثر گذاشته و فرزندش شبیه دوستش متولد شده.

      3- تغذیه والدین: این که اسلام سفارش فراوان دارد: شراب خوار اگر خواستگاری کند به او دختر ندهید. در همین زمینه است زیرا تغذیه هر یک از والدین در زمان انعقاد نطفه مؤثر است.

      بعد از انعقاد نطفه
      1- زمان بارداری: توصیه هایی که به زنان باردار شده، در دو جهت است:

      توصیه های معنوی: در دوران حمل سزاوار است که مادران به تقوا و عبادت مبادرت بیشتری بپردازند، زیرا حالات مادر در جنین اثر گذار است.

      پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: به زن آبستن در آخرین ماه های باردارای خرما بخورانید تا فرزندش بردبار و پاکیزه شود.

      2- دوران شیردهی:
      پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: برای طفل هیچ شیری بهتر از شیر مادر نیست.
      امام علی علیه السلام فرمودند: دقت کنید چه کسی فرزند شما را شیر می دهد، زیرا کودک با همین وضع پرورش می یابد.
      امام باقر علیه السلام فرمودند: برای شیر دادن فرزندتان از زنان پاکیزه استفاده کنید، زیرا شیر سرایت دهنده است.

      منبع : m-narjes.org


      حضرت رسول گرامی اسلام (ص ) می فرماید: ایضرب احدکم المرئة ثم یظل معانقها.
      آیـا [سـزاوار اسـت ] کـه شـمـا زنـان را [در روز] کـتـک مـی زنـیـد و آنـگـاه [در شـب ] بـه آغوش می کشید؟!
      محمد(ص ) فرمود: زنـان هـمـچون دنده کج پهلویند که اگر بخواهی آنها را راست کنی ، می شکنند و چون با همین حال باآنان مدارا کنی ، از آنها نفع خواهی برد .
      گـویند زنی ((حولا)) نام از پیامبر گرامی اسلام پرسید: زن چه حقی بر مرد دارد؟ آن وجود پاک فرمود: بـرادرم جـبـرئیـل چـنـدان بـه مـن دربـاره [حـقـوق ] زنـان سفارش کرد که پنداشتم مرد حق ندارد[کوچکترین کلمه توهین آمیزی مثل ] ((اف )) به او بگوید.
      گفت : محمد، درباره [حقوق ] زنان خـداتـرس بـاشـیـد.آنها رنج زندگی را تحمل می کنند و بر پایه دستور خداوند و قرآن و شریعت مـحـمـدی بـر شـما حلال شده اند.
      در مقابل اینکه تن خویش را در اختیار لذتهای شما می نهند و فرزندانتان را در اندرون خود تحمل می کنند تا آنجا که به وقت بار نهادن گرفتار دردهای خطرناک می شوند حـقـوق واجبی بر عهده شما دارند.
      با آنها مهربان باشید.
      آنان را دلخوش بدارید تا با شما بسازند.
      از آنها اظهار ناخرسندی و ملال نکنید و.. .
      پیامبر اکرم(ص): با زنی که به آمیزش بی علاقه باشد ازدواج نکنید .
      پیامبر اکرم(ص): از وظایف زن است که هرگاه شوهرش نزد او آمد وی را از خود نراند هر چند بربالای شتر باشد، و نمازش را برای اینکه از دست شوهرش خلاص شود طول ندهد.
      امـام صـادق (ع ) فرمود: اگر زنی شربت آبی به شـوهـرش بـیـاشامد برای او بهتر است از آنکه یک سال روزها روزه بگیرد و شبها به زنده داری سر کند .
      خدای متعال می فرماید: ...
      و الـلا تی تخافون نشوزهن فعظوهن و اهجروهن فی المضاجع و اضربوهن فان اطعنکم فلاتبغوا علیهن سبیلا.. .
      ...
      و آن زنـانـی را کـه از نـافرمانیشان بیم دارید نخست اندرز دهید و اگر این شیوه مؤثرنیفتاد از خـوابـگـاهـشـان دوری کنید و [چنانچه این رفتار نیز آنها را اصلاح نکرد] بزنیدشان ، ولی هرگاه فرمانبرداری کردند دیگر راه بیداد پیش نگیرید...
      (توضیح : این تنبیه نه برای عقده تکانی ، بلکه برای تاءکید بر عشق و علاقه است .
      زن اگـر تـمـکـیـن نـکـند و شوهر را بی اعتنا ببیند و تصور کند که او نسبت به تمکین نکردنش بی تفاوت است فوق العاده رنجیده خاطر و دلسرد می شود، حتی اگر چیزی اظهار نکند.
      او دوست دارد اگـرشـوهرش در رام کردن و تسلیم نمودن او پافشاری نمی کند نه از سر بی تفاوتی بلکه به خـاطر در نظرگرفتن موقعیت همسرش باشد.
      به همین علت ، فرمان الهی به مرد می گوید اگر زن تمکین نکرد او راموعظه کن .
      حـال اگـر مـوعـظه اثر نکرد، نفرموده است به زور وی را به عمل زناشویی و تمکین وابدار، بلکه مـی فرمایدبه او در بستر پشت کن .
      این پشت کردن ، نشان بی تفاوتی نیست ، علامت علاقه و عشق اسـت .
      نوشته اند زمانی الیزابت تیلور گفت : حدود سه ماه است شوهرم یک سیلی به من نزده ، پس معلوم می شود در عشق ورزیدن سست شده و به دیگری دل داده است .
      انسان اگر کسی را دوست نداشته باشد بدون هیچ گفتگو رابطه اش را با او قطع می کند، ولی زن و شوهرچون یکدیگر را دوست دارند و نمی خواهند بی تفاوت باشند به هم پشت می کنند، یعنی که من هنوزدوستت دارم .
      اینکه فرموده اند اگر زن به وظایف همسری خود عمل نکند مرد می تواند در همخوابی و خرجی بر اوسـخـت بـگیرد، بیشتر بدین سبب است که مرد همه سنگینی زندگی را به آرزوی این شیرینی تـحـمل می کند و در صورت نارضایتی ، خستگی همه چیز در وجودش باقی می ماند و از دست زن عصبانی و به او کم علاقه می شود.)
      فرموده است : مـن از آن کس در شگفتم که همسرش را [ بی آنکه سزاوار باشد] می زند در صورتی که خود وی به کتک سزاوارتر است .
      رسول اکرم (ص ) فرموده است : ای مـردم ، ...
      هـرگـا ه دیـده هـایـتـان [از مـناظر شهوت آلود] چیزی مشاهده کرد بی درنگ نزد همسرتان بروید و با وی بیامیزید . در حدیثی دیگر از علی (ع ) آمده است : ...
      پـس در ایـن حـال با همسرتان بیامیزید که آنچه آن زن داشته همسرتان نیز دارد، تا شیطان بر سـرراه قـلـبـتـان نـنـشـیـنـد و دیده ها و دلهایتان را ازهمسر خودتان به سوی دیگری متمایل نسازد .
      خداوند درقـرآن فـرمـوده اسـت ((عـاشروهن بالمعروف )) (با زنانتان به شیوه ای شایسته رفتار کنید)
      پیامبر اکرم (ص ) فرموده است : هـر مردی موظف است خود را برای همسرش آراسته نماید، همان طور که دوست دارد همسرش برای او خوشنما باشد .
      امام کاظم (ع ) می فرماید: رعـایـت نظافت و خوشنمایی مرد از جمله اموری است که بر عفت زن [و چشم پوشی او نسبت به دیـگـرنـامـحـرمان ] می افزاید.
      حضرت امام صادق (ع ) می فرماید: راسـتـی مـمـکـن است در میان شما کسی باشد که با زنش بیامیزد ولی [چون او را تحریک کرده و خـامـوش نـسـاخـتـه است ] پس از انجام عمل ، اگر همان زن به یک مرد سیاه چهره و زشت [از اهـل زنگبار] دست یابد، برای فرونشاندن شهوت خود به دامنش بیاویزد.
      بنابراین هرگاه بخواهید بـازنانتان آمیزش کنید نخست باید با آنها شوخیهای شهوت انگیز نمایید و کاملا آماده شان سازید، زیرادر این صورت آمیزش برای شما و همسرتان خوشایندتر و لذتبخش تر می شود .
      در حدیثی از حضرت امام رضا(ع ) در نامه به ماءمون چنین آمده است : قـبـل از آمیزش آنچه می توانی با همسرت رفتاری شهوت انگیز پیش گیر و [مواضعی که شهوت رابـیـدار می کند تحریک نما] ...
      چه ، این عمل سبب غلبه میل جنسی او می شود و آثار آن در چشم وصورتش نمایان می گردد و می خواهد از تو مانند آن را که تو از وی می خواهی .
      حضرت امام باقر (ع) فرمود: «خداوند بر مردان و زنان هر دو جهاد نوشته است جهاد مرد بذل مال و جان است تا کشته شود و جهاد زن آن است که بر غیرت و ناراحتیهای شوهر صبر کند».
      از امام صادق (ع) نقل شده است: بهترین زنان آنست که اگر خشمگین شود به شوهر گوید دست من در دست توست یعنی در اختیار تو هستم به بستر خواب نخواهم رفت تا این که از من خشنود شوی.
      حضرت رسول (ص) فرمود: هیچ مردی بعد از اسلام نفعی بالاتر از همسر مسلمان عایدش نمی شود که چون به او بنگرد مسرور گردد و چون به او فرمانی دهد اطاعت نماید و در نبود شوهر مال او و ناموس خود را حفظ کند.

      پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم


      - در سفارش به امام على علیه‏السلام: اى على! در آغاز ، میان و پایان ماه با همسرت نزدیکى مکن ، که دیوانگى ، جذام و تباهْ‏مغزى ، بسیار زود به سراغ وى و فرزندش مى‏آید .
      اى على! بعد از ظهر با همسرت نزدیکى مکن ؛ چرا که اگر در آن هنگام ، میانتان فرزندى تقدیر شود ، کژْ چشم خواهد بود و شیطان ، از کژْ چشمى انسان ، شادمان مى‏شود .
      اى على! به هنگام آمیزش ، سخن مگوى ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، اطمینانى نیست که لال نباشد . هم مبادا کسى از شما بر شرمگاه زن خویش بنگرد ؛ بلکه باید به هنگام آمیزش ، دیده فرو هِلَد ؛ چرا که نگریستن به شرمگاه ، کورى را در فرزند بر جاى مى‏نهد .
      اى على! با هوس به زنى غیرِ همسر خود ، با زن خویش آمیزش مکن ؛ زیرا از این بیم دارم که اگر برایتان فرزندى تقدیر شود ، زنْ‏صفت ، یا ماده و تباهْ مغز باشد .
      اى على! هر کس جنب با همسر خویش در بستر باشد ، نباید قرآن بخواند ؛ چه ، از این بیم دارم که از آسمان ، آتشى بر آنها فرود آید و آنان را بسوزا نَد .
      اى على! با همسرت آمیزش مکن ، مگر آن که هر کدامتان دستمالى داشته باشید . خود را با پارچه‏اى مشترک ، پاک نکنید که شهوت بر شهوت واقع مى‏شود و این کار ، دشمنى میان شما را در پى مى‏آورد و کارتان را به جدایى و طلاق مى‏کشانَد .
      اى على! ایستاده با همسرت نزدیکى مکن ؛ چرا که این کار ، کارِ خران است ؛ و اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، ادرار کننده در بستر باشد ، چنان که خران در هر مکانى پیشاب مى‏ریزند .
      اى على! در شب عید قربان با همسرت نزدیکى مکن ؛ زیرا اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، شش انگشت یا چهار انگشت خواهد داشت .
      اى على! در زیر درختى میوه‏دِه با همسرت آمیزش مکن ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، جلاّد ، قاتل یا عریف خواهد بود .
      اى على! در زیر نور خورشید و تابش آن با همسرت نزدیکى مکن ، مگر این که پرده‏اى آویخته باشى که شما را مى‏پوشاند ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود تا پایان عمر در تیره‏بختى و تهى‏دستى خواهد بود .
      اى على! میان اذان و اقامه با همسرت نزدیکى مکن ؛ زیرا اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، به خونریزى علاقه‏مند خواهد بود .
      اى على! اگر همسرت باردار شد ، با او آمیزش مکن ، مگر آن که با وضو باشى ؛ زیرا اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، کورْدل و ناخنْ‏خشک خواهد بود .
