نگاهی به رابطه آیات نورانی قرآن، کلیدی برای فهم عمیق تر

تب‌های اولیه

1 پست / 0 جدید
نگاهی به رابطه آیات نورانی قرآن، کلیدی برای فهم عمیق تر

با سلام و ادب:Gol:



در این تایپیک می خواهیم با کمک و مشارکت شما رابطه برخی آیات قرآن با یکدیگر را بررسی کنیم تا از این منظر به فهم و دانش قرآنی و آگاهی مان از اسرار و حکمت های بی انتهای قرآن بیفزاییم.




توجه داشته باشید که در این مجال، انچه بیش از هر چیزی مدنظر ماست توجه و بیان آیات و رابطه هایی است که وجهه اعتقادی داشته باشند. حتی الامکان چون بحث قرآنی است دوستان سعی کنند رابطه هایی را که حول آیات بیان می کنند مستند و متکی بر اعتقادات صحیح مکتب حقه اثنی عشری و یا بر اساس نظر مفسران دینی باشد.




گرچه اگر دوستانی با ظرافت و لطافت، رابطه هایی عمیق و ظریف از آیات نورانی قرآن، حول مسائل اخلاقی و عرفانی و مسائل روانشناسانه و احکام را نیز بیان کردند به دیده منت و از سر اشتیاق می پذیریم.




در این میان، اگر افرادی خارج از چارچوب و ملاکات اعتقادی صحیح مکتب حقه شیعه اثنی عشری و نظرگاه مفسران دینی و بر اساس تفسیر به رأی اقدام به بیان رابطه ای غیر موجه و غیر مستند نمایند دیدگاه ایشان از سوی مدیران و کارشناسان حذف خواهد شد.




دوستان سعی کنند پست هاشان را حتی الامکان کوتاه و موجز ارسال کنند تا بیشتر مورد اقبال قرار گیرد.




بی شک، وسعت و نورانیتی که از مشارکت شما در ترویج اسرار و حکم و رابطه های عمیق و وثیق آیات نورانی قرآن حاصل خواهد شد، در این فضای جهانی و بین المللی پر دامنه و بی بدیل خواهد بود و پرتو برکات آن سراسر زندگی دنیوی و اخروی شما را در بر خواهد گرفت.




برای آغاز به رابطه سه آیه شریفه قرآن در رابطه با اهل بیت پیامبر (ص) اشاره می کنیم که هر کدام از این آیات، بمنزلۀ کلیدی، اسرار و رموز آیات دیگر را رمز گشائی می کند.




آیه ی شریفۀ " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِب عَنكمُ الرِّجْس أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطهِّرَكمْ تَطهِيراً؛ خدا فقط مى‏خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند." (احزاب/ آیه 33) ممکن است برخی بدلایلی لفظ "اهل بیت" در آیه شریفه را عمومیت داده و حتی زنان پیامبر را هم داخل در موضوع کنند. چنانکه اهل سنت بر این اعتقادند. و یا در خصوص آیه شریفه " قُل لا أَسئَلُكمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلا الْمَوَدَّةَ فى الْقُرْبى‏؛ بگو: «به ازاى آن [رسالت‏] پاداشى از شما خواستار نيستم، مگر دوستى درباره خويشاوندان"(شوری/ آیه 23) بسیاری ممکن است لفظ "قربی" را در آیه عمومیت داده و علاوه بر اهل بیت و همسران پیامبر به یاران و صحابه پیامبر نسبت دهند. چنانکه اهل سنت بر این اعتقادند.




اگر چه پاسخ های دقیق و عالمانه ای در خصوص اختصاص این آیات به خاندان معصوم پیامبر و پنج تن آل عبا (ع) داده شده و شأن نزول آیات مذکور مبین آنست که این ایات، در خصوص پنج تن آل عبا (ع) بوده است.





اما این مطلب را با نگاه به آیات دیگر قران می توان رمز گشائی نموده و حقیقت آن را دریافت. از آن جمله آیات می توان به آیه شریفه مباهله اشاره نمود:





"فَمَنْ حَاجَّك فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَك مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَكمْ وَ نِساءَنَا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنفُسنَا وَ أَنفُسكُمْ ثُمَّ نَبْتهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَت اللَّهِ عَلى الْكذِبِينَ‏؛ پس هر كه در اين [باره‏] پس از دانشى كه تو را [حاصل‏] آمده، با تو محاجه كند، بگو: «بياييد پسرانمان و پسرانتان، و زنانمان و زنانتان، و ما خويشان نزديك و شما خويشان نزديك خود را فرا خوانيم؛ سپس مباهله كنيم، و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم .(آل عمران/ آیه 61)."





با رجوع به شأن نزول آیۀ شریفه مباهله، به اعتراف شیعه و سنی درمی یابیم که پیامبر اکرم در روز مباهله، پنج تن آل عبا (ع) را با خود برای مباهله با مسیحیان نجران به همراه برد و آنها جز نبی اکرم (ص)، حضرت علی (ع)، حضرت فاطمه زهرا (س)، و امامین حسنین (علیهماالسلام) نبودند و این خود نشان و گواهی است بر اینکه اهل بیت حقیقی پیامبر و ذوی القربای آنحضرت جز اصحاب کساء و همراهان روز مباهله نیستند.



موفق باشید ...:Gol: