باطن اعمال راچگونه ببینیم

تب‌های اولیه

17 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
باطن اعمال راچگونه ببینیم

خدااگرباطن اعمال روبه مانشون میدادماگناه نمیکردیم پس چگونه باطن اعمال رو میتونیم ببینیم یاتوجه زیادی بهش داشته باشیم تاگناه نکنیم

برچسب: 

سایبون;175024 نوشت:
خدااگرباطن اعمال روبه مانشون میدادماگناه نمیکردیم پس چگونه باطن اعمال رو میتونیم ببینیم یاتوجه زیادی بهش داشته باشیم تاگناه نکنیم

سلام بزرگوار.

نیازی به دیدن باطن اعمال نیست. هر عملی در دنیا عکس العملی داره و طبق گفته فرآن هر کار خوب و بدی که کنیم نتیجشو می بینیم.

مثلا نماز نمی خونیم و به ظاهر هیچ اتفاقی نمی افته اما بعد از مدتی می بینیم هی تو کارمنو گره افتاده. مشکل مالی داریم حل نمیشه. می خوایم ازدواج کنیم شرایط جور نمیشه . انگار همه درا بسته شده.

خیلی راحت دروغ میگیم که مثلا فلانی نفهمه چی کار کردیم. بعد از مدتی همون شخص ممکنه یک دروغ بزرگ به ما بگه و ما نفهمیم از کجا بوده.

اینجاست که اگه یک کم حواسمون رو جمع کنیم متوجه میشیم چه خبره. باطن بینی هم نمیخواد.

فقط یک کم تفکر و درایت و مهمتر از همه ترس از خدا می خواد. همیشه به خودمون بگیم اگر من این گناه رو کنم یک روزی دیر یا زود جوابشو به یه شکلی میگیرم. پس از خدا بترسیم و گناه نکنیم.

توصیه میکنم سریال "شاید برای شما هم اتفاق بیافتد" را از شبکه پنج ببینید.

منظورم درک زشتی گناهه چقدربایدزشتی گناه برامون روشن باشه یاجلوی چشممون باشه چطوری تواون لحظه هوشیارباشیم؟:Gig:

درود...

من فکر کنم ایمان که زیاد بشه و در پی اون به یقین برسیم ، بعد زشتی گناه رو فکر کنم بشه فهمید..

حالا دیدن فکر میکنم نیاز به یک حرکت رو به جلوی اساسی به سمت خدا داشته باشه...

ولی اگه باطن اعمال و دیدیم و بازم ادم نشدیم چی؟؟؟؟

اونوقت دیگه جای هیچ بخششی فکر نکنم باشه....

شما چی فکر میکنید؟

درسته ولی اکثراوقات آگاه به مسئله نیستیم یاتواون زمان غافلیم

بله ، ما یک زمانی شروع کردیم به مراقبه ولی چون همتمون کم بود و ایمانمون ضعیف بعد چند روز کم

اوردیم...

فکر کنم هرچی شناختمون بالاتر بره درکمون از گناه هم بالاتر بره...

شما چی فکر میکنید؟

حرف شمامتین ولی ماهمیشه خواستیم یه شبه راه صدساله روبریم براهمین بعد مدتی مراقبه فکرمیکنیم میتونیم خیلی چیزارو درک کنیم ولی اینطورنیست وباید راه سخت ودرازی روطی کنیم اونم باتوکل که به هرجاییم برسیم همه ازفضل ولطف خداست:ok:

میدونید من فکر میکنم اگه راجبه هدفمون ( مثلا همون دیدن باطن گناه ) اطلاعات کافی داشته باشیم..

و بعد هم جوگیرانه عمل نکنیم ، یعنی با شناخت و اگاهانه و حساب شده پیش بریم اینجوری احتمال داره به

یه جائی برسیم...

خانواده گیر دادن به ما دیگه مجبورم دیس کانکت شم ، اگه بحث ادامه پیدا کرد از سایت دانشگاه پیگیری میکنم مطلب رو...

فعلا شبتون خوش...

سلام بنده چندروزنیستم مسافرت میرم تابعدانشاالله مسئله روپیگیری میکنیم:Gol:


سلام علیکم

سوال جالبی است. اگر قرار بود انسان عالم خلق شود پس میزان خدا هم لاجرم باید تغئیر میکرد چون بخشش بر اساس میزان آگاهی نیز هست.

آنوقت اگر قرار بود ما هم چهره اعمال را ببینیم عالم دهر شده به همان اندازه میزان اعمالمان دقیقتر میشد.

پس درهر صورت میزانی متناسب با آگاهی را خواهیم داشت .

اما
اگر ندانیم ولی آنقدر لایق شویم که بدانیم مانند کوری می شویم که چهل سال کور بوده و اکنون می بیند آنگاه قدر آنرا بهتر می دانیم وووو

این حکمت الهی است .

