• Asabani
  • Asabi
  • Ashegh
  • Azkhodrazi
  • BabooGolabi
  • BacheMosbat
  • Badhal
  • Bitafavot
  • BohtZade
  • DaramMimiram
  • DivooneShodam
  • Gerye
  • Ghafelgir
  • Ghati
  • HalamBade
  • Khabalood
  • KhafeShodam
  • Khejalati
  • Khonsard
  • Khoshhal
  • MaghzMotafaker
  • Mariz
  • Mehrabon
  • Mokhlesam
  • Moteajeb
  • Nafaskesh
  • Naomid
  • Narahat
  • Relax
  • Sepasgozar
  • Shad
  • Sharmandam
  • Sheitoon
  • Vaaaaay
  • Zodranj
  • Zoro
  • بی حالت
  • + ارسال موضوع جدید
    نمایش نتایج: از شماره 1 تا 7 , از مجموع 7
    1. #1
      دوست جديد
      تاریخ عضویت : تیر/۱۳۹۰
      نوشته : 8 صلوات : 12
      مورد صلوات: 36 در 6
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      niloufar abi آنلاین نیست.

      چرا گاهی توی قرآن به جای "من"،"ما" اومده؟




      سلام.
      من چندساله که این سوال توی ذهنمه.که چرا گاهی توی معانی قرآن می خونیم که مثلا نوشته
      نیافریدیم آنچه در آسمان ها و زمین است...جز به حق
      چرا خدا به جای اینکه بگه من گفته ما؟
      یا مثلا چرا بعضی جاها مثلا نوشته تسبیح می کنند برای خدا.
      چرا ننوشته تسبیح می کنند برای من؟

    2.  

    3. #2
      کارشناس پاسخگوي قرآني
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 687 صلوات : 189
      مورد صلوات: 2,440 در 651
      حضور : 1 ساعت 34 دقیقه
      دریافت : 1 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      سعید آنلاین نیست.

      مطلب




      بسم الله الرحمان الرحیم
      با سلام و تشکر از سوال خوبتان

      بکاربردن ضمیر متکلم مع الغیر از جانب خدای متعال ممکن است به جهت یکی از مفاهیم زیر باشد:

      1- نسبت دادن فعل به علت مستقیم و غیر مستقیم: مانند خلقت انسان که خدای متعال بدون واسطه، انسان را خلق نکرد بلکه به واسطه فرشته او را خلق نموده است. لذا خلقت انسان با ضمیر(نا) بیان شده است. (وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ: " ما انسان را آفريديم و وسوسه ‏هاى نفس او را مى ‏دانيم" )
      قابل ذکر است آنچه مختص به خداست و بدون اسباب و وسائل و وسائط می باشد بصورت متكلم وحده می آید: مثل (أَنِ اعْبُدُونِي) (وَ أَنَا رَبُّكُمْ) (إِنِّي أَنَا اللَّهُ) و آنچه با اسباب و وسائط صورت می گیرد متكلم مع الغير می آید مانند:( انا انزلناه)
      2- از جهت بیان عظمت و قدرت خدای متعال: مانند ( انا اعطیناک الکوثر)
      اما آوردن اسم ظاهر به جای ضمیر که مربوط به علم معانی بیان است به چندین دلیل می تواند باشد:
      - اشعار علیت: یعنی بیان علت حکم مانند(وَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ ) و براى ستمكاران ياورى نخواهد بود، آوردن اسم ظاهر (ظالمين) به جاى ضمير مشعر به ظلم او و بیان کننده علّت حكم است.
      - تاکید: ( وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاء فآمنوا بالله و ... ) خدای متعال در تمامى اين سه مورد كلمه" اللَّه" را تكرار كرد و اين براى آن بوده كه در امورى كه در آن امور جز خداى تعالى متصف به الوهيت نمى ‏شود، از قبيل مساله:" امتحان"،" اطلاع بر غيب"،" اجتبا و برگزيدن رسل" و" شايستگى اينكه خلق به او ايمان بياورند، نام خدا را برده باشد، و مردم را در اين گونه امور به ياد خدا بيندازد
      - تنبیه جهت توضیح بیشتر: (اولئک علی هدی من ربهم و ...)
      تعظیم: (الله نور السموات و الارض)
      تحقیر و اهانت:(ان المنافقین هم الفاسقون)
      و موارد دیگری که در کتاب مختصر المعانی آمده عبارت است از:تبرک جستن به ذکر نام، لذت بردن از ذکر نام،به هول انداختن مخاطب، شاهد آوردن در جریانی، برای اثبات مطلب برای شنونده و ....
      موفق باشید
      ویرایش توسط سعید : ۱۳۹۰/۱۱/۰۳ در ساعت 09:58 PM

    4. #3
      کارشناس پاسخگوی قرآنی
      تاریخ عضویت : مهر/۱۳۸۸
      نوشته : 850 صلوات : 841
      مورد صلوات: 3,490 در 814
      حضور : نامشخص
      دریافت : 4 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      رسا آنلاین نیست.



      نقل قول نوشته اصلی توسط niloufar abi نمایش پست ها
      سلام.
      من چندساله که این سوال توی ذهنمه.که چرا گاهی توی معانی قرآن می خونیم که مثلا نوشته
      نیافریدیم آنچه در آسمان ها و زمین است...جز به حق
      چرا خدا به جای اینکه بگه من گفته ما؟
      یا مثلا چرا بعضی جاها مثلا نوشته تسبیح می کنند برای خدا.
      چرا ننوشته تسبیح می کنند برای من؟
      با سلام

      سوال شما دو قسمت است
      قسمت اول:
      ظاهرا منظور شما آیاتی نظیر"وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ ...(حجر/85) می باشد.
      تعابیر جمع در این موارد بخاطر توجه دادن به اسباب و وسائل است(ابی الله ان یجری الامور الا باسبابها)

      قسمت دوم:
      استعمال اسامی مختلف خداوند در هر جا،متناسب با همان مقام و سخنی است که درباره آن صحبت می شود.مثلا وقتی که سخن از تربیت و پرورش است از اسم رب استفاده می شود.
      در موردی که ذکر کردید نیز چون سخن از تسبیح و عبادت است از واژه الله استفاده شده تا ما را به معبود بودن خداوند و اینکه او شایسته عبادت است توجه دهد.چون واژه الله از "اله" به معنای معبود گرفته شده است.

    5. #4
      عضو خودماني
      تاریخ عضویت : آذر/۱۳۹۰
      نوشته : 1,450 صلوات : 11,636
      مورد صلوات: 9,352 در 1,461
      حضور : 6 روز 19 ساعت 40 دقیقه
      دریافت : 19 آپلود : 7
      گالری : 69 وبلاگ :
      فریاد : دوستان حلالم کنید....
      ashr آنلاین نیست.



      احسنت والله به دوست عزیزم که این سوال را مطرح کرده اند .
      با عذر خواهی از کارشناسان محترم و با اجازه ی ایشان میخوام مطلبی رو بگم که از حوصله ی این بحث خارج است چون پیش زمینه ی فوق العاده زیادی میخواد و میترسم دوستان برداشت بد بکنند برای همین فقط میگم بحث فوق العاده عرفانی و مربوط به بحث مفصل نور ولایت است.

      از نقی داری تو لقب
      اسم تو شیرین چون رطب
      ***قالب های طراحی شده وبلاگ امام نقی علیه السلام***

      امام نقی(ع)


    6. #5
      عضو كوشا
      تاریخ عضویت : اسفند/۱۳۸۸
      نوشته : 196 صلوات : 552
      مورد صلوات: 1,167 در 198
      حضور : 3 ساعت 11 دقیقه
      دریافت : 48 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      گلبهار آنلاین نیست.



      سلام .به نظر من همونطور كه جناب رسا فرمودند در برخي از آيات به اسباب و لوازم مورد نياز براي انجام كاري اشاره دارد مثلا وقتي مي گويد انا انزلناه في ليله القدر ، نحن نزلنا الذكر و انا له لحافظون و .... اما وقتي پاي علم ، آفرينش و كارهايي كه مختص مقام ربوبي در ميان باشد از ضمير متكلم وحده استفاده مي كند بعنوان مثال : اني اعلم ما لا تعلمون . اني نفخت من روحي . و اذا سالك عبادي عني ، فاني قريب ، اجيب دعوه الداع اذا دعان و.......
      آقا می شه ما را هم دعا کنی .........

    7. #6
      دوست جديد
      تاریخ عضویت : تیر/۱۳۹۰
      نوشته : 8 صلوات : 12
      مورد صلوات: 36 در 6
      حضور : نامشخص
      دریافت : 0 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      niloufar abi آنلاین نیست.



      ببخشید من اصلا متوجه اسباب و وسیله و از این چیزا نمیشم.فرض کنید دارید برای بچه ی دبستانی توضیح میدید.اونطوری بگید که منم بفهمم.من حتی توی حرف های شما هم باید کلی فسفر بسوزونم تا بتونم بفهمم چی گفتید.

    8. #7
      عضو وفادار
      تاریخ عضویت : تیر/۱۳۸۹
      نوشته : 354 صلوات : 249
      مورد صلوات: 835 در 273
      حضور : 1 روز 13 ساعت 26 دقیقه
      دریافت : 1 آپلود : 0
      گالری : 0 وبلاگ :
      aminj آنلاین نیست.



      ببخشید من اصلا متوجه اسباب و وسیله و از این چیزا نمیشم.فرض کنید دارید برای بچه ی دبستانی توضیح میدید.اونطوری بگید که منم بفهمم.من حتی توی حرف های شما هم باید کلی فسفر بسوزونم تا بتونم بفهمم چی گفتید

      منظور فرشته ها است. قرآن کلام روح القدس یا روح الامین یا روح است ("انه لقول رسول کریم {19} ذی قوه عند ذی العرش مکین {20} مطاع ثم امین ") که در برخی موارد نقل قول از جانب خدا دارد یا کلام مستقیم الله را آورده است.
      انا نحن نحی الموتی

    اطلاعات موضوع

    کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

    در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

    موضوعات مشابه

    1. تایید """""باطل""""" آری یا خیر ؟
      توسط حامد در انجمن مدیریت محتوا
      پاسخ: 12
      آخرين نوشته: ۱۳۹۲/۰۹/۲۹, 01:36 AM
    2. پاسخ: 126
      آخرين نوشته: ۱۳۹۱/۰۷/۲۲, 11:54 AM
    3. ••چرا قدرت "نه" گفتن و فرهنگ "نه" شنیدن نداریم؟؟؟••
      توسط زینب سادات در انجمن آرشیو اخلاق
      پاسخ: 5
      آخرين نوشته: ۱۳۹۱/۰۱/۲۵, 08:31 AM
    4. "مورچه" داناتر از ""سلیمان"" ؟؟؟
      توسط حامد در انجمن نبّوت خاصه
      پاسخ: 10
      آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۱/۰۹, 06:09 PM
    5. """""""+++راستی،مهدی کیست؟؟+++"""""""""""
      توسط ستاره زهراء در انجمن مهدویت و آخرالزمان
      پاسخ: 3
      آخرين نوشته: ۱۳۸۹/۱۱/۰۶, 07:06 PM

    کاربرانی که این موضوع رو مطالعه کرده اند از ۱۳۹۲/۰۷/۲۳, 07:49 PM : 3

    کلمات کلیدی این موضوع

    مجوز های ارسال و ویرایش

    • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
    • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •