جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: پرسش هاي زيبا و پاسخ هاي شنيدني (سال خمسي قبل از گرفتن حقوق)

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823

    مطلب پرسش هاي زيبا و پاسخ هاي شنيدني (سال خمسي قبل از گرفتن حقوق)




    پرسش:
    ارتباط با نامحرم... شرح : با عرض سلام و خسته نباشيد... اگر کسي با نامحرم به قصد ازدواج ارتباط داشته باشد تا او را بهتر بشناسد چه حکمي دارد؟ پاسخ :

    پاسخ:
    بايد در اينگونه ارتباطات و صحبت ها حدود شرعي رعايت شود نبايد هيچگونه سخن و كار محرّك شهوت و مناسب زن و شوهر ، بين آن دو انجام شود و اگر اين صحبت ها و ارتباطات ، ايجاد مفسده كند (1) يعني مثلا به قصد لذت و ريبه (ترس از افتادن در گناه) باشد يا موجب گناه ديگري شود ، جايز نيست.
    و كلا بايد در اين موارد به مقدار ضرورت اكتفاء شود و همانگونه كه معمول است يعني در كنار پدر و مادر و با نظارت آنها صورت گيرد .


    منبع:
    1. سايت مقام معظم رهبري به آدرس :
    http://www.wilayah.org/tree/index.php?catid=49
    و نيز مسائل جديد از ديدگاه علما و مراجع تقليد ج 2 ص 51

    ویرایش توسط سجاد : ۱۳۸۹/۰۸/۰۲ در ساعت ۱۸:۰۳

  2. صلوات ها 18


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    پرسش:
    در مورد حرام بودن پاسور مي شود. لطف کنيد دليل فقهي بگوييد ؟ شطرنج هم روز اول براي قمار ابداع شده بود. ولي بعدا حلال شد . اگر در سيستم کامپيوتر بازي پاسور انجام بشه چه حکمي داره ؟ اين بازي به تنهايي و فقط براي سرگرمي است .

    پاسخ:
    مبنا و دليل حرام بودن انواع بازي ها دو چيز است:
    1- ابزار قمار بودن آن ،
    2- وجود برد و باخت در آن .
    در صورت اوّل اگر ثابت شود که وسيله بازي، جزء وسايل قمار است، يعني از اوّل كه اين وسيله ايجاد شد، براي قمار بوده و الان نيز به عنوان وسيله قمار شناخته مي شود، بازي با آن حرام است، چه برد و باخت باشد و چه نباشد. علت اين حكم رواياتي است كه در اين موارد ذكر شده است.
    در صورت دوم ممکن است وسيله قمار نباشد، اما شرط برد و باخت و سود و زيان مالي شود، حرام است، مثلا بازي فوتبال يا بازي هاي كامپيوتري، با شرط برد و باخت، قمار و حرام محسوب مي شوند.
    به برخي از ادله به اختصار اشاره مي كنيم در قرآن كريم آمده است :‌
    يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ (1)
    اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد! شراب و قمار و بت‏ها و ازلام (نوعى بخت‏آزمائى)، پليد و از عمل شيطان است، از آن ها دورى كنيد تا رستگار شويد!
    در برخي از روايات هم معصومين عليهم السلام با اشاره به همين آيه ، قمار را جايز ندانسته اند:
    رواي جابر عن أبي جعفر- عليه السّلام- قال: «لمّا أنزل اللّه على رسوله إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ‏ قيل: يا رسول اللّه، ما الميسر؟ قال: كلّ ما تقومر به حتّى الكعاب و الجوز؛(2)
    جابر از امام باقر عليه السلام روايت كرده است : زماني كه آيه مذكور بر پيامبر صلي الله عليه و آله نازل شد، مردم پرسيدند: ميسر چيست ؟ فرمود:‌ هر چيزي كه با آن قمار كنند حتي پاره استخوان و گردو .
    نيز اسحاق بن عمار از امام صادق عليه السلام نقل مي كند:
    قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الصِّبْيَانُ يَلْعَبُونَ بِالْجَوْزِ وَ الْبَيْضِ وَ يُقَامِرُونَ فَقَالَ لَا تَأْكُلْ مِنْهُ فَإِنَّهُ حَرَامٌ ؛
    به امام صادق عليه السلام عرض كردم كه اطفال با گردو و تخم مرغ بازي مي كنند و با آن قمار مي نمايند، فرمود: از آن نخور كه حرام است .(3)
    بنابراين فقها با توجه به آيات و رواياتي كه در اين باب آمده است فرموده اند: اگر پاسور وسيله قمار شمرده شود، بازي با آن در هر صورت حرام است.
    دقيقا همين حالت راجع به شطرنج نيز وجود دارد. اگر شطرنج امروزه از حالت قمار بودن خارج شده باشد، بازي با آن هم البته بدون برد و باخت اشكالي ندارد . بر همين اساس است كه برخي از مراجع(مانند امام خميني ره و آيت الله مكارم حفظه الله) در مورد شطرنج نيز گفته اند که اگر شطرنج وسيله قمار نباشد يا از قمار بودن خارج شود و به عنوان بازي فکري باشد و شرط برد و باخت در آن نيز نشود، اشکالي ندارد.(4)
    بنابر اين بازى با ورق‏هايى كه عرفاً، آلات قمار محسوب مى ‏شوند، مطلقا جائز نيست، ولى بازى با ورق‏هايى كه عرفاً آلت قمار محسوب نمى‏ شوند، بدون شرط بندى (برد و باخت) اشكال ندارد.
    بازى با هر چيزى كه مكلّف تشخيص دهد از آلات قمار است و يا در آن شرط بندى شود، به هيچ وجه، جائز نيست.
    بازى با هر وسيله ‏اى كه جزء آلات قمار به حساب نيايد، بدون شرط بندى، اشكال ندارد. (5)
    حال ممکن است اين آلات در فضاي بيرون از نرم افزارها صورت بگيرد. مانند کارهايي که قمار بازها با ورق هاي پاسور بازي مي کنند . ممکن است شکل و عکس همان با آن ويژگي ها در فضاي مجازي (کامپيوتر) بازي و دست به دست شود. در هر دو صورت يک نوع تقلب و گردش و دست به دست شدن با اين آلات صورت مي گيرد. فقها (6) بازي با اين آلات را گرچه يک طرف بازي، کامپيوتر باشد ، جايز ندانسته اند و گرچه برد و باخت مالي هم در کار نباشد .
    بازي هاي كامپيوتري، مانند پاسور ، حکم بازي با آلات قمار را دارد و جايز نيست، هر چند بدون برد و باخت باشد. (7)


    منابع:

    1. مائده(5) آيه 90 .
    2. وسائل الشيعه ،ج 12 ،ص 119 ،كتاب التجاره ،باب 35 از ابواب ما يكتسب به ،حديث 4.
    3. اصول كافي ،ج 5 ،ص 124.
    4. امام خميني، ‌استفتائات، ‌ج 2، ‌ص 10، ‌سؤال 20 و21؛ آيت الله مكارم شيرازي، استفتائات جديد، ص 151 ،سؤال 543.
    5.آيت الله خامنه اي، استفتائات،(رساله اجوبه الإستفتاء) سؤال1122 .
    6. به غير از حضرت آيت الله مكارم شيرازي
    7. همان . م 1125.

    ویرایش توسط سجاد : ۱۳۸۹/۰۸/۰۳ در ساعت ۱۹:۳۳

  5. صلوات ها 15


  6. #3

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    پرسش:‌
    بهره بانکي حلال است يا خير؟

    پاسخ:

    بانک ها اگر در قالب انواع معاملات شرعي مثل خريد و فروش و جعاله و مضاربه و مشارکت کار کنند و سود بدهند (به همان صورت كه در شوراي نگهبان و قوانين جمهوري اسلامي تأييد و تصويب شده است )، اشکال ندارد . (1)
    احکام مضاربه و مشارکت و جعاله در رساله هاي عمليه مراجع معظم تقليد ذکر شده است . هر کس مي تواند مراجعه و مطالعه کند . با رعايت شرايط پولش را در قالب قرار داد هاي شرعي (در بانك يا غير بانك) به کار انداخته و سود ببرد.


    پي نوشت:‌
    1. توضيح المسائل مراجع ج 2 ،ص 938 ،س 1921.



  7. صلوات ها 10


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    نوشته
    323
    حضور
    4 روز 11 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1436



    با سلام و تشکر از جناب سجاد :

    سؤال : آیا فرزند بدون اجازه حق تصرف در اموال پدر یا مادر را دارد ؟ اگر آنها آلزایمر داشته با شند چطور ؟

    جواب :

    1): خیر بدون اجازه حق تصرف در اموال آنها را ندارد

    2): با اجازه حاکم شرع و بر طبق مصالح آنها اشکالی ندارد


    منابع استفتائات موجود در مرکز ملی پاسخگویی دینی

  9. صلوات ها 10


  10. #5

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    پرسش:

    من و همسرم از هم دور هستيم و با تلفن و يا چت با هم ارتباط داريم لطفا بفرماييد ارضاي جنسي با همسر از طريق تلفن يا چت (بدون بكار بردن دست يا شيئي ديگر ) چه حکمي دارد؟

    پاسخ:

    آيت الله خامنه اي فرمودند : مانعي ندارد .

    استفتاء‌ از سايت مقام معظم رهبري به شماره 77208


    ویرایش توسط سجاد : ۱۳۸۹/۰۸/۳۰ در ساعت ۱۷:۵۳

  11. صلوات ها 9


  12. #6

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    سئوال :
    من تهراني هستم مي خوام براي تعطيلات برم شمال مي دونم وضعيت اونجا مناسب نيست يعني حتما مبتلا به گناه خواهم شد آيا مسافرت من سفر معصيت است و بايد نمازم رو كامل بخونم يا نه ؟

    پاسخ :
    تا زماني كه مسافرت شما به قصد ترك واجب يا انجام كار حرامي نباشد ، نماز شما مانند ساير مسافران شكسته است .
    اما اگر از ابتدا ، مسافرت شما بخاطر انجام گناهي باشد يا اينكه در ميانه سفر چنين تصميمي گرفته باشيد از وقتي كه چنين قصدي در هنگام سفر نموديد ، لازم است نماز را كامل بخوانيد و اگر نماز شكسته اي در چنين سفري خوانده بوديد ، بايد قضا نماييد .
    (1)

    پي نوشت :
    1. آيت الله خامنه اي ، رساله اجوبه الاستفتائات س 679و680


  13. صلوات ها 9


  14. #7

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    سئوال:
    چند وقت پيش بچم خون دماغ شد و رو فرش دو تا قطره خون ريخت نمي دونم چطور پاكش كنم آخه نمي تونم فرشو بلند كنم و زيرش تشت بزارم تمام وسائل خونه چند تا كمد سنگين و ميز تلويزيون و ... رو فرشه . همش تو عذابم كه نكنه يكي با پاي خيس از اونجا رد بشه و تموم زندگيم نجس شه . لطفا راهنمايي كنين چيكار كنم چيجوري با شيلنگ آب بكشم ؟
    پاسخ :
    براي تطهير فرش مي توانيد شيلنگ آب و تشت را كنار جاي نجس بياوريد . با دستمال تر يا چيز ديگري اثر خون (يا هر عين نجسات ديگري) را از فرش پاك كنيد به حدي كه ديگر خوني معلوم نباشد آنگاه شير آب را كمي باز كنيد و لحظاتي آنرا داخل تشت نگه داريد تا حباب هاي هوا تخليه شده و آب كر بدست آيد سپس به آرامي آب را روي قسمت نجس (تمام جاهايي كه بخاطر برطرف كردن خون با دستمال تر ، مرطوب و نجس شده بود) گرفته و با حركت دست روي تمام قسمت هاي نجس ، آب را كمي در فرش جا بجا كنيد . سپس فرش را با حوله يا هر چيز ديگري خشك كنيد.(1)

    پي نوشت:
    1. آيت الله خامنه اي ، رساله اجوبه الاستفتائات س 73


  15. صلوات ها 7


  16. #8

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    پرسش:
    انگشتر به دست داشتن خانم ها از هر جنسی که باشه مثل طلا نقره یا مصنوعی جلوی نامحرم حرامه؟؟ توی استفتائات آیت ا... خامنه ای مرجع تقلیدم چیزی در این باب نوشته نشده! پس ماهایی که می خوایم به دستورات دین مون عمل کنیم سوالامونو از کی بپرسیم ؟

    پاسخ:
    به دست کردن انگشتر ، اگر جزء زیور آلات محسوب شود ، باید پوشانده بشود ، به خصوص اگر جلب توجه نماید .
    آیت الله خامنه ای فرموده : اگر عرفاً زینت محسوب می شود ، باید از نگاه نامحرم پوشیده شود . اما چنانچه از آنهایی است که چشمگیر نیست و صدق زینت نمی­ کند ، اشکال ندارد . (1)


    می توانید مسائل خود را از دفتر آیت الله خامنه ای در قم (7746666-0251) يا مركز ملي پاسخگويي به سئوالات ديني به شماره 09640 سوال کنید و نيز می توانید سئوال خود را در اين سايت مطرح فرماييد.

    پی نوشت :
    1 . سايت مقام معظم رهبري به آدرس :‌
    http://www.leader.ir/tree/index.php?catid=49

    ویرایش توسط سجاد : ۱۳۸۹/۰۸/۳۰ در ساعت ۱۸:۴۴ دلیل: تصحيح منبع

  17. صلوات ها 7


  18. #9

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    سئوال:
    وقتي خونه همسايه ها يا جاهاي ديگه مي رم بايد جلوي پسر بچه ها هم حجاب كنم يا نه ؟ سنشون بايد چقدر باشه ؟

    پاسخ:

    در مقابل پسر بچه هايي كه هنوز بالغ نشده اند اما به سن تمييز رسيده اند هم حجاب واجب است.
    براي سن تمييز نمي توان سن خاصي را تعيين كرد و اين مسئله در بچه ها با استعداد و هوش مختلف ، متفاوت است .
    اما به صورت كلي مي توان گفت كه :
    سن تمييز آن سني است كه بچه در آن سن ، خوب و بد عرفي را تشخيص مي دهد (1) و متوجه ويژگي هاي جنسي زن و مرد هست (2) و احتمال مي رود كه با نگاه به بدن زن شهوتش تحريك شود .(3)



    پي نوشت:
    1. آيت الله خامنه اي ، رساله اجوبة الاستفتائات س 1893
    2. آيت الله بهجت ره ، استفتائات احكام حجاب س 643
    3. آيت الله سيستاني ، استفتائات سايت معظم له قسمت بلوغ


  19. صلوات ها 2


  20. #10

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۹
    علاقه
    علوم اسلامي
    نوشته
    5,555
    حضور
    148 روز 4 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    27
    صلوات
    31823



    پرسش:
    اگر کسی دارای سال خمسی در مورخ مثلا 20 مرداد باشد، ولی هنوز حقوق خرداد و تير را تا انتهای سال خمسی نگرفته باشد ، خمس حقوق خرداد و تير را که بعد از سال خمسی گرفته است، باید به عنوان مال سال قبل خمسی خود پرداخت نماید یا اینکه این پول را باید در سال خمسی جدید خود فرض کرده و حساب و کتاب و محاسبه را به انتهای سال خمسی جدید موکول نماید ؟ (بنده مقلد مقام معظم رهبری هستم) .

    پاسخ:
    حقوقي كه تا سر سال خمسي قابل دريافت باشد (یعنی مثلا به حساب تان ریخته باشند )، دادن خمس آن واجب است. در غير اين صورت (یعنی بعد از سال خمسی به حساب تان ریخته باشند ) واجب نيست و از درآمدهای سال بعد محسوب می شود. (1)

    پي نوشت:
    1. آيت الله خامنه اي ، رساله اجوبه الاستفتائات ،س 991.

    ویرایش توسط سجاد : ۱۳۸۹/۰۹/۱۴ در ساعت ۱۵:۳۴

  21. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود