حقانیت امام علی (ع) نسبت به دیگر خلفاء
تب‌های اولیه
[=Book Antiqua]با سلام
دوست گرامی در مورد حقانیت امام علی ع قبلا در سایت تاپیکهای فراوانی زده شده !
شما میتوانید به تاپیکهای زیر رجوع کنید و در آنها به حقانیت مولایمان از هر لحاظ پی ببرید
*علی علیه السلام* در قرآن...........!
چرا شيعيان، حضرت علي (عليه السلام) را از خليفه دوم زاهد‌تر مي‌دانند؟
مناظره اعتقادى اميرالمؤ منين على عليه السلام با خليفه اوّل پيرامون ولايت
چطور شد که خیلی از صحابه پیامبر در جنگهای حضرت علی غایب بودند؟
آیا حضرت علی (ع ) در جنگها بر حق بود ؟
**مناظره حضرت علي(ع) با مهاجرين و انصار**
الگو بودن امام على عليه السلام از زبان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
آيا روايت «علي كنفسي» با سند معتبر در منابع اهل سنت نقل شده است؟
چرا حضرت علی (ع)مردم را نسبت به واقعه غدير سوگند داد
امام على (ع) كنار رسول خدا (ص)
دلالت حديث غدير بر ولايت امير مؤمنان عليه السلام
.
با سلام و عرض ادب؛ لطفا حقانیت امام علی(علیه السلام) نسبت به دیگر خلفاء را به طور مشروح توضیح دهید به گونه ای باشد که برای همه {چه عام و چه خاص} قابل فهم و استنباط باشد؛ با تشکر التماس دعا
۱- حدیث منزلت:در جنگ تبوک حضرت محمّد (ص) حضرت علی (ع) را به عنوان جانشین خود در مدینه قرار دادند و عازم جنگ گردیدند.در بیرون مدینه به اطلاع رسول الله (ص) رسانده شد که منافقین زمزمه های شومی علیه حضرت علی (ع) مطرح کرده اند و عدم شرکت علی (ع) در جنگ را به معنای نارضایتی پیامبر از او می دانند! پس از این جریان بود که بلافاصله پیامبر اکرم(ص) به حضرت علی(ع) حدیث مشهور منزلت را مطرح کرده اند که:« عَلیُّ مِنّی بِمَنْزِلَةِ هارونَ مِنْ مُوسی الّا أَنَّهُ لا نَبِیَّ بَعْدِی» «جایگاه علی(ع) نسبت به من مانند منزلت(جایگاه) هارون به موسی می باشد جز آن که بعد از من پیامبری نخواهد آمد.(1)
لازم به ذکر است که این حدیث شریف در مکان ها و زمان های مختلف و به شکل های گوناگون از جانب پیامبر اکرم (ص) وارد شده است و جنگ تبوک یکی از موارد بیان این حدیث است.
۲- حدیث محبّت: جابر بن عبدالله انصاری که از اصحاب برگزیده ی پیامبر اسلام است روایت می کند که: هیئتی از مردم یمن به حضور پیامبر رسیدند تا جانشین پس از ایشان را بشناسند. حضرت فرمودند:وصیّ من همان است که خداوند به شما امر نموده چنگ به آن بزنید و فرموده است: «واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً ولَا تَفَرَّقُوا»«به ریسمان الهی چنگ بزنید و پراکنده نگردید» سوره آل عمران آیه ۱۰۳ گفتند:یارسول الله! این کدام ریسمان است؟ فرمودند: همان ریسمانی است که خداوند در آیه های دیگر می فرماید: «اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللهِ و حَبْلٍ مِّنَ الْنّاسِ» «مگر به وسیله ریسمانی که از جانب خدا و ریسمانی که از مردم است» سوره آل عمران ۱۱۲ پس ریسمان الهی کتاب اوست، وریسمانی که از مردم است جانشین من می باشد. اصحاب گفتند:جانشین شما کیست؟فرمودند:همان کسی است که این آیه درباره ی او نازل شده است: «أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتی عَلَی مَا فَرَّطتُ فِی جَنْبِ اللهِ»«تا این که هر انسانی می گوید:افسوس بر آن چه که نسبت به جنب الله روا داشتم و همه چیز را مسخره کردم» زمر آیه ۵۶ عرض کردند:جنب الله چیست؟