شاید بهتر است بگوئیم که این جهل نیز از روی رحمت است که بهانه ای باشد برای غفران گناه و آن بخشنده بگوید بنده ام نمی دانسته که چنین کرد لذا مرهمی بر دلش میگذارم چرا که او غیر از من کسی را ندارد.

یاحق

لا حول و لا قوه الا بالله

درود بر سايبون انديشه و بيناي گرامي
جناب بينا تشكر مطلب جالبي بود
اگر قرار باشه همه با طن اعمال (اعمال زشت) رو ببينن كه ديگه كسي گناه نميكنه چون دليل گناه كردن بندگان اينه كه شيطان گناه رو در نظر اونها زيبا جلوه ميده اگر كسي زشتي گناه رو بدونه چرا بايد اين كار رو انجام بده ؟ انسان دنبال زيباييست نه زشتي
در ثاني اگر كسي اعمال زيبا رو در وجود خودش ملكه كنه بعد از يه مدتي انجام كار مغايرش سخت ميشه مثلاً اگر كسي به راستگويي عادت كرده ديگه خيلي سخته دروغ بگه
نيازي نيست كه ما باطن اعمال رو ببينيم من دوستي داشتم كه هر وقت خطايي ازش سر ميزد (حتي سهوي) تمام تنش مثل بيد مي لرزيد

به خدا ايمان داشته باشيم

bina88;175793 نوشت:
[=trebuchet ms]
سلام علیکم

سوال جالبی است. اگر قرار بود انسان عالم خلق شود پس میزان خدا هم لاجرم باید تغئیر میکرد چون بخشش بر اساس میزان آگاهی نیز هست.

آنوقت اگر قرار بود ما هم چهره اعمال را ببینیم عالم دهر شده به همان اندازه میزان اعمالمان دقیقتر میشد.

پس درهر صورت میزانی متناسب با آگاهی را خواهیم داشت .

اما
اگر ندانیم ولی آنقدر لایق شویم که بدانیم مانند کوری می شویم که چهل سال کور بوده و اکنون می بیند آنگاه قدر آنرا بهتر می دانیم وووو

این حکمت الهی است .

شاید بهتر است بگوئیم که این جهل نیز از روی رحمت است که بهانه ای باشد برای غفران گناه و آن بخشنده بگوید بنده ام نمی دانسته که چنین کرد لذا مرهمی بر دلش میگذارم چرا که او غیر از من کسی را ندارد.

یاحق


روز همگی بخیر...:Gol:

منم فکر میکنم اینکه باطن عمل رو نبینیم یک امتیاز به حساب میاد...

چون دیدن دلیل بر گناه نکردنمون نمیشه...

اگه این جهل یه نوع رحمت باشه پس آدماهرچقدربخوان گناه میکنن بعدشم میگم ماجاهل بودیم نمی فهمیدیم چرابعضی آدماآگاه بودن؟

سایبون;177655 نوشت:
اگه این جهل یه نوع رحمت باشه پس آدماهرچقدربخوان گناه میکنن بعدشم میگم ماجاهل بودیم نمی فهمیدیم چرابعضی آدماآگاه بودن؟

نه ، یک رحمت از طرف خداست...

فکر کنم اگه ادما این و بگن ، خدا میگه چرا نرفتی یاد بگیری...

البته بنظرم اون کسیکه باطن اعمال رو میبینه خیلی سختیها و امتحانات الهی رو پشت سر

گذاشته تا خدا این هدیه رو بهش داده ، و خدا میدونسته این ادم جنبه داره....

ولی همه جنبه ندارن ، یکیش من

سایبون;177655 نوشت:
اگه این جهل یه نوع رحمت باشه پس آدماهرچقدربخوان گناه میکنن بعدشم میگم ماجاهل بودیم نمی فهمیدیم چرابعضی آدماآگاه بودن؟


سلام.

این جا مراد از جهل ، غفلت است که خیلی از انسانها ممکنه ندانسته یا ناخواسته دچارش بشند.

چیکارکنیم که دچاراین غفلتانشیم خوب خیلی ازچیزهارو وکارهارو میدونیم که باید تواون لحظات به یادداشته باشیم ولی نمیشه

لا حول و لا قوه الا بالله

سایبون;177655 نوشت:
اگه این جهل یه نوع رحمت باشه پس آدماهرچقدربخوان گناه میکنن بعدشم میگم ماجاهل بودیم نمی فهمیدیم چرابعضی آدماآگاه بودن؟

اتفاقي امروز اين حديث رو از امام صادق عليه السلام ديدم:
هفتاد گناه جاهل آمرزيده شود پيش از آنكه يك گناه از عالم آمرزيده شود
موضوع قفل شده است