جمع بندی آیا زیارت اربعین با پای پیاده به کربلا کار درستی است؟

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا زیارت اربعین با پای پیاده به کربلا کار درستی است؟

آیا زیارت اربعین با پای پیاده به کربلا کار درستی است؟
آیا این نوعی تحریک وهابیت برای کشتن بیشتر شیعیان نیست؟
آیا شرایط امروز مثل زمان ائمه است که توصیه به زیارت با پای پیاده داشتند؟
با توجه به اینکه بعضی مراجع تا چند سال پیش نیز می گفتند حفظ جان واجب و زیارت مستجب است!!

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد هادی

متعلم;447586 نوشت:
آیا زیارت اربعین با پای پیاده به کربلا کار درستی است؟

با سلام و عرض ادب

مشرف شدن به مشاهده مشرفه «با پای پیاده» از زمان ائمه علیهم السلام مرسوم بوده، امام حسن و امام حسین علیهما السلام پیاده به مکه می رفتند و این خودش، یک نوع احترام است؛ حتی در روایتی در کتاب بحار الانوار در معجزات امام حسن علیه السلام اشاره شده که آن حضرت در بازگشت از مکه به مدینه، با پای پیاده حرکت می کردند تا بدانجا که پاهای ایشان ورم می کند.

آیت الله شبیری زنجانی می فرمایند:
«این پیاده روی یک نوع احترام و خضوع و خشوع است و خودش از مصادیق تعظیم شعائر می باشد»

متعلم;447586 نوشت:
آیا شرایط امروز مثل زمان ائمه است که توصیه به زیارت با پای پیاده داشتند؟

در زمان ائمه خودرو و هواپیما نبود اما امام حسن علیه السلام با وجود مرکب با پای پیاده به خانه خدا مشرف می شدند: در روایتی معتبر در کتاب کافی ، ابن بکیر از امام صادق علیه السلام درباره بیست سفر پیاده حج امام حسن مجتبی علیه السلام سوال می کند حضرت در پاسخ اشاره می فرمایند که حضرت با پای پیاده به حج می رفتند در حالی که محمل ها و کجاوه ها همراه حضرت حرکت می کردند(روایت به نقل از آیت الله شبیری زنجانی)

متعلم;447586 نوشت:
آیا این نوعی تحریک وهابیت برای کشتن بیشتر شیعیان نیست؟

همان طور که عرض شدن پیاده روی یکی از مصادیق تعظیم و بزرگ شمردن شعائر است؛ مثل عزاداری برای اباعبد الله الحسین علیه السلام که جزو شعائر الهی محسوب می شود؛ آیا این صحیح است که به خاطر تحریک وهابیت خبیث، این شعائر ترک شود؟

در روایتی امام صادق علیه السلام می فرماید:
«مَنْ أَتَاهُ مَاشِياً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَة حَسَنَةً وَ مَحَى عَنْهُ سَيِّئَةً وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً فَإِذَا أَتَاهُ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكَيْنِ يَكْتُبَانِ مَا خَرَجَ مِنْ فِيهِ مِنْ خَيْرٍ وَ لَا يَكْتُبَانِ مَا يَخْرُجُ مِنْ فِيهِ مِنْ شَرٍّ وَ لَا غَيْرَ ذَلِك ... ‏» (کامل الزیارات، ص 133)

هر کس با پای پیاده نزد او بیاید، خدواند برای هر قدم، حسنه ای برای او می نویسد، و گناهی از او پاک می کند، و درجه ای برای او بالا می برد، و هنگامی که نزد او آمد، خداوند دو فرشته را برای او می گمارد تا هر چه سخن خیر از دهانش بیرون آید بنویسد و هر سخن ناپسند از دهانش بیرون آید و امور دیگر را ننویسد... .

متعلم;447586 نوشت:
با توجه به اینکه بعضی مراجع تا چند سال پیش نیز می گفتند حفظ جان واجب و زیارت مستجب است!!

در مورد اینکه آیا خطر، مانع از سفر به کربلا می شود بین علماء اختلاف است و بعضی از علما حتی در فرض ضرر داشتن، آن را تجویز کرده اند روایات منافع اخروی و دنیوی بسیاری برای زیارت امام حسین علیه السلام ذکر کرده اند، انسان وقتی خیل عظیم روایات را می بیند ناخود اگاه اشتیاق، تمام وجودش را فرا می گیرد و خطر را با جان و دل می پذیرد.

امام حسین علیه السلام در بین امامان علیهم السلام از جایگاه ویژه و بخصوصی برخوردار است؛ آنچه ما در روایات برای زیارت امام حسین السلام می بینیم در مورد سایر ائمه علیهم السلام وارد نشده است و این نشان دهنده جایگاه عظیم این امام همام نزد خداوند است؛به چند روایات زیر توجه بفرمایید:

در روایتی آمده است:
امام صادق علیه السلام از امّ سعید احمسیّه پرسید:
«يَا أُمَّ سَعِيدٍ تَزُورِينَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ؟» ای ام سعد آیا مزار حسین را زیارت می کنی؟
جواب داد: بله. حضرت به او فرمود:
«زُورِيهِ فَإِنَّ زِيَارَةَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ وَاجِبَةٌ عَلَى الرِّجَالِ وَ النِّسَاء»(کامل الزیارات ص 122) او را زیارت کن؛ پس همانان زیارت مزار حسین، بر مردان و زنان واجب است.

در روایت دیگری از آن حضرت آمده است که فرمود:
«َ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حَجَّ دَهْرَهُ ثُمَّ لَمْ يَزُرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ع لَكَانَ تَارِكاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ وَ حُقُوقِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِأَنَّ حَقَّ الْحُسَيْنِ ع فَرِيضَةٌ مِنَ اللَّهِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِم‏»( کامل الزیارات ص 122)
اگر یکی از شما در طول عمرش به حج رفته؛ولی حسین بن علی علیه السلام را زیارت نکند، به تحقیق حقی از حقوق خدا و رسول خدا صل الله علیه و آله را ترک نموده است؛ چون حق امام حسین علیه السلام فریضه ای از جانب خداوند و بر هر مسلمانی واجب است.

و روایات فراوانی که ترک زیارت قبر امام حسین را موجب حسرت در روز قیامت می دانند و روایاتی که فردی را که بدون عذر زیارت را ترک کند از اهل آتش می داند و ... .

برای مطالعه بیشتر در این موضوع کتاب ارزشمند«فروغ شهادت، اسرار مقتل سید الشهدا» عارف بالله حاج شیخ علی سعادت پرور را مطالعه بفرمایید.

موضوع قفل شده است