جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ازدواج با کنیز طبق قرآن کراهت داشته

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    نوشته
    327
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1147

    ازدواج با کنیز طبق قرآن کراهت داشته




    وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإيمانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ (25)و هر كس از شما، از نظر مالى نمى‏تواند زنانِ [آزادِ] پاكدامنِ با ايمان را به همسرى [خود] درآورد، پس با دختران جوانسالِ با ايمان شما كه مالك آنان هستيد [ازدواج كند]؛ و خدا به ايمان شما داناتر است. [همه‏] از يكديگريد. پس آنان را با اجازه خانواده‏شان به همسرىِ [خود] درآوريد و مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد [به شرط آنكه‏] پاكدامن باشند نه زناكار، و دوست‏گيران پنهانى نباشند. پس چون به ازدواجِ [شما] درآمدند، اگر مرتكب فحشا شدند، پس بر آنان نيمى از عذاب [=مجازاتِ‏] زنان آزاد است. اين [پيشنهاد زناشويى با كنيزان‏] براى كسى از شماست كه از آلايش گناه بيم دارد؛ و صبر كردن، براى شما بهتر است، و خداوند آمرزنده مهربان است. طبق این آیه اگر با کنیز ازدواج نکنن بهتر است و شایسته است که صبر کنند و با کنیز ازدواج نکنند. حال سوال این است که چرا امامان شیعیان با کنیزان ازدواج کرده اند و شیعیان به آن می بالند و افتخار می کنند. در حالی که قران می گوید صبر کنند بهتر است؟
    ویرایش توسط رحیق مختوم : ۱۳۹۱/۰۶/۲۲ در ساعت ۱۵:۳۷
    کاکه موسلمان خه وتن هه تاکه ی
    گوی نه دان به دین سر ه وتن تاکه ی
    مامه له ی کالای مه عریفت و دین
    سه یری سه یرانگای بی گول و په رژین
    هه تا که ی ئه بی ده مارت ببرن
    به رگی زیرینی حه یات دادرن
    با هه مو ساتی تیفکرین به دل
    تامه و داماوه و نه چوینه ته گل
    بزانین بو چی دروس کراوین
    به بنی ئاده م بو ناو براوین

  2. صلوات


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    نوشته
    1,067
    حضور
    36 روز 11 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    3948



    نقل قول نوشته اصلی توسط هیوا نمایش پست ها
    وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإيمانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَ لا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ (25)و هر كس از شما، از نظر مالى نمى‏تواند زنانِ [آزادِ] پاكدامنِ با ايمان را به همسرى [خود] درآورد، پس با دختران جوانسالِ با ايمان شما كه مالك آنان هستيد [ازدواج كند]؛ و خدا به ايمان شما داناتر است. [همه‏] از يكديگريد. پس آنان را با اجازه خانواده‏شان به همسرىِ [خود] درآوريد و مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد [به شرط آنكه‏] پاكدامن باشند نه زناكار، و دوست‏گيران پنهانى نباشند. پس چون به ازدواجِ [شما] درآمدند، اگر مرتكب فحشا شدند، پس بر آنان نيمى از عذاب [=مجازاتِ‏] زنان آزاد است. اين [پيشنهاد زناشويى با كنيزان‏] براى كسى از شماست كه از آلايش گناه بيم دارد؛ و صبر كردن، براى شما بهتر است، و خداوند آمرزنده مهربان است. طبق این آیه اگر با کنیز ازدواج نکنن بهتر است و شایسته است که صبر کنند و با کنیز ازدواج نکنند. حال سوال این است که چرا امامان شیعیان با کنیزان ازدواج کرده اند و شیعیان به آن می بالند و افتخار می کنند. در حالی که قران می گوید صبر کنند بهتر است؟

    به نام خدا

    با سلام

    بهره گیری حلال از کنیز به دوصورت است

    صورت اول : از راه ملکیت یا هبه یا تحلیل از طرف مالک آن که در این صورت بدون عقد ،کنیز بر مالک یا کسی که مالک، کنیز را برایش مباح نموده ،حلال است و هرگونه بهره جنسی حتی تولد فرزند جایز و بلا مانع می باشد

    إِلاَّ عَلى‏ أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومينَ (6مومنون)

    مگر بر جفتهاشان (كه زنان عقدى آنها باشند) يا كنيزان ملكى متصرفى آنها كه هيچ گونه ملامتى (در مباشرت اين زنان) بر آنها نيست

    صورت دوم : ازدواج با کنیزی که در ملکیت دیگری است با خواستگاری کردن از مالک و خواندن عقد ازدواج و زوجیت ؛که در این صورت کنیز به آن شخص محرم شده و حکم زن و شوهر دارند اما ملکیتش با مالک اوست

    این نوع بهره گیری از کنیز طبق آیه شریفه که ذکر کردید مکروه بوده و برای ضرورت لحاظ شده است و صبر و خویشتن داری از این ازدواج بهتر است

    حال بفرمایید به چه دلیل و مدرکی ادعا می کنید که ائمه شیعه از راه ازدواج با کنیز از آنان بهره می بردند؟؟

    مگر ائمه قدرت مالکیت نداشتند ؟

    از اینها گذشته مگر ازدواج یا بهره گیری از کنیز به صورت ملکیت، افتخار و مباهات دارد ؟؟

    کجا شیعه ادعای افتخار به بهره بردن از کنیز را سرداده است که شما بی مهابا چشمان حیا می بندید و دهان تهمت بدان می گشایید؟؟

    مگر کنیز نمی تواند مسلمان و مومن شود و حتی گوی سبقت را از بسیاری از کسانی که به ظاهر همراه پیامبر بودند اما در باطن بویی از اسلام نبرده بودند، برباید؟

    همانگونه که می دانید ملاک برتری انسانها ایمان و تقوی است نه کنیز یا آزاد بودن ..
    .
    .
    ویرایش توسط یاسین : ۱۳۸۹/۰۶/۲۶ در ساعت ۱۳:۱۱

  5. صلوات ها 10


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۰
    نوشته
    120
    حضور
    6 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    337



    سلام صورت دومی که شما در بالا نوشته اید جناب یاسین شبهه برانگیز است و هیچ وقت کنیزی که به شوهر رفته مالک او حق استفاده حلال یا حرام با او را ندارد.
    صلی الله علی الباکین علی الحسین

  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۸۹
    علاقه
    مطالعه بازی و دین و بحث
    نوشته
    6,441
    حضور
    98 روز 20 ساعت 6 دقیقه
    دریافت
    95
    آپلود
    0
    گالری
    33
    صلوات
    27323



    نقل قول نوشته اصلی توسط سید زاهد نمایش پست ها
    سلام صورت دومی که شما در بالا نوشته اید جناب یاسین شبهه برانگیز است و هیچ وقت کنیزی که به شوهر رفته مالک او حق استفاده حلال یا حرام با او را ندارد.




    سلام

    می شه منظورتونو واضح تر بگویید؟!!!

    یعنی چی؟!!!!!!!!

    از کجای سخن جناب یاسین این سخن برداشت شده؟
    اسلام درخشانترین راه است
    غررالحکم امدی ترجمه ادیب فقید محمد علی انصاریحدیث505

    موسسه انتشاراتی امام عصر(عج)
    عقل آدمی را به گفتار نیک و نهاد پاکیزه و کردار نیکو دلیل آورند
    (همان ح-10811)



  9. #5

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۰
    نوشته
    120
    حضور
    6 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    337



    ازدواج با کنیز هیج اشکالی ندارد همان آیه ای جناب هوریا فرمودند و آوردند صحیح بوده و
    اما اگر صاحب کنیز بخواهد بعد از ازدواج او با شخص دیگر از او استفاده نماید حرام است
    نظر آیت الله مکارم:
    ولا ازدواج کنیز با فرد آزاد تنها در صورت ضرورت و عدم دسترسی به ازدواج با زنان آزاد جایز است (بنابر احتیاط واجب) و ثانیا بعد از ازدواج صاحب کنیز هیچگونه ارتباط جنسی نمی تواند با او داشته باشد.
    صلی الله علی الباکین علی الحسین

  10. صلوات ها 4


  11. #6

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۰
    نوشته
    120
    حضور
    6 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    337



    آقایون خانوم ها لطفا قبل از زدن موضوع جدید در مورد آن تحقیق کنید نظر علما اینست که اشکال دارد که کنیز ازدواج کرده مالکش حق استفاده از اونو ندارد مگر اینکه با خود مالک استفاده کرده باشد. دقت دقت دقت
    صلی الله علی الباکین علی الحسین

  12. #7

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۸
    علاقه
    فلسفه - فقه استدلالی
    نوشته
    885
    حضور
    13 روز 5 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    3130



    بسم الله الرحمان الرحیم
    با سلام و تشکر از دوستان
    نقل قول نوشته اصلی توسط هوريا شاهويي نمایش پست ها
    طبق این آیه اگر با کنیز ازدواج نکنن بهتر است و شایسته است که صبر کنند و با کنیز ازدواج نکنند. حال سوال این است که چرا امامان شیعیان با کنیزان ازدواج کرده اند و شیعیان به آن می بالند و افتخار می کنند. در حالی که قران می گوید صبر کنند بهتر است؟
    در نگاه اول آیه ای که جناب هوریا به آن اشاره کردند شاید اینگونه از آن برداشت شود که بردگان از لحاظ اجتماعی از منزلت پایینی برخوردارند چرا که خدای متعال فرمود:" و ان تصبروا خیرا لکم" و از آن این معنا را اراده کرده اند که اگر صبر کنید و با کنیز ازدواج نکنید برای شما بهتر است ولی معنای صحیح آیه این است: " و اگر مى ‏توانيد صبر كنيد و دامن خود به زنا آلوده نسازيد، براى شما بهتر است"1.
    از معنای صحیح آیه روشن می شود که این برداشت باطل است. اما آنجایی که خدا ی متعال می فرماید: "بعضکم من بعض" یعنی: و از اين گونه ازدواج ننگ نداشته باشيد، كه مؤمنين همه از همند.2،وجه بطلان کاملا روشن می شود.
    علامه طباطبایی ذیل آیه 25 نساء بیان می کند: از آنجایی که ممکن بود عموم مردم از اين بيان نسبت به طبقه كنيزان احساس خوارى و پستى و ذلت كنند، و خيال كنند خداى تعالى نيز اين طبقه را خوار و بى ‏مقدار مى ‏داند، و از سوى ديگر خود اين طبقه هم از اين خطاب دلگير شوند، و عموم مردم نيز خود را بافته ‏اى جدا تافته پنداشته، با طبقه بردگان معاشرت ننموده، و مخصوصا مردان از ازدواج با كنيزان، و زنان از ازدواج با غلامان خوددارى ورزند، و از اين كه آنان را شريك زندگى نموده گوشت و خون خود را با آنها مخلوط سازند احساس ننگ كنند، لذا خدا با جمله (بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ) از اين سوء تفاهم جلوگيرى نموده و به حقيقتى صريح اشاره كرد، كه با دقت در آن، توهم فاسد نامبرده از بين مى ‏رود، زيرا مى ‏فرمايد: برده نيز مانند آزاد، انسان است، و از نظر انسانيت و معيارى كه با آن يك موجود، انسان مى ‏شود هيچ تفاوتى با هم ندارند، برده نيز مانند آزاد واجد همه شؤون انسانيت است، تنها تفاوتى كه بين اين دو هست، در سلسله احكامى است كه به منظور استقامت امر مجتمع انسانى در رساندن او به سعادتش تشريع شده، و اين تفاوتها به هيچ وجه نزد خداى تعالى معيار نيست، تنها چيزى كه نزد خداى عز و جل معيار است، تقوا است، كه باعث كرامت و حرمت نزد او مى‏ شود.
    پس مردمى كه به خداى عزيز ايمان دارند نبايد تحت تاثير اين خلجانات ذهنى موهوم و افكار خرافى قرار گيرند، كه اين افكار آنان را از حقائق معارف كه متضمن سعادت و رستگارى آنان است دور سازد، آرى بيرون شدن از وسط طريق مستقيم هر چند كه در بدو نظر و ابتداى امر حقير و بى اهميت است، ليكن همواره و به تدريج آدمى را از راه هدايت دور مى ‏سازد، تا سر انجام به وادى ‏هاى هلاكتش بكشاند
    .3
    موفق باشید

    1. ترجمه المیزان، ج4، ص 415
    2. همان
    3. ترجمه تفسیر المیزان، ج442
    ویرایش توسط سعید : ۱۳۹۰/۱۲/۰۹ در ساعت ۲۱:۴۳

  13. صلوات ها 2


  14. #8

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۰
    نوشته
    4
    حضور
    8 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    15



    نقل قول نوشته اصلی توسط سعید نمایش پست ها
    بسم الله الرحمان الرحیم
    با سلام و تشکر از دوستان

    در نگاه اول آیه ای که جناب هوریا به آن اشاره کردند شاید اینگونه از آن برداشت شود که بردگان از لحاظ اجتماعی از منزلت پایینی برخوردارند ...
    سلام جناب سعید
    اصلا موضوع تاپیک و منظور ایجاد کننده ی آن «شان و منزلت کنیز و برده» نیست!
    منظور ایشان به وضوح در اولین نوشته ی این تاپیک آمده است:
    وشته اصلی توسط : هوريا شاهويي ازدواج با کنیز طبق قرآن کراهت داشته
    ازدواج با کنیز طبق قرآن کراهت داشته



    طبق این آیه اگر با کنیز ازدواج نکنن بهتر است و شایسته است که صبر کنند و با کنیز ازدواج نکنند.
    حال سوال این است که:
    چرا امامان شیعیان با کنیزان ازدواج کرده اند و شیعیان به آن می بالند و افتخار می کنند؟
    در حالی که قران می گوید صبر کنند بهتر است؟
    و ظاهرا کسی به سوال اصلی ایشان پاسخی نگفته است.

  15. صلوات ها 2


  16. #9

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۱
    علاقه
    عشق امام رضا(ع)رفقای خدمات فرش وستادنماز حرم
    نوشته
    80
    حضور
    5 روز 23 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    7
    آپلود
    0
    گالری
    4
    صلوات
    390



    از راه ملکیت یا هبه یا تحلیل از طرف مالک آن که در این صورت بدون عقد ،کنیز بر مالک یا کسی که مالک، کنیز را برایش مباح نموده ،حلال است و هرگونه بهره جنسی حتی تولد فرزند جایز و بلا مانع می باشد

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 3

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود