می گویند............اما نمی گویند(جهيزيه و مهريه)

تب‌های اولیه

49 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
می گویند............اما نمی گویند(جهيزيه و مهريه)

به سخنان زیر توجه کنید ما به هر دو قسمت نیاز داریم و نباید افراط و تفریط کنیم

یکم: مهر زنانگی
می گویند:Sokhan:
این روزها می گویند مردان باید به زنان و دختران شان که عاطفی تر هستند مهر ومحیت زیادتری کنند و آن را در بیان ابراز کنند.
اما نمی گویند:Gig:
زنان که عاطفی هستند برای شان کمتر از مردان ابراز محبت زحمت دارد آنها باید از این منابع خدادای شان چون خورشید بی چشمداشت به مردان شان ببخشند و کم نگذارند:Mohabbat:

دوم: سهمیه بندی عا+دلانه بنزین
می گویند
عدالت حکم می کند که بنزین سهمیه بندی شود.

اما نمی گویند
آن افرادی بی چاره یا با چاره ای که ماشین یا موتور ندارند حق شان چه می شود .و عدالت آنها را ادم حساب نمی کند؟

سوم: عدالت اجتماعی
می گویند
خوشه بندی یعنی یک قدم نزدیک شدن به عدالت اجتماعی
اما نمی گویند
پیامبر هم همین گونه عدالت را اجرا می کرد؟ افرادی که از بیت المال حق خود را می گرفتند با امامان در افتادند و چون بیشتر می خواستند ولی دولت به نظر می رسد خطا می رود حق را به حق دار نمی دهد.
و نیز نمی گویند
پیامبر برای اجرای عدالت بینش و عاطفه مردم را مورد توجه قرار می دادند تا خودشان یتیم نواز ، ایثار گر، بخشنده و رفع کننده مشکل مردم و...شوند.
و نیز نمی گویند
طبقه بندی کردن ثروتمندو فقیر همان چیزی بود که پیامبر از آن می گریخت و این کار تاثیر روانی شناختی بدی بر خانواده و افراد تحت پوشش دارد

چهارم: اندر معنی خانواده نزد اصحاب رسانه ملی
خانواده = جمع پراکنده چون
می گویند
تلویزیون برنامه ای دارد به آن می گویند برنامه خانواده که بحث های زیبا و کابردی دارد
اما نمی گویند
نمی گویند خانواده با اعضای آن خانواده است و مردان اغلب ظهر ها منزل نیستند.
و نیز نمی گویند
یکی از علل این که فرهنگ کمک از مشاور که در زنها بالا تر است به دلیل این است که آنها رشد روان شناختی بالاتری در این زمینه با دیدن برنامه خانواده داردند بنابراین در مشکلات پیشنهاد مشاوره می دهند و بسیاری از همسران خود را عقل کل می دانند و نمی پذیرند

پنجم: عملگرایی دولتمردان
می گویند
در مشکلات دولتمردان می گویند امروز باید مردم به خیابان بریزند و ثابت کنند که این انقلاب از خودشون است.

ولی نمی گویند
نمی گویند از زمانی که کاندیدا بودم و به فلان منطقه محروم رفت و با مردم نشستم چه قدر تقویم وروق خورده است. و مردم نمی خوانند در پوستری که نشست صمیمی با فلان ....در فلان مسجد(این ریا کاری را من از بسیاری از نمایندگان در مناطق محروم شهر ها(روستاها که هوچ) دیده ام .(البته آقای لاریجانی با گرفتاری هایی که داشته را بارها در مساجد و نشست های مردمی دیده ایم.
ولی نمی گویند
بسیاری مسئولان وقتی به جایی می روند آن قدر بادمجان دور قاب چین دور شان هستند که صدای مردم به آنها نمی رسید.
قربانت یا علی بشوم که در روز گرم در خیابان قدم می زدی که نکند مظلومی صدایش به شما نرسد و با تو چنین کردند و قربان شما مردم شوم که حساب مسئولان بد قول را از انقلاب جدا می دانید و به امام تان (مردی که از جنس خودتان بود) وفا داری می کنید.

ششم: بازیگوشی کودکان
می گویند
می گویند هزار بار بهت نگفتم: بچه شیطونی نکن
ولی نمی گویند
نمی گویند که وقتی بچه بودند خود هم ....

و نیز نمی گویند
دیوار کوتاه تر بچه نداریم و همه کم ظرفیتی ها و...را سر و خالی می کنیم.

هفتم: حقوق زنان
می گویند
تساوی حقوق بین زن و مرد لازم است
ولی نمی گویند
این یعنی «مرد انگاری» زن. و زن بودن نباید فدای مرد انگاری او شود چون اهمیت و ارزش او جای خود دارد . و برای همین است که فاطمه فاطمه است.

هفتم: کجا برویم؟
می گویند
در کلاسهای عرفان کاذب شرکت نکنید

اما نمی گویند
در کدام کلاس های عرفان شرکت کنید

هشتم: آزمون هاي مادر شوهر
می گویند
پسر و دختر مهم هستند آنها مي توانند در غياب خانواده از هم خواستگاري كنند و بعد خانواده را در جريان بگذارند

اما نمی گویند
مادراني كه خود با آزمون هاي مختلف جسمي و رواني عروس خود را انتخاب مي كنند باز هم در بيساري موارد با عروس شان مشكل دارند و در اينگونه موارد مادر يا خواهر پسر مي گويند دختره و خانوادش پسرم رو چيز خور كردند- دختر خودش بست به پسرم - گولش زدند.

حامی;13616 نوشت:
سهمیه بندی عا+دلانه بنزین
می گویند
عدالت حکم می کند که بنزین سهمیه بندی شود.

اما نمی گویند
آن افرادی بی چاره یا با چاره ای که ماشین یا موتور ندارند حق شان چه می شود .و عدالت آنها را ادم حساب نمی کند؟


سلام
استاد بزرگوار جسارتاً عرض می کنم .
این مانند این است که بگوییم که زکات بر گندم ،... واجب است.
امّا آن افراد ی که مثلاً گندم کشت نمی کنند.حق شان چه می شود. و عدالت آنها را آدم حساب نمی کند؟ در صورتی که این چنین نیست.

mahnaz;21927 نوشت:
سلام
استاد بزرگوار جسارتاً عرض می کنم .
این مانند این است که بگوییم که زکات بر گندم ،... واجب است.
امّا آن افراد ی که مثلاً گندم کشت نمی کنند.حق شان چه می شود. و عدالت آنها را آدم حساب نمی کند؟ در صورتی که این چنین نیست.

سلام
بيت المال مال همه است و همه حق دارند
راستي من چيزي از تشبيه شما دستگيرم نشد

حامی;21948 نوشت:
سلام
بيت المال مال همه است و همه حق دارند
راستي من چيزي از تشبيه شما دستگيرم نشد

سلام
استاد بزرگوار یک سئوال سهمیه بندی بنزین از دیدگاه شما به سود کدام قشر است.
مسلماً سود بدست آمده از آن به بیت المال سرازیر می شود.و به فرموده ی جنابعالی
((بیت المال مال همه است و همه حق دارند))

امّا در مورد تشبیه ، احکام ثانویه استاد ، که بخشی از جامعه را در بر می گیرد.البته اسب رو باید به جای گندم مثال می زدم ببخشید.

راستی بنده ی حقیر به فقهای شورای نگهبان اعتماد کامل دارم . و به این مسئله ایمان دارم که قوانین مصوب در آن با موازین اسلامی سنجیده شده اند .

ما همه امیدوار و چشم انتظار آینده ایم
((اللهم عجل لولیک الفرج ))

نهم :مرز اظهار نظر
مي‌گويند:
برخي درباره امور ديني به راحتي اظهار نظر مي‌كنند

نمي‌گويند:
يك مرجع يا متخصص ديني سال‌ها خون دل مي‌خورد تا تخصص بگيرد و بعد نظر مي‌دهد

دهم: خیابان دوطرفه عاق
مي‌گويند:
برخي گمان مي‌كنند مورد عاق واقع شدن خيابان يك طرفه از والد به فرزند است

نمي‌گويند:
عاق شدن خيابان دو طرفه از والد به فرزند و برعكس است بله اگر والدين وظايف خود را عمل نكنند و ستم كنند مورد عاق فرزندان قرار مي گيرند

یازدهم: مهریه سنگین
مي‌گويند:
چرا خدا مهريه را سبك در نظر گرفته. مهر سنگين ضمانت است و محكم كاري
نمي‌گويند:
خدا گفته محكم كاري را در گزينش مرد با اخلاق و متدين اعمال كن

دوازدهم : رابطه همسران
می گویند
وای به حال زنی که بدون اجازه بیرون برود و یا شوهر ش از او رضایت نداشته باشد و هزار نوع عذاب واسش نام می برن
نمی گویند
اما نمی گویند و نشنیدیم .... وای به حال شوهری که زن خود را بیازارد و ...
این احیانا خیابان دو طرفه نیست ؟اگه هست فکر کنم یه طرفش خیلی عریضه!!!!

می گویند کارها و سخنرانی های بعضی ها باعث گسترش دین و معرفت است، و آنها را رسماً از تلویزیون سراسری پخش می کنند...

اما نمی گویند اگر از آن آقای به ظاهر محترم دعوت شود تا در مجلسی سخنرانی کند، تا مبلغ هنگفتی پرداخت نشود، نمی آید.

[=times new roman]حدیث ۲۹۴۲ نهج الفصاحه:
[=times new roman]من أکل بالعلم طمس اللَّه على وجهه و ردّه على عقبه و کانت النّار أولى به.

هر که بوسیله علم نان خورد خدا چهره او را دگرگون کند و کارش را واژگون کند و جهنم سزاوار او باشد.

:Narahat:

بینام;40822 نوشت:
می گویند کارها و سخنرانی های بعضی ها باعث گسترش دین و معرفت است، و آنها را رسماً از تلویزیون سراسری پخش می کنند...

اما نمی گویند اگر از آن آقای به ظاهر محترم دعوت شود تا در مجلسی سخنرانی کند، تا مبلغ هنگفتی پرداخت نشود، نمی آید.

[=times new roman]حدیث ۲۹۴۲ نهج الفصاحه:
[=times new roman]من أکل بالعلم طمس اللَّه على وجهه و ردّه على عقبه و کانت النّار أولى به.

هر که بوسیله علم نان خورد خدا چهره او را دگرگون کند و کارش را واژگون کند و جهنم سزاوار او باشد.

:Narahat:


پس قشر فرهنگیان که از راه علم آموزی نان میخورند .............چه میشوند؟:Gig:

با سلام :Gol:

من این حدیث را به این صورت شنیده بودم که هر که از راه «دین» نان بخورد فلان می شود. ولی هرچه گشتم پیدا نکردم. آخرش این حدیث را یافتم و با خود گفتم حتماً همین حدیث بوده.

توجه داشته باشید که در احادیث معمولاً (من تا حالا موردی ندیدم که اینطور نباشد) منظور از علم، علم دین است. مسلماً اگر من به شما مثلاً شیمی درس دهم، می توانم از شما دستمزد بگیرم. در همان دوران هم معمول بوده که کسی به کس دیگر حرفه ای یاد دهد و بابت این کار از او دستمزد بگیرد، یا اینکه شاگرد مدتی رایگان برای او کار کند. مثلاً حرفه آهنگری. پس برای فرهنگیان مشکلی وجود ندارد.

ولی کسی که علم دین به مردم یاد می دهد، باید از راه دیگری نان بخورد:

امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: خداوند به حضرت داوود ـ علیه السلام ـ وحی كرد:
«نِعْمَ الْعَبْدُ اَنْتَ اِلّا اَنّكَ تأكُلُ مِنْ بیتِ المالِ؛ تو نیكو بنده‎ای هستی، جز این كه هزینه زندگی خود را از بیت المال تأمین می‎كنی.»
حضرت داوود ـ علیه السلام ـ چهل روز گریه كرد، و از خداوند خواست كه وسیله‎ای برای او فراهم سازد كه از بیت المال مصرف نكند، خداوند آهن را بر او نرم كرد، او هر روز با آهن یك زره می‎ساخت و آن را می‎فروخت، به طوری كه در سال 360 زره بافت، و از بیت المال بی‎نیاز گردید.» -- تفسیر مجمع البیان، ج 8، ص 381.

حضرت داوود برای نان خوردن، به لطف و حکم خداوند زره بافی کرد، نه اینکه «علم دین» یاد بدهد و به این بهانه حالا یا از مردم یا از بیت المال پول بگیرد.

حالا شما بگید، کسی که میلیونی پول می گیره بره جایی «علم دین» یاد بده، حکمش چیه؟

هر که بوسیله علم نان خورد خدا چهره او را دگرگون کند و کارش را واژگون کند و جهنم سزاوار او باشد.

به راستی که دو وعده اول در این حدیث رو به چشم خودم دیده ام. عکسهای قدیمی این آقایان رو کنار عکسهای جدیدشان بگذارید و ببینید که چهره هاشون چه تغییراتی کرده. جالب اینه که معمولاً کسانی که پای صحبتهایشان می نشینند، گمراه می شوند. گاهی اوقات زنانی طرفدار سخنرانی های این افراد هستند که در مراسم عروسی، نیمه لخت جلوی مردان نامحرم می رقصند. اگر هم به آنها بگویی، به استناد سخنرانی های همین آقایان، کار خود را توجیه می کنند. این است راز واژگون شدن کار آنها که در حدیث آمده.

حالا وعده جهنمش رو دیگه ندیدم. باید صبر کرد قیامت که شد معلوم میشه.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

می گویند اموال ما حاصل کار ماست و ما حق شرعی آن را هم می پردازیم و در کار خیر هم شرکت گسترده داریم.

اما نمی گویند که در قرآن آمده (سوره 2):

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿۲۱۹﴾

درباره شراب و قمار از تو مى‏پرسند بگو در آن دوگناهى بزرك و سودهايى براى مردم است و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است و از تو مى‏پرسند چه چيزى انفاق كنند بگو مازاد [بر نيازمندى خود] را اين گونه خداوند آيات [خود را] براى شما روشن مى‏گرداند باشد كه بينديشيد (۲۱۹)

به راستی حد «نیاز» این افراد، خانه چند هزار متری و ویلاهای متعدد و بنزهای 300 میلیونی است؟ آیا این مسخره کردن دستور صریح قرآن نیست؟ جالب آنکه بعضی از این آقایان «عارف» هم تشریف دارند و خود را صاحب نظر در زمینه خداشناسی می دانند (و علاقه عجیبی به سخنرانی همان افرادی که در بالا اشاره کردم دارند!)

شما بگید، به این موضوع باید خندید یا گریید؟ :Motehayer:

سیزدهم: ازدواج بدون توجه به خانواده
می گویند
من قرار است با اين مرد ازدواج كنم به خانواده اش كاري ندارم.

اما نمی گویند
تو با آنها كار نداري آنها با تو كار دارند:Ealam:

چهاردهم: مرز محرمیت
می گویند

می گویند پدر شوهر و....محرم است برادر شوهر مثل شوهر آدم می ماند و..( و با هر وضعی که خواستند پیشش ظاهر می شوند)

اما نمی گویند
که مشاوران گوش شان پرشده از سوء قصدها و مزاحمت هایی که پدرشوهران و....برای عروس شان به بار آورده اند.(البته پدر شوهر و.... اگر متدین باشه خودش یه جوری به عروسش حالی می کنه که کمی خودش را جمع و جور کنه).

حامی;41644 نوشت:
می گویند

می گویند پدر شوهر و....محرم است برادر شوهر مثل شوهر آدم می ماند و..( و با هر وضعی که خواستند پیشش ظاهر می شوند)

ا

سلام.
پدر شوهر و برادر شوهر كه سهله استاد.

الان همه خلق الله محرمند. پسر عمو ، پسر دايي، پسر خاله، پسر عمه، پسر همسايه و ...

پانزدهم: حضور زن در اجتماع
می گویند

هنگام کارهای اجتماعی برخی از زن ها می گویند من خودم برای خودم مردی هستم

اما نمی گویند

نمی گویند اسلام صفت ترس را برای زن خوب می داند و برای مرد بد. و تجارب نشان داده که در نظر نگرفتن این حدیث سبب شده زنان آسیب ببینند.
زنان مانند قاب های هنری و قیمتی هستند نباید آنها بدون محافظ در کنار اشیاء زمخت قرار داد وگرنه خش بر می دارند.

شانزدهم:بازیگوشی مثبت
می گویند
بچه ما خيلي بازيگوشه چه كارش كنيم .
اما نمی گویند

كسي كه تو كوچيكيش كودكي نكند در بزگسالي بچگي مي كند
و
در روايت داريم خوبه بچه بازيگوش و شيطون باشه تا در بزگي بردبار باشه

حامی;42291 نوشت:
می گویند
بچه ما خيلي بازيگوشه چه كارش كنيم .
اما نمی گویند

كسي كه تو كوچيكيش كودكي نكند در بزگسالي بچگي مي كند
و
در روايت داريم خوبه بچه بازيگوش و شيطون باشه تا در بزگي بردبار باشه

سلام به همه ی دوستان :Gol:
وقت به خیر و با آرزوی قبولی طاعات

یه اظهار نظر کوچولو ( با اجازه بزرگان)

به نظر من این جمله صحیح نیست. که بچه باید بازیگوش و شیطون باشه؛ چه ربطی داره که باید بچه شیطونی کنه که تو بزرگسالی بردبار باشه و بچگی نکنه. به من نظر من اونایی که اینا رو میگن یا اصن بچه بازیگوش ندیدن و یا نمی دونن یه بچه ی بازیگوش چه قد دردسر داره .
بچه ی بازیگوش پدر و مادر و خیلی خیلی اذیت می کنه؛ نه می شه کنترلش کرد؛ نه می شه به راهش آورد فقط کار خودشو می کنه....
کلی هم وقت پدر و مادر و میگره . در واقع بچه بازیگوش تمام صبر و طاقت پدر و مادر از بین می بره به این امید که تو آینده قراره خودش بردبار باشه . واقعا که؟؟
( به نظر من نباید دلمون و به این حرفا خوش کنیم بلکه گاهی اوقات لازمه از تجربیات دیگران استفاده کنیم و همینطور یه نگاهی هم به اطراف بندازیم و کاملاً واقع بین باشیم.)
بچه باید متعادل باشه. نه خیلی آروم نه خیلی شیطون. به نظر من کسی دوس نداره تو تربیت بچه عذاب بکشه. در واقع بچه بازیگوش یه جورایی اطرافیان به خصوص پدر و مادر و عذاب میده. همه کاری میکنه. حتی گاهی اوقات ممکنه به خودش هم آسیب بزنه و باید پدر و مادر کاملاً حواسشون به این بچه باشه. و همینطور ....

فعلاً ...

شاد باشید:Gol::Gol:

سلام
ممنون از نظرتان
خوب شد اشاره کردید تا بیشتر توضیح دهم.
بله حق باشماست من باید حدیث را تحلیل می کردم.
در روایات زیادی داریم اجازه دهید بچه هفت سال بازی کند و یا هفت سال اول، دوره امیری و پادشاهی کودک است.
و یا همین حدیث که بازیگوشی و شیطنت را تأیید کرده است.
این احادیث نیاز به تبین دارد. در واقع نمی توان با دیدن یک یا چند حدیث نظری را به اسلام بست همان گونه که کسی که تو دارو خانه کار می کند نمی تواند ادعای پزشکی کند.
حدیث شناسی تخصص نیاز دارد و با کلیت اسلام هم باید سنجیده شود. در این جا به چند نکته در تبین احادیث بالا اشاره می کنم:
1- بازی بچه ها را باید جهت داد. چون در بازی رشد اجتماعی، عاطفی، جسمی - حرکتی و شناختی بچه شکل می گیرد.
2- امیر بودن و آقا بودن به معنی این نیست که او یله و رها باشد باید در انتخاب هم بازی وسایل بازی و جهت دادن به باز او دقت کرد.
3- شیطنت به معنی اذیت و آزار این و آن و لوس بودن بچه که همگی نشان دهنده خانواده آشفته است، نیست. بچه هایی که نق می زنند وسایل می شکنند پرخاشگری می کنند و از در و دیوار خانه خود و همسایه بالا می روند لازم است همراه والدین زیر نظر مشاور باشند.
4- یک نکته بسیار مهم
یک نکته بسیار مهم
یک نکته بسیار مهم
یک نکته بسیار مهم
این روزها افراد حال و حوصله ندارند کمتر مادری برنامه(بله برنامه مستمر) برای همبازی شدن با کودکش را دارد. اغلب کودکان را دنبال نخود سیاه می فرستیم مثلا براش کارتون می گذاریم یا چیزی می خریم تا دهانش بسته باشد. کودک طرف پدر می رود مشغول است سراغ مادر می آید او هم گرفتار است به همین دلیل اگر اعتراضی کند می گوییم او مشکل دارد. در مشاوره های بسیار زیادی این را بررسی کرده ایم که بچه ها مشکلی ندارد آنها مشکلشون اینه که در آیینه خود مشکل والدین را برجسته می کند.

اجازه دهید یک نکته هم من اضافه کنم

اگر می گویند اجازه دهید کودک در کودکی، کودکی کند تا در بزرگ سالی هم بزرگی منظور این نیست که کودک را در کودکی کلاً رها و آزاد بگذاریم، چرا که پایه های تربیتی کودک از همان لحظه ی بسته شدن نطفه ریخته می شود، پس پر مسلم در کودکی نیز باید با هنرمندی خاص به رفتار وی جهت دهیم.

اما منظور این است که از کودک 3-4 ساله انتظار نداشته باشیم مانند یک جوان 25 ساله رفتار کند. بسیاری از والدین و بزرگترها از فرزندان خود چنین انتظاراتی را دارند. مخصوصاً گاهاً این انتظارات را نسبت به دخترخانم ها بیشتر بروز می دهند. مثلاً الان میهمان داریم بازی نکن، ندو، روی مبل نایست، حجابت را کامل رعایت کن!
خوب است فرزندان ما از خردسالی با حجاب انس بگیرند اما نباید حجاب برای آن ها حالت اجباری داشته باشد و مانند یک شخص بالغ ملزم به رعایت آن باشد.
باید رفتار صحیح جلوی میهمان را به فرزند آموزش دهیم اما نه این که اگر لحظه ای کودکی کرد او را تنبیه کنیم.( کودکی با بی ادبی فرق دارد)
یا هزاران مورد دیگر

برخی باید و نبایدهایی که ما نسبت به کودکان داریم آن قدرها هم منطقی نیست. مثلاً این که انتظار داریم کودک نیز چون در آپارتمان زندگی می کنیم هیچ گونه جنب و جوشی نداشته باشد. خوب حداقل در این گونه موارد والدین خود را ملزم به این بدانند که فرزندشان ساعتی را در پارک به جنب و جوش و تحرک بگذراند.

حامی;42635 نوشت:
سلام
اغلب کودکان را دنبال نخود سیاه می فرستیم مثلا براش کارتون می گذاریم یا چیزی می خریم تا دهانش بسته باشد.

سلام و تشکر ، این یعنی آموزش تعامل یک طرفه برای کودک ، این یعنی آموزش اینکه تو باید منفعل باشی ، این یعنی آموزش اینکه تو حق انتخاب و ابتکار نداری ، و .... واقعا الان این مورد در جامعه ما دردی شده ، گاهی اوقات که می بینم کودکان رو با پستانک مشغولش کردن ، و یا بیش از حد براش کارتون می ذارن ، واقعا دلم می سوزد. کودک باید تعامل با دیگران رو در کودکی یاد بگیره نه اینکه همیشه در تعامل یکطرف باشه....

حامی;42635 نوشت:
در این جا به چند نکته در تبین احادیث بالا اشاره می کنم:
1- بازی بچه ها را باید جهت داد. چون در بازی رشد اجتماعی، عاطفی، جسمی - حرکتی و شناختی بچه شکل می گیرد.

2- شیطنت به معنی اذیت و آزار این و آن و لوس بودن بچه که همگی نشان دهنده خانواده آشفته است، نیست. بچه هایی که نق می زنند وسایل می شکنند پرخاشگری می کنند و از در و دیوار خانه خود و همسایه بالا می روند لازم است همراه والدین زیر نظر مشاور باشند.
3- یک نکته بسیار مهم
این روزها افراد حال و حوصله ندارند کمتر مادری برنامه(بله برنامه مستمر) برای همبازی شدن با کودکش را دارد. اغلب کودکان را دنبال نخود سیاه می فرستیم مثلا براش کارتون می گذاریم یا چیزی می خریم تا دهانش بسته باشد. کودک طرف پدر می رود مشغول است سراغ مادر می آید او هم گرفتار است به همین دلیل اگر اعتراضی کند می گوییم او مشکل دارد.

4- در مشاوره های بسیار زیادی این را بررسی کرده ایم که بچه ها مشکلی ندارد آنها مشکلشون اینه که در آیینه خود مشکل والدین را برجسته می کند.

سلام به همه ی دوستان:Gol:

1. فک نمی کنم کسی با بازی بچه ها مشکلی داشته باشه ( بحث اصلی همینطور هم که خود شما مطرح فرمودین : بازیگوشی و شیطنت بچه هاست نه بازی کردن بچه ها . بازی بچه ها با بازیگوشی کاملاً متفاوته). یه بچه نیاز به بازی کردن داره و این انکار ناپذیره.

2. می شه شما لطفاً شیطنت یه بچه رو برای همه ی ما تعریف کنین . ( اگه شیطنت همون آزار و اذیت , پرخاشگری, اروم نبودن و اینکه بچه هر کاری دلش می خواد می کنه نیست ؟ببخشید پس چیه؟)

3. اینکه پدر و مادر این روزا کمتر وقت برا تربیت بچه می ذارن ؛ ربطی به شیطنت و بازیگوشی بچه نداره. اگه بچه بازیگوش و شیطون باشه پدر و مادر تمام وقت هم که به بچه اختصاص بدن فایده ای نداره . ( قصد توهین به هیچ مشاوری و ندارم . البته من تو ایران فک نمی کنم مشاوری بتونه از پس بچه بازیگوش بر بیاد , چرا؟ برا اینکه که توی بند 4 خودتون فرمودین در نهایت آینه مشکل والدین هستن. نه بچه. چرا؟ البته خارج از کشور خودم دیدم که بچه های بالای 8 یا 10 سال که شیطون و بسیار بازیگوش بودن با یه مشاور خانوم کاملاً راه اومدن و تبدیل به بچه های سر به راه شدن. اینو جدی میگم. ) به نظر من پدر و مادر اگه فرصتی برا تربیت بچه ندارن بهتره حالا حالا ها تصمیم به داشتن بچه نگیرن. یه پدر و مادر واقعی هر قدر هم که سرشون شلوغ باشه؛ مطمئناً در تربیت بچه تمام تلاششون و می کنن و وقت می ذارن. و بچه براشون مهمه و اهمیت میدن. و هیچ وقت نمی گن وقت ندارم.

4. وقتی یه بچه کاملاً شیطون و بازیگوشه, چه طور می شه به این نتیجه رسید تو مشاوره, که پدر و مادر مشکل دارن؟؟؟ این با واقعیت جور در نمیاد. اینکه ما بخوایم یه جوری مشکل بچه شیطون حل کنیم . بگیم نه بچه مشکلی نداره ؛ این پدر و مادرن که مشکل دارن؟




sajedee;42646 نوشت:
اجازه دهید یک نکته هم من اضافه کنم

1- اگر می گویند اجازه دهید کودک در کودکی، کودکی کند تا در بزرگ سالی هم بزرگی منظور این نیست که کودک را در کودکی کلاً رها و آزاد بگذاریم، چرا که پایه های تربیتی کودک از همان لحظه ی بسته شدن نطفه ریخته می شود، پس پر مسلم در کودکی نیز باید با هنرمندی خاص به رفتار وی جهت دهیم.

2- اما منظور این است که از کودک 3-4 ساله انتظار نداشته باشیم مانند یک جوان 25 ساله رفتار کند. بسیاری از والدین و بزرگترها از فرزندان خود چنین انتظاراتی را دارند. مخصوصاً گاهاً این انتظارات را نسبت به دخترخانم ها بیشتر بروز می دهند. مثلاً الان میهمان داریم بازی نکن، ندو، روی مبل نایست، حجابت را کامل رعایت کن!
باید رفتار صحیح جلوی میهمان را به فرزند آموزش دهیم اما نه این که اگر لحظه ای کودکی کرد او را تنبیه کنیم.( کودکی با بی ادبی فرق دارد)
یا هزاران مورد دیگر

3-برخی باید و نبایدهایی که ما نسبت به کودکان داریم آن قدرها هم منطقی نیست. مثلاً این که انتظار داریم کودک نیز چون در آپارتمان زندگی می کنیم هیچ گونه جنب و جوشی نداشته باشد. خوب حداقل در این گونه موارد والدین خود را ملزم به این بدانند که فرزندشان ساعتی را در پارک به جنب و جوش و تحرک بگذراند.

سلام مجدد:Gol:

1. پایه های تربیتی کودک از لحظه ی بستن نطفه شکل نمی گیره. با تولد بچه تربیت اون آغاز می شه. ( بستن نطفه ویژگی های ژنتیکی بچه هست که شکل می گیره نه تربیت بچه)

2. ما اگه می گیم بچه شیطون و بازیگوش نباشه منظورمون این نیست که یه بچه 3 یا 4 ساله یا 8 تا 10 ساله مثه یه فرد 20 ساله برخورد کنه. این با عقل جور درنمیاد و فک نمی کنم هیچ فرد عاقلی همچین انتظاری از یه بچه داشته باشه. منظور این هست که با توجه به سن خودش یه سری اصول رو یاد بگیره و رعایت کنه .

3. ما نمی گیم کودک مطلقاً آروم باشه. نه بازی کنه؛ تفریح کنه. جنب و جوش داشته باشه ولی شیطونی نکنه؛ بچه شیطون خیلی دردسر داره چه دختر باشه چه پسر . واقعا تربیت و نگهداری همچین بچه هایی عذاب آور و سخته. همچین بچه هایی آدم و کلافه میکنن.

پانته آ;42798 نوشت:
سلام مجدد:gol:

1. پایه های تربیتی کودک از لحظه ی بستن نطفه شکل نمی گیره. با تولد بچه تربیت اون آغاز می شه. ( بستن نطفه ویژگی های ژنتیکی بچه هست که شکل می گیره نه تربیت بچه)

2. ما اگه می گیم بچه شیطون و بازیگوش نباشه منظورمون این نیست که یه بچه 3 یا 4 ساله یا 8 تا 10 ساله مثه یه فرد 20 ساله برخورد کنه. این با عقل جور درنمیاد و فک نمی کنم هیچ فرد عاقلی همچین انتظاری از یه بچه داشته باشه. منظور این هست که با توجه به سن خودش یه سری اصول رو یاد بگیره و رعایت کنه .

3. ما نمی گیم کودک مطلقاً آروم باشه. نه بازی کنه؛ تفریح کنه. جنب و جوش داشته باشه ولی شیطونی نکنه؛ بچه شیطون خیلی دردسر داره چه دختر باشه چه پسر . واقعا تربیت و نگهداری همچین بچه هایی عذاب آور و سخته. همچین بچه هایی آدم و کلافه میکنن.

وعلیکم السلام دوست گرامی
در روایات اسلامی توصیه های زیادی داریم راجع به این که مثلاً با وضو باشید و نام خدا را بیاورید و... تا شیطان در بستن نطفه ی کودک تان شریک نشود، بعد از آن هم توصیه هایی داریم راجع به این که چه چیزی بخورید چه ذکری بگویید و ... همه ی این ها صرفاً جنبه ی جسمانی و ژنتیکی ندارد بلکه جنبه ی تربیتی نیز دارد. شاید اگر 30 سال پیش اشخاص سعی می نمودند مادر باردار تلاوت قرآن را بشنود دلیلش صرفاً همان توصیه های مذهبی بود اما می بینیم که امروزه ثابت شده است اتفاقاتی که برای مادر می افتند تاثیر مستقیم بر روی جنین دارد، مثلاً مشاجرات و دعواهای پدر مادر وقتی مادر باردار است باعث می گردد کودک و در آینده عصبی بشود. اینها همه یافته های علمی و اثبات شده هستند، که اگر در اسلام 1400 سال پیش به آن توصیه شده الان در یافته های روانشناسی و روان پزشکی از لحاظ علمی نیز کاملاً اثبات شده.

پس پایه های تربیتی فرزند از حتی قبل از بسته شدن نطفه ریخته می شود.

نکته ی دوم که فرمودید: دقیقاً بسیاری از خانواده ها از فرزند خود انتظار دارند مانند یک شخص بالغ رفتار نماید و نمونه های آن امروزه بسیار است. اگر شما با این نمونه ها برخورد نداشته اید دلیل بر عدم وجود این موارد نمی شود. نزدیکترین نمونه ای که می توانم بگویم این که چندی پیش شاهد بودم شخصی به فرزندش که نه سر و صدایی می کرد و نه شیطنت خاصی صرفاً از مبل بالا می رفت گفت: یا قشنگ مثل یه خانم می شینی یا آبروت را می برم!!!
موارد این گونه ی زیادی هست که نشان از عدم شناخت والدین نسبت به روحیات دوره ی کودکی دارد. مثلاً خانواده می روند مهمانی مادر یا پدر برای فرزند خیار برمی دارند و فرزند بیان می کند که نه من موز می خوام! همان لحظه است چشم غره ی والدین و ... تازه دعواهای منزل به کنار! خب اجازه بدهید کودک خودش انتخاب کند.

نکته ی سوم: شما شیطنت کودک را آزار و ادیت ها و پرخاشگری و... تعریف کرده اید، این نشان می دهد تعریف شما از شیطنت با تعریف ما متفاوت است. شاید دلیل طولانی شدن مبحث همین باشد!

که خوب در این رابطه نیز باید تلاش شود تا حالت پرخاشگری کودک برطرف گردد، و انرژی درونی وی که صرف آزار و اذیت دوستانش می گردد تغییر جهت داده، انرژی اش در جای دیگری صرف شود. مثلاً به میزان توانایی اش در منزل به او کارهای را محول کنید و هر بار که با موفقیت از عهده برآمد وی را تشویق نمایید.یا موارد دیگری که اگر لازم است در پست های بعدی خواهم گفت

پانته آ;42791 نوشت:
سلام به همه ی دوستان:gol:

1. فک نمی کنم کسی با بازی بچه ها مشکلی داشته باشه ( بحث اصلی همینطور هم که خود شما مطرح فرمودین : بازیگوشی و شیطنت بچه هاست نه بازی کردن بچه ها . بازی بچه ها با بازیگوشی کاملاً متفاوته). یه بچه نیاز به بازی کردن داره و این انکار ناپذیره.

2. می شه شما لطفاً شیطنت یه بچه رو برای همه ی ما تعریف کنین . ( اگه شیطنت همون آزار و اذیت , پرخاشگری, اروم نبودن و اینکه بچه هر کاری دلش می خواد می کنه نیست ؟ببخشید پس چیه؟)

3. اینکه پدر و مادر این روزا کمتر وقت برا تربیت بچه می ذارن ؛ ربطی به شیطنت و بازیگوشی بچه نداره. اگه بچه بازیگوش و شیطون باشه پدر و مادر تمام وقت هم که به بچه اختصاص بدن فایده ای نداره . ( قصد توهین به هیچ مشاوری و ندارم . البته من تو ایران فک نمی کنم مشاوری بتونه از پس بچه بازیگوش بر بیاد , چرا؟ برا اینکه که توی بند 4 خودتون فرمودین در نهایت آینه مشکل والدین هستن. نه بچه. چرا؟ البته خارج از کشور خودم دیدم که بچه های بالای 8 یا 10 سال که شیطون و بسیار بازیگوش بودن با یه مشاور خانوم کاملاً راه اومدن و تبدیل به بچه های سر به راه شدن. اینو جدی میگم. ) به نظر من پدر و مادر اگه فرصتی برا تربیت بچه ندارن بهتره حالا حالا ها تصمیم به داشتن بچه نگیرن. یه پدر و مادر واقعی هر قدر هم که سرشون شلوغ باشه؛ مطمئناً در تربیت بچه تمام تلاششون و می کنن و وقت می ذارن. و بچه براشون مهمه و اهمیت میدن. و هیچ وقت نمی گن وقت ندارم.

4. وقتی یه بچه کاملاً شیطون و بازیگوشه, چه طور می شه به این نتیجه رسید تو مشاوره, که پدر و مادر مشکل دارن؟؟؟ این با واقعیت جور در نمیاد. اینکه ما بخوایم یه جوری مشکل بچه شیطون حل کنیم . بگیم نه بچه مشکلی نداره ؛ این پدر و مادرن که مشکل دارن؟

با سلام به شما و همه دوستان همراه
چند نکته در توضیح سخنانم بیان می کنم.
1- همان گونه که گفتم شیطنت به معنی لغوی مراد نیست منظورم معنی عرفی است که برای خردسال به کار می برند چون در معنی لغوی شیطنت بدکاری نهفته است و این یعنی این که فردی آگاهانه کار بد انجام می دهد. در کارهای خردسال بازیگوشی هایش بار ارزشی ندارد چون اغلب متوجه نیست که کارش بد است یا خوب به همین دلیل گفتم باید جهت بدهیم به بازی های او. بچه (خردسال)شیطون بچه ای است که منفعل نیست، مجری همه دستورات والدین نیست، خلاقانه برای کاری که می خواهد انجام دهد دنبال وسیله و راه حل است
2- اگر شیطنت کودک ارادی باشد و از قصد بخواهد پرخاشگری و اذیت کند از بحثم خارج است و نیاز به کمک از مشاور داریم.
3- نگفتم همه مشکلات کودک پرخاشگر از والدین است ولی والدین اغلب سهم کلیدی دارند. بله مواردی هم هست که والدین بی تقصیرند مثل جایی که در مشکل کودک ژنتیک پر رنگ تر باشد.

سلام
شهادت امیرالمؤمنان مولی الموحدین یعسوب الدین علی بن ابی طالب را تسلیت عرض می کنم.
از او می خواهیم که ما را از جام لب ریز معرفت بنوشاند جامی که ما را سرمست خدا کند
ای علی که جمله عقل و دیده ای شمه ای واگو از آن چه دیده ای

هفدهم: نشانه عاشقی

می گویند

خیلی ها می گویند ما عاشق اهل بیت-ع- هستیم
اما نمی گویند

اما نمی گویند خورشید عشق بر زندگی (افکار،رفتار و گفتار) پرتو افکن می شود. برخی حاضر نیستند نام امامان را برای فرزند خود انتخاب کنند حال آن که عاشق واقعی نام معشوق همیشه بر زبانش است.

مجنون به هوای لیلی در دشت
در دشت به جستجوی لیلی می گشت
می گشت و همیشه بر زبانش لیلی
لیلی می گفت تا زبانش می گشت

بینام;40858 نوشت:
با سلام :gol:

من این حدیث را به این صورت شنیده بودم که هر که از راه «دین» نان بخورد فلان می شود. ولی هرچه گشتم پیدا نکردم. آخرش این حدیث را یافتم و با خود گفتم حتماً همین حدیث بوده.

توجه داشته باشید که در احادیث معمولاً (من تا حالا موردی ندیدم که اینطور نباشد) منظور از علم، علم دین است. مسلماً اگر من به شما مثلاً شیمی درس دهم، می توانم از شما دستمزد بگیرم. در همان دوران هم معمول بوده که کسی به کس دیگر حرفه ای یاد دهد و بابت این کار از او دستمزد بگیرد، یا اینکه شاگرد مدتی رایگان برای او کار کند. مثلاً حرفه آهنگری. پس برای فرهنگیان مشکلی وجود ندارد.

ولی کسی که علم دین به مردم یاد می دهد، باید از راه دیگری نان بخورد:

امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود: خداوند به حضرت داوود ـ علیه السلام ـ وحی كرد:
«نِعْمَ الْعَبْدُ اَنْتَ اِلّا اَنّكَ تأكُلُ مِنْ بیتِ المالِ؛ تو نیكو بنده‎ای هستی، جز این كه هزینه زندگی خود را از بیت المال تأمین می‎كنی.»
حضرت داوود ـ علیه السلام ـ چهل روز گریه كرد، و از خداوند خواست كه وسیله‎ای برای او فراهم سازد كه از بیت المال مصرف نكند، خداوند آهن را بر او نرم كرد، او هر روز با آهن یك زره می‎ساخت و آن را می‎فروخت، به طوری كه در سال 360 زره بافت، و از بیت المال بی‎نیاز گردید.» -- تفسیر مجمع البیان، ج 8، ص 381.

حضرت داوود برای نان خوردن، به لطف و حکم خداوند زره بافی کرد، نه اینکه «علم دین» یاد بدهد و به این بهانه حالا یا از مردم یا از بیت المال پول بگیرد.

حالا شما بگید، کسی که میلیونی پول می گیره بره جایی «علم دین» یاد بده، حکمش چیه؟

هر که بوسیله علم نان خورد خدا چهره او را دگرگون کند و کارش را واژگون کند و جهنم سزاوار او باشد.

به راستی که دو وعده اول در این حدیث رو به چشم خودم دیده ام. عکسهای قدیمی این آقایان رو کنار عکسهای جدیدشان بگذارید و ببینید که چهره هاشون چه تغییراتی کرده. جالب اینه که معمولاً کسانی که پای صحبتهایشان می نشینند، گمراه می شوند. گاهی اوقات زنانی طرفدار سخنرانی های این افراد هستند که در مراسم عروسی، نیمه لخت جلوی مردان نامحرم می رقصند. اگر هم به آنها بگویی، به استناد سخنرانی های همین آقایان، کار خود را توجیه می کنند. این است راز واژگون شدن کار آنها که در حدیث آمده.

حالا وعده جهنمش رو دیگه ندیدم. باید صبر کرد قیامت که شد معلوم میشه.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

می گویند اموال ما حاصل کار ماست و ما حق شرعی آن را هم می پردازیم و در کار خیر هم شرکت گسترده داریم.

اما نمی گویند که در قرآن آمده (سوره 2):

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿۲۱۹﴾

درباره شراب و قمار از تو مى‏پرسند بگو در آن دوگناهى بزرك و سودهايى براى مردم است و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است و از تو مى‏پرسند چه چيزى انفاق كنند بگو مازاد [بر نيازمندى خود] را اين گونه خداوند آيات [خود را] براى شما روشن مى‏گرداند باشد كه بينديشيد (۲۱۹)

به راستی حد «نیاز» این افراد، خانه چند هزار متری و ویلاهای متعدد و بنزهای 300 میلیونی است؟ آیا این مسخره کردن دستور صریح قرآن نیست؟ جالب آنکه بعضی از این آقایان «عارف» هم تشریف دارند و خود را صاحب نظر در زمینه خداشناسی می دانند (و علاقه عجیبی به سخنرانی همان افرادی که در بالا اشاره کردم دارند!)

شما بگید، به این موضوع باید خندید یا گریید؟ :motehayer:


سلام
این سئوال را کارشناسان در یک تاپیک مستقل پاسخ می دهند

هیجدهم: استدلال احساسی- آبکی
می گویند

برخی از زنان می گویند علت ارتباطم با فلان آقا این است که این آقا بر خلاف شوهرم احساسی و مهربان است.
اما نمی گویند

اما نمی گویند
-که این مرد نفقه که به تو نمی دهد هیچ شیره عفتت را می مکد. مهربونی بدون مسئولیت و تعهد محک خوبی برای عاشقی نیست.
- مردان نامحرم از دانه محبت برای دام رابطه (زنا) استفاده می کنند شاهنامه آخرش همه جا هم حداقل از دید ما مشاوران خوش نیست.
- یادم رفته که شوهرم هم ابتدا در ایام نامزدی و عقد خدای مهربونی بود

حامی;45207 نوشت:
هیجدهم: استدلال احساسی- آبکی
می گویند

برخی از زنان می گویند علت ارتباطم با فلان آقا این است که این آقا بر خلاف شوهرم احساسی و مهربان است.
اما نمی گویند

اما نمی گویند


-که این مرد نفقه که به تو نمی دهد هیچ شیره عفتت را می مکد. مهربونی بدون مسئولیت و تعهد محک خوبی برای عاشقی نیست.
- مردان نامحرم از دانه محبت برای دام رابطه (زنا) استفاده می کنند شاهنامه آخرش همه جا هم حداقل از دید ما مشاوران خوش نیست.
- یادم رفته که شوهرم هم ابتدا در ایام نامزدی و عقد خدای مهربونی بود

شما این جنبه اش را فرمودید اجازه بدید من یک جنبه ی دیگه اش را عنوان کنم

آقایی عنوان می کردند بی دلیل نیست که ما آقایون می ریم دنبال دوست دختر!(البته با عرض معذرت) به خاطر اینه که مدت زمانی که با شخصی دوست هستیم دعوا و مشاجره نداریم ولی آدم تا ازدواج می کنه مدام این خانم ها یا غر می زنند یا خواسته های جور واجور دارند یا دعوا داریم بلاخره

خب آقایون هم یا متوجه نیستند یا تعمداً متوجه نیستند که یک رابطه ی دوستی تعهد نداره، صرفاً این که دو شخص بیرون چند ساعتی را با هم باشند نباید هم اختلاف خاصی پیش بیاد - کما این که آن ها هم گاهاً مشاجره دارند- اما زندگی مشترک ملزماتی داره
خرج داره - می گفت: مدام خانم ها می گند این را بخر، آن را بخر! خوب غذا که همین طوری پخته نمی شه، باید وسایلش را خرید!-
ارتباطات گسترده می شه و صرفاً رابطه بین دو شخص نیست - بلاخره وقتی این رابطه ها گسترده می شه گاهاً اختلاف نظراتی هم هست که آقا و خانم باید با خونسردی حلش کنند و این طور برداشت نشه که شخص مقابل داره غر می زنه
و خیلی موارد دیگه

نوزدهم: ادعای بی دردسر
می گویند
من استعداد و حافظه ام از همه یا اغلب بچه های کلاس قوی تر است.
اما نمی گویند
هر قدر خدا به ما ظرفیت بیشتری داده باشد به همان میزان تکلیف و مسئولیت مان سخت تر و بیشتر می شود.

بیستم عزاداری
می گویند: برخی برای عزاداری برای امام حسین -ع- پیشنهاد ها و رفتارهای عجیب و غریب دارند.
برخی مداحان را اگر نبینی و صدایشان را بشنوید گمان می کنید مولودی می خوانند.
اما نمی گویند: اگر عزیزی از خودشان از دنیا رفته بود حاضر نبودند آن گونه عزاداری کنند

بیست و یکم
می گویند: عزای بر امام حسین -ع - سبب افسردگی و پژمردگی می شود.
نمی گویند:
کدام افسرده ای:
1- از خونه بیرون می زند و پر تب و تاب است.
2- با مردم معاشرت دارد و برنامه گروهی دارد.
3- به جای احساس ناامیدی از خدا می خواد که به او زندگی حسینی و مرگ حسینی بدهد.
4- نذر می کند.
5- فرزند خردسالش را به بغل می گیرد و مدت ها با نشاط در مراسم حاضر می شود و با فرزندش از هر وقت دیگر مهربان تر است.
6- در سخنرانی شرکت می کند و سینه زنی.

سلام

عالي بود جناب فراري :Kaf:

بيست دوم
پير غلام حسين -ع -
مي گويند: كسي كه در عزاي امام حسين-ع- شركت كند افسرده مي شود.
اما نمي گويند: پيرغلامان امام حسين -ع - كه هميشه در طول سال و عمرشان روضه خوان امام حسين - ع- بودند بانشاط ترين افراد بودند كه رضايت از زندگي و خلق بالايي داشتند

بيست و سوم
مي گويند: جهيزيه نبايد سنگين باشه با سنت پيامبر جور در نمي آيد.

ولي نمي گويند: جهيزيه بايد سبك باشه يا اصلاً جهيزيه دختر با سنت جور در مياد؟

مي گويند: فروش هندزفري

هندزفری جادویی تغییر صدا ، بوسیله این هندزفری می توانید دوستان خود را غافلگیر کنید و لحظات شادی را در کنار دوستان خود داشته باشید ...
اين هندزفري با تغيير صدای پسر به دختر و بالعکس، در هنگام برقراری ارتباط تلفنی لحظات شادی را برای شما به ارمغان می آورد.این هندزفری علاوه بر اینکه قابلیت تغییر صدا را دارد به شما این امکان را می دهد تا در صورت تمايل از آن به عنوان يك هندزفري معمولي استفاده كنيد.

اما نمي گويند: سر خيلي از خانم ها و دختر خانم ها در درجه اول و بعد در درجه دوم مردان در خطر است

میگویند.... بذارید جوان برنامه های ماهواره رو ببینه تا چشم و گوشش باز بشه و ندید بدید بار نیاد

امااااااااا نمیگیویند یا نمیفهمند........
که فردا روز که این جوان غریزه ی جنسی اش با دیدن این فیلم ها زیاد و برافروخته شد چه باید بکنه؟؟؟چطور خود رو مهر و کنترل کنه؟؟؟

میگویند.......... (خانوم ها) دیگه سنی از ما گذشته بچه شوهر دادیم و نوه داریم حالا بیایم فلان آرایش یا لباس رو برا همسرمون بکنیم یا ببوشیممممم؟؟؟؟ نه زشته سنی از ما گذشته

متاسفانه نمیگویند.......همسر این خانوم ها باید چجور الان خودشون رو ارضا کنند؟؟؟ باید نگاهش رو چجور کنترل کنه؟؟؟؟

آرام بذکر الله;161779 نوشت:
میگویند.... بذارید جوان برنامه های ماهواره رو ببینه تا چشم و گوشش باز بشه و ندید بدید بار نیاد

امااااااااا نمیگیویند یا نمیفهمند........
که فردا روز که این جوان غریزه ی جنسی اش با دیدن این فیلم ها زیاد و برافروخته شد چه باید بکنه؟؟؟چطور خود رو مهر و کنترل کنه؟؟؟

سلام
ماهواره بنظر من شبکه فارسی 1 رو اصلا نبینید خیلی تابلو هست که میخواد رابطه نامشروع خیانت زن ها رو ازاد جلوه بوده
ولی واقعا من برنامه های بسیار اموزنده هم دیدم یکیش در مورد دانشمند بزرگ هاوکینگ بود و یا سریالی دیدم که عاقبت خیانت و این که در سن پیری یه دختر جوان رو بگیری چه چیزی در انتظارته ...
اگر کسی با دیدن یک شبکه بیگانه شهوتش رو از دست بده وقتی دانشجو میشه یا میره تو یه خوابگاه دانشجویی اونم وسط ادم های مختلف چی میشه؟
بهتره یاد بدیم که چطور یک فرد شهوتش رو کنترل کنه نه با اجبار جلوی شهوتش رو بگیریم.
این نظر منه
موفق باشید

سلام
بله درسته در ماهواره برنامه مناسب هم یافت میشه اما منظور من برنامه های نامناسب بود
در جواب قسمت بعدی گفته هاتون که فرمودید اگه قراره کسی بادیدن یه فیلم شهوت خود رو از دست بدهد باید خدمتتون عرض کنم که من به عینه این جور افرادی رو دیدم

آرام بذکر الله;161792 نوشت:
سلام
بله درسته در ماهواره برنامه مناسب هم یافت میشه اما منظور من برنامه های نامناسب بود
در جواب قسمت بعدی گفته هاتون که فرمودید اگه قراره کسی بادیدن یه فیلم شهوت خود رو از دست بدهد باید خدمتتون عرض کنم که من به عینه این جور افرادی رو دیدم

شما میتونید با یک اسلحه یک ادم رو بکشید و یک حیوان وحشی که به سمت شما در حال حمله هست بکشید.
کسی که با یک فیلم شهوتی میشه یقینن در خیابون صحنه های زننده زیادی داده میشه
بهتره به اینجور ادم ها از لحاظ اسلامی ارضا بشن راه های مثل ازدواج ....

موضوع قفل شده است