      اى على! در نیمه شعبان با همسرت نزدیکى مکن ، زیرا اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، بدْشگون خواهد بود و نشانى سیاه بر چهره خواهد داشت .
      اى على! با همسرت در آخرین روزهاى پاکى و در حالى که تنها دو روز از او مانده باشد ، نزدیکى مکن ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، عشّار یا یاورِ ستمگران خواهد بود و توده‏هایى از مردم به دست او به کام مرگ خواهند رفت .
      اى على! بر پشتِ بام خانه با همسرت نزدیکى مکن ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، منافق ، ریاکار و بدعت‏گذار خواهد بود .
      اى على! چون آهنگ سفر کردى ، آن شب با همسرت نزدیکى مکن ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، دارایى خویش را در غیر حق خرج خواهد کرد . (آن‏گاه ، پیامبر صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم این آیه را خواند :) «ولخرج‏ها، برادران شیاطین‏اند» .
      اى على! چون روانه سفرى شدى ، تا مسافت سه شبانه روز ره پیمودن ، با همسرت نزدیکى مکن ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، یار هر ستمگرى خواهد بود که بخواهد به تو ستمى برساند .
      اى على! در نخستین ساعت شب ، با همسرت نزدیکى مکن ؛ چرا که اگر میانتان فرزندى تقدیر شود ، اطمینانى نیست که ساحر و از آنان که دنیا را بر آخرت بر مى‏گزیند ، نباشد .


      چرا باید بعد از آمیزش غسل کرد؟

      امام صادق علیه ‏السلام
      - در پاسخ زندیقى که پرسید : علّت غسل جنابت چیست ؟ همانا آمیزش‏کننده ، کارى حلال انجام داده است و کار حلال هم مایه آلودگى نیست: جنابت ، همانند حیض است ؛ چرا که نطفه ، خونى است استحکام نایافته و آمیزش هم امکانپذیر نیست ، مگر به حرکتى سخت و شهوتى چیره . پس ، چون به پایان رسانَد ، بدن ، نفس مى‏کشد و مرد از نفس آن ، در خود بویى بد احساس مى‏کند . غسل براى همین واجب شده است و البته غسل جنابت ، افزون بر این ، امانتى است که خداوند به بندگان خویش سپرده است تا از این رهگذر ، آنان را بیازماید .
      منبع: hadithcity.com

    10. #9
      عضو ماندگار
      تاریخ عضویت : اسفند/۱۳۹۰
      نوشته : 654 صلوات : 2,577
      مورد صلوات: 2,691 در 618
      حضور : 5 روز 7 ساعت 51 دقیقه
      دریافت : 5 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      Ashegh
      اویس قرنی آنلاین نیست.



      عقد دائم و موقت، انجام مسافرت،اقدام برای بچه دار شدن (انعقاد نطفه)، افتتاح کار و کسب، تعیین و تغییر نام و گذاشتن سنگ بنا و کلا انجام هر یک از کارهای اساسی در روزهای نحس و قمر در عقرب (حدود 4.5 روز در ماه) هم از نظر دینی و هم از نظر منجمین، توصیه نمی‌شود!


      رسول اکرم صلوات الله و سلامه علیه فرمودند :


      هر کس برخدا توکل کند و هیچ گاه ملاحظه سعادت و نحوست روزها را ننماید خداوند او را یاری خواهد نمود و عهده دار او خواهد شد به ویژه اینکه صدقه نیز بپردازد زیرا صدقه نحوست را از بین میبرد.


      روزهای قمر در عقرب هر سال
      برای تعیین روزهای قمر در عقرب به تقویم علامه مصباح زاده مراجعه کنید. و در استفاده از آن تقویم به نکته زیر هم توجه داشته باشید

      نکته: به روزهای گفته شده، دو روز از شروع و دو روز از پایان اضافه کنید
      دانلود تقویم نجومی مصباح زاده


      از امام صادق علیه السلام منقول است : در سال دوازده روز نحس است ، از شروع به کارها پرهیز شود.
      ماه محرم روز بیست و دوم
      ماه صفر روز دهم
      ماه ربیع الاول روز چهارم
      ماه ربیع الثانى روز بیست و هشتم
      ماه جمادى الاول روز بیست و هشتم
      ماه جمادى الثانى روز دوازدهم
      ماه رجب المرجب روز بیست و ششم
      ماه شعبان المعظم روز دوازدهم
      ماه مبارک رمضان روز بیست و چهارم
      ماه شوال روز دوم
      ماه ذوالقعده روز بیست و هشتم
      ماه ذوالحجه روز هشتم



      بطور کلی روزهای یکشنبه، دوشنبه و چهارشنبه و پنجشنبه روزهای سعد تر است و روزهای شنبه و سه شنبه هم نحس تر است!


      روزهای نحس در ماه قمری و روزهای قمر در عقرب



      روزهای نحس در ماه قمری
      22 محرم-11 صفر- 4 ربیع الاول-28 ربیع الثانی-28 جمادی الاول-12 جمادی الثانی
      26 رجب-12 شعبان-24 رمضان- 2 شوال-28 ذیقعده-8 ذیحجه
      روز اول و آخر و 7 و 21 ماه عربی-
      12 روز قبل و بعد از کسوف- 7 روز قبل و بعد از خسوف


      برخی میگویند روزهای زیر در ماه قمری نحس است
      3-5- 13- 16-21- 24 - 25


      روزهای قمر در عقرب براساس طوالع
      فروردین:از روز 16 تا نصف روز 18 نحس می باشد
      اردیبهشت: از روز 13 تا نصف روز 15 نحس می باشد.
      خرداد: از روز 11 تا نصف روز 13 نحس می باشد.
      تیر:از روز 8 تا نصف روز 10 نحس می باشد.
      مرداد:از روز 6 تا نصف روز 8 نحس می باشد.
      شهریور:از روز 3 تا نصف روز 5 نحس می باشد.
      مهر:از روز 1 تا نصف روز 3 نحس می باشد.

      آبان:از روز 28 تا نصف روز 30 نحس می باشد.
      آذر:از روز 26 تا نصف روز 28 نحس می باشد.
      دی :از روز 23 تا نصف روز 26 نحس می باشد
      بهمن:از روز 21 تا نصف روز 23 نحس می باشد

      اسفند:از روز 19 تا نصف روز 21



      دستوراتی از حضرت امام عسکری علیه السلام در باب دفع نحوست ساعات محذوره(نحس)

      اگر در اوقات محذوره (نحس و قمر در عقرب) خواستی کاری را پیگیری کنی؛ پس قبل از دنبال آن کار رفتن، سوره هاى حمد و فلق و ناس و توحید، و نیز آیت الکرسی و سوره قدر و آیه (إن فی خلق السماوات و الأرض .. المیعاد) 190 تا 194 سوره آل عمران، (و بقیه آن تا آخر سوره را تلاوت کن)، و پس از اینها بگو:

      اللّهمّ بِکَ یَصُولُ الصَّائِلُ، وَ بِقُدْرَتِکَ یَطُولُ الطَّائِلُ، وَ لاَ حَوْلَ لِکُلِّ ذِی حَوْلٍ إِلاَّ بِکَ، وَ لاَ قُوَّةٍ یَمْتَارُهَا ( یمتازها) ذُو قُوَّةٍ إِلاَّ مِنْکَ ( و لا قوّة بمثارها ذو القوّة الاّ منک)، أسئلک بصفوتک من خلقک و خیرتک من بَریّتک، محمّد (صلى الله علیه وآله) نبیّک، و عترته و سلالته؛ علیه و علیهم السّلام، صلّ علیه ( صلّ على محمّد) و علیهم، و اکفنی شرّ هذا الیوم و ضَرَرَه ( ضرّه)، و ارزقنی خیره و یُمْنه و برکاته، و اقض لی فی متصرفاتی ( منصرفی) بحسن العاقبة ( العافیة) و بلوغ المحبة و الظّفر بالأُمنیّة، و کفایة الطّاغیة الغویّة ( القویّة- المغویة) و کلّ ذی قدرة لی على أذیّة، حتى أکون فی جُنّة و عصمة و نعمة؛ من کلّ بلاء و نقمة، و أبدلنی فیه من المخاوف أمنا، و من العوائق فیه یُسرا ( برّاً)، حتّى لا یصُدَّنی صادّ عن المراد؛ و لا یحلَّ بی طارق من أذى العباد، إنّک على کلّ شیء قدیر، و الأمور إلیک تصیر، یا من لیس کمثله شیء، و هو السّمیع البصیر.

      اگر در یکی از روزهاى محذور انسان مضطرّ به پیکَیری برخی از امور گردید؛ پس از هر نماز فریضه این چنین خداى را بخواند تا از آفت آن هنگام محفوظ بماند:

      بسم الله الرحمن الرحیم


      لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ الاّ بِاللهِ اُفرِّجُ بِها کُلِّ کُربَةِ لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اُحِلُّ بِها کُلِّ عُقدَةِ، لا حَولَ و لا قُوَّةَ الاّ بِالله اَجلو بها کلّ ظلمة، لا حول و لا قُوَّةَ اِلاّ بِالله؛ اَفتَحُ بِها کُلِّ باب، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَستَعینُ بِها عَلى کُلِّ شِدَّةِ و مُصیبَةِ، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَستَعینُ بِها عَلى کُلِّ اَمرِ یَنزُلُ بی، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَعتَصِمُ بِها مِن کُلِّ مَحذُور اَحاذِرهُ، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اَستَوجِبُ بِها العَفوِ و العافِیَةِ و الرِّضا مِن الله، لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله تَفرَّقَ اَعداءَ الله و غَلَبَتْ حُجَّةُ الله و بَقِیَ وَجهُ الله لا حَولَ و لا قُوَّةِ الاّ بِالله اللّهمَّ رَبَّ الاَرواحِ الفانِیَة و رَبِّ الاَجسادِ البالِیَة، و رَبِّ الشُّعُورِ المُتِمَعِّطَة و رَبِّ الجُلُودِ المُمَزَّقَة و رَبَّ العِظامِ النَّخِرَة، و رَبَّ السّاعَةِ القائِمَة، اَسئَلُکَ یا رَبِّ اَن تُصَلِّیَ عَلى محمّد و آل محمد و أهلِ بَیتِهِ الطّاهِرین و (حاجت بخواهد) بِخَفیِّ لُطفِکَ یا ذاالجَلالَ و الاِکرام، آمین آمین یا ربّ العالمین.

      منبع: هنگام شناسی

    11. #10
      عضو آشنا
      تاریخ عضویت : دی/۱۳۹۰
      نوشته : 18 صلوات : 68
      مورد صلوات: 53 در 18
      حضور : 3 ساعت 10 دقیقه
      دریافت : 32 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      moslem47 آنلاین نیست.



      پاسخ:
      برادر گرامي! در نگاهي به سيرۀ معصومين(ع) در مي يابيم كه دغدغه و پرسش ايشان در بدنيا آمدن نوزادان، سلامتي آنها بوده است. در دعاهايي كه از معصومين(ع) صادر شده است آمده است:
      مرد از خداوند، فرزندي سالم، صالح و عاقبت به خير طلب كند. يكي از دعاهاي وارده چنين است: «بسم الله الرحمن الرحيم الَّذي لا اِلهَ اِلاّ هُوَ بَديعُ السَّماواتِ وَ الاَرضِ، أَللّهمَّ اِن قَضَيتَ مِنّي في هذِهِ خَليفَهً فَلا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ شِركَاَ وَلا نَصيباً ولا حَظّاً وَ اجعَلهُ مُخلِصاً مِنَ الشيطانِ و رِجزِهِ، جلَّ ثناؤكَ.»(1) هم چنين از ابي جعفر (ع) روايت شده كه فرموده اند در هنگام جماع گفته شود: «اَللّهُمَّ ارزُقني وَلَداً وَ اجعَلهُ تَقيا زَكياً لَيسَ في خَلقِهِ زيادَهٌ وَلا نُقصانٌ واجعَل عاقِبَتهُ اِلي خَيرٍ».(2)
      متأسفانه اعراب جاهلي كه دختران را زنده بگور مي كردند، عيبشان اين بود كه با تولد دختر، بجاي تهنيت تسليتشان مي گفتند. امروزه هم گويا اين فرهنگ هنوز زنده است و دغدغۀ داشتن فرزند پسر در اولويت است.
      أما خدمت شما عرض كنيم كه اگر قصدتان فخر فروشي و شرم از دختر دار شدن نيست، جواب سوالتان را در دو بخش پاسخ مي گوييم:
      - بخش أول: آداب بارداري در اسلام:
      زن و شوهر بهتر است در حيات جنسي هم قصد قربت و كسب رضاي خدا را فراموش نكنند و طمأنينه و آرامش در نظر داشته باشند كه آميزش توأم با طمأنينه باعث مي شود گردش خون، طبيعي بوده و در نتيجه نسلي طبيعي و بهنجار پديد آيد. در دين مقدس اسلام، غذا هم از لحاظ مادي بررسي مي شود و هم از لحاظ معنوي؛ گرچه درست است كه غذاي حرام تاثير بدتر در روح و روان فرزند مي گذارد. از اين رو بسيار سفارش شده كه والدين از غذاي حرام و حتي غذاي مشكوك پرهيز نمايند. با أنجام اين نكات، فرزند از نظر روحي و جسمي، در شرايط خوبي قرار مي گيرد.
      در اينجا توصيه هايي براي بچه دار شدن كه در داشتن فرزند زيبا و سيرت خوب تأثير دارد، اشاره مي شود:
      الف) توصيه ها قبل از آميزش:
      در اينجا به برخي از اين توصيه ها اشاره مي شود:
      1. تلاوت آيه نور توسط والدين، قبل از بارداري و توسط زن در ايام بارداري بسيار ضروري است: «اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَوهٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَهٍ الزُّجَاجَهُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَهٍ مُّبَارَكَهٍ زَيْتُونَهٍ لَّا شَرْقِيَّهٍ وَ لَا غَرْبِيَّهٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِى‏ءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَآءُ وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَىْ‏ءٍ عَلِيمٌ»(3)
      2. خوردن گلابي به پدر توصيه مي شود: در كتاب كافي از امام صادق(ع) نقل شده: ايشان در حالي كه به كودكي زيبا مي نگريستند فرمودند:«ينبَغي اَن يكونَ اَبو هذَا الغُلامِ آكِل السَّفَرجَل؛ بايد پدر اين پسر بچه، گلابي خورده باشد.»(4)
      3. خوردن كاسني به پدر سفارش شده است.(5)
      4. خوردن قاووت به پدر و مادر توصيه شده است.(6)
      5. سفارش به خوردن انار.(7)
      ب) توصيه ها در حين آميزش:
      1. تغذيه: نوع غذا (از نظر حلال و پاك بودن آن) اثر فراواني در فرزند دارد كه لازم است در اين زمينه نيز توجّه كافي صورت گيرد.
      2. حالات پدر و مادر: سيستم فكري و حالات رواني پدر و مادر در حين آميزش، بر روحيات فرزند مؤثر خواهد بود.
      در پي رواياتي كه بيانگر تأثيرات، به پدران و مادران سفارش شده است كه در حين نزديكي با وضوء بوده و به ياد خدا باشند. بديهي است ياد خدا موجب آرامش قلب مي شود و در فرزند اثر مثبتي خواهد داشت. هم چنين رغبت و ميل قوي جنسي زوجين، در زيبايي جنين و هوشمندي وي اثري قطعي خواهد نهاد. ترس و اضطراب والدين به هنگام عمل زناشويي، بدترين تأثير را بر روي طفل مي گذارد؛ همان گونه كه آرامش خاطر پدر و مادر، تأثيري بس نيكو در فرزند مي نهد. تجربه نيز نشان داده است فرزنداني كه نطفه آن ها در ساعات پاياني شب منعقد مي شود از هوش بيشتري بر خوردارند.
      - به طور كلي از ديدگاه اسلام، چند اصل در دوران بارداري توصيه مي شود:
      1. تغذيه مناسب.
      2. استراحت كافي.
      3. داشتن آرامش روحي و معنوي.
      4. انجام ورزش هاي مناسب.
      5. انجام مراقبت هاي دوران بارداري.
      6. شناخت علائم خطر در حاملگي.
      5. مراقبت هاي دوران بارداري.
      - بخش دوم: پسر يا دختر شدن فرزند:
      پيشترها كه مردم به فرزندي كه پسر باشد بيشتر اشتياق و علاقه داشتند، به حكيم باشي‌ها، رمال‌ها و دعانويس‌ها مراجعه و از آنان مي‌خواستند كه به آنها كمك كنند. در مناطق عشايري كه به داشتن اولاد ذكور از لحاظ زياد كردن ايل و تبار و پشتيباني قبيله‌اي نياز بيشتري داشتند، براي اينكه همسرشان حامله و حملش پسر شود، سعي مي‌كردند زن را در حالتيكه آمادگي و تمايل چنداني به مجامعت نداشته باشد غافلگير كنند، تا مني مرد زودتر انزال شود و اين اعتقاد را در اثر تجاربي كه داشتند بكار مي‌بستند، كه ما هم در دستورات پيشوايان دين داريم كه اگر مني مرد زودتر انزال شود، جنين با خواست خدا پسر و بالعكس اگر مني زن زودتر نزال شود، جنين با خواست خدا دختر خواهد شد.
      كلام آخر: براي اينكه روش‌هاي انتخاب جنسيت جنين و مسايل مربوط به آن را پيگيري كنيد، به منابع زير مراجعه فرماييد:
      - http://www.andisheqom.com/Files/mosh...=4&subid=31578
      - http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=89776
      - http://www.roham.ws/web/ftopicp-1164.html#1164
      پي نوشت ها:
      1. شيخ حرعاملي، وسائل الشيعه، كتاب النكاح، ج7، باب 97، قم، آل البيت، 1409ه.ق.
      2. همان، ج20، ص 117، باب 55، حديث 25180.
      3. نور(24)، آيۀ 35.
      4. ثقة الاسلام كلينى، الكافي، ج6، ص 22، دار الكتب الإسلامية تهران، 1365 ه ش.
      5. محمد باقر مجلسي، بحار الانوار، ج62، ص 215، مؤسسه الوفاء، بيروت، 1404 ه.ق.
      6. همان، ج66، ص 278.
      7. همان، ج63، ص 164

    صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین

    اطلاعات موضوع

    کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

    در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

    کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 18

    مجوز های ارسال و ویرایش

    • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
    • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •