احترام به ارزش‏هاي انساني و كرامتِ انسانىِ انسان‏ها

تب‌های اولیه

1 پست / 0 جدید
احترام به ارزش‏هاي انساني و كرامتِ انسانىِ انسان‏ها

سلام
اسلام معتقد به برابري ارزش‏هاي انساني در عالي‏ترين چهره آن در ميان همه انسان‏هاست. توجه اسلام به اين امر تا حدي است كه آن را يكي از عقايد اساسي تمام مسلمانان قرار داده است و وجه تمايز ايشان را نه در ماهيت انساني، بلكه در بروز شايستگي‏ها و سطوح مختلف رفتارها و كردارها و تمام چيزهايي مي‏داند كه براي پروردگار، خويشتن، جامعه انساني و انسانيت، به منصه ظهور مي‏رسانند. از اين رو در قرآن كريم آمده است:

«يا أيَّها الناس انّا خلقناكم من ذكر و انثي و جعلنا كم شعوباً و قبائل لتعارفوا إنَّ اكرمكم عنداللَّه اتقاكم إن اللَّه عليم خبير؛ [1] حجرات(49) آيه 13 هان اي مردم! همانا ما شما را از يك مرد و يك زن آفريده‏ايم و شما را به هيئت اقوام و قبايلي در آورده‏ايم تا با يكديگر انس و آشنايي يابيد. بي‏گمان گرامي‏ترين شما در نزد خداوند پرهيزگارترين شماست. همانا خداوند داناي آگاه است.»
مفهوم اين آيه آن است كه شما همگي از يك پدر و مادر خلق شده‏ايد، بنابراين هيچ كدامتان از حيث تيره و نژاد، بر ديگري برتري نداريد. اگر پروردگار، شما را به هيئت اقوام و قبايلي در آورده است براي رجحان بخشي قومي بر قوم ديگر يا قبيله‏اي بر قبيله ديگر نبوده، بلكه فقط به سبب انس و آشنايي و شناسايي و نام‏گذاري يك يگر بوده است، چرا كه شأن افراد و اشخاص در جامعه انساني، ايجاب مي‏كند كه با نام‏هاي‏
مختلف از هم شناخته شوند.
تفاضل ميان انسان‏ها از ديد پروردگار متعال، بر اساس كردارها و محافظت از حدود دين‏شان است، لذا گرامي‏ترين انسان‏ها را با تقواترين شان معرفي مي‏كند.
همچنين در آيه ديگري آمده است:
«و لقد كرَّمنا بني آدم و حملنا هم في البّر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضَّلناهم علي كثير ممَّن خلقنا تفضيلاً؛ [2] اسراء(17) آيه 70 و به راستي كه فرزندان آدم را گرامي داشتيم و آنان را در خشكي و دريا [بر مركب مراد] روانه داشتيم. و به ايشان از پاكيزه‏ها روزي داديم و آنان را بر بسياري از آنچه آفريده‏ايم ـ چنان‏كه بايد و شايد ـ برتري بخشيديم.»
خداوند متعال همه فرزندان آدم را كرامتِ انساني بخشيد و ايشان را بر بسياري از آفريدگان خويش برتري داد و اين برتري را به جنس مردان يا زنان اختصاص نداد، چرا كه هر دو در نظر او، ماهيت انساني واحدي دارند كه در مقوّمات انسانيت، هيچ‏يك را بر ديگري رجحاني نيست. از اين رو خداوند در آيه‏اي ديگر مي‏فرمايد:
«يا ايَّها الناس اتَّقوا ربّكم الذي خلقكم من نفس واحده و خلق منها زوجها و بثَّ منهما رجلاً كثيراً و نساءً؛ [3] نساء(4) آيه 1 اي مردم! از پروردگارتان پروا كنيد، همو كه شما را از يك تنِ يگانه بيافريد و همسر او را هم از او پديد آورد و از آن دو، مردان و زنان بسياري پراكند»؛يعني زن و مرد هر دو از يك عنصر آفريده شده‏اند و هر دو جنس از اصل واحدي سرچشمه مي‏گيرند و بسياري نيز از آنان به‏وجود مي‏آيند.
در جاي ديگر مي‏فرمايد:
«فاستجاب لهم ربُّهم أني لا اُضيع عمل عامل منكم من ذكر أو اُنثي بعضكم من بعض؛ [4] آل عمران (3) آيه 195 آن‏گاه پروردگارشان دعاي آنان را اجابت كرد كه من عمل هيچ صاحب عملي را از شما، چه مرد باشد و چه زن ـ كه همه همانند يكديگريد ـ ضايع [و بي‏پاداش‏] نمي‏گذارم.»

..