ماندن چند روز بیشتر از قصد عشره
تبهای اولیه
مسافری قصد می کند ده روز در شهری بماند بعد از ده روز 5 روز دیگر می ماند در طول این 5 روز نماز این شخص به شکل است؟
مرجع تقلید: مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی (رحمت اله علیه)
مسافری قصد می کند ده روز در شهری بماند بعد از ده روز 5 روز دیگر می ماند در طول این 5 روز نماز این شخص به شکل است؟
مرجع تقلید: مرحوم آیت الله فاضل لنکرانی (رحمت اله علیه)
ضمن عرض سلام و ادب
اینکه گفته می شود کسی که قصد ماندن در شهری بمدت ده روز میکند باید نمازش را کامل بخواند منظور اینست که ده روز و بالاتر از ان ،بنابر این اگر کمتر از ده روز بماند نمازش شکسته است و لی اگر بیش از ده روز بماند حکمش با ماندن ده روز یکی است .و این مساله اختلافی نیست .
با سلام ، ادب واحترام و تشکر از شما به خاطر مکاتبه با این مرکز
لطفا برای خود یک مرجع زنده هم انتخاب کنید و اگر خواستید تقلید خود را از مرجع مرحوم ادامه دهید باید بر اساس اجازه مرجع زنده باشد و محدوده آن را مرجع زنده شما معین می کند.
اما پاسخ شما: وقتی شما در مکانی به قصد ده روز( نیت ماندن حداقل ده روز ) یک نماز چهار رکعتی ادا خواندید قصد شما با خواندن یک نماز چهار رکعتی محقق و قطعی شده است و در این صورت تا زمانی که از آن مکان (به نیت مسافرت به مسافت شرعی یعنی حداقل 22/5کیلومتر ) به سفر نرفته اید؛ نماز شما در آنجا تمام است و در ماه مبارک رمضان باید روزه بگیرید ؛ چه (پس از قطعی شدن قصد ده روز ) یک روز بمانید چه صدها روز و قصد مجدد نیاز نیست بنابر این در فرض سوال پس از ده روز نیاز به قصد مجدد نیست و همچنان نماز شما تمام است .
پی نوشت: رساله دوازده مرجع: ج 1، ص 748-749، م --1347-1349 ، نشر جامعه مدرسین ، چاپ چهارم، زمستان 87؛ رساله دانشجویی، ش16، سید مجتبی حسینی، ص131،پرسش161، نشر معارف،زمستان91.