جمع بندی آیا چنین رفتاری با پلورالیسم و تساهل قابل جمع است؟!

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا چنین رفتاری با پلورالیسم و تساهل قابل جمع است؟!

با سلام

یک سوالی از کسانی دارم که حق مطالعه منابع مخالف اسلام و دولت جمهوری اسلامی را به مردم نمیدهند و دلایل خاص خودشون رو برای توجیه این عملکرد دارند. یک زمانی با خودم میگفتم این دولت جمهوری اسلامی هست که مبنایش دروغ و تحریف است و برای همین هم از مخالف میترسد اما ظاهرا طرفداران این دولت برای خودشون دلایلی هم دارند!

به عنوان مثال یک نقل قول از یک کاربر با همین تفکرات میارم بدون اینکه اسمش رو ذکر کنم:

نقل قول:
نوجوان خام و جوان گرفتار هواها هوسها را به جنگ دشمن دانای متفکر نمی فرستند این را هر عقلی می فهمد
با آن دشمن باید یک نفر مثل خودش از اهل اندیشه و تفکر بجنگد
لذاست که در دین مطالعه کتب ضاله برای عموم ممنوع است ولی برای اهل علمی که می تواند پاسخ دهد مجاز است

این توجیه پوچ است و براحتی زیر سوال میرود. الان در ایران و در اروپا به ترتیب ادیان مسیحیت و اسلام تبلیغ میشود اما کسی که در ایران چنین کاری کند جایش گوشه زندان است و کسی که در اروپا چنین کاری کند آزاد است.

اگر به نظرتان این بگیر و ببندها منطقی نیست که هیچ اما اگر از نظرتان منطقی هست از شما سوال میکنم اگر در اروپا بیان و همین کار دولت جمهوری اسلامی را بکنند و بگویند یک مسلمان فقط موقعی میتواند دینش را تبلیغ کند که مثلا یک کشیش حضور داشته باشد و اگر غیر از این باشد مبلغ را گوشه زندان میاندازیم شما حرفشان را قبول میکنید؟! (اول از همه بگویید بله یا خیر سپس دلایلتان را بیاورید)

با تشکر

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد صادق

سوال:
با سلام
یک سوالی از کسانی دارم که حق مطالعه منابع مخالف اسلام و دولت جمهوری اسلامی را به مردم نمیدهند و دلایل خاص خودشون رو برای توجیه این عملکرد دارند. یک زمانی با خودم میگفتم این دولت جمهوری اسلامی هست که مبنایش دروغ و تحریف است و برای همین هم از مخالف میترسد اما ظاهرا طرفداران این دولت برای خودشون دلایلی هم دارند!

به عنوان مثال یک نقل قول از یک کاربر با همین تفکرات میارم بدون اینکه اسمش رو ذکر کنم:
این توجیه پوچ است و براحتی زیر سوال میرود. الان در ایران و در اروپا به ترتیب ادیان مسیحیت و اسلام تبلیغ میشود اما کسی که در ایران چنین کاری کند جایش گوشه زندان است و کسی که در اروپا چنین کاری کند آزاد است.

اگر به نظرتان این بگیر و ببندها منطقی نیست که هیچ اما اگر از نظرتان منطقی هست از شما سوال میکنم اگر در اروپا بیان و همین کار دولت جمهوری اسلامی را بکنند و بگویند یک مسلمان فقط موقعی میتواند دینش را تبلیغ کند که مثلا یک کشیش حضور داشته باشد و اگر غیر از این باشد مبلغ را گوشه زندان میاندازیم شما حرفشان را قبول میکنید؟! (اول از همه بگویید بله یا خیر سپس دلایلتان را بیاورید)

با تشکر

پاسخ:
باسلام .
گرچه ادبیات شما در طرح سوال تان کمی مناسب شأن یک پرسشگر نیست وبوی سیاسی دارد ولی در مجموع در جواب باید گفت :

تا آنجایی که داریم مسلمانان در کلیساها تبلیغ نمی‌کنند .مسیحیان نیز چنین اجازه‌ای را برای آنان نمی‌دهند. اگر نمونه‌ای دارید ارسال نمایید تا در جواب‌های بعدی از آن استفاده شود.
آنچه که در جمهوری اسلامی ایران وجود دارد تبلیغ از اسلام در سطح کشور است. این امر از دو جهت قابل قبول و دارای اهمیت می‌باشد.
نخست آن که دین رسمی این کشور اسلام است. از این رو بایسته است از اسلام تبلیغ شود تا مردم با معارف بلند و برتری‌های آن بیش تر آشنا شوند. البته تبلیغ از دین رسمی کشور اختصاصی به ایران ندارد، در کشورهای دیگر نیز از دین رسمی آن کشور تبلیغ می‌شود.
دوم این که اسلام دین برتر و کامل‌ترین دین می‌باشد، از این رو لازم است که از آن تبلیغ شود تا انسان ها از میان ادیان متعدد بهترین و کامل ترین دین را انتخاب نمایند. عقل نیز حکم می‌کند دین برتر که سعادت دنیا و آخرت انسان ها را تامین کند معرفی شود تا از اصول و آموزه‌های آن پیروی کنند. بر همین اساس بود که در هنگام ظهور اسلام رسول خدا(صلی الله وعلیه وآله وسلم) مامور شد اسلام را معرفی نمایند اما انسان ها در پذیرش و عدم پذیرش آن آزاد می باشند. امروزه نیز بایسته است اسلام معرفی شود، اما این امر معنایش آن نیست که پیروان ادیان الهی مجبور به پذیرش اسلام باشند.
در خصوص عدم اجازه تبلیغ از دین مسیح در اماکن مذهبی مسلمانان باید گفت: اولا اسلام با تبلیغ دین مسیح مخالف نیست. از این رو اسلام همه پیروان ادیان الهی را به گفتگو و بحث آزاد فرا خوانده است: «قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ تَعالَوْا إِلى‏ کَلِمَةٍ سَواءٍ بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَ لا نُشْرِکَ بِهِ شَیْئاً وَ لا یَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ » (1) از سوی دیگر از همگان پیروان ادیان الهی خواسته است که آموزه‌های دینی خود را عرضه نمایید تا انسان ها در مقایسه بین آن ها بهترین و برترین را انتخاب کنند: «فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه» (2)
ثانیا در جمهوری اسلامی ایران اقلیت‌های مذهبی در انجام مراسم عبادی و مذهبی خود آزاد هستند.البته این کشورطبق مقررات خود اجازه تبلیغ از ادیان اقلیت‌های مذهبی را در رسانه ها و مطبوعات نمی‌دهد. در برخی کشورهای دیگر نیز این گونه است که اقلیت‌های مذهبی حق تبلیغ از دین خود را ندارند. افزون بر آن - متاسفانه-برخی از تبلیغ دین مسیحیت سوء استفاده می‌نمایند . به بهانه تبلیغ از آن در صدد ضربه زدن به حکومت دینی و اسلام هستند. چنان که امروزه یکی از انگیزه‌های تبلیغ از دین مسیح - در سطح ایران و جهان- زیر سوال بردن اسلام و حکومت اسلامی است. طبیعی است اگر تبلیغ از دین تبدیل به مسایل سیاسی گردد، هیچ کشوری اجازه تبلیغ از آن دین را نمی دهد. مهم تر از همه این که امروزه در سطح بسیار کلان و گسترده از دین مسیح تبلیغ می‌شود. در این جا نظر شما را به گزارش تبلیغات از دین مسیح در ایران جلب می‌نمایم که حاکی از تبلیغ هدفمند این دین در ایران است:
درسال های اخیر کشورهای اسلامی پذیرای موج وسیع و پردامن از تبلیغات مسحیت بوده­ اند که در این میان، ایران بیش ترین سهم از هجمه­ های این موج را دریافت کرده است.
طی یک پژوهشی که انجام شده ،مشخص شده که تبلیغات تلویزیونی، تبلیغات شهری، تبلیغات در اقشار، تبلیغات در کلیساهای خانگی، اینترنت و اغواگران، راه تبلیغ مسیحیت در ایران هستند.
اینترنت
فعالیت مبلغان مسیحی در اینترنت با استفاده از انبوهی سایت­ها و وبلاگ­ها جریان دارد. تالار گفتگوی این سایت­ها به محلی برای جذب ایرانیانی تبدیل شده است که تبلیغی را دریافت می کنند و پس از مدتی به محافل خانگی دعوت می­شوند. همچنین از دیگر کارایی­های اینترنت برای گروه­های مبلغ مسیحیت، مظلوم ­نمایی، تشویش اذهان عمومی و ... ازطریق انتشار اخبار کذب و بزرگنمایی شده است.
تبلیغات شهری
تبلیغات شهری شامل طیف وسیعی از اقدامات می­شود. دیوار نویسی، ترسیم صلیب بر روی دیوار اماکن عمومی و خصوصی، توزیع رایگان مکتوباتی نظیر «بهای محبت»، «حیات در مسیح»، «تشبه به مسیح»، «دروس مقدماتی»، «زندگی تازه»، «آشنایی با کتاب مقدس»، «عیسی کیست؟»، «کلیسا»، «بشارت شخصی»، «اخلاقیات در کتاب مقدس»، «چگونه باید دعا کرد؟»، «خادم مسیحی»، «راهنمای مطالعه انجیل یوحنا»، «اصول اعتقاد ما»، «ماموریت کلیسا»، «خدمت تعلیم»، «مسیحی در جامعه» و ... و توزیع سی دی­های تبلیغاتی رایگان نظیر «عشق». «خدا محبت است»، «کتاب آفرینش»، «داستان خدا» و ... نیز از این دست اقدامات است.
جذب جوان،

تبلیغات در اقشار
الف) انجام فعالیت­های تبلیغی بر جوانان و جذب آن­ها: در جذب جوان، بر روی روابط بین دختران و پسران مانور داده می­شود. از این منظر، دین مسیحی، دینی سهل­گیر معرفی می­شود، به صورتی که در آن دختران و پسران بدون محدودیت­های اسلامی می­توانند با یکدیگر رابطه داشته باشند.
ب) گروه­های اجتماعی:
گروه­های اجتماعی که دارای بیش ترین اهمیت و اولویت در برنامه­ های جذب گروه­های مبلغ مسیحیت هستند، عبارتند از: دانشجویان، معتادان، مخالفان سیاسی نظام، دختران فراری و کودکان خیابانی، بهائیان، لائیک­ها و معلولان جسمی و مبتلایان به بیماری­های صعب العلاج.
تبلیغات در کلیساهای خانگی
کلیساهای خانگی، منازلی هستند که کشیشان مسیحی یا افراد مرتد تازه جذب شده، مالکیت و یا اجاره آن ها را در اختیار دارند. این محل­ها از سوی سازمان­های کلیسایی با مبالغ قابل توجهی به اجاره در آورده می­شوند تا امورات جذب در آن ها صورت گیرد.
این اماکن عمدتاً شاهد رجوع جوانان تازه جذب شده هستند. همچنین برخی کتب، سی دی­ها و جزوات، شب­نامه­ای و وبلاگ­های اینترنتی، از این اماکن تهیه و توزیع و به روز رسانی می­شوند.
گفته می‌شود بیش ترین آمار در کلیساهای خانگی مربوط به شهرهای بزرگ است.
تبلیغات تلویزیونی
شبکه‌های ماهواره­ای متعدد تحت مجموعه­ای رسانه­ای که به صورت شبکه ه­ای کاملاً هماهنگ به تحرک می­پردازند، به شیوه­ های گوناگونی،به صورت مستقیم تبلیغات وسیعی را برای مسیحیت به مرحله اجرا در می­آورند.
افراد این گروه با سخنرانی و تبلیغ چهره به چهره در محافل و با راه اندازی وبلاگ و چت کردن مبادرت به جذب جوانان هوس باز می­کنند.
محورهای القای این شبکه‌ها عبارتند از:
الف) تبلیغات مسحیت صهیونیستی: یکی از مجریان «نجات تی وی» می­گوید: « اسرائیل سرزمین مقدسی است .پس کسی که می­گوید مرگ بر اسرائیل، آن مرگ به خودش بر می­گردد.»
ب) انجام تبلیغات ویژه معتادان و معلولان با استفاده از تصاویر ساختگی و مجهول و انتشار موسیقی و تصاویر هیجان آور به صورت مداوم.
ج) نشان دادن مسیحیت به عنوان یک دین فراگیر که توانسته تمامی نژادها را به سمت خود جذب کند.
این گونه اقدامات عوام فریبانه اغلب با انتشار نماهنگ­ هایی از درون ایران نیز همراه می­شود.
هم چنین در این بررسی­ها مشخص شده که برخی از این گروه های مبلغ طیف وسیعی از اغواگران زن را در اختیار دارند.از این گروه برای جذب افراد مذکر بهره برداری می­کنند. افراد این گروه با سخنرانی و تبلیغ چهره به چهره در محافل و با راه اندازی وبلاگ و چت کردن مبادرت به جذب جوانان هوس باز می­کنند. (3)


پی‌نوشت‌ها:
1. آل عمران (3)آیه64.
2. زمر (39) آیه 18 .
3. شیعه نیوز.

موضوع قفل شده است