شامپویی که حاوی الکل سفید است ---------- سوال فقهی

تب‌های اولیه

21 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
شامپویی که حاوی الکل سفید است ---------- سوال فقهی

سلام

من از از شامپویی استفاده می کنم روی ش نوشته به انگلیسی الکل سفید !

آیا حرام است !؟؟؟

madanchi11;88479 نوشت:
سلام من از از شامپویی استفاده می کنم روی ش نوشته به انگلیسی الکل سفید ! آیا حرام است !؟؟؟

با سلام و تشکر از جناب معدنچی بخاطر سئوالشان

اگر نام مرجع تقلیدتان را می فرمودید می توانستیم پاسخ دقیق تری به پرسشتان بدهیم .

اگر الکل یاد شده از اقسام مایعات مست کننده باشد ، نجس است و چنین شامپویی موجب نجس شدن محل تماس می شود .

اگر هم از الکلی باشد که در اصل مایع نیست ، محکوم به طهارت است و نیز اگر معلوم نباشد که از اقسام مایعات مست کننده باشد باز هم محکوم به طهارت است . (1)

پی نوشت:
1. آیت الله خامنه ای ، رساله اجوبه الاستفتائات س 304و305

سلام:Gol:

ببخشید منم یه سوال داشتم

خوب پوست روزنه هایی داره ، حالا اگه الکل رو روی سطح پوست بکشیم ، اشکالی داره ؟

پیشاپیش از پاسخگوییتون ممنونم :Gol:

بسم تعالی

آیات عظام امام،رهبری،اراکی،نوری: اگر معلوم نیست که الکل سفید مست کننده و از چیز مایع بدست آمده محکوم به طهارت است.

آیه الله بهجت: احتیاط در اجتناب است.

آیه الله سیستانی، مکارم: پاک است.

استفتائات مراجع موجود در مرکز ملی

سوال;88489 نوشت:
سلام ببخشید منم یه سوال داشتم خوب پوست روزنه هایی داره ، حالا اگه الکل رو روی سطح پوست بکشیم ، اشکالی داره ؟ پیشاپیش از پاسخگوییتون ممنونم

با سلام خدمت سرکار سوال و تشکر از پرسش شما

اگر الکل یاد شده طبق نظر مرجع تقلیدتان پاک باشد ، استعمال آن روی پوست موجب نجاست آن نمی شود .

البته استعمال الکل نجس هم اشکالی ندارد می توان بعد از استعمال محل تماس الکل را تطهیر کرد .

پاینده و موفق باشید

تشکر از بابت پاسخ !

من قبلاً از شکلاتی استفاده میکردم که توش الکل داشت یعنی نمی دونستم توش الکل است ، آخراش فهمیدم تو الکل داره اسم این شکلات در بسته قهوه ای رنگ به نام "؟؟؟؟؟؟" است ! (الکل سفید مست کننده)دقیقاً نمیدونم چند درصد است !

درموردمرجع تقلید شما اسم چند نفر بذارید !

madanchi11;88544 نوشت:
تشکر از بابت پاسخ ! من قبلاً از شکلاتی استفاده میکردم که توش الکل داشت یعنی نمی دونستم توش الکل است ، آخراش فهمیدم تو الکل داره اسم این شکلات در بسته قهوه ای رنگ به نام "ساي‌نت‌جمز" است ! (الکل سفید مست کننده)دقیقاً نمیدونم چند درصد است ! درموردمرجع تقلید شما اسم چند نفر بذارید !

با تشکر از سئوال مجدد شما

اگر الکلی که در شکلات استفاده شده است در اصل از مایع مست کننده نباشد و الان هم مست کنندگی و ضرر مهمی نداشته باشد خوردن چنین شکلاتی اشکال ندارد . (1)

پی نوشت:
1. آیت الله خامنه ای ، رساله اجوبه الاستفتائات س 304، 308
وسئوال از دفتر آیت الله خامنه ای در قم (7743232-0251)

سجاد;88551 نوشت:
با تشکر از سئوال مجدد شما

اگر الکلی که در شکلات استفاده شده است در اصل از مایع مست کننده نباشد و الان هم مست کنندگی و ضرر مهمی نداشته باشد خوردن چنین شکلاتی اشکال ندارد .

