وام در غیر مورد قرارداد

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
وام در غیر مورد قرارداد

بسم الله الرحمن الرحیم

1.آیا کسی که وامی کلان از بانک میگیرد به اسم اینکه میخواهم فلان کار را در ضمینه صنعت کنم،و وام را عمداً در غیر مورد سرمایه گذاری کند،علاوه بر اینکه وامش "ربا" است،آیا درامد او نیز حرام است و یا برای خودش میباشد؟

2.در فرض سوال،اگر رباست و برای صاحب مال حفوظ است،پس از بازگرداندن مبلغ وام،مقدار وام گرفته شده برای وام گیرنده میشود؟

a_rezahu;234831 نوشت:
بسم الله الرحمن الرحیم 1.آیا کسی که وامی کلان از بانک میگیرد به اسم اینکه میخواهم فلان کار را در ضمینه صنعت کنم،و وام را عمداً در غیر مورد سرمایه گذاری کند،علاوه بر اینکه وامش "ربا" است،آیا درامد او نیز حرام است و یا برای خودش میباشد؟

باسلام خدمت شما کاربر محترم
چون وام درغیر موردش مصرف شده عملش حرام است ودرامدش برای خود بانک است ولی درصورتیکه به بانک برگردانید وقبول نکنند باید ازمجتهد خود کسب تکلیف کنید

a_rezahu;234831 نوشت:
2.در فرض سوال،اگر رباست و برای صاحب مال حفوظ است،پس از بازگرداندن مبلغ وام،مقدار وام گرفته شده برای وام گیرنده میشود؟

لطفا سوال دوم را توضیح دهید
دفتر ایت الله مکارم شیرازی 0251/7840001

سوال دوم این است که مثلا شخصی 1 ملیون تومان وام گرفته و در غیر موردش مصرف کرده.فرض بر این است که چون حکم ربا را پیدا کرده،صاحب اصلی پول بانک است.
اما شخص موظف است مثلا در مدت یک سال مبلغ وام را به علاوه ی مبلغی سود(جمعاً 1 ملیون و سی صد هزار تومان) به بانک بازگرداند.
تکلیف این یک ملیون و سی صد هزار تومان که شخص برگردانده چه میشود؟ صاحب آن بانک است یا شخص؟ و آیا با بازگرداندن این پول،مالک حقیقی وام گرفته شده،شخص وام گیرنده نمیشود؟

خدا به دادمان برسد با این مردم بی قید و بند که چقدر در خانه و مهمانی هایشان حرام به خورد ما داده اند و خبر نداریم!!:deldari:
خداوندا از رزق حلالت روزی ما گردان

a_rezahu;234924 نوشت:
سوال دوم این است که مثلا شخصی 1 ملیون تومان وام گرفته و در غیر موردش مصرف کرده.فرض بر این است که چون حکم ربا را پیدا کرده،صاحب اصلی پول بانک است. اما شخص موظف است مثلا در مدت یک سال مبلغ وام را به علاوه ی مبلغی سود(جمعاً 1 ملیون و سی صد هزار تومان) به بانک بازگرداند. تکلیف این یک ملیون و سی صد هزار تومان که شخص برگردانده چه میشود؟ صاحب آن بانک است یا شخص؟ و آیا با بازگرداندن این پول،مالک حقیقی وام گرفته شده،شخص وام گیرنده نمیشود؟ خدا به دادمان برسد با این مردم بی قید و بند که چقدر در خانه و مهمانی هایشان حرام به خورد ما داده اند و خبر نداریم!! خداوندا از رزق حلالت روزی ما گردان

با تشکر از سئوال حضرت عالی

در فرض سئوال دادن مبلغ اضافی رباست و اگر می تواند نباید این کار را انجام دهد و اگر بانک می داند ، نباید بگیرد و اگر بداند و بگیرد مالک آن نمی شود .

وام گیرنده هم برای مالک شدن باید از بانک یا وام دهنده ، اجازه بگیرد . (1)

همیشه سالم و سرفراز باشید

پی نوشت:
1. استفتاء از دفتر آیت الله مکارم شیرازی در قم

اسراء;234883 نوشت:

باسلام خدمت شما کاربر محترم
چون وام درغیر موردش مصرف شده عملش حرام است ودرامدش برای خود بانک است ولی درصورتیکه به بانک برگردانید وقبول نکنند باید ازمجتهد خود کسب تکلیف کنید

لطفا سوال دوم را توضیح دهید
دفتر ایت الله مکارم شیرازی 0251/7840001

شخصی که از بانک پولی را وام گرفته و در غیر مورد سرمایه گذاری کرده،
و بر فرض درآمد دیگری جز وام و سود حاصل از آن ندارد،میخواهد به ما هبه
بدهد.
اگر از بانک سوال شود و بانک بگوید ما سود و درامد حاصل را از شما نمیگیریم
(زیرا بانک ها دولتی و تابع قوانین اند وپولی خارج از روند همیشگی نمیشود وارد
شود،مگر اینکه مدیر بانک در جیب خودش قرار دهد و از ما بابت اخلاص و ایمانمان
تشکر کند!) آیا جایز است هبه را دریافت کنیم و قبول کنیم و در راه مجهول المالک
بدهیم.زیرا خود آن شخص هیچوقت چنین کاری نمیکند.

آیت الله مکارم
:Gol::Gol::Gol:

a_rezahu;240015 نوشت:
شخصی که از بانک پولی را وام گرفته و در غیر مورد سرمایه گذاری کرده، و بر فرض درآمد دیگری جز وام و سود حاصل از آن ندارد،میخواهد به ما هبه بدهد. اگر از بانک سوال شود و بانک بگوید ما سود و درامد حاصل را از شما نمیگیریم (زیرا بانک ها دولتی و تابع قوانین اند وپولی خارج از روند همیشگی نمیشود وارد شود،مگر اینکه مدیر بانک در جیب خودش قرار دهد و از ما بابت اخلاص و ایمانمان تشکر کند!) آیا جایز است هبه را دریافت کنیم و قبول کنیم و در راه مجهول المالک بدهیم.زیرا خود آن شخص هیچوقت چنین کاری نمیکند.

با سلام و احترام

در فرض سوال اگر یقین حاصل شود که هبه از آن مال است،مالکیت حاصل نمی شود و نباید هبه را قبول کرد و نمی توان با عنوان مجهول المالک با آن برخورد نمود بلکه هبه باید برگردانده شود.

استفتا از دفتر آیه الله مکارم شیرازی در قم

موضوع قفل شده است