پیامبر فرمودند:همان است که خداوند راجع به او می فرماید: «و یَومَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَی یَدَیْهِ یَقُولُ یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الْرَّسُولِ سَبِیلًا»«روزی که ظالم انگشتهای خود را می گزد و می گوید:کاش من از راهی می رفتم که با پیغمبر باشم» سوره فرقان آیه ۲۷ آن راه وصیّ و جانشین من است که بعد از من راهِ به سوی من است. عرض کردند یا رسول الله! به حقّ خدایی که شما را بر انگیخته است او را به ما نشان ده که مشتاق دیدن او هستیم . پیامبر فرمودند:او کسی است که خداوند برای هوشیاران،آیت و نشانه ای قرار داده است،هر وقت با دل آگاه و گوش شنوا به او بنگرید، خواهید دانست که جانشین من است. سپس پیامبر به آنها فرمود:صفها را بشکافید و به صورت حاضران مسجد نگاه کنید دل شما به هرکس مایل گردید،او جانشین من است!چون همان طور که خداوند در قرآن می فرماید: «فَاجْعَلْ أَفْئِدَهً مِنَ النّاسِ تَهْوی اِلَیْهِمْ»«ابراهیم گفت:خدایا دلهایی از مردم متوجه (فرزندانم)بنما» سوره ابراهیم آیه ۳۷ در این وقت یمنی ها برخاستند و صفها را شکافتند و به میان جمعیّت رفتند و به مشاهده ی صورتهای آن ها پرداختند در آخر دست علی بن ابی طالب را گرفتند و گفتند:یا رسول الله دلهای ما متمایل به این مرد گردید.پیامبر فرمودند:شما برگزیدگان خداوید چون جانشین مرا قبل از آن که ازوی نام ببرم شناختید! از کجا دانستید که او همان است که جانشین من خواهد بود؟ صدا به گریه بلند نموده وگفتند:به تمام حاضران نگاه کردیم و نسبت به هیچکس شور و شوق پیدا نکردیم ولی تا علی را دیدیم دلهای ما به هیجان آمد و بعد آرام گرفت، گویی هدف را پیدا کرده است لذا بی اختیار اشک از دیدگان ما جاری گشت گویی او پدر و ما فرزندان او هستیم ... سپس پیامبر به آنها نوید بهشت دادند و فرمودند که:با علی بن ابی طالب(ع) شهید خواهید شد.
1. بخاری در کتاب صحیح،باب«بد الخلق» در مناقب(ع) / صفحه ۱۸۵ و همچنین مسلم در صحیح جلد دوم صفحه ۲۳۶ »
یا اأَیِّهَاالِّذینَ ءَامَنُوا أَطِیعُوا اللهَ و أَطِیعوا الرَّسُولَ و أُولِی الْاَمْرِ مِنْکُـمْ سوره نساء آیه ۵۹
این آیه به گفته شیعیان بر امام علی علیه السلام و یازده جانشینشان منطبق می شود
و با توجه به غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف اولی الامر تا الان و آخر الزمان ادامه دارد پس اگر گفته شیعیان قبول باشد این آیه تا ابدالدهر مصداق دارد
حال طبق نظر اهل سنت چی ؟
خوب بعد از پیامبر گیریم که ابابکر اولی امر بعدش هم عمر بعدش هم عثمان و بعدش هم حضرت علی علیه اسلام
بعدش چی ؟ چه کسی اولی الامر است معاویه ؟ یزید ؟ عبدالملک ؟ و ..... منصور .... متوکل ؟
الان که ملک عبدالله ؟ صدام ؟ قذافی ؟ ال خلیفه ؟
اولی الامر اهل سنت 40سال بعد از پیامبر عقیم می شود و ولی اولی امر شیعه هنوز ادامه دارد
حال باید تامل کنیم که این ایه مختص همان 40 سال است که نمی شود واگر ادامه دارد دوستان اهل سنت جواب دهند که اولی الامرشان بعد از سال 40 هجری کیست ؟