احادیث درباره موضوع مرتد در کافی
تب‌های اولیه
سلام دوستان،
آیا ممکن است که احادیث زیر را برای من ترجمه کنید؟
مرسی
1)
علي بن إبراهيم، عن أبيه، وعدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد جميعا، عن ابن محبوب، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن المرتد فقال: من رغب عن الاسلام وكفر بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وآله بعد إسلامه فلا توبة له وقد وجب قلته وبانت منه امرأته ويقسم ما ترك على ولده.
2)
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما السلام في المرتد يستتاب فإن تاب وإلا قتل والمرأة إذا ارتدت عن الاسلام استتيبت فإن تابت ورجعت وإلا خلدت في السجن وضيق عليها في حبسها.
3)
محمد بن يحيى، عن العمركي بن علي النيسابوري، عن علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن مسلم تنصر قال: يقتل ولا يستتاب، قلت: فنصراني أسلم ثم ارتد عن الاسلام؟ قال: يستتاب فإن رجع وإلا قتل*
* ظاهره اختصاص الحكم بمن كان ابواه مسلمين فلا يشمل من كان احد ابويه مسلما والمشهور بل المتفق عليه الاكتفاء فيه بكون احدهما مسلما، ولعله ورد على سبيل المثال؛ (آت).
4)
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وعلي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن عمار الساباطي قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: كل مسلم بين مسلمين ارتد عن الاسلام وجحد محمدا صلى الله عليه وآله نبوته وكذبه فإن دمه مباح لكل من سمع ذلك منه وامرأته باينة منه يوم ارتد فلا تقربه ويقسم ماله على ورثته وتعتد امرأته[بعد] عدة المتوفي عنها زوجها وعلى الامام أن يقتله ولا يستتيبه.
5)
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: من اخذ في شهر رمضان وقد أفطر فرفع إلى الامام يقتل في الثالثة.
6)
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: أتى قوم أمير المؤمنين عليه السلام فقالوا: السلام عليك يا ربنا فاستتابهم فلم يتوبوا فحفر لهم حفيرة وأوقد فيها نارا وحفر حفيرة اخرى إلى جانبها وأفضى ما بينهما فلما لم يتوبوا القاهم في الحفيرة وأوقد في الحفيرة الاخرى[نارا] حتى ماتوا.
7)
عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، ومحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد جميعا، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن أبي عبيدة، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: العبد إذا أبق من مواليه ثم سرق لم يقطع وهو آبق لانه مرتد عن الاسلام ولكن يدعى إلى الرجوع إلى مواليه والدخول في الاسلام فإن أبي أن يرجع إلى مواليه قطعت يده بالسرقة، ثم قتل والمرتد إذا سرق بمنزلته.
8)
ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن بريد العجلي قال: سئل أبوجعفر عليه السلام عن رجل شهد عليه شهود أنه أفطر من شهر رمضان ثلاثة ايام، فقال: يسأل هل عليك في إفطارك إثم؟ فإن قال: لا فإن على الامام أن يقتله، وإن هو قال: نعم فإن على الامام أن ينهكه ضربا*
* النهك المبالغة في كل شئ ونهكه السلطان فهو منهوك.
9)
علي بن إبراهيم، عن ابيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه سئل عمن شتم رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: يقتله الادنى الادنى قبل أن يرفعه إلى الامام.
10)
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن حماد بن عثمان، عن ابن أبي يعفور قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: إن بزيعا يزعم أنه نبي؟ قال: فإن سمعته يقول ذلك فاقتله، قال: فجلست غير مرة فلم يمكني ذلك*
* مر تحت رقم 13
بر طبق نظر علامه مجلسی این احادیث یا صحیح یا موثق و یا حسن هستند.
اگر لطف کنین و این احادیث را برای من ترجمه کنید خیلی متشکر می شوم.
مرسی
با سلامی دوباره,
من در اصل می خواهم بدانم که این حدیث :
عن أبي عبدالله عليه السلام قال:
اتي أمير المؤمنين صلوات الله عليه برجل من بني ثعلبة قد تنصر بعد إسلامه فشهدوا عليه فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: ما يقول هؤلاء الشهود؟ قال: صدقوا وأنا أرجع إلى الاسلام فقال: أما إنك لو كذبت الشهود لضربت عنقك وقد قبلت منك ولا تعد فإنك إن رجعت لم أقبل منك رجوعا بعده
با کدام یک از احادیث ذکر شده تطابق بیشتری دارد؟
من حدس می زنم که سومین حدیث با این حدیث تطابق زیادی داشته باشد.
آیا حدس من صحیح است؟
می شود حدیث شمارۀ 3 را برای من ترجمه کنید؟ (البته اگر وقت یا حوصلۀ ترجمه کردن هر دهتا را ندارید)
مرسی
با سلام
دوست عزیز ، ارتداد موضوع خطیری است وبا چند روایت نمیتوان حکم داد !
به لینک زیر بروید که مفید است:
http://www.rasekhoon.net/Article/Religion/Islam/Sciences/Show-63323.aspx
ولینک .
البته فکر کنم درخواست شما بر نصرانی شدن متمرکز شده :
روي ان شيخاً تنصر، فقال له علي(ع) : ارتدت؟ فقال نعم ، فقال له لعلک اردت ان تصيب مالاً ثم ترجع؛ قال لا ، قال لعلک ارتددت بسبب امراه خطبتها فأبت عليک فاردت ان تتزوج بها ثم ترجع قال لا، قال فارجع قال لا فقتله. المبسوط ج 7 ص 281 وما بعدها
نقل است که پیرمرد (مسلمانی) مسیحی شد.پس حضرت علی (ع) به او فرمود:آیا مرتد گشتی ؟ پس پیرمرد گفت بله . سپس حضرت فرمودند : شاید می خواستی به مالی برسی (و بدین خاطر مسیحی شدی و مرتد گشتی) و سپس بازخواهی گشت ( مسلمان خواهی شد ) . پیرمرد گفت : نه . حضرت فرمود : شاید علت مسیحی شدنت به خاطر خواستگاری از یک زن ( مسیحی ) بود و چون وی از این کار ابا کرد تو مسیحی شدی تا با او ازدواج کنی و سپس بازگردی ( به اسلام ) ؟ پیرمرد گفت : نه . حضرت به او فرمودند : بازگرد ( مسلمان شو ) . گفت : نه . پس حضرت او را کشت.
1- محمّد بن مسلم مىگويد: از امام باقر (ع) در باره مرتد سؤال كردم، فرمود: هر كه پس از گرویدن به اسلام از آن رويگردان شود، و به آنچه خداوند بر محمّد (ص) نازل كرده كفر ورزد، توبهاش پذيرفته نيست و كشتنش واجب است و همسرش از او جدا مىشود، و اموالش ميان فرزندانش تقسيم مىگردد ...
2- از امام باقر و صادق ( ع ) درباره مرتد روایت است که فرمودند : مرتد توبه داده می شود پس اگر توبه کردند پذیرفته می شود و گر نه کشته می شود و زن مرتد نیز توبه داده می شود پس اگر پذیرفته و برگشت پذیرفته می شود وگرنه به حبس ابد محکوم شده و بر او سخت گرفته می شود
3- علی بن جعفر از برادرش امام هفتم ( ع ) که گفت از او پرسیدم از مسلمانی که به دین نصرانیت در آید فرمود کشته می شود و توبه اش پذیرفته نمی شود پرسیدم اگر نصرانی مسلمان شده و پس از اسلام برگردد چطور ؟ فرمود : توبه داده می شود پس اگر توبه کرد پذیرفته می شود و اگر توبه نکرد کشته می شود .
ترجمه حدیث آخر : امام صادق ع فرمود : مردی از بنی ثعلبه را که پس از اسلام آوردن به دین مسحیت گرائیده بود نزد علی ع آوردند و شهود بر این امر شهادت دادند حضرت به او رو کرد و فرمود این شاهدان چه می گویند ؟ گفت راست می گویند اما حاضرم به اسلام بر گردم حضرت فرمود اگر شاهدان را تکذیب می کردی گردنت را می زدم اما حالابرگرد به اسلام که از تو پذیرفتم اما اگر دوباره از اسلام بر گردی دگر بارتوبه ات را نخواهم پذیرفت .