جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: حضرت عزراييل

  1. #1

    عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۸
    علاقه
    مطالعه
    نوشته
    90
    حضور
    4 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    474

    مقاله حضرت عزراييل




    با سلام
    میخوام بگین که میگن عزراييل جان همه انسانهارو میگیره این جا برام سوال هست خوب چطور میگیزه یکی تصادف میکنه در جا میمیره یکی تنها میمیره یکی جلوی هزارنفر میمیره این گرفتن جان انسانها به چه صورت هست اگه میشه یه راهنمایی کنید در ضمن عزراییل جان همه انسانهای خوب وبد رو به یه صورت میگیره یا نه فرق داره
    با تشکر









    ---------------------------------------------------------------------
    پیامبرصلی ا... علیه و آله می فرمایند:
    کاهو بخورید چرا که خواب آور است و غذا را هضم می کند.
    منبع: مکارم الاخلاق، ص۱۸۳

  2. صلوات ها 5


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۸۹
    علاقه
    قرآن، اهل بيت
    نوشته
    2,058
    حضور
    15 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    17932



    سلام دوست عزيز.
    حضرت رسول (ص) وقتي به معراج رفتند ديدند كه يك فرشته اي نشسته و يك لوحي پر از نقطه سياه دستشه و داره يكي يكي نقطه ها رو پاك مي كنه . از جبرئيل پرسيدند جريان چيه؟
    حضرت جبرئيل پاسخ دادند اين فرشته حضرت عزرائيل هستند و اين نقطه هاي سياه كساني هستند كه در جاهاي مختلف هستند و بايد جانشان گرفته بشه.
    در واقع براي فرشته ها و خداوند زمان و مكان مثل اون چيزي كه براي ما هست معني ندارد. در يك لحظه وقتي مي خواهند كاري را بكنند انجام ميشود. جان انسانها را هم در هر جا و هر لحظه اي باشد به صورتي كه در بالا گفتم مي گيرند و اين طور نيست كه از يك جا مسافتي را طي كنند و جان يكي را بگيرند و بعد برن به جاي ديگر. با يك اشاره جان هر كسي را كه بخواهند در هر جاي دنيا ميگيرند.
    در قرآن اشاره شده كه لحظه جان دادن انسان هاي بد فرشته هاي عذاب به سراغ آنها ميايند و با گرزهاي آتشين و بدترين حالت جانش را ميگيرند اما هنگام جان دادن مومن فرشته هاي مژده دهنده با سلام و تهيت به سراغ او ميايند و به راحتي جانش را مي گيرند.
    البته فقط حضرت عزرائيل به تنهايي جان نمي گيرد. گاهي فرشته هاي مامور اين كار را انجام ميدهند و برخي افراد را هم خدا خودش مستقيما جانشان را مي گيرد.
    ویرایش توسط سادات : ۱۳۸۹/۰۶/۱۶ در ساعت ۱۳:۲۹
    از خلق جهان کناره کردیم *

    سر رشته عقل پاره کردیم *

    کس چاره ما نکرد و ما خود *

    بی منت خلق چاره کردیم *

    ننمود رهی بجز ره عشق *

    هر چند که استخاره کردیم*

  5. صلوات ها 7


  6. #3

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۸۹
    علاقه
    این مهمتر از علاقه مندیِ:از آدمای الکی مومن مــتـــنــــفــــــــرم!
    نوشته
    2,130
    حضور
    2 روز 3 ساعت 11 دقیقه
    دریافت
    19
    آپلود
    0
    گالری
    197
    صلوات
    13520



    سلام دوست گرامی

    من در حد دانسته های خودم جوابو عرض میکنم

    نقل قول نوشته اصلی توسط saeed 67 نمایش پست ها
    میخوام بگین که میگن عزراييل جان همه انسانهارو میگیره این جا برام سوال هست خوب چطور میگیزه یکی تصادف میکنه در جا میمیره یکی تنها میمیره یکی جلوی هزارنفر میمیره این گرفتن جان انسانها به چه صورت هست
    مهم اینه که وقت رفتن برسه ،هر وقت وقتش رسید ادمو میبرن حالا دیگه مهم نیست کجا باشه،کی باشه،چی کار میکنه و ...

    نقل قول نوشته اصلی توسط saeed 67 نمایش پست ها
    در ضمن عزراییل جان همه انسانهای خوب وبد رو به یه صورت میگیره یا نه فرق داره
    با تشکر
    اینو هم شنیدم که ،نه اینجوری نیست جون دادن ادمایی بدکار خیلی سخته ولی برعکس ادم های خوب راحت تر جونشون گرفته میشه

    التماس دعا
    اگه توی مدت محدودی که در خدمتتون بودم، کوتاهی، بدی، توهین و یا ... کردم
    شما به بزرگی خودتون ببخشید و حلال کنید
    بعضی مواقع آدم لبریز می شه و نمی دونه چی کار می کنه و چی می گه
    شما ببخشید :)


  7. صلوات ها 7


  8. #4

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۹
    علاقه
    دوست،شعرودرس
    نوشته
    292
    حضور
    17 دقیقه
    دریافت
    12
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    2299



    سادات عزیز
    "البته فقط حضرت عزرائيل به تنهايي جان نمي گيرد. گاهي فرشته هاي مامور اين كار را انجام ميدهند و برخي افراد را هم خدا خودش مستقيما جانشان را مي گيرد."
    امکان داره منبع رو ذکر کنین.
    با سپاس
    «أَوْ لَعَلَّکَ بِقِلَّةِ حَیَائِی مِنْکَ جَازَیْتَنِی؛ یا شاید بخاطر کمی حیای من از تو [و حال آنکه از مردم حیا کردم؛ ولی تو را بر خود حاضر ندانستم] مرا مجازات کردی [و حال نماز و دعا را از من گرفتی].»

  9. صلوات ها 6


  10. #5

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۸۹
    علاقه
    قرآن، اهل بيت
    نوشته
    2,058
    حضور
    15 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    17932



    قبض روح و مرگ در قرآنگرچه نام مرگ برای بسیاری هول انگیز و وحشتناك است، ولی در جهان بینی اسلامی این موضوع چهره دیگری دارد، چرا كه مرگ گذرگاهی است به جهان دیگر، و در حقیقت یك تولد ثانوی محسوب می‌شود.
    قرآن مجید روی این مسأله زیاد تكیه كرده و با تعبیرات مختلفی این رویداد مهم را كه به هر حال برای تمامی افراد بدون استثناء رخ می‌دهد حقیقت آن را شكافته و گفتنی‌ها را پیرامون آن گفته است.
    با این اشاره، به قرآن باز می‌گردیم و به آیات زیر گوش جان می‌سپاریم:
    1ـ كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَهُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ.[1]
    هر كس مرگ را می‌چشد و شما پاداش خود را به طور كامل در روز قیامت خواهید گرفت.
    2ـ اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها وَ الَّتِی لَمْ تَمُتْ فِی مَنامِها فَیُمْسِكُ الَّتِی قَضى عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَ یُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى.[2]
    خداوند ارواح را به هنگام «مرگ» قبض می‌كند و ارواحی را كه نمرده‌اند نیز به هنگام «خواب» می‌گیرد سپس ارواح كسانی را كه فرمان مرگ آن‌ها را صادر كرده نگه می‌دارد و ارواح دیگری را (كه باید زنده بمانند) باز می‌گرداند تا سر آمد معینی.
    3ـ قُلْ یَتَوَفَّیكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِی وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ.[3]
    بگو: فرشته‌ی مرگ كه بر شما مأمور شده (روح) شما را می‌گیرد سپس به سوی پروردگارتان باز می‌گردید.
    4ـ الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَهُ ظالِمِی أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.[4]
    همان‌ها كه فرشتگان (قبض ارواح) روحشان را می‌گیرند در حالی كه به خود ظلم كرده بودند در این هنگام آن‌ها تسلیم می‌شوند (و می‌گویند) ما كار بدی انجام نمی‌دادیم آری خداوند به آنچه انجام می‌دادید عالم است.
    5ـ الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَهُ طَیِّبِینَ یَقُولُونَ سَلامٌ عَلَیْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّهَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.[5]
    همان‌ها كه فرشتگان (قبض ارواح) روحشان را می‌گیرند در حالی كه پاك و پاكیزه‌اند به آن‌ها می‌گویند سلام بر شما باد وارد بهشت شوید به خاطر اعمالی كه انجام می‌دادید!



    ویرایش توسط سادات : ۱۳۸۹/۰۶/۱۶ در ساعت ۱۷:۵۸
    از خلق جهان کناره کردیم *

    سر رشته عقل پاره کردیم *

    کس چاره ما نکرد و ما خود *

    بی منت خلق چاره کردیم *

    ننمود رهی بجز ره عشق *

    هر چند که استخاره کردیم*

  11. صلوات ها 6


  12. #6

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۸۹
    علاقه
    قرآن، اهل بيت
    نوشته
    2,058
    حضور
    15 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    17932



    فرشتگان قبض ارواح
    گرچه در آیه گذشته قبض ارواح به خدا نسبت داده شده بود ولی از آیات دیگر قرآن استفاده می‌شود كه این كار به وسیله‌ی فرشتگان صورت می‌گیرد، در سومین آیه مورد بحث آمده است كه به پیغمبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ دستور می‌دهد در مقابل انكار معاد از سوی مشركان «بگو: فرشته مرگ كه بر شما مأمور شده، قبض روح شما می‌كند، سپس به سوی پروردگارتان باز می‌گردید». (قُلْ یَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِی وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ).
    قابل توجه اینكه در اینجا سخن از فرشته مرگ در میان است، فرشته‌ای كه برای این كار مأموریت دارد، در حالی كه در آیات قبل، قبض كننده ارواح، خدا معرفی شده و در آیه 42 زمر، مجموعه‌ای از فرشتگان (الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَهُ).

    و در آیه 61 انعام رسولان الهی (تَوَفَّتهُ رُسُلُنا) كمی دقت در آیات فوق، نشان می‌دهد كه
    هیچ گونه تضادی در میان آن‌ها نیست، زیرا قبض كننده اصلی ذات پاك خدا است، و سپس در عالم اسباب «فرشته بزرگ مرگ» (عزرائیل) مجری این فرمان است، و او نیز به وسیله «گروهی از فرشتگان» و رسولان الهی كه اشاره به همان فرشتگان است، این مأموریت را انجام می‌دهد.
    اصولاً حوادث مهم این جهان به وسیله فرشتگان صورت می‌گیرد كه همه سر بر فرمان خدایند، و مجری فرمان اویند، و مرگ كه یكی از حوادث مهم این جهان است، از این قانون مستثنی نیست.
    جمله «ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ» (سپس به سوی پروردگارتان باز می‌گردید) اشاره به این است كه مرگ مقدمه‌ای است برای بازگشت به سوی حق در این سیر صعودی، همانگونه كه تولد دریچه‌ای است به سوی عالم فنا و سیر نزولی روح انسان، و تعبیر به «ثم» ممكن است اشاره‌ای به وجود برزخ باشد.


    [1] . آل عمران / 185.
    [2] . زمر / 42.
    [3] . سجده / 11.
    [4] . نحل / 28.
    [5] . نحل / 32.
    [6] . ملك / 1 ـ 2.
    [7]. آل عمران 185 ـ انبیاء 35 و عنكبوت 57.
    [8] . شعراء / 89.
    [9] . مائده / 116.
    [10]. ضمیر در «موتها» گرچه ظاهراً به «نفس» برمی گردد ولی در واقع اشاره به ابدان و اجساد انسانها است زیرا بدن می‌میرد نه روح همچنین ضمیر در «منامها».
    آيت الله مكارم شيرازي- برگرفته از پيام قرآن، ج5، ص417-437
    ویرایش توسط سادات : ۱۳۸۹/۰۶/۱۶ در ساعت ۱۷:۵۸
    از خلق جهان کناره کردیم *

    سر رشته عقل پاره کردیم *

    کس چاره ما نکرد و ما خود *

    بی منت خلق چاره کردیم *

    ننمود رهی بجز ره عشق *

    هر چند که استخاره کردیم*

  13. صلوات ها 6


  14. #7

    عضویت
    جنسیت اسفند ۱۳۸۸
    علاقه
    مطالعه
    نوشته
    90
    حضور
    4 ساعت 52 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    474



    با تشکر از تمامی شما
    من منظور سوالم رو نگرفتم منظورماین بود خوب کسی که در جا میمیره مثلا تصادف یا هر دلیلی عزرائیل چطور جانش رو میگیره یعنی وقتی که مرد روحش کجا میره و آیا این روح اول به سمت عزرائیل میره تا جونش رو بگیره یا نه تو همون لحظه که تصادف میکنه چون لحظه مرگش تو همون لحظه جونش رو میگیره یانه
    اگه میشه یه راهنمایی کنیذ
    با تشکر



    امام علی علیه السلام می فرمایند:
    خرما بخورید چرا که شفای دردهاست.
    منبع: مکارم الاخلاق ص۱۶۸

  15. صلوات ها 5


  16. #8

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۸۹
    نوشته
    1,160
    حضور
    5 روز 4 ساعت 5 دقیقه
    دریافت
    6
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    2443



    نقل قول نوشته اصلی توسط saeed 67 نمایش پست ها
    با تشکر از تمامی شما
    من منظور سوالم رو نگرفتم منظورماین بود خوب کسی که در جا میمیره مثلا تصادف یا هر دلیلی عزرائیل چطور جانش رو میگیره یعنی وقتی که مرد روحش کجا میره و آیا این روح اول به سمت عزرائیل میره تا جونش رو بگیره یا نه تو همون لحظه که تصادف میکنه چون لحظه مرگش تو همون لحظه جونش رو میگیره یانه
    اگه میشه یه راهنمایی کنیذ
    با تشکر



    امام علی علیه السلام می فرمایند:
    خرما بخورید چرا که شفای دردهاست.
    منبع: مکارم الاخلاق ص۱۶۸

    ..با سلام..

    دوست عزیز ...

    عزرائیل مسئول انتقال از نشاه ای به نشاه ای دیگر است ؛در مورد مرگ نیز همین است ؛یعنی این بنده خدا انسان را از نشاه دنیا می برد به نشاه دیگری ...

    حاملان عرش مانند عزرائیل و غیرهم نیز حقیقتی ثابت دارند و مامورانی که جان انسانها را می گیرند رقیقه های ان حقیقت(عزرائیل) هستند .و حتی می توان گفت توفی و انتقال از نشا ئی به نشاء دیگر نیز کار همین فرشتگان باشد حتی تعالی و تکامل نفس و گیاهان و نباتات چون حرکت تکاملی چیزی جز انتقال از یک مرتبه(نشاء) به نشاء دیگر نمی باشد نتیجتا انتقال از هر مرتبه به مرتبه بعدی در تکامل کار همان حقیقتی (عزرائیل) است که به صورت رقایق یعنی فرشتگان مراتب پایین می باشد...

    خداوند می فرماید:
    قُلْ یتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِی وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
    بگو: «فرشته مرگ که بر شما مأمور شده، (روح) شما را می‌گیرد؛ سپس شما را بسوی پروردگارتان بازمی‌گردانند.»

    یتوفا نابودی نیست بلکه همان انتقال است بنابراین انتقال کار ان حقیقت ؛یعنی عزرائیل است که خود این انتقال ؛همه مراتب را در بر می گیرد و بر همه انها صدق می کند..البته ماموران مرگ نیز همان رقیقه های عزرائیل هستند که برای انجام فعل خود به صورت این افراد(فرشتگان) نزول پیدا نموده و یا به عبارتی تجلی نموده اند..





    البته طبق ایه:
    قُلْ یتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِی وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
    بگو: «فرشته مرگ که بر شما مأمور شده، (روح) شما را می‌گیرد؛ سپس شما را بسوی پروردگارتان بازمی‌گردانند.»

    ارواح تا روزى كه مردم به سوى پروردگارش بازگردانيده مى شوند، يعنى روز قيامت ، در اختيار ملك الموت است .



    اما کیفیت گرفتن جان را نمی توان با عقل بیان نمود ؛بلکه انجا سر وکار با خود نفس است نتیجتا ؛حقیقت نفس است که انرا به عینه درک می کند....

    پس باید صبر کرد ودید ؛که نفس چگونه انرا درک می کند؛البته این امر چون به نفس مربوط می شود ؛صفا و پاکی و تعلقات ان بر روی کیفیت چونین فعلی تاثیر بسزایی خواهد داشت...خلاصه اینکه تا نفس به چونین امری نرسد انرا درک نمی کند...

    یا حق


    هر
    کسی را نتوان گفت که صاحب نظر است -----عشقبازی دگر و نفس پرستی دگر
    است

    نه هر
    آن چشم که بیند که سیاه است و سپید ---یا سپیدی ز سیاهی بشناسد بصر است

  17. صلوات ها 4


  18. #9

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۹
    نوشته
    520
    حضور
    3 ساعت 13 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    77
    صلوات
    3595



    نقل قول نوشته اصلی توسط سوال نمایش پست ها
    جون دادن ادمایی بدکار خیلی سخته ولی برعکس ادم های خوب راحت تر جونشون گرفته میشه

    اين مساله انقدرا هم كلي نيستا!!
    گاهي آدماي خوب به خاطر اشتباهي كه كردن خدا جونشونو سخت ميگيره يا به مريضي هنگام مرگ و .. مبتلا ميكنه تا گناهانشون همين دنيا پاك بشه و بالعكس گاهي ادم بدي به خاطر خوبي كمي كه داشتن خدا جون دادنشو راحت ميكنه كه پاداش اون عمل نيكو رو داده باشه.

    الهي
    اي كريمي كه بخشنده عطايي , اي حكيمي كه پوشنده خطايي , اي احدي كه در ذات و صفات بي همتايي , اي خالقي كه راهنمايي و اي قادري كه خدايي را سزايي , بذات لا يزال خود , به صفات با كمال خود , به عزت و جلال خود و بعظمت جمال خود , جان ما را صفاي خود ده , دل ما را هواي خود ده , چشم ما را ضياء خود ده و ما را آن ده كه آن به .

  19. صلوات ها 4


  20. #10

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    علاقه
    مطالعه و تفکر
    نوشته
    5,130
    حضور
    59 روز 21 ساعت 18 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    15170

    راهنما چگونگی قبض روح توسط ملک الموت




    نقل قول نوشته اصلی توسط saeed 67 نمایش پست ها
    با تشکر از تمامی شما
    من منظور سوالم رو نگرفتم منظورماین بود خوب کسی که در جا میمیره مثلا تصادف یا هر دلیلی عزرائیل چطور جانش رو میگیره یعنی وقتی که مرد روحش کجا میره و آیا این روح اول به سمت عزرائیل میره تا جونش رو بگیره یا نه
    نقل قول نوشته اصلی توسط saeed 67 نمایش پست ها
    تو همون لحظه که تصادف میکنه چون لحظه مرگش تو همون لحظه جونش رو میگیره یانه
    اگه میشه یه راهنمایی کنیذ
    با تشکر
    امام علی علیه السلام می فرمایند:
    خرما بخورید چرا که شفای دردهاست.
    منبع: مکارم الاخلاق ص۱۶۸

    با سلام و تشکر

    پاسخ سؤال شما روايتى است از امام صادق(عليه السلام) كه فرمود:

    از ملك الموت پرسيده شد: چگونه در يك لحظه ارواح، را قبض مى كنى در حالى كه بعضى از آنها در مغرب اند و بعضى در مشرق؟ پاسخ داد: اين ارواح را به خود مى خوانم و آنها اجابت مى كنند.(ر.ك: محمد حسين طباطبايى، انسان از آغاز تا انجام، ص 66 ـ 67، و شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 134.
    )

    نتیجه آنکه وقتی زمان مرگ انسان به هر کیفیتی که تقدیر شده فرا برسد، فرقی نمی کند در بستر بیماری در بستر خواب، در میدان جنگ و یا تصادف ... روح انسانها توسط ملک الموت و ملائکه مأمور قبض روح، فراخوانده شده و به این کیفیت، تمام و کمال دریافت می شود.

    موفق باشید ...


    حضرت عزراييل

  21. صلوات ها 4


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. پاسخ: 12
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۲/۲۰, ۱۸:۰۲
  2. ديگر نگوييم چرا شعار مرگ بر اسرائيل اثر ندارد!
    توسط آذر بانو در انجمن آسیب شناسی و آسیب زدایی
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۲/۱۶, ۱۰:۱۵
  3. آيين زرتشت از ديدگاه آرتور کریستینسن
    توسط jomhoori در انجمن آشنایی با ادیان
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: ۱۳۹۰/۰۱/۲۳, ۱۵:۰۸
  4. دانلود کتاب آيين همسردارى آيت الله ابراهيم امينی
    توسط مدیر فرهنگی در انجمن خانواده
    پاسخ: 2
    آخرين نوشته: ۱۳۸۹/۱۲/۰۵, ۰۹:۲۳
  5. پاسخ: 5
    آخرين نوشته: ۱۳۸۹/۱۰/۱۰, ۲۲:۵۷

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود