زجر کش کردن حشرات

تب‌های اولیه

15 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
زجر کش کردن حشرات

سلام
کارشناسان در تایپیک ها گفتند که کشتن حشرات در صورتی که باعث آزار رساندن شوند،هیچ اشکالی ندارد.اما اینکه آن حیوان تا آخر کشته شود یا نه ...در این مورد چه؟ جایی شنیدم که میگفتن اگر حیوانات یا حشرات را تا آخر نکشید و انها زنده بمانند،همانطور که آنها را زجرکش کردید،خودتان هم در قیامت زجر کش میشوید!آیا چنین چیزی واقعیت دارد؟اگر واقعیت دارد،این کار واقعا دشوار هست،چرا که کشتن حشراتی مثل مارمولک و سوسک تا جایی که واقعا بمیرند و پایشان هیچ تکانی نخورد،سخت و چندش اور است...در این صورت چه باید کرد؟؟

با نام و یاد دوست



کارشناس بحث: استاد نور

fatima20;391498 نوشت:
سلام
کارشناسان در تایپیک ها گفتند که کشتن حشرات در صورتی که باعث آزار رساندن شوند،هیچ اشکالی ندارد.اما اینکه آن حیوان تا آخر کشته شود یا نه ...در این مورد چه؟ جایی شنیدم که میگفتن اگر حیوانات یا حشرات را تا آخر نکشید و انها زنده بمانند،همانطور که آنها را زجرکش کردید،خودتان هم در قیامت زجر کش میشوید!آیا چنین چیزی واقعیت دارد؟اگر واقعیت دارد،این کار واقعا دشوار هست،چرا که کشتن حشراتی مثل مارمولک و سوسک تا جایی که واقعا بمیرند و پایشان هیچ تکانی نخورد،سخت و چندش اور است...در این صورت چه باید کرد؟؟

با سلام و عرض ادب

برای دریافت پاسخ کامل به تاپیک های زیر مراجعه نمایید و درجایی که کشتن،جایز باشد صدق عرفی کشتن کفایت می کند برای اطلاع از روایاتی که شنیده اید می توانید سوال را از کارشناسان حدیث پیگیری نمایید.
http://www.askdin.com/thread19681.html
http://www.askdin.com/thread26814.html
http://www.askdin.com/thread12894.html

موفق و موید باشید.

[="Tahoma"][="#4169e1"]سلام اون تاپیک ها بسته شده، و جواب یه سوال برای من یه کم گنگه

نوشتن اگه حشره و جانور موذی آزاری نرساند کشتنش جایز نیس. این یعنی مثلاً جونوری که اون لحظه آزاری نداره کشتنش جایز نیس، یا نه اگه دیگه کلاً نتونه آزار برسونه، کشتنش جایز نیس؟

یه سوال کاملاً مصداقی بپرسم:
مثلاً کشتن سوسک در خیابون که خب طبیعتاً اونجا هیچ آزاری برا ما نداره اما خب ذات آزاررسوندنش سرجاشه و اگه از خیابون وارد محل زندگی کسی بشه، مزاحمتایی داره.
چنین کاری(کشتن درخیابون و مث اون)چه حکمی داره؟

مرجع تقلیدم: امام خامنه ای[/]

eslamic110;399500 نوشت:
سلام اون تاپیک ها بسته شده، و جواب یه سوال برای من یه کم گنگه

نوشتن اگه حشره و جانور موذی آزاری نرساند کشتنش جایز نیس. این یعنی مثلاً جونوری که اون لحظه آزاری نداره کشتنش جایز نیس، یا نه اگه دیگه کلاً نتونه آزار برسونه، کشتنش جایز نیس؟

یه سوال کاملاً مصداقی بپرسم:
مثلاً کشتن سوسک در خیابون که خب طبیعتاً اونجا هیچ آزاری برا ما نداره اما خب ذات آزاررسوندنش سرجاشه و اگه از خیابون وارد محل زندگی کسی بشه، مزاحمتایی داره.
چنین کاری(کشتن درخیابون و مث اون)چه حکمی داره؟

مرجع تقلیدم: امام خامنه ای

با سلام و عرض ادب

اگر عرفا آن حشره یا جانور موذی،آزاردهنده محسوب شود،کشتن آن جایز است.

استفتا از دفتر آیه الله خامنه ای در قم

نور;399726 نوشت:
با سلام و عرض ادب

اگر عرفا آن حشره یا جانور موذی،آزاردهنده محسوب شود،کشتن آن جایز است.

سلام

ببخشید یعنی کشتن حشرات ازاردهنده مثل سوسک یا مورچه
در هرجایی مثل خیابان یا بیابان جایز است ؟
یا مثلا کشتن عقرب یا مار در بیابان جایز است ؟

چون در این حالت به نظر حقیر گرفتن جان یک موجو د زنده بدون هیچ دلیلی می باشد
و این انسانی نیست

[="Tahoma"][="#4169e1"]سرکار بی نظیر، خب انسانی نباید باشه که!
اونها حیوون هستند خب:Cheshmak:

اما جدای از این مزاح، اونچه من تاکنون از بحث با اساتید اینجا یادگرفتم اینه که کاری رو حروم دونستن، خیلی دلیل قوی میخواد. چون حکم خدا رو باید تو اون زمینه بگی.
اگه صراحتاً به حرمت نشه حکم کرد، حتی اگه اخلاقی هم نباشه، حروم نمیدونن؛ منتها توصیه های اخلاقی که مورد توجه قرار نگیره، هم بی جواب نمی مونه، میتونه مجازات تکوینی بهش مترتب بشه یعنی نتایج مستقیم خود عمل تو دنیا رو ببینه(شاید حکمت حضور اون جانور دور کردن بلایی از فرد بوده که اینطوری اون بلا بهش برگرده و...)، و کمااینکه عمل نکردن به توصیه های اخلاقی، از مراتب کمالی رشد انسان می کاهه.

خلاصه اینکه اگه کاری فقط اخلاقی نباشه و تو منابع فقهی صراحت به حرمت براش پیدا نشه، حکم به حرمت داده نمیشه.[/]

بی نظیر;399731 نوشت:
سلام

ببخشید یعنی کشتن حشرات ازاردهنده مثل سوسک یا مورچه
در هرجایی مثل خیابان یا بیابان جایز است ؟
یا مثلا کشتن عقرب یا مار در بیابان جایز است ؟

چون در این حالت به نظر حقیر گرفتن جان یک موجو د زنده بدون هیچ دلیلی می باشد
و این انسانی نیست

با سلام و عرض ادب

تشخیص مصادیق در این موارد، عرفی و برعهده مکلف است.

موفق و موید باشید.

من خودم اصلا با هیچ موجوی کار ندارم و تا حالا نکشتم
یه چند باری چندتا عقرب توی خونه بود که گذاشتم پاکت بردم یه جای دور ازادش کردم
موچه هارو با جارو جمع کردم ریختم یه جای دور بعد یه مدت دیدم اونجا لونه کردن..
( به جز مگس و پشه با هیچ موجوی کاری ندارم)
جناب نور میگن به عهده مکلف یعنی این.

eslamic110;399733 نوشت:
سرکار بی نظیر، خب انسانی نباید باشه که!
اونها حیوون هستند خب

اما جدای از این مزاح، اونچه من تاکنون از بحث با اساتید اینجا یادگرفتم اینه که کاری رو حروم دونستن، خیلی دلیل قوی میخواد. چون حکم خدا رو باید تو اون زمینه بگی.
اگه صراحتاً به حرمت نشه حکم کرد، حتی اگه اخلاقی هم نباشه، حروم نمیدونن؛ منتها توصیه های اخلاقی که مورد توجه قرار نگیره، هم بی جواب نمی مونه، میتونه مجازات تکوینی بهش مترتب بشه یعنی نتایج مستقیم خود عمل تو دنیا رو ببینه(شاید حکمت حضور اون جانور دور کردن بلایی از فرد بوده که اینطوری اون بلا بهش برگرده و...)، و کمااینکه عمل نکردن به توصیه های اخلاقی، از مراتب کمالی رشد انسان می کاهه.

خلاصه اینکه اگه کاری فقط اخلاقی نباشه و تو منابع فقهی صراحت به حرمت براش پیدا نشه، حکم به حرمت داده نمیشه.

البته اینکه حرام نیست مشخصه
و حرام یا حلال بودن کاری یا عملی فقط از ناحیه خدا می تونه صادر بشه

و از صحبتهای شما این نتیجه گرفته میشه با اینکه حرام نیست ولی گناه محسوب میشه

ولی چرا فقهامنع از انجام این گناه نکردند ؟ و به عهده مکلف گذاشتند ؟

نور;399736 نوشت:
با سلام و عرض ادب

تشخیص مصادیق در این موارد، عرفی و برعهده مکلف است.

موفق و موید باشید.

سلام و عرض ادب و احترام خدمت شما

بزرگوار با این جواب شما سوالی دیگری برام مطرح شد
که اصولا اسلام برای جان حیوونها چه ارزسی قائله ؟

و ایا کشتن بی دلیل انها گناه محسوب می شه یاخیر؟

با تشکر

[="Tahoma"][="#4169e1"]

بی نظیر;399776 نوشت:
البته اینکه حرام نیست مشخصه
و حرام یا حلال بودن کاری یا عملی فقط از ناحیه خدا می تونه صادر بشه

و از صحبتهای شما این نتیجه گرفته میشه با اینکه حرام نیست ولی گناه محسوب میشه

ولی چرا فقهامنع از انجام این گناه نکردند ؟ و به عهده مکلف گذاشتند ؟

نه دیگه
من فتوایی ندادم که گفتم به کار غیر اخلاقی عنوان گناه بار نمیشه
گناه وقتیه که فرد یک حرام شرعی رو انجام بده یا یک واجب شرعی رو ترک کنه
خلاصه گناه وقتیه که فتوای شرعی باشه
من هم گناه ندونستم

طبق نظر کارشناس و کاربر ابوالفضل مکلف میتواند در این قضیه متفاوت برخورد کند:
برخی رقیق القلب تر هستند و وقت و حوصله برای حیوانات میگذارند و نمی کشندشان
برخی به محض آزار میکشندشان
برخی قبل از آزار

گروه سوم کارشان خشن تره اما گناه نیس.
شاید اگه این کارو نمی کردن بهتر بود. شاید بلایی رفع میشد. شاید این احترام به زندگی یک موجود زنده، زمینه ی رشد شخصی بیشتر میشد. شاید...
حرف من از این بود.[/]

سوسک به خودی خودش آزار نمیرسونه ، ولی وقتی در یک خانه باشه ، یا جای من اونجاست یا اون سوسک :khaneh: روزی روزگاری مهمون خانه ی یکی از آشنایان بودم . مدام سر و کله شون پیدا میشد و منم راضی به کشتن حیوانات نیستم . هر چند بار هم که بخوایم پرتشون کنیم بیرون ، باز سر و کلشون پیدا میشه یعنی زاد و ولد که میکنن ، تعدادشون زیادتر میشه . خلاصه یا من باید اونجا زندگی میکردم یا جناب سوسک . حالا باید چیکار کرد ؟ یا خونه باید رو دو دستی تقدیم وجود مبارکشون کنیم ، یا بکشیم :Gig:

[="DarkGreen"]سلام . سعی کن خودت را به کشتن حشرات موضی عادت ندی . من خودم به شخصه خیلی از اینکار بدم میاد . بعضی ها اسمش را میزارند ترس . اما مهم نیست .
من ترجیح میدم که از خونه بندازمشون بیرون تا اینکه کلا نیست و نابودشون کنم . سعی کن از این حشرات ، یاد بگیری که خیلی معلمای خوبی هستند . همین امروز توی تلویزیون دیدم که با کمک ساختار بدن یک مگس ، تونستند کوچکترین دستگاه پرنده که به اندازه یک مگس است را بسازند . :Gol:
[/]

eslamic110;399785 نوشت:
نه دیگه
من فتوایی ندادم که گفتم به کار غیر اخلاقی عنوان گناه بار نمیشه
گناه وقتیه که فرد یک حرام شرعی رو انجام بده یا یک واجب شرعی رو ترک کنه
خلاصه گناه وقتیه که فتوای شرعی باشه

به نظر حقیر کار غیر اخلاقی هم عنوان گناه داره
بر می گرده به تعریف گناه و اینکه گناه چیست ؟ و چرا با انجام یک کار ما گناه می کنیم ؟
مثلا گمان بد حرام نیست ولی گناه دارد

eslamic110;399785 نوشت:
گروه سوم کارشان خشن تره اما گناه نیس.

عجبا که شما خشونت و گناه نمی دونین ؟
اگر در مفهوم گناه بیندیشید و. دقت کنید حتما نظرتان عوض خواهد شد

موضوع قفل شده است