اگر در خوراکی ها آدامس و شکلات و ... از مایع مست کننده باشه ولی به علت مقدار بسیار کم مست نکنه و به ظاهر ضرر جدی به بدن نزنه خوردنش چه حکمی داره ؟

البته بنده خودم احتیاط می کنم و نمیخورم ولی میخوام حکم رو بدونم .

با تشکر و سپاس ؛

ماه بانو;88594 نوشت:
اگر در خوراکی ها آدامس و شکلات و ... از مایع مست کننده باشه ولی به علت مقدار بسیار کم مست نکنه و به ظاهر ضرر جدی به بدن نزنه خوردنش چه حکمی داره ؟

البته بنده خودم احتیاط می کنم و نمیخورم ولی میخوام حکم رو بدونم .

با تشکر و سپاس ؛

[="Teal"]با تشکر از سئوال شما کاربر محترم سرکار ماه بانو[/]

[="Blue"]خوردن الکل یا هر مایع مست کننده دیگری و غذاهایی که در آن یقینا از این مواد استفاده شده است ، حتی به مقدار کم جایز نیست (1)[/]


[="Purple"]پی نوشت:
1. آیت الله سیستانی ، استفتائات سایت معظم له به آدرس: [/]
http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=775

با تشکر از استاد سجاد
بر اساس نظر مقام معظم رهبری :اگر الکل موجود دراین مواد،فی نفسه مست کننده باشد ،بنا بر احتیاط واجب نجس وحرام است ،هرچند به علت کمی آن و مخلوط شدن با ماده ی به دست آمده ،نسبت به مصرف کننده مسکر نباشد،ولی اگر شک داشته باشیم که فی نفسه مست کننده و یا در اصل مایع است ،حکم متفاوت می شود.

اجوبه الاستفتائات،س306

madanchi11;88544 نوشت:
درموردمرجع تقلید شما اسم چند نفر بذارید !

با سلام خدمت جناب معدنچی11

از آن جایی که برای هرشخص عمل به فتوای مرجعش ،ملاک عمل صحیح می باشد ،وممکن است نام مرجع منتخب شما در این پست ها نباشد ،لطفا در پست های بعد نام مرجع خود را قید نمایید.
موفق باشید.

سلام
من از کرمی استفاده میکنم که روش نوشته حاوی الکل های c15 وc12
ایا این ها الکل های نجس هستند؟فرمول شیمیایی الکل های نجس چیست؟
ایا باید تحقیق کنم جزو الکلهای مایع مست کننده هستند یا
همین قدر که نمیدونم مست کننده است کفایت میکند که بگویم پاک است؟
لطفا در نهایت با بله و خیر بگویید که این کرم پاک است یا خیر
با تشکر
مرجع:ایت الله خامنه ای

به نام یزدان بخشاینده بخشا
کسانی که به آنها فقها می‌گویید مثل شماها آدمی‌زاد هستند و نیازمنده به خدا و نوشته‌های او
اینها چیزی بیشتر از نوشته‌های دینی نمی‌دونند و اگر ادعا کنند که می‌دونند از دین خارج شده و بدعت‌گزار هستم
پس بهتره به کلام خدا که توسط فتواچی‌ها و فتواخواه‌ها منزوی رها شده است و عقل خودتون مراجععه کنید چون حجت کلام خدا و عقل شماست نه ... (استغفرالله)

اما پاسخ شما
ببینید الکل مستی آور هست
و هرچیز مستی‌آوری در اسلام با توجه به روایات موثق، حرام است
مستی الکل سفید یا هر مست‌کننده دیگری تنها و تنها از راه خوردن آن عمل می‌کند نه بوییدن یا مالیدن روی بدن
مسلما کسی دیوانه نیست که شامپو یا عطر حاوی الکل رو سر بکشه!
پس با خیال راحت از این چیزها استفاده کنید ولی نخوریدشون چون مست می‌شید و ...!
فقه!

[="Tahoma"][="Black"]

فروتن;282088 نوشت:
سلام من از کرمی استفاده میکنم که روش نوشته حاوی الکل های c15 وc12 ایا این ها الکل های نجس هستند؟فرمول شیمیایی الکل های نجس چیست؟ ایا باید تحقیق کنم جزو الکلهای مایع مست کننده هستند یا همین قدر که نمیدونم مست کننده است کفایت میکند که بگویم پاک است؟ لطفا در نهایت با بله و خیر بگویید که این کرم پاک است یا خیر با تشکر مرجع:ایت الله خامنه ای

با عرض سلام و احترام خدمت حضرت عالی و تشکر از سئوال شما

همان طور که در صفحه قبل در مورد شامپو عرض شد :

سجاد;88488 نوشت:
اگر الکل یاد شده از اقسام مایعات مست کننده باشد ، نجس است و چنین شامپویی موجب نجس شدن محل تماس می شود . اگر هم از الکلی باشد که در اصل مایع نیست ، محکوم به طهارت است و نیز اگر معلوم نباشد که از اقسام مایعات مست کننده باشد باز هم محکوم به طهارت است . (1) پی نوشت: 1. آیت الله خامنه ای ، رساله اجوبه الاستفتائات س 304و305

کرم یاد شده هم اگر معلوم نباشد که از چنین الکلی در آن استفاده شده ، پاک است و نیازی به تحقیق نیست .

همیشه سالم و مسرور باشید[/]

[="Tahoma"][="Black"]

sonofgod;282200 نوشت:
ه نام یزدان بخشاینده بخشا کسانی که به آنها فقها می‌گویید مثل شماها آدمی‌زاد هستند و نیازمنده به خدا و نوشته‌های او اینها چیزی بیشتر از نوشته‌های دینی نمی‌دونند و اگر ادعا کنند که می‌دونند از دین خارج شده و بدعت‌گزار هستم پس بهتره به کلام خدا که توسط فتواچی‌ها و فتواخواه‌ها منزوی رها شده است و عقل خودتون مراجععه کنید چون حجت کلام خدا و عقل شماست نه ... (استغفرالله) اما پاسخ شما ببینید الکل مستی آور هست و هرچیز مستی‌آوری در اسلام با توجه به روایات موثق، حرام است مستی الکل سفید یا هر مست‌کننده دیگری تنها و تنها از راه خوردن آن عمل می‌کند نه بوییدن یا مالیدن روی بدن مسلما کسی دیوانه نیست که شامپو یا عطر حاوی الکل رو سر بکشه! پس با خیال راحت از این چیزها استفاده کنید ولی نخوریدشون چون مست می‌شید و ...! فقه!

با تشکر از اظهار نظر شما

به اسک دین خوش آمدید امیدوارم ساعات خوشی در این سایت داشته باشید

بسیار طبیعی است که انسان برای آگاهی از هر علمی به متخصص آن رجوع کند که از جنس آدمیزاد است و بر اثر سال ها رنجی که در آن علم کشیده به تخصص رسیده است .
همچنین مراجعه به غیر متخصص در هر سطحی از دانش موجب زیان خواهد بود که در پاسخ شما هم روشن است .
پرسشگر محترم از طهارت و نجاست کرم سئوال کردند ولی پاسخ ارائه شده راجع به خوردن و حلال یا حرام بودن آن است !
مسلما بیان دلائل با رویکردی همراه با کمال ادب و احترام برای دیگران موجب سرعت در رسیدن به مقصود خواهد بود.

همیشه موفق باشید[/]

به نام یزدان بخشاینده بخشا
و اما پاسخ شما سجاد عزیز
شما گفتید که حضرات متخصص دین اسلام هستند
من اگر بخوام این بحث رو اینجا باز کنم کار به جاهای خطرناکی می‌کشه
ولی باید بگویم که مگر اینها دین اسلام را اختراع کرده‌اند یا به قول حضرت علی (ع) در نهج البلاغه آیا خداوند چیزی رو در دین کم گذاشته که دین محتاج اینهاست ؟
شما دینت رو از خدا و اولیاء او می‌گیری را از مردمی مثل خودتون ؟
اونها هم افراد عادی هستند و مثل همه مردم می‌تونن مومن یا کافر یا هر چیز دیگری باشند
اینها مگر راهبند که با فشار و ریاضت کشیدن متوجه متون جدیدی از دین بشوند که قبلا نازل نشده ؟
اون مرجعی که اونها بهش مراجعه می‌کنند و برای شما مرجع می‌شوند همان چیزی است که شما هم می‌تونید بهش مراجعه کنید و با نور و روح خدا اون مطالب رو بفهمید ؟
هرچیزی رو که بشر تا زمان ظهور امام زمان بهش احتیاج داشته باشه خداوند در متون مقدس ادیان دیگر و در نهایت در قرآن کریم و متون اسلامی (که بسیار زیاد هم هستند) قرار داده
این افراد بر خدا دروغ می‌بندند و احکام جدیدی نازل می‌کنند؟
اگر همان احکام قرآن و احادیث رو بازگو می‌کنند پس چه احتیاجی به ریاضت کشیدن و اجتهاد و اینهاست ؟
آیا خداوند در قرآن خودش نگفته که شرح هر چیزی رو در قرآن آورده ؟
آیا خداوند در قرآن خودش نگفته که این قرآن رو آسان قرار داده تا مردم راحت یادش بگیرند و نیازی به سرخر نباشه ؟ (با عرض معذرت البته)
شما اگه رساله‌های اینا رو بخونید و یه خورده فکر کنید
با توجه به متن قرآن کریم و احادیث می‌تونید به این پرسشهای به قول معروف شرعی پاسخ بدهید!
این افراد شما رو از مطالعه کتب آسمانی و الهی باز می‌دارند
یا اگر اجازه بدهند که به آن کتابها مراجعه کنید پارازیت می‌اندازند یا ترجمه‌های اجق وجقی رو به خورد شما می‌دهند
من خودم هم قرآن می‌خونم و هم حدیث و هم کتابهای آسمانی پیش از اونها و البته به زبان عربی هم اشنایی دارم و حتی عربیم رو از طریق قرآن و حدیث یاد گرفته ام
منظورم اینه که به اصل متون عربی مراجعه می‌کنم
شما هم بهتره بدونید که این توجیه (متخصص نبودن عوام) پاسخ خوبی برای خداوند مهربان در روز رستاخیز نخواهد بود در برابر این پرسش که آیا کتابهای مرا خواندید ؟

اینی هم که می‌گید بحث غذا و خوردن پیش آوردی این بود که من گفتم استفاده الکل به جز خوردن اون هیچ ایرادی نداره چون در اسلام مست کننده حرامه و مست کردن صرفا از راه خوردن به وجود می‌آد

فکر کنم گور خودمو با این حرفا کندم !:Sokhan:

محیط اسک دین برای بیان همین شبهات و رفع انهاست
فکر نکنم گوری کنده شده باشد...!
شما که میگویید احادیث را مطالعه میکنید...حتما در مورد دوران غیبت و نحوه برطرف شدن مسائل جدید روز اطلاع دارید ... همین احادیث به ما گفته اند که در دوران غیبت مسائل و احکام جدید روز را از مراجع دیننی بپرسید تا مطابق زمان و با بررسی احادیث و قران پاسخ دهند...این انسان ها عمری صرف کردند تا توانستند به اجتهاد برسند...چطور است که در باره بیماریتون این طور رفتار نمیکنید؟مگر نه اینست که پزشکان علمشان را از مطالعه کتاب ها یدست میاورند؟چرا خودتان هنگام بیماری خودتان را مداوا نمیکنید و سر خود دارو مصرف نمیکنید؟اما در امور دینی ترجیه میدهید خودتان مسائل را استخراج کنید؟

همین امر متخصص نبودن باعث شده که شما نجاست مست کننده ها را در نظر نگیرید...الکل های مست کننده نجس هم هستند و سوال من هم در باره نجاستش بود هنگام استفاده از کرم...بحث خوردن الکل نبود

سلام

دوست بزرگوار اگه در حین بحث ادب و احترام به همدیگه رو رعایت کنیم نه پستی حذف می شه، نه ویرایش می شه و ...

اگه هم بحثی و ابهامی دارید، تاپیکی جدید بزنید تا به نتیجه برسید و بحث این تاپیک هم منحرف نشه، در صورت زدن تاپیک جدید، پست ها به تاپیک جدید منتقل می شه و در غیر اینصورت با اجازه شما دوست بزرگوار، پست ها حذف خواهند شد

پیروز باشید :Gol:

سلام وعرض ادب وآرزوی توفیق روز افزون برای شما دوست عزیز
هم شما (فروتن) وهم دوست دیگرمون(سجاد) خیلی عالی بحث کردید واستفاده کردم ، ضرورت این جور بحث ها درمرحله اول ادب ورعایت اخلاق هستش که دوست عزیزمون(sonofgod)با اینکه میگن مطالعه در امور دینی وفقهی دارن ولی اون رو رعایت نکردن .
من در جایی خوندم که اشخاص میتونن یا محتاط یا مقلد یا مجتهد باشن وایشون نمیدون شامل کدوماش بود ؟
یا علی

[="Tahoma"][="Black"]

sonofgod;282488 نوشت:
به نام یزدان بخشاینده بخشا و اما پاسخ شما سجاد عزیز شما گفتید که حضرات متخصص دین اسلام هستند من اگر بخوام این بحث رو اینجا باز کنم کار به جاهای خطرناکی می‌کشه ولی باید بگویم که مگر اینها دین اسلام را اختراع کرده‌اند یا به قول حضرت علی (ع) در نهج البلاغه آیا خداوند چیزی رو در دین کم گذاشته که دین محتاج اینهاست ؟ شما دینت رو از خدا و اولیاء او می‌گیری را از مردمی مثل خودتون ؟ اونها هم افراد عادی هستند و مثل همه مردم می‌تونن مومن یا کافر یا هر چیز دیگری باشند اینها مگر راهبند که با فشار و ریاضت کشیدن متوجه متون جدیدی از دین بشوند که قبلا نازل نشده ؟ اون مرجعی که اونها بهش مراجعه می‌کنند و برای شما مرجع می‌شوند همان چیزی است که شما هم می‌تونید بهش مراجعه کنید و با نور و روح خدا اون مطالب رو بفهمید ؟ هرچیزی رو که بشر تا زمان ظهور امام زمان بهش احتیاج داشته باشه خداوند در متون مقدس ادیان دیگر و در نهایت در قرآن کریم و متون اسلامی (که بسیار زیاد هم هستند) قرار داده این افراد بر خدا دروغ می‌بندند و احکام جدیدی نازل می‌کنند؟ اگر همان احکام قرآن و احادیث رو بازگو می‌کنند پس چه احتیاجی به ریاضت کشیدن و اجتهاد و اینهاست ؟ آیا خداوند در قرآن خودش نگفته که شرح هر چیزی رو در قرآن آورده ؟ آیا خداوند در قرآن خودش نگفته که این قرآن رو آسان قرار داده تا مردم راحت یادش بگیرند و نیازی به سرخر نباشه ؟ (با عرض معذرت البته) شما اگه رساله‌های اینا رو بخونید و یه خورده فکر کنید با توجه به متن قرآن کریم و احادیث می‌تونید به این پرسشهای به قول معروف شرعی پاسخ بدهید! این افراد شما رو از مطالعه کتب آسمانی و الهی باز می‌دارند یا اگر اجازه بدهند که به آن کتابها مراجعه کنید پارازیت می‌اندازند یا ترجمه‌های اجق وجقی رو به خورد شما می‌دهند من خودم هم قرآن می‌خونم و هم حدیث و هم کتابهای آسمانی پیش از اونها و البته به زبان عربی هم اشنایی دارم و حتی عربیم رو از طریق قرآن و حدیث یاد گرفته ام منظورم اینه که به اصل متون عربی مراجعه می‌کنم شما هم بهتره بدونید که این توجیه (متخصص نبودن عوام) پاسخ خوبی برای خداوند مهربان در روز رستاخیز نخواهد بود در برابر این پرسش که آیا کتابهای مرا خواندید ؟ اینی هم که می‌گید بحث غذا و خوردن پیش آوردی این بود که من گفتم استفاده الکل به جز خوردن اون هیچ ایرادی نداره چون در اسلام مست کننده حرامه و مست کردن صرفا از راه خوردن به وجود می‌آد فکر کنم گور خودمو با این حرفا کندم !

ممنون از پاسختون

خلاصه مطالب شما این است که همه می توانند با استفاده از متون دینی به سئوال های خود پاسخ دهند و نیازی به مراجعه به فقهاء که متخصص استخراج احکام از متون دینی هستند نمی باشد.

اما جسارتا این تنها یک ادعاست که لازم است از محضرتان برای اثبات آن سئوالاتی بکنیم و ببینیم آیا ممکن است هر کسی با مراجعه به قرآن و احادیث ،حکم شرعی را بفهمد یا خیر .

از سئوالات ساده حول یک موضوع کوچک فقهی شروع می کنیم و قطعا انتظار داریم مطابق ادعایی که فرمودید پاسخ آنها را با استناد به قرآن و روایات بفرمایید :

قرآن می فرماید کفاره ، دو ماه روزه پی در پی است حال سئوال اینجاست:

1. اگر کسی سی روز روزه گرفت و نتوانست ادامه دهد باید چه کند؟ آیا همین قدر کافی است یا بقیه را بعدا باید بگیرد؟
2. اگر کسی سی و پنج روز روزه گرفت و نتوانست ادامه دهد تا شصت روز پی در پی شود ، کافی است؟ یا بعدا باید از نو شروع کند یا بعدا فقط بقیه را بگیرد ؟
3. اگر کسی بیست و یک روز روزه گرفت و دلش نخواست ادامه دهد و بعدا پشیمان شد آیا باید از نو شروع کند یا از بقیه بیست و یک روز ؟
4. اگر کسی چهل روز پشت سر هم روزه گرفت و دلش نخواست ادامه دهد و بعدا پشیمان شد آیا باید از نو شروع کند یا از بقیه چهل روز ؟
5. اگر کسی روزه ها را زمانی شروع کرد که می دانست در روز بیست و پنجم آن مصادف با عید قربان است که روزه حرام است آیا روزه هایی که گرفته ، کافیست یا باید از نو شروع کند؟

موفق باشید[/]

به نام یزدان بخشاینده بخشا
بله گفته شده
ولی امام زمان گفتند که به راویان حدیث مراجعه کنید
که منظور این هست که به احادیث معتبر مراجعه کنید
چرا به جای اینکه علم دین رو از سرچشمه اون یعنی حدیث و قرآن بگیرید میرید از واسطه‌هایی...
بعد این مهمتره که من به کسی توهین کنم یا این مهمتره که من بگم کلام خدا رو مطالعه کنید و سپس اطاعت کنید تا به بهشت برین بروید ؟
نه بنده حوصله شو ندارم یه تاپیک جدید باز کنم خواستید اینا رو پاک کنید به هر حال حقیقت هست گرچه پشت ابرهاست

موضوع قفل شده است