پیدایش حیات و تشکیل زمین

تب‌های اولیه

12 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
پیدایش حیات و تشکیل زمین

[=&quot]در جلد دوم کتاب بیولوژی کمپبل در مورد آغاز حیات می خوانیم:[/]

[=&quot]« زمین یکی از 9 سیاره ایست که به دور خورشید می گردد .[/]

[=&quot]راه شیری به نوبه ی خود یکی از میلیاردها کهکشان در جهان است.[/]

[=&quot]نگریستن به ستاره ها این امکان را به ما می دهد که نگاهی به گذشته بیندازیم.[/]

[=&quot]نزدیک ترین ستاره به خورشید ما ، 4 سال نوری یا 40 تریلیون کیلومتر با آن فاصله دارد.[/]

[=&quot]به عبارتی ، ما نوری را که 4 سال پیش منتشر کرده است اکنون (دریافت می کنیم و ) می بینیم.[/]

[=&quot]برخی ستاره ها آنقدر دورند که حتی اگر میلیون ها سال پیش نابود شده باشند ، هنوز می توانیم آنها را امشب در آسمان ببینیم.[/]

[=&quot]ستاره های جدیدی نیز وجود دارند که چون نور آنها به زمین نرسیده است هنوز آنها را نمی بینیم.[/]

[=&quot]جهان همیشه چنین وسعتی نداشته است. ظاهرأ پیش از این که جهان به شکل کنونی وجود داشته باشد ، همه ی مواد آن در یک توده متمرکز بوده است.[/]

[=&quot]این توده با یک انفجار بزرگ ([/]big bang[=&quot])[/] [=&quot]در زمانی بین 10 تا 20 میلیارد سال پیش به صورت قطعاتی درآمده و از آن زمان شروع به توسعه یافتن کرده است.[/]

[=&quot]منظومه ی شمسی احتمالأ از یک ابر غبار آلود در حال چرخش منشا گرفته است.[/]

[=&quot]برای شکل گیری خورشید بیش تر غبار ها در مرکز متراکم شده اند و برخی مواد باقی مانده اند که در چندین حلقه ی متحد المرکز در اطراف خورشید می چرخند.[/]

[=&quot]درون هر مدار ، مواد مرکزی ، جاذبه ی کافی برای کشیدن غبارهای مجاور و ذرات یخ را داشته و موجب شکل گیری سیارات شده اند.[/]

[=&quot]زمین احتمالأ حدود 4.5 میلیارد سال پیش به صورت یک دنیای سرد تشکیل شده است. [/]

[=&quot]بعدها حرارت تولید شده در اثر برخورد شهاب سنگ ها ، تجزیه ی مواد رادیواکتیو و به هم فشرده شدن به وسیله ی جاذبه ، زمین را ذوب کرد و در نهایت آن را به توده ی مذاب مبدل ساخت.[/]

[=&quot]سپس این توده در لایه هایی با چگالی های مختلف مرتب شدند. بیشتر آهن و نیکل در مرکز آن فرو رفتند و هسته را تشکیل دادند. و مواد با چگالی کمتر در سطح مستقر شدند و در یک پوسته ی نازک به حالت جامد درآمدند........[/]

[=&quot] [/]

[=&quot]اگر به متن بالا دقت کنید ، زمان انفجار بزرگ([/]big bang[=&quot])[/] [=&quot] حدود 10 تا 20 میلیار سال پیش تخمین زده شده است. و زمان تشکیل زمین 4.5 میلیار سال پیش. یعنی 5.5 تا 15.5 میلیارد سال پس از انفجار بزرگ زمین شروع به تشکیل شدن کرده است. »[/]

[=&quot]اما ما در قرآن می خوانیم:[/]

[=&quot]سوره ی اعراف - آیه 54 :[/]

[=&quot]پروردگار شما اللَّه است كه [/][=&quot]آسمانها و زمين را در شش روز آفريد[/][=&quot]. پس به عرش پرداخت. شب را در روز مى‏پوشاند و روز شتابان آن را مى‏طلبد. و آفتاب و ماه و ستارگان مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشيد كه او راست آفرينش و فرمانروايى. خدا آن پروردگار جهانيان به غايت بزرگ است. [/]

[=&quot]سوره ی ق – آیه 38:[/]

[=&quot]ما آسمانها و زمين و آنچه را ميان آنهاست در شش روز آفريديم و هيچ خستگى بما نرسيد. [/]

[=&quot]هم چنین در آیات 3 یونس ، 59 فرقان ، 7 هود ، 4 سجده ، ...[/]

[=&quot]وآیات دیگری که در آن آفرینش آسمان ها و زمین در 6 روز بیان شده.[/]

[=&quot]«6 روز » در قرآن به چه معنیست؟[/][=&quot][/]

سلام

تا اونجایی که بنده می دونم مراد از 6 روز 6 مرحله است و هم اینکه حساب کتاب زمانی خدا با ما فرق داره
والله اعلم.
تو این زمینه و همچنین آفرینش انسان بین نظریات علمی و قران خیلی سوال و اختلاف هست.

Maryam91;35667 نوشت:
[=&quot]ما در قرآن می خوانیم:
[=&quot]سوره ی اعراف - آیه 54 :

[=&quot]پروردگار شما اللَّه است كه [=&quot]آسمانها و زمين را در شش روز آفريد[=&quot]. پس به عرش پرداخت. شب را در روز مى‏پوشاند و روز شتابان آن را مى‏طلبد. و آفتاب و ماه و ستارگان مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشيد كه او راست آفرينش و فرمانروايى. خدا آن پروردگار جهانيان به غايت بزرگ است.

[=&quot]سوره ی ق – آیه 38:

[=&quot]ما آسمانها و زمين و آنچه را ميان آنهاست در شش روز آفريديم و هيچ خستگى بما نرسيد.

[=&quot]هم چنین در آیات 3 یونس ، 59 فرقان ، 7 هود ، 4 سجده ، ...

[=&quot]وآیات دیگری که در آن آفرینش آسمان ها و زمین در 6 روز بیان شده.

[=&quot]«6 روز » در قرآن به چه معنیست؟


با سلام

بی شک، مقصود از "یوم" در آیات قرآن، 24 ساعت متعارف و شناخته شده نزد ما نیست، و اگر در قرآن لفظ "یوم" و "ایام" بکار رفته برای تقریب به ذهن است، در حقیقت، بکار بردن "ستة ایام" در عبارات قرآنی اشاره به شش دوران دارد.

بنابراین ممکن است از زمان خلقت آسمان ها و زمین و همچنین خلقت آدم، میلیون ها و حتی میلیاردها سال گذشته باشد، که برخی یافته های باستان شناسی و بقایای اجزای انسان های ابتدایی مربوط به میلیون ها سال پیش نیز این امر را تأیید می کند.

البته اگر در آیات و روایات، بیان می شود که خلقت آدم (علی نبینا و آله و علیه السلام) مربوط به حدود شش یا هفت هزار سال پیش است، هیچ استبعادی ندارد که منظور، نسل جدیدی از نوع انسان باشد که از آدم است، و چه بسا قبل از این نسل، هزاران نسل از گونه های دیگری از نوع انسان وجود داشته و منقرض شده باشد.

موفق باشید ...:Gol:

منبع: بنقل از پایگاه اینترنتی اسلام کوئست، مقاله مراحل خلقت جهان و انسان از منظر قرآن و کتاب مقدس، با اندکی تغییر و اضافه.

«یک روز نزد پروردگار تو، همانند هزار سال از سال‌هایی است كه شما می‏شمرید.»

http://www.parsquran.com/data/showall.php?sura=22&ayat=47&user=far〈=far

آیه‌ای که رویش دست گذاشتید، از قضا از اعجازات علمی قرآن است:
http://www.speed-light.info/miracles_of_quran/age_of_universe.htm

[=&quot]برای قضاوت در این زمینه و امکان مقایسه بهتر از نسبت زمانی به وجود آمدن کائنات و انسان توجه دوستان رو با خواندن مطلب ذیل به تفکر خردمندانه دعوت میکنم (حاصل بررسی [=&quot]carl sagan[=&quot] استاد علوم فضائی دانشگاه کرنل آمریکا)
[=&quot]اگر عمر کائنات را یکسال فرض کنیم توالی بوجود آمدن بعضی از وقایع به شرح ذیل است :
[=&quot]در 15امین روز از ماه 7 منظومه شمسی و زمین بوجود آمده
[=&quot]در 20امین روز از ماه 9 اولین حیات بر روی زمین بوجود آمده
[=&quot]اولین انسانها در ساعت 22:30روز آخر ماه دوازدهم پیدا شده اند.
[=&quot]در ساعت 23:59:20 اولین تمدن ها بوجود آمده اند
[=&quot]در ساعت 23:59:54 آیین یهود
[=&quot]در ساعت 23:59:55 آیین مسیحیت
[=&quot]در ساعت 23:59:56 آیین اسلام
[=&quot]و هم اکنون ساعت 24:59:59 خواهد بود
[=&quot]به دیگر سخن پس از بیگ بنگ یک سال و یازده ماه و بیست و نه روز و بیست و دو ساعت و نیم تازه انسان اولیه بوجود آمده که بعد از یک ساعت و نیم اولین تمدن بشری را ایجاد کرده بعد از 34ثانیه آیین یهود ظهور کرده یک ثانیه بعدش مسیح یک ثانیه بعدش اسلام ظهور کرده و الان سه ثانیه از ظهور اسلام گذشته است!

ضمن تشکر
دوست عزیز این هم صحبتی است
ولی جهت نعمیم آفرینش شش روزه به این شش رویداد با شما موافق نیستم

با توجه به وسعت روز افزون علوم و اینکه هر روز به یمن علم لطافت هایی تازه تر و بکر تر و محیر العقول تر از آفرینش را در می یابیم و همینطور گاه نظریات علمی در راه پیشرفت نظریات قبلی را توسعه میدهند و یا
خط بطلان بر نظریات قبلی می کشند

نظر شخصی اینجانب این است که
قرآن در مورد مسائل مادی بشر
قرآن کتاب علمی ریاضی فیزیک و شیمی نیست
قرآن توضیح المسائل هم نیست
ولی در مورد مسائل روحی و معنوی بشر
پاسخی لازم و توام با تدبیر و تعقل است
قرآن روش حل مسئله است

در آخر بات وجه به اینکه حدوداُ هر ثانیه را پانصد سال فرض کردید فاصله بین مسیحیت و یهود حدودا بین 2 تا 6 ثانیه است
و الان ساعت 23:59:59 است
باز هم از ارایه مطلبتان متشکرم


[=&quot]توجه مهم : مطالب زیر با معتقدات اسلامی در تضاد میباشد ، خواهشمند است اگر هرگونه تردید در اصول و جهانبینی دینی را توهین به مقدسات خودتان یا شبه افکنی یا ... تلقی می فرمایید ، اکیداً مطالعه نفرمایید[/][=&quot]. [/]
[=&quot]می خواهم عقل و خرد شما و خود را در مسند قضاوت میان دو پیامبر (بیانگر دو مکتب، دو دین، دو جهانبینی ....) قراردهم :[/]
[=&quot]1- [/][=&quot]پیامبر وحیانی : یک انسان با ادعای پیامبری از طرف خداوند آمده است. این پیامبر از کتابی که از آسمان توسط فرشته ای برایش فرستاده شده و کلمات معحزه آسایش سخن می گوید. کتاب در آیاتی که مربوط به توصیف آفرینش کائنات است بیان می کند که خداوند آسمان و زمین را در دو روز و[/][=&quot] ...کوهها[/][=&quot]و انسان و [/][=&quot].......[/][=&quot]را در شش روز آفرید. ضمنا موکداً در آیات بیشماری امکان کوچکترین انحراف از توصیف حقیقت محض را مردود و مدعی است توصیفش عین آن حقیقت محض است. فهوای کلام این کتاب در این آیات( با کیفیتی که در قرآن آمده ) مدعی است با همین کیفیت و به کمک تفسیر و تاویل پیام خالق توسط انسان درک شدنی است . مدعی است حتی در تمام زمانها ایات مذکور ، توصیف کننده معجزه آسای حقایق لایتغیر خلقتش می باشد[/][=&quot]. [/]
[=&quot]--2 [/][=&quot]پیامبر عقلانی : اینبار فرض کنید شخص دیگری با مدعای پیامبری آمده است و بالطبع کتابش یا آیه های کتابش که در آن خلقت کائنات را به ترتیب از انفجار بزرگ تا خلقت کهکشانها و مخلوقات با رعایت نسبت زمانی صحیح بین وقایع بیان می نماید. ابعاد کائنات را با همان جزئیات میلیاردها کهکشان که قسمت بسیار جزئی آن یعنی منظومه شمسی ، محل زندگی انسان تشریح می نماید. پیامبر دوم خاضعانه حتی مقداری خطای محاسباتی و انحراف از حقیقت محض را به همان مقدار نقص نسبی علوم تجربی اذعان کرده است[/][=&quot]. [/]
[=&quot]در کتاب پیامبر وحیانی می خوانیم خداوند فرمود آسمان و زمین و گیاهان و ماه و ... را برای انسان خلق کردیم. اگر عمر خلقت را یک ساله فرض کنیم ، باریتعالی به خاطر گل روی مخلوق دوپایش جناب انسان که در 35 ثانیه آخر خلق شده آن کائنات را مدت زمانی نزدیک یک سال آفریده و معطل نگاهداشته؟!!!! سپس بابت شیرفهم کردن این اشرف مخلوقش در عظمت این آفرینش ، منتهای فصاحت و بلاغت کلمات معجزه آسای خداوندیش در این چند جمله خلاصه شده است که: ما زمین و آسمان را در دو روز و ....حیوانات را در..فلان روز و ....جمعاً در شش روز خلق نمودیم ؟[/][=&quot]![/]
[=&quot]پیامبران علم و عقل که آنان نیز قبل از بعثت[/][=&quot]! [/][=&quot]امی بودند و بی بهره از خواندن ولی برخوردار از قوه عقل و عقل خود را بارقه ای از آن عقل کل(خداوند) می دانند و معتقدند تحقق امور ناممکن و خلاف قواعد هستی در همه حال غیر ممکن است . این قانون که –امر محال محال است[/][=&quot]- [/][=&quot]از جانب عقل کل نیز به هم نمیخورد و ابزار توجیه نمی شوند و تحت هیچ شرایطی یک امر خلاف عقل و قواعد هستی میسر نیست و ناممکن است . بعثت پیامبران عقل و طلوع این دین از آن لحظه با این استدلال عقلی آغاز گردید که حکمت و بصیرت خداوند ( عقل کل) اقتضا می نماید که باریتعالی دفتر معرفتش را بی هیچ واسطه ای در برابر پیامبرش بگشاید . تعقل نمودند و تدبر نمودند و شگفتا از آن زمان روشنایی نور حقیقت و عظمت و حکمت باریتعالی روز افزون است. پس مژده دادند که خداوند معارف و قواعد و اصول خلق کائناتش را به زبانی بسیار دقیق و صریح و واحد یعنی به زبان ریاضیات نوشته است[/][=&quot]!. [/][=&quot]هر کس این زبان را بداند و تعقل کند می تواند کتاب هستی را که خداوند نگاشته پیامبر گونه بخواند[/][=&quot]. [/][=&quot]پیامبران عقل نیز پس از کشف عقلایی و منطقی جهت توصیف آن همت گمارده اند پیامبران الوالعزم علم و عقل بشر اینهایند[/][=&quot]: [/][=&quot]نیوتون، انیشتین ، کوپرنیک ، ادیسون، و ....به همراه ائمه هدای بیشمارشان شامل محققین و دانشمندان و[/][=&quot] .. [/]
[=&quot]نیوتون پیامبر بزرگ عقل سه آیه از این کتاب خوانده (سه قانونش در فیزیک ، آیه های حقیقی!، آیه های مبارکه نیوتون در فیزیک کلاسیک) این سه آیه مختصر که سه خط بیشتر نیست ولی خواندن و کشف آن بی نهایت موجبات سعادت و کمال و رفاه بشر را موجب شده است. پیامبر اولولعزم دیگر آلبرت انیشتین که دو آیه اش را حتما شنیده اید و قس لهذا[/]
[=&quot]پیامبران الوالعزم آسمانی هم که اینانند: نوح ،ابراهیم موسی و عیسی و محمد به همراه 124000پیامبر ناشناخته [/][=&quot]که از این تعداد از وضعیت حدود 124950نفرشان هیچ اثری نیست! گل سرسبد یعنی پنج الولعزم هر یک به نحوی سخن می گوید. به زحمت می توان اتحادی در کلام و معنا و هدف غایی در میان انبوه سخنانشان یافت. غالب محتوای کتب شامل نقل داستانهایی است که اتفاقا اشتراک عجیبی با داستان اساطیر تاریخی اقوام دارد!! هر یک به زبان مادری خودش! عبری و عربی و .......اکمل ترین و کاملترینