جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: با خود اين آرزو را به گور ببر كه خدا را ببيني!

  1. #1

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۸۹
    علاقه
    قرآن، اهل بيت
    نوشته
    2,058
    حضور
    15 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    17932

    با خود اين آرزو را به گور ببر كه خدا را ببيني!




    . اگر كسي‌ در راه‌ سير و سلوك‌ و بطور كلّي‌ غير از اين‌ راه‌، غير از خدا چيزي‌ را بخواهد، خداوند را نخواسته‌ است‌؛ و همان‌ خواست‌ او كه‌ نفساني‌ است‌ مانع‌ از وصول‌ وي‌ به‌ ذات‌ اقدس‌ حقّ خواهد شد.



    اگر بهشت‌ بخواهي‌ و يا حوريّه‌ و غِلمان‌ بطلبي‌، خدا را طلب‌ ننموده‌اي‌! اگر مقامات‌ و درجات‌ بخواهي‌، ممكنست‌ خداوند به‌ تو مرحمت‌ كند، ولي‌ خداي‌ را نخواسته‌اي‌ و در همان‌ مقام‌ و درجه‌ ميخكوب‌ شده‌اي‌، و ارتقاء از آن‌ درجه‌ براي‌ تو محال‌ است‌. چون‌ خودت‌ نخواسته‌اي‌ و نطلبيده‌اي‌!


    اگر جبرئيل‌ في‌المثل‌ نزد تو آيد و بگويد: هرچه‌ ميخواهي‌ بخواه‌! از درجات‌ و مقامات‌ و سيطرۀ بر جنّت‌ و جحيم‌ و خُلَّت‌ حضرت‌ ابراهيم‌ و مقام‌ شفاعت‌ كبراي‌ محمّد صلّي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلّم‌ و محبّت‌ آن‌ پيامبر عظيم‌ را،



    تو بگو: من‌ بنده‌ام‌. بنده‌ خواست‌ ندارد. خداي‌ من‌ براي‌ من‌ هر چه‌ بخواهد آن‌ مطلوب‌ است‌.



    من‌ اگر بخواهم‌ به‌ همين‌ مقدار خواست‌ كه‌ مال‌ من‌ است‌ و متعلّق‌ به‌ من‌ است‌ از ساحت‌ عبوديّت‌ خود قدم‌ بيرون‌ نهاده‌ام‌، و گام‌ در ساحت‌ عِزّ ربوبي‌ نهاده‌ام‌؛ چرا كه‌ خواست‌ و اختيار اختصاص‌ به‌ او دارد.


    وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَ يَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَـٰنَ اللَهِ وَ

    تَعَـٰلَي‌' عَمَّا يُشْرِكُونَ.
    «و پروردگار تو آنچه‌ را كه‌ بخواهد مي‌آفريند و اختيار ميكند. براي‌ اين‌ مردم‌ ممكن‌الوجود اختيار و انتخابي‌ نيست‌. منزّه‌ و عالي‌ مرتبه‌ است‌ خداوند، از شركي‌ كه‌ به‌ او مي‌آورند.»

    حتّي‌ نگو: من‌ خدا را ميخواهم‌! تو چه‌ كسي‌ هستي‌ كه‌ خدا را بخواهي‌؟! تو نتوانسته‌اي‌ و نخواهي‌ توانست‌ او را بخواهي‌ و طلب‌ كني‌!

    او لامحدود و تو محدودي‌! و طلب‌ تو كه‌ با نفس‌ تو و ناشي‌ از نفس‌ توست‌ محدود است‌؛ و هرگز با آن‌، خداوند را كه‌ لايتناهي‌ است‌ نمي‌تواني‌ بخواهي‌ و طلب‌ كني‌! چرا كه‌ آن‌ خداي‌ مطلوب‌ تو در چارچوب‌ طلب‌ توست‌، و محدود و مقيّد به‌ خواست‌ توست‌، و وارد در ظرف‌ نفس‌ توست‌ به‌ علّت‌ طلب‌ تو. بنابراين‌ آن‌ خدا، خدا نيست‌. آن‌، خداي‌ متصوَّر و متخيَّل‌ و متوهَّمِ به‌ صورت‌ و وَهم‌ و خيال‌ توست‌، و در حقيقت‌، نفس‌ توست‌ كه‌ آنرا خداي‌ پنداشته‌اي‌!

    دست‌ از طلب‌ خود بردار! و با خود اين‌ آرزو را به‌ گور ببر كه‌ بتواني‌ خداوند را ببيني‌ و يا به‌ لقاي‌ او برسي‌ و يا او را طلب‌ كني‌! تو خودت‌ را از طلب‌ بيرون‌ بياور، و از خواست‌ و طلبت‌ كه‌ تا به‌ حال‌ داشته‌اي‌ صرف‌نظر كن‌ و خودت‌ را به‌ خدا بسپار؛ بگذار او براي‌ تو بخواهد، و او براي‌ تو طلب‌ كند!

    در اينصورت‌ ديگر تو به‌ خدا نرسيده‌اي‌ همانطور كه‌ نرسيده‌ بودي‌ و نخواهي‌ رسيد. امّا چون‌ از طلب‌ و خواست‌ بيرون‌ شدي‌ و زمامت‌ را به‌ دست‌ او سپردي‌، و او ترا در معارج‌ و مدارج‌ كمال‌ كه‌ حقيقتش‌ سير إلي‌ الله‌ با فناي‌ مراحل‌ و منازل‌ و آثار نفس‌ و بالاخره‌ اندكاك‌ و فناي‌ تمام‌ هستي‌ و وجودت‌ در هستي‌ و وجود ذات‌ اقدس‌ وي‌ مي‌باشد سير داد،

    خدا خدا را شناخته‌ است‌، نه‌



    تو خدا را!

    منبع: روح مجرد-سيد هاشم حداد

    از خلق جهان کناره کردیم *

    سر رشته عقل پاره کردیم *

    کس چاره ما نکرد و ما خود *

    بی منت خلق چاره کردیم *

    ننمود رهی بجز ره عشق *

    هر چند که استخاره کردیم*

  2. صلوات ها 10


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۸۹
    علاقه
    قرآن، اهل بيت
    نوشته
    2,058
    حضور
    15 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    17932



    خدايا ببخش اگر اسير هواي نفسم شدم...
    ببخش اگر محبت غير تو را در دلم جاي دادم...
    اين خانه جز تو جاي كسي نيست...
    اين اشكها فقط به عشق تو جاري ميشوند...
    اين دل فقط به عشق تو مي تپد...
    به قول آقام سيد الساجدين
    الهی عبیدک بفنائک، مسکینک بفنائک، فقیرک بفنائک، سائلک بفنائک
    الهی بحق فاطمه الزهراء برآنچه خود صلاح می دانی برسان ما را

    از خلق جهان کناره کردیم *

    سر رشته عقل پاره کردیم *

    کس چاره ما نکرد و ما خود *

    بی منت خلق چاره کردیم *

    ننمود رهی بجز ره عشق *

    هر چند که استخاره کردیم*

  5. صلوات ها 7


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۱
    نوشته
    16
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    126



    اینا یعنی اینکه انسان اختیار نداره؟؟؟؟؟؟؟؟؟ یعنی ما باید بدون هیچ کاری بشینیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    یعنی نباید خدا رو بخایم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    (؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)

  7. صلوات ها 2


  8. #4

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    ,شبهه های جدید,
    نوشته
    66
    حضور
    18 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    254



    نقل قول نوشته اصلی توسط parisa1 نمایش پست ها
    اینا یعنی اینکه انسان اختیار نداره؟؟؟؟؟؟؟؟؟ یعنی ما باید بدون هیچ کاری بشینیم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    یعنی نباید خدا رو بخایم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    (؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
    چه ربطی به اختیار داره؟؟
    یک بار دیگه مطلب را بخوانید
    شهید احمد پناهی :حجاب شما سنگری است آغشته به خون من....اگر آن را حفظ نکنید به خون من خیانت کرده اید....(چی شد چادری شدم؟)

  9. صلوات ها 3


  10. #5

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    273
    حضور
    1 روز 18 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    20
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1185



    با سلام به شما دوست و همکار عزیز

    نقل قول نوشته اصلی توسط سادات نمایش پست ها
    حتّي‌ نگو: من‌ خدا را ميخواهم‌! تو چه‌ كسي‌ هستي‌ كه‌ خدا را بخواهي‌؟! تو نتوانسته‌اي‌ و نخواهي‌ توانست‌ او را بخواهي‌ و طلب‌ كني‌!


    چگونه نتوان خدا را خواند و طلب کرد در حالی که خدای مهربان خود را از رگ قلب به انسان نزدیک تر(1) بلکه همراه همیشه گی و دائمی انسان بوده(2) و از ما خواسته تا او را بخوانیم(3) و اساسا فلسفه آفرینش انسان را عبادت خود بیان کرده است(4)


    مگر می شود کسی را
    بدون شناخت عبادت کرد،‌ اگر به بهانه نا محدود بودن خدا،‌ ادعا کنیم خدا را نمی توان شناخت، پس چرا او دستور شناخت داده است؟ چرا اولیاء دین معرفت خدا را داشته و از دیگران نیز خواستند که خدا را بشناسند؟

    عبارت
    وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ،‌ سه مرتبه در قرآن آمده است(5) که هر سه بعنوان اعتراضی به اهل کتاب و مشرکین است، که چرا خدا را آنطور که باید نشناختند، زیرا توقع بوده خدا را بشناسند و نشناختند، پس اگر شناخت خدا دست نیافتنی باشد، اعتراض به نشناختن بی معناست.
    امام رضا علیه السلام ذیل آیه فوق می فرماید: اول چیزی که خدا بر بندگانش واجب فرموده شناخت خداست(6)
    از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سؤال کردند رأس علم چیست؟ ایشان فرمودند: شناخت حقیقی خدا(7)

    پس می توان خدا را شناخت و باید شناخت، حال توصیف او چگونه است مباحث مفصل تری دارد که در جای خود باید بحث شود.


    وفقکم الله لمرضاته.

    ــــــــــــــ
    1. نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَريد، سوره ق آیه 16.
    2. وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُم‏، حدید/4.
    3. ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُم‏، غافر/60.
    4. وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُون‏، ذاریات/56.
    5.انعام/91، حج/74، زمر/67.
    6.ر.ک: بحارالانوار ج 3 ص 13.
    7.ر.ک: بحارالانوار ج 3 ص 14.

    ویرایش توسط صالح : ۱۳۹۱/۰۹/۱۵ در ساعت ۰۸:۳۳

  11. صلوات ها 6


  12. #6

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۱
    نوشته
    356
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    2
    آپلود
    0
    گالری
    35
    صلوات
    740



    الی ربها ناظره
    ما الله را می بینیم.

  13. صلوات ها 3


  14. #7

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۱
    نوشته
    53
    حضور
    2 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    10
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    324



    آخرش خدا را طلب کنیم یا نکنیم؟
    دردا که دوش طاعت سی سال خویش را / دادم به می فروش و به یک جرعه برنداشت...


  15. صلوات ها 2


  16. #8

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    273
    حضور
    1 روز 18 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    20
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1185



    با سلام به شما دوست عزیز
    نقل قول نوشته اصلی توسط ۩۞۩ محمد ۩۞۩ نمایش پست ها
    آخرش خدا را طلب کنیم یا نکنیم؟
    حتما او را بخوانید زیرا می فرماید:
    وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي‏ سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرين‏، پروردگار شما گفته است: «مرا بخوانيد تا (دعاى) شما را بپذيرم! كسانى كه از عبادت من تكبّر مى‏ورزند به زودى با ذلّت وارد دوزخ مى‏شوند!»(1)

    در آیه فوق سه مطلب اساسی درباره سؤال حضرتعالی آمده است:
    اول اینکه خدا دعوت کرده که او را بخوانیم، ادعونی.
    دوم کسی که او را نخواند متکبر است،یستکبرون.
    سوم کسی که او را نخواند اهل جهنم،سیدخلون جهنم.

    موفق باشید.
    ــــــــــــــــ
    1. غافر/60.


  17. صلوات ها 3


  18. #9

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    273
    حضور
    1 روز 18 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    20
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1185



    با سلام به شما دوست عزیز
    نقل قول نوشته اصلی توسط عاشورایی نمایش پست ها
    الی ربها ناظره
    ما الله را می بینیم.
    خدای بزرگ بهشتیان را چنین توصیف می کند:
    وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى‏ رَبِّها ناظِرَةٌ، در آن روز صورتهايى شاداب و مسرور است، و به پروردگارش مى‏نگرد!(1)

    بعضی ها می پندارند که خدای بزرگ در روز قیامت دیده می شود، در حالی که ادله فراوان توحیدی مانع چنین تفکری است، خدا به هیچ وجه با چشم ظاهری دیده نمی شود، زیرا:
    لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ،" چشمها او را نمى‏ بيند، و او چشمها را مى‏ بيند(2)
    اين آيه مطلق است، و هيچ اختصاص به دنيا ندارد.

    بله در روز قیامت (که روز بروز حقائق است) حجابها کنار رفته و بهتر آثار ثواب و جوائز خداوندی را مشاهده می نمایند، لذا اگر در آخرت به غير او نگاه مى‏ كنند همه را آثار او مى‏ بينند، و نگاه كردن به اثر نگاه به مؤثر است، و به تعبير ديگر در همه جا او را مى‏ بينند، و در همه چيز قدرت و جلال و جمال او را تماشا مى‏ كنند، لذا توجه به نعمتهاى بهشتى نيز آنها را از نظر به ذات خداوند غافل نمى‏ كند.

    به همين دليل در بعضى از روايات كه در تفسير اين آيه آمده است مى‏خوانيم:
    آنها نظر به رحمت خداوند و نعمت او و ثواب او مى‏كنند(3)

    موفق باشید
    ـــــــــــــ
    1. سوره قیامت/22-23.
    2.انعام/103.
    3. ر.ک: بحار الانوار ج 4 ص 33.


    ویرایش توسط صالح : ۱۳۹۱/۰۹/۱۸ در ساعت ۱۸:۲۵

  19. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود