آیا بر طبق این حدیث می توان چاق شد؟

تب‌های اولیه

17 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا بر طبق این حدیث می توان چاق شد؟

سلام
نمیدونم حدیث بود یا نه...اما در کتاب حلیه المتقین خواندم از یکی از امامان نقل شده بود،متن دقیقش رو نمیدونم اما در کل گفته شده بود:شخصی خیلی لاغر بود،برای چاق شدن از ائمه سوال کردند،ایشان هم جواب دادند که یک روز در میان حمام بروند و شخصی برای لاغر شدن سوال کردند و ایشان هم فرمودند:هر روز حمام برود.
آیا این حدیث و داستان صحت دارد؟؟یعنی کسی که میخواهد چاق شود،اگر طبق گفته عمل کند،واقعا چاق میشود؟؟؟

با نام و یاد دوست



کارشناس بحث: استاد پیام

با سلام "درجلد شانزدهم بحارالانوار ص52 به بعد روایاتی رادراین باره موضوع داره که درکتب حلیه المتقین هم نقل شده است.

سلام فک کنم اصل سوالشون هنوز پابرجاس!
این یک راهکار خاص برای اون اشخاص بوده یا واقعاً عمومیت داره؟

حمام کردن بعد وعده غدایی به جذب بهتر کمک میکند
حمام علاوه بر اینکه یکی از عوامل سلامت و حفظ نشاط در افراد است، بهترین راه برای کسانی است که به تناسب و زبیایی اندام خود توجه نشان می‌دهند. پزشکان معتقدند: «با حمام کردن، مقداری چربی همراه با عرق از بدن خارج می‌شود و سبب جلوگیری از تجمع چربی در زیر پوست می‌شود. همچنین تاثیرات آب گرم روی جریان خون موجب شادابی و تناسب بدن می‌شود. ضمن اینکه پس از ورزش به دلیل تعرق و دفع چربی فراوان باید حتما حمام کرد تا چربی‌های حاصل از بین بروند.» پزشکان تاکید دارند که: «پیش از خروج از حمام قدری مواد معطر را روی بدن ماساژ دهید. این عمل علاوه بر خوش‌بویی بدن، به پاک شدن پوست کمک می‌کند و همچنین موجب افزایش میزان جریان خون می‌شود.
چاقی بیشتر ارثی هم هست.بعضیا مثلا هرکاری کنن چاق نمیشن چون طبیعتشون اینجوری نیست.

با سلام و تشکر
جناب استاد پیام،طبق گفته آقا یا خانم اسلامیک،من هنوز جواب سوال رو نگرفتم.سوال من در واقع این بود که آیا چنین چیزی واقعیت دارد؟آیا با به کار بستن این راهکار میتوان چاق یا لاغر شد؟؟

fatima20;391488 نوشت:
سلام
نمیدونم حدیث بود یا نه...اما در کتاب حلیه المتقین خواندم از یکی از امامان نقل شده بود،متن دقیقش رو نمیدونم اما در کل گفته شده بود:شخصی خیلی لاغر بود،برای چاق شدن از ائمه سوال کردند،ایشان هم جواب دادند که یک روز در میان حمام بروند و شخصی برای لاغر شدن سوال کردند و ایشان هم فرمودند:هر روز حمام برود.
آیا این حدیث و داستان صحت دارد؟؟یعنی کسی که میخواهد چاق شود،اگر طبق گفته عمل کند،واقعا چاق میشود؟؟؟

باسلام
در روایات داریم اگر لباس کتانی هم بپوشی فربه خواهی شد!

گفته شما درست،اما فک میکنم اونطوری فرد چاق نشان داده میشه نه اینکه چاق شود!

من تو یه حدیثی خوندم که : یه روز در میان حمام رفتن باعث تندرستی میشه ولی هر روز حمام رفتن برای سلامتی ضرر داره.(منبع حدیث یادم نیست:Gig:)
ولی چاقی را دیگه نشنیده بودم.:Gig:

نقل قول:

جناب استاد طبق گفته آقا یا خانم اسلامیک...

خب جنسیت که از عکس کوچولوی زیر اسمم مشخصه! زیر قسمت حالت اون عکس خانوم چادریه مشخص میکنه حقیر سرکارم دیگه!:Ghamgin:

کلاً به نظرم این سایت از این نظر نیاز بیشتر به نظرات کارشناسان داره؛ خیلی از احادیث براحتی تو سایت مطرح میشه که خوب هم هست اما اگه شرایطی که حدیث بیان شده در نظر گرفته نشه ممکنه سوء تفاهم هایی ایجاد کنه؛ کاش از این نظر همکاران انجمن حدیث یا کاربران و اساتیدی که احادیث رو از این نظر مورد بررسی قرر دادن یا میتونن بررسی کنن؛ ارتباط بیشتری با انجمن های دیگه بگیرن و نظارت بیشتری بر احادیثی که نقل میشه و برداشت هایی که از احادیث میشه داشته باشن.

سلام.
خواهرم، سرکار فاطیما

fatima20;391488 نوشت:
سلام
نمیدونم حدیث بود یا نه...اما در کتاب حلیه المتقین خواندم از یکی از امامان نقل شده بود،متن دقیقش رو نمیدونم اما در کل گفته شده بود:شخصی خیلی لاغر بود،برای چاق شدن از ائمه سوال کردند،ایشان هم جواب دادند که یک روز در میان حمام بروند و شخصی برای لاغر شدن سوال کردند و ایشان هم فرمودند:هر روز حمام برود.
آیا این حدیث و داستان صحت دارد؟؟یعنی کسی که میخواهد چاق شود،اگر طبق گفته عمل کند،واقعا چاق میشود؟؟؟

این حدیث احتمالاً صحیح است و طب سنتی نیز این مطلب را تأئید میکند. استحمام یکروز در میان ، بدن را چاق و گوشت تازه می رویاند و رافع بلغم و صفرا هم میباشد.

البته نه به تنهائی. همراه با یک رژیم غذائی مانند استفاده از مواد نشاسته‌ای، استفاده از پنیر با مغز گردو، استفاده از برگ شنبلیله با آرد گندم و شکر و عسل و .......

منم چیزی از این کتاب شنیدم که احادیث نامعتبر توش زیاد هست!
البته فقط این نیس! کتاب های دیگه هم گوشه و کنار شنیدم

کاش یه تاپیک باشه برا بررسی اعتبار حدیث ها و مخصوصاً کتب حدیث

سلام
تو کتابها احادیث زیادی برای تندرستی نقل شده مخصوصا از امام صادق(ع).
مثلا در یک صفحه به یک نفر میفرمایند که گوشت بخور.در صفحه ی بعدی به یک نفر دیگر میفرمایند گوشت نخور.
خوب طبیعی هست که هر شخصی بسته به طبیعت بدنش باید عمل کند اما به نظرم همین که انسان در حالت طبیعی و در زمان سلامتی چاق یا لاغر باشد باید شکر خدا را بکند.
چون اگر کسی بخواهد چاق شود تنگی نفس، سختی و... به سراغش می آید و اگر کسی بخواهد لاغر بشود کم توانی و سیاهی چشم و... به سراغش می آید.برای همین طبیعت بدن رو نباید به هم زد.خیلی از افراد بعد از ازدواج چاق میشوند و خیلی هم بعد از میانسالی لاغر میشوند.پس این چاقی یا لاغری بیشتر ارثی هست.
من که لاغر هستم و میتونم حتی دنده هام رو بشمارم!یعنی همون پوست و استخون.تا حالا هم خیلی غذا و دارو و ... خوردم اما صلاح نبوده که چاق یا پُر بشوم.خوب خدارو شکر چون مصلحت من رو خواسته.
وگرنه با این پودرهای پروتئینه و قرص های اشتها آور که من میخورم تا حالا باید میشدم آرنولد!
و در آخر هم یک حدیث بگم که پر خوری رو منع کرده و یکی از دلایل روزه گرفتن هم هست:
امام علی(ع):هرکس تمام تلاش خود را برای پر کردن شکمش به کار گیرد، ارزش او به اندازه همان چیزیست که از او خارج میشود.
یاعلی:Gol:

eslamic110;391961 نوشت:
منم چیزی از این کتاب شنیدم که احادیث نامعتبر توش زیاد هست!
البته فقط این نیس! کتاب های دیگه هم گوشه و کنار شنیدم

کاش یه تاپیک باشه برا بررسی اعتبار حدیث ها و مخصوصاً کتب حدیث

آره من هم دقیقا به همین خاطر گفتم که قبولش ندارم . البته درباره این حدیث نمیدونم اما در این کتاب هر متنی که مطرح میشه آدرس دقیقی رو ارایه نمیده برای حدیث . مخصوصا در قسمت زنان که من واقعا اعصابم به هم ریخت بعد از خوندنش یعنی واقعا هدف اسلام این بوده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

کتاب شریف «حلیۀ المتقین» از جمله منابع معتبری است که علاوه بر عموم مردم، همواره مورد توجه و مراجعۀ محققین و مبلغین قرار گرفته است. این منبع معتبر شیعه که به زبان فارسی نگاشته شده، و در نوع خود جامع و کامل است، برای تمام اقشار جامعه مفید مي‌باشد. گرچه همه، آن را مي‌شناسند و در هر شهر و روستایی یافت مي‌شود؛ امّا توجه به عمق مطالب آن نیاز به باز شناخت دوباره دارد. علامه مجلسي در این اثر، معارف ناب اهل بیت(ع) و بسیاری از آداب واحکام شرعی را با زبان ساده؛ امّا مستند و تحقیقی بیان کرده و در دسترس همگان قرار داده است. بر مبلغین گرامي‌ لازم است که آن را همیشه در دسترس داشته و مکرر مراجعه کنند و احادیث آن را همانند نامش، اولاً بر خود و ثانیاً به مردم شناسانده و در جامعۀ اسلامي ‌همگانی کنند.
در اهمیت این منبع همین بس که علامۀ بحر العلوم(ره) فرموده است: «ای کاش ثواب تمام تالیفات من در دیوان علامه مجلسی نوشته شود و در عوض ثواب یکی از کتابهای فارسی او (همانند همین کتاب حلیة المتقین) که ترجمۀ متون اخبار اهل‌بيت(ع) است و در دست همه قرار دارد، در نامة عمل من قرار گیرد.»
مطالب کتاب
ابواب و موضوعات متنوع این کتاب در ارائۀ آداب و روشهای زندگی فردی و اجتماعی، نشان مي‌دهد که دین مبین اسلام چقدر جامع و دقیق زندگی انسان را مدیریت مي‌کند که از کوچک‌ترین و کم اهمیت‌ترین مسائل زندگی تا بزرگ‌ترین و مهم‌ترین آن دستور و برنامه دارد.
این کتاب به زیباترین شکلی، آداب ارتباط انسانها را در سه محور مي‌آموزد:
1. ارتباط با خود؛
2. ارتباط با خداوند؛
3. ارتباط با دیگران.
ازدواج، تربیت فرزند، آداب مجلس و اماکن عمومی، حقوقهای: خویشاوندان، زیر‌دستان، همسایگان، بی سرپرستان و یتیمان، دوستان، بیماران، نیازمندان، مظلومان، از کار افتادگان، مردگان، حقوق متقابل والدین و فرزندان و زن و شوهر، و... و برخی از آداب و روشهای اجتماعی، بخشهایی از این کتاب را تشکیل مي‌دهد. و همچنین در زمینة آداب فردی موضوعاتی از قبیل: آداب پوشش، آراستگی و آرایش، خوراک و خوردنیها، نظافت و زیبایی ظاهری، خوابیدن و استراحت، معالجه، تفریح و ورزش، معماری و آرایش منزل، رفتار با سایر مردم، حیوانات، مسافرت و... نکته‌ها و رهنمودهای شایان توجهی را از سیره و سخن اهل‌بیت(ع) به ما مي‌آموزد.

ترتیب کتاب
مؤلف گرانقدر ترتیب کتاب را این گونه آورده است :
باب اول: در آداب لباس پوشيدن.
باب دوم: در آداب حلى و زيور پوشيدن و سرمه كشيدن و در آينه نظر كردن و خضاب كردن.
باب سوم: در آداب خوردن و آشاميدن.
باب چهارم: در فضيلت تزويج و آداب مجامعت و معاشرت زنان وكيفيت تربيت فرزندان و معاشرت ايشان.
باب پنجم: در آداب مسواك كردن و ناخن و شارب گرفتن و سر تراشيدن و شانه كردن و امثال اينها.
باب ششم: در آداب بوى خوش استعمال كردن و گل خوش بویيدن و روغن ماليدن.
باب هفتم: در آداب حمام رفتن و دارو كشيدن و امثال آن.
باب هشتم: در آداب خواب رفتن و بيدار شدن و بيت الخلا رفتن.
باب نهم: در آداب حجامت و تنقيه و ذكر بعضى از ادعيه و احراز وخواص بعضى از ادويه و معالجه بعضى از امراض.
باب دهم: در آداب معاشرت مؤمنان و حقوق و اصناف ايشان.
باب يازدهم: در آداب مجالس و سلام و عطسه و مصافحه و معانقه و امثال اينها.
باب دوازدهم: در آداب داخل شدن به خانه و بيرون رفتن از آن.
باب سيزدهم: در آداب سوار شدن و راه رفتن و بازار رفتن و تجارت و زراعت نمودن و چهارپايان نگاه داشتن.
باب چهاردهم: در آداب سفر كردن.
خاتمه: در بيان بعضى از فوايد متفرقه.
و هر يك از ابواب را بر دوازده فصل مشتمل ساخت و به كتاب «حليةالمتقين» مسمي گردانيد.

[=arial]سلام برکاربران گرامی "چون سوال از مستند بودن حدیث بوده اصل حدیث ومشابه آنرا دربحارالانوار آوردم ولی پیرامون طب سنتی وتاثیر استحمام برلاغری وچاقی میتونید مطالب خودتون رابرای دیگرعزیزان هم عرضه کنید.

موضوع قفل شده است