آيا شخصيت كيان در فيلم مختار وجود خارجي داشته ؟

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آيا شخصيت كيان در فيلم مختار وجود خارجي داشته ؟

كيان كه بود؟‌ آيا در زمان مختار بوده؟‌ با سند توضيح دهيد

با تشكر از سوال شما
ما هر چه در منابع گشتيم چنين اسمي را نديديم. البته ادعا نمي كنيم كه صد در صد نيست اما خبري از ايشان در منابع يافت نشد. شايد ساخته ذهن كارگردان فيلم باشد.

[=Century Gothic]با سلام
و تشکر از کاوه عزیز !
در سایت مختار نامه جواب این سوال را دادند !!
برای بسیاری از مخاطبان سریال مختارنامه این سوال پیش آمده که آیا شخصیتی به نام «کیان» وجود خارجی دارد یا زاییده ذهن کارگردان است؟
سوال دیگر مخاطبان درخصوص نسبت های خویشاوندی میان شخصیت های داستان است که نمونه ای از آن در قسمت هشتم از زبان مسلم بن عقیل خطاب به عمر سعد مطرح شد.
در پاسخ به این سوال باید گفت تمامی این نسبت ها و آنچه در قسمت های آینده خواهیم دید، بر اساس واقعیت های تاریخی به تصویر کشیده شده و تنها بخش اندکی از داستان بنا به ضرورت داستان با تخیل آمیخته شده تا خطوط داستانی اثر پر رنگ تر شود.
در مورد شخصیت کیان نیز باید گفت نام واقعی او در تاریخ «کیسان ابوعمره» است اما این شخصیت ملقب به «کیان» بوده است و چنین شخصیتی با تمام ویژگی های موجود در سریال همواره در کنار مختار حضور داشته و به هیچ وجه تخیلی نیست.

http://www.mokhtarnameh.com/faq1/326-1389-09-02-10-59-34.html

البته باید به این نکته توجه داشت که :

در باره شناخت شخصی و شخصیتی کیسان به اختلاف نظر شدید برمی خوریم و با تفحص منابع تاریخی وکلامی به چند قول دست می یابیم. :Sham:
1. کیسان لقب خود مختار بن ابی عبیده ثقفی است و از اول این نام را داشته است و گفته اند آن هنگامی که پدر او نوزاد خانواده را حضور علی امیر مؤمنان علیه السلام آورد و آن حضرت دست مهر و محبت بر سر او کشیده و فرمود: «کیس، کیس » زیرک است، با هوش است و از همین زمان او کیسان لقب گرفت.
و برخی هم گفته اند: محمد بن حنفیه، این لقب کیسان را به مختار داد آنگاه که او را برای گرفتن خون امام حسین به عراق اعزام کرد و هوشیاری و فراست لازم را در او دید. (1)
2. کیسان، غلام امیر المؤمنان علی علیه السلام بوده و همو مؤسس کیسانیه می باشد. (2)
3. کیسان غلام و خدمتکار محمد بن حنفیه بوده است.
4. کیسان، شاگر محمد بن حنفیه بوده و یا شاگرد هر دو امیر مؤمنان علی و پسرش محمد بن حنفیه و او از آن پدر و فرزند علم تاویل و باطن و دانش اسرار آفاق و انفس آموخته است.
5. پاسدار و به اصطلاح آجودان مختار، شخصی بوده به نام ابوعمرة کیسان، و مختار این عنوان را از پاسدارخود گرفته و لقب خویش کرده است. (3)
6. کیسان، مردی از اهالی کوفه بوده و کشندگان امام حسین علیه السلام را به مختار می شناسانده است. او مردی دلیر و نسبت به انتقام خون امام سید الشهداء علیه السلام، بسیار حساس و فعال بوده است. (4)
7. کیسان، مردی از پیرامونیان مختار بوده نه غلام و نه شاگرد او، بلکه به عنوان امین و مستشار در دستگاه مختار حضور داشته است و مختار در تمام کارها و تصمیم گیری ها، نظر و رای او را جویا می شده است. (5)
چنان که ملاحظه می کنید درباره شخص و شخصیت کیسان، نقلها مختلف و متفاوت است که اگر برخی با بعض دیگر قابل جمع باشد جمع با بعض دیگر ناممکن است و همین نشانگر آن است که او همانند عبدالله سبا، شخصیتی موهوم، خیالی و افسانه ای است (6) و شایدخداوند، همچون آدمی نیافریده است و او فقط در ذهن وخیال جعالان و تحریفگران تاریخ آفریده شده است و بس.

1. محمد بن محمد بن نعمان مفید، الفصول المختاره، ص 296، چاپ کنگره هزاره 1413، قم. شیخ مفید پس از ذکر نکته و وجه تسمیه مختار به کیسان می نویسد: این ها حکایتهایی است در علت نامگذاری و لقب مختار و اما این که چرا و چگونه چنان تسمیه ای رخ داده و حقیقت امر چیست؟ چیزی نمی دانم.
2. محمد بن عبد الکریم شهرستانی، الملل و النحل:1/ 147، 1381ه ق، قاهره.
3. حسن بن موسی نوبختی، فرق الشیعه، ص 23، نجف، 1355ه ق.
4. همان، ص 24.
5. عبد الواحد انصاری، مذاهب ابتدعتها السیاسة فی الاسلام، ص 48، اعلمی، بیروت.
6.همان.

دست شما درد نكنه
پس اسمش كيسانه نه كيان.:Gol:

سلام
به استاد تاریخ تحلیلی صدر اسلام گفتم هاشم و شمس پسرای مناف بودن که دوقلوهای
بهم چسبیده بودن گفت نه کی گفته؟! دوتا برادر عادی بودن(من این رو از کارشناسایی که بعداز سریال مختار می اومدن شنیدم و حتی گفتن که از وقتی که با شمشیر از هم جدا شدن بینشون خون به راه افتاد و...) الان میخوام واسش منابع این ادعا رو ببرم، همه سایت ها اینو نوشتن ولی هیچ کدوم منابع ندارن اگه ممکن چندتا منبع معتبر معرفی کنید، مرسی از سایت خیلی خوبتون.

mraccount;291152 نوشت:
سلام
به استاد تاریخ تحلیلی صدر اسلام گفتم هاشم و شمس پسرای مناف بودن که دوقلوهای
بهم چسبیده بودن گفت نه کی گفته؟! دوتا برادر عادی بودن(من این رو از کارشناسایی که بعداز سریال مختار می اومدن شنیدم و حتی گفتن که از وقتی که با شمشیر از هم جدا شدن بینشون خون به راه افتاد و...) الان میخوام واسش منابع این ادعا رو ببرم، همه سایت ها اینو نوشتن ولی هیچ کدوم منابع ندارن اگه ممکن چندتا منبع معتبر معرفی کنید، مرسی از سایت خیلی خوبتون.

با عرض سلام و ادب

در رابطه با چسبیده بودن هاشم و شمس پسران مناف هنگام تولد در برخی منابع اینگونه آمده است:

در تاریخ یعقوبی آمده است:

و يقال إن هاشما و عبد شمس كانا توأمين، فخرج هاشم، و تلاه عبد شمس، و عقبه ملتصق بعقبه، فقطع بينهما بموسى، فقيل: ليخرجن بين ولد هذين من التقاطع ما لم يكن بين أحد(تاریخ یعقوبی،ج1ص242) :

گويند كه هاشم و عبد شمس هم شكم بودند، اول هاشم متولد شد و سپس عبد شمس در حاليكه پاشنه اين به پاشنه آن چسبيده بود، پس با تيغ آن دو را از هم جدا كردند و گفته شد ميان فرزندان اين دو برادر چنان بريدگى باشد كه ميان هيچكس نبوده است.

در تاریخ طبری هم اینگونه آمده است:

و قيل: ان عبد شمس و هاشما توأمان، و ان أحدهما ولد قبل صاحبه، و اصبع له ملتصقه بجبهه صاحبه، فنحيت عنها فسال من ذلك دم، فتطير من ذلك، فقيل: تكون بينهما دماء : گويند كه عبد شمس و هاشم تو امان بودند و يكى كه پيش از ديگرى تولد يافت انگشت وى به پيشانى ديگرى چسبيده بود كه جدا كردند و خون از آن روان شد و اين را به فال بد گرفتند و گفتند: «ميان آنها خون خواهد بود.»(تاریخ طبری،ج2ص253).

نکته ای که لازم است دقت شود این است که: هم یعقوبی و هم طبری این مطلب را با عبارت «قیل= گفته می شود» نقل کرده اند.[=tahoma, arial, helvetica, sans-serif]اینگونه تعبیر، برای نقل دیدگاه هایی استفاده می شود که شخص نویسنده، معتقد به آن نیست و تنها از باب نقل اقوال بیان می کند.[/]لذا نمی توان به چنین نقل قولی خیلی اعتماد کرد.

موضوع قفل شده است