نام اسراعیل به چه مناسبتی بوده؟
تب‌های اولیه
باسلام
آیا درست است که گفته شده که یعقوب باخدا کشتی گرفت ویعقوب اورابرزمین زد چون خداترسید
که بندگانش اورا شکست خورده ببینند ازیعقوب خواست که اورارها کند .یعقوب گفت درصورتی تورا رها
می کنم که تو مرا اسراعیل(جاوید) گردانی ؟
لطفاً دراین زمینه مرا ارشاد فرمایید.
باسلامآیا درست است که گفته شده که یعقوب باخدا کشتی گرفت ویعقوب اورابرزمین زد چون خداترسید
که بندگانش اورا شکست خورده ببینند ازیعقوب خواست که اورارها کند .یعقوب گفت درصورتی تورا رها
می کنم که تو مرا اسراعیل(جاوید) گردانی ؟
لطفاً دراین زمینه مرا ارشاد فرمایید.
[=Century Gothic]با سلام
دوست گرامی این مطلب بر گرفته شده از تورات میباشد [=Century Gothic]چون کتاب تورات فعلی تحریف شده است !![=Century Gothic]
و از این مطالب در کتاب عهد قدیم و جدید زیاد پیدا میکنید !!
[=Century Gothic][=B Compset]نمونه ای از رفتار خدای تورات با بشر: سفر پیدایش باب 32 آیۀ
[=Century Gothic][=B Compset]22
[=Century Gothic][=B Compset]« شبانگاه یعقوب برخاست و دو همسر و کنیزان و یازده فرزند و تمام اموال خود را برداشته به کنار رود اروند آمد و آنها را از گذرگاه یبوق به آن طرف رود فرستاد و خود در همانجا تنها ماند.
[=Century Gothic][=B Compset] سپس مردی به سراغ او آمد و تا سپیدی صبح با او کشتی گرفت.
[=Century Gothic][=B Compset]
[=Century Gothic][=B Compset]وقتی آن مرد دید که نمی تواند بر یعقوب غالب شود بر بالای ران او ضربه ای زد و پای یعقوب صدمه دید.
[=Century Gothic][=B Compset] سپس آن مرد گفت: بگذار بروم چون سپیده دمیده است. اما یعقوب گفت: تا مرا برکت ندهی نمی گذارم از اینجا بروی.
[=Century Gothic][=B Compset] آن مرد پرسید نام تو چیست؟
[=Century Gothic][=B Compset]جواب داد: یعقوب. به او گفت پس از این نام تو دیگر یعقوب نخواهد بود. بلکه اسرائیل (خواهد بود) زیرا نزد خدا و مردم مقاوم بوده و پیروز شده ای.
[=Century Gothic][=B Compset]یعقوب گفت در اینجا من خدا را رو به رو دیده ام و با این وجود هنوز زنده هستم. پس آن مکان را فنی ئیل(یعنی چهره خدا) نامید.»
[=Century Gothic][=B Compset]یعقوبی که شب تا صبح با خدا کشتی می گیرد بر او غالب می شود و خدا مجبور می شود به او ضربه ای وارد کند تا او کمی سست شود و خدا بتواند به او بگوید مرا رها کن.
[=Century Gothic][=B Compset]بروم که صبح نزدیک است و من باید کار خدائیم را بکنم و یعقوب هم از او باج می گیرد که تو را رها نمی کنم تا مرا برکت دهی.(اگر او برکت دهنده است و این برکت گیر نیرو هم برکتی است.) خدا هم به او گفت تو از این به بعد اسرائیل باش. اسرا در عبری به چند صورت معنی شده است بعضی گفته اند اسرائیل یعنی بنده خدا (اسرا = بنده ، ئیل= خدا) اما قاموس کتاب مقدس می گوید اسرائیل یعنی کسی که بر خدا ظفر یافت.
[=Century Gothic][=B Compset]
[=Century Gothic][=B Compset]سه مطلب که نشان می دهد کسی که با یعقوب کشتی گرفت و یعقوب بر او پیروز شد، خدا بود بیان می کنیم:
[=Century Gothic][=B Compset]1- یعقوب در نهایت می گوید خدا را روبرو دیدم.
[=Century Gothic][=B Compset]2- برکت گرفتن یعقوب از او
[=Century Gothic][=B Compset]3- لقب یعقوب که اسرائیل است و در قاموس کتاب مقدس آمده است که اسرائیل به معنی کسی است که بر خدا ظفر یافت.( اصل کتاب مقدس به زبان عبری است اما نسخه عبری بسیاری از کتاب های آن از بین رفته است و ترجمه یونانی آن باقی مانده است.)
در مورد[=Century Gothic] تناقضات و آگاهی بیشتر[=Century Gothic] میتوانید به این تاپیکها مراجعه کنید!:Sham:
۱۰۱تناقض در کتاب مقدس
چهره خدادر عهد عتیق !!؟
پیامبران در تورات چگونه معرفی میشوند ؟
تصویر پیامبران در قرآن و کتاب مقدس
در نزد یهودیان با لقب اسرائیل یا «کشتی گیرنده با خدا(الوهیم)» معروف است و در قرآن هم در چند جا[۱]، با این نام از او یاد می‌شود.بنا به تورات، یعقوب از دو همسر خود: راحیل و لیه و دو متعه یا همسران فرعی‌اش: بلهاه و زلفاه، صاحب دوازده فرزند شد که نامهایشان: رئوبن، شمعون، لاوی، یهودا، یساکار، زبولون، دان، نفتالی، عاشر، گاد، یوسف و بنیامین است که به بنی اسرائیل معروفند.یعقوب توسط پدر خود اسحاق نسبت به همه برادران خود و نیز خاندان اسحاق، برتری یافت و برکت گرفت و جانشین وی و ابراهیم گردید. اسحاق به او دستور داد تنها با دختران بین النهرین (که در آن زمان از باز ماندگان طوفان نوح بودند) ازدواج کند.[۲] و یعقوب نیز چنین کرد.[۳] قرآن هم فرزندان یعقوب یا بنی اسرائیل را «باقیمانده کسانی که با نوح بر کشتی سوار شده‌اند»، خوانده‌است.[۴] همچنین یعقوب و پدرش اسحاق در قرآن امام خوانده شده‌اند.[۵] یعقوب در مصر در گذشت ولی از آنجا که به یوسف وصیت کرده بود تا او را در کنعان در مقبره خانوادگی در کنار ابراهیم و همسرش سارا و اسحاق و همسرش ربکا و همسر خود یعقوب لیه خاک کنند، یوسف از فرعون وقت مصر اجازه گرفت و به کنعان رفته و او را در آنجا دفن کرد.[۶]اسرائیل لقب یعقوب است. در اینکه چرا او را اسرائیل گویند اختلاف است.
نظر اسلام [ویرایش]
لقب اسرائیل، در قرآن چند جا برای یعقوب آمده است.[۷] همچنین سوره‌ای به نام "اسراء" در قرآن وجود دارد که نام دیگر آن "بنی اسرائیل" است.طبری روایتی نقل کرده و آن را مشتق از سری(به معنی حرکت در شب) دانسته و می‌گوید:چون در داستان اختلاف میان یعقوب و برادرش عیص ایجاد شد یعقوب از فلسطین گریخت و به سوی (فدان آرام) رهسپار شد و شبها راه می‌رفت و روزها مخفی می‌شد اسرائیل نامیده شد. ولی امام صادق در روایتی می فرمایند: اسرائیل به معنای عبدالله است زیرا (اسرا) به معنای عبد است و (ایل) هم نام خدای عزوجل میباشد. در روایت دیگر آمده است که (اسرا) به معنای قوِّت است و ایل هم نام خداست و معنای اسرائیل نیروی خداست. همچنین در دعای سمات یعقوب، اسرائیلِ خدا نامیده شده است.[۸]نظر یهودیت [ویرایش]
اسرائیل به معنی «آن که با اِل (خدا) کشتی گرفت»، «آنکه بر اِل (خدا) پیروز شد» و از این رو «آنکه همراه اِل (خدا) حکم روایی کرد» [۹] لقب یعقوب پسر اسحاق پسر ابراهیم بود. داستان نامگذاری وی عهد عتیق، پیدایش ۳۲:۲۸ چنین آمده است:و یعقوب تنها ماند و مردی با وی تا طلوع فجر کشتی می‌گرفت. و چون او دید که بر وی غلبه نمی‌یابد، کف ران یعقوب را لمس کرد، وکف ران یعقوب در کشتی گرفتن با او فشرده شد. پس گفت: «مرا رها کن زیرا که فجرمی شکافد.» گفت: «تا مرا برکت ندهی تو را رهانکنم.» به وی گفت: «نام تو چیست؟» گفت: «یعقوب.» گفت: «از این پس نام تو یعقوب خوانده نشود بلکه اسرائیل، زیرا که با خدا(الوهیم) و باانسان مجاهده کردی و نصرت یافتی.» ویعقوب از او سوال کرده، گفت: «مرا از نام خودآگاه ساز.» گفت: «چرا اسم مرا می‌پرسی؟» و او رادر آنجا برکت داد. و یعقوب آن مکان را «فنیئیل» نامیده، گفت: «زیرا خدا(الوهیم) را روبرو دیدم وجانم رستگار شد.»پیشتر در پیدایش ۲۸:۲۰ یعقوب چنین نذر کرده بود:و یعقوب نذر کرده، گفت: «اگر خدا(الوهیم) با من باشد، و مرا در این راه که می‌روم محافظت کند، و مرا نان دهد تابخورم، و رخت تا بپوشم، تا به خانه پدر خودبه سلامتی برگردم، هرآینه یهوه، خدای من خواهد بود.
بعدا در شعری که موسی برای بنی اسرائیل می خواند به صورت گلایه چنین گفته می‌شود:برای دیوهایی که خدایان(اله) نبودند، قربانی گذرانیدند، برای خدایانی(الوهیم) که نشناخته بودند، برای خدایان (الوهیم) جدید که تازه به وجود آمده، وپدران ایشان از آنها نترسیده بودند. تثنیه ۳۲:۱۷
پانویس [ویرایش]
- ↑ قرآن ۳:۹۳ و ۱۹:۵۸
- ↑ پیدایش ۲۸
- ↑ پیدایش ۲۹
- ↑ قرآن ۱۷:۳
- ↑ قرآن ۲۱:۷۲، ۷۳
- ↑ پیدایش ۴۹و۵۰
- ↑ قرآن 3:93؛ 19:58
- ↑ برگردانی از دعای سمات
- ↑ The scriptures'98 Bible under Gen 32:28: Yisra’ĕl means “to strive with Ěl, to overcome with Ěl, (then) to rulewith Ěl”
- عاطف الزین، سمیح، داستان پیامبران علیهم السلام در قرآن، ترجمه علی چراغی، اول، تهران: ذکر، ۱۳۸۰، ISBN ۹۶۴۳۰۷۱۶۳۴