تعداد کم شیعیان و قیام امام حسین(ع)
تب‌های اولیه
اینکه می گویند امام حسین اسلام را نجات داد درست ولی از ان طرف تعداد شیعیان در حدود 15 درصد مسلمانان را تشکیل می دهد این تناقض چگونه قابل حل است؟ ممنونم
اینکه می گویند امام حسین اسلام را نجات داد درست ولی از ان طرف تعداد شیعیان در حدود 15 درصد مسلمانان را تشکیل می دهد این تناقض چگونه قابل حل است؟
با سلام
کدام تناقض؟؟
این که شیعیان تعدادشان کم است پس چطور اسلام را نجات دادند؟؟؟
یا این که نه تعداد مسلمانان غیر شیعه زیاد بود و حق با انها بود؟؟؟
و یا صورت سومی است که بفرمایید
در هر دو صورت:
-- حق وباطل بودند و به کثرت و قلت نیست و به فرمان برداری از دستورات الهی است
همچنان که در زمان پیامبر هم ایشان تعدادشان نسبت به کفار در اق
-- از طرفی امام حجت خداوند و نماینده ایشان بر روی زمین به انتصاب پیامبر خداست و میزان و معیار حق ایشان هستند
امام در هر طرف قضیه که باشد برای مسلمین حجت تمام است و باید که از ایشان تبعیت کنند و این نزاع هم میان مسلمین بود و قطعا مسلمین از جایگاه امام در دستورات الهی و سفارشات پیامبر باخبر بودند
با سلام به دوستان
درباره علت كثرت جمعيت غیر شیعه، توجه به چند نكته لازم است:
1- كثرت عدد هيچ ارتباط لزومي با حقانيت ندارد. عين همين سؤال را ميتوان درباره فزون تعداد مسيحيان مطرح ساخت. به تعبير حضرت علي(ع) بايد حقيقت را معيار شناخت افراد قرار داد، نه اشخاص را معيار شناخت حقيقت.
2- كم بودن تعداد شيعه در برابر غیر شیعه مثل اهل سنت علل تاريخي مهمي دارد؛ از جمله:
الف) حكومتهاي جور در طول تاريخ مانع جدي تبليغ و شناسايي مكتب اهل بيت(ع) بوده و به هر شكل ممكن از آن جلوگيري ميكردند.لاجرم جهانيان آنسان كه بايد و شايد در طول تاريخ با اين فرهنگ غني آشنايي نيافتند.
ب ) بر اثر فشار و سختگيريهاي فزون از حد حكام، شيعه در طول تاريخ در رعب وحشت و رنج به سر ميبردند. اين مسأله نيز مانع نزديكشدن ديگران به شيعه و گسترش تشيع ميگرديد.
ج ) در بسياري از موارد بر اثر جور و ستم شديد حكام، شيعيان به شدت در تقيه بوده و ناچار به عمل براساس برخي از مكاتب فقهياهل سنتبودند. استمرارطولاني اينوضعيت موجبشدپساز گذشتمدتي، نسلهايبعدياصالتشيعيخود را فراموش كرده و آييني را كه توسط آباي آنها به خاطر تقيه برگزيده شده بود، عين حقيقت تلقي كنند و براي هميشه به آن پاي بند باشند. اين مسأله در بسياري ازنقاط جهان اسلام به ويژه در هند و بنگلادش و سريلانكا و سوريه و تركيه وجود داشته است.
پس علت اساسي بيشتر بودن اهل سنت را بايد در موضوع حاكمان و پادشاهان و وجود ابزارهاي تبليغاتي در دست آنها جستجو كرد.
از قديم گفته اند "الناس علي دين ملوكهم؛ مردم به دين حاكمان خويش هستند".
پس از وفات پيامبر اكرم (ص) در همه قرن هايي كه بلاد اسلامي داراي حاكمان مسلمان بوده است، اكثرا گرايش به مذهب سني داشته اند و از آن مذهب دفاع و حمايت نموده و در پي نابودي مذهب شيعه برآمده اند.
گرايش عمومي به اهل سنت در ميان حاكمان اسلامي سبب شيوع اين مذهب و اكثريت يافتن آن در عالم اسلام است.
و همانطور که بالا متذکر شدیم شيعيان در بسياري از دوره ها ، اجازه تبليع و نشر عقايد خويش را نداشته اند، حتي گاهي شيعه بودن جرم محسوب شده و شيعيان محكوم به مرگ يا تحمل زندگي مشقت بار مي شدند، فلسفه تقيه كه در مذهب ما جايگاه ويژه اي دارد، اين بوده كه جان شيعيان از آزار مخالفان در امان باشد. همين فشارها ، تبليغات سوء مخالفان و كافر و رافضي و قرمطي و مجوس و مهدورالدم خواندن شيعيان از سوي آنان ، رويكرد عمومي را براي گرايش به اين مذهب بسيار بسيار كاهش داده است. پس طبيعي است كه شيعيان در مجموع عالم اسلام داراي جمعيت اندك بوده و در اقليت باشند.
تشيع به عنوان فرقه اي جدا شده از جامعه و پيكر اسلامي (اهل جماعت مسلمانان) قلمداد و تبليغ مي شد كه حتي در دوره هاي بسيار به عنوان يك مذهب رسمي اسلامي در ميان مسلمانان شناخته نمي شد. همان گونه كه بيان شد با اسامي انحرافي از شيعه ياد مي كردند، در اين ميان وجود فرقه ها و تفكرات متعدد در ميان شيعيان نيز به اين مسئله دامن مي زد.
گرايش هاي اقليت بسياري ار مي شناسيم كه در طول تاريخ اسلام پديدار شده و پس از مدتي از بين رفته اند اما شيعه باقي مانده و توانسته است در طول تاريخ براي خود جايگاهي ويژه بيابد. هر چند عقايد و بينش هاي شيعي، اكنون مهم ترين بينش اسلامي تلقي نمي گردد، ولي يكي از تأثيرگذارترين مذاهب عالم به حساب مي آيد كه توانسته يكي از بزرگ ترين و مردمي ترين انقلاب هاي قرن گذشته ميلادي را پديد آورد.و مطمئنا نهضت امام حسین (ع)کمک اساسی به پابر جا بودن شیعه کرده است.شاید قیام امام حسین(ع) نبود نامی دیگر از شیعه بر زبانها شنیده نمی شد.
با سلام و تشکر از کارشناس عزیزمان عمار و کسب اجازه از ایشان
همانطور که عمار عزیز هم به خوبی فرمودند هدف امام حسین(ع) پاسداری اصل دین بود نه افزایش تعداد شیعیان. امام در این هدف نیز موفق بود. امروزه اسلام به عنوان دین پویا و بالنده در جهان حضور داشته و یک میلیارد و اندی پیرو دارد.
البته در این میان تعداد شیعیان نیز افزایش یافته است که قیام امام حسین(ع) در آن مؤثر بوده است. و این مطلب قابل قبول نیست که فقط امروزه تعداد زیادی از مسلمانان بویژه شیعیان دلباخته امام حسین(ع) هستند. حتى اندیشمندان غیر مسلمان نیز به آثار قیام حضرت اعتراف نموده اند.
ماربین آلمانی می‌نویسد: «هیچ چیز مانند عشق به حسین (ع)نتوانست بیداری سیاسی در مسلمانان ایجاد کند.
همو می نویسد: «من معتقدم رمز بقا و پیشرفت اسلام و تکامل مسلمانان به سبب شهید شدن حسین(ع) و آن رویدادهای غم‌انگیز می‌باشد و بیقین دارم که سیاست عاقلانة مسلمانان و اجرای برنامه‌های زندگی‌ساز آنان به واسطة حسین(ع) بوده است.
و لذا یک بار دیگر باید نتایج قیام امام حسین(ع) را مرور کرد تا بدانیم واقعا حضرت در پی چه مطلب و هدفی بودند:
1- یکی از بزرگترین نتایج قیام سیدالشهداء(ع), ثمرات قرب و ارتقاء درجة آن حضرت در نزد خداوند متعال است.
2- نجات اسلام:
یکی از مهمترین نتیجة قیام حسین, نجات اسلام از چنگال نقشه های بنی امیّه است،
4ـ محبوبیّت اهل بیت و عزت بازماندگان
«اِنَّ الَذَّینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً» مریم/ 96
همانا آنان که به خدا ایمان آوردند و اعمال شایسته بجا آوردند، خدای رحمان آنها را (در نظر خلق و حق) محبوب میگرداند.
محبت و دوستی اهل بیت جزء مزاج ایمانی و اسلامی هر مسلمان است واحدی نیست که مسلمان باشد و پیامبر را دوست بدارد و با این حال،فاطمة الزهرا و دو ریحانه اش حسن و حسین، و برادر و پسر عمش علی ـ علیهم السلام ـ را دوست نداشته باشد.
5ـ تأسیس مکتب عالی و همگانی تعلیم و تربیت
نتیجه دیگر شهادت امام، برنامه هایی است که به عنوان عزاداری و سوگواری و ذکر مصائب آن حضرت در عرض سال اجرا می شود. شاید کسانی باشند که اهتمام شیعه را به برگزاری این مراسم و صرف میلیونها اموال را همه ساله بی?فائده و اسراف بشمارند ولی اگر فوائد معنوی این مراسم و تأثیر آن را در تربیت جامعه و تهذیب اخلاق در نظر بگیرند, تأیید می کنند که این برنامه ها از بهترین وسایل اصلاح مکتبهای تربیت است.
6ـ گرفتاری بنی امیّه به شورش و انقلاب
7 ـ تحوّل فکری
امام حسین, با این فکر غلط و خطرناک که باید در برابر یزید و یزیدیان سکوت کرد و حرفی نزد نیز مبارزه کرد و مردم را از این اشتباه که حکومتهایی مانند حکومت بنی امیّه و یزید، واجب الاطاعه هستند، بیرون آورد و فهماند که نه فقط اطاعت از آنها واجب نیست بلکه کوشش برای برانداختن آنها و تأسیس حکومت تمام اسلامی, لازم و واجب است.
8ـ عکس العمل جاودان و پایدار
اثر جهاد امام حسین(ع) در صفحة تاریخ جاویدان ماند و همواره نیرو بخش اصلاح طلبان و مجاهدان راه حق و حامیان خیر و عدالت است.
اینکه می گویند امام حسین اسلام را نجات داد درست ولی از ان طرف تعداد شیعیان در حدود 15 درصد مسلمانان را تشکیل می دهد این تناقض چگونه قابل حل است؟ ممنونم
تنافضی نیست اینکه امام حسین علیه السلام اسلام را نجات دادند،کاری به شیعه وسنی ندارد
یعنی امام اصل اسلام (چه شیعه و چه سنی ) ازبین رفت پس همین که الان سنی ها هستند مرهون شهادت امام حسین هستند
همان طور که سکوت حضرت علی علیه اسلام باعث نجات اصل اسلام شد نه فقط تشیع
همان طور که صلح امام حسن علیه السلام باعث نجات اصل اسلام شد مه فقط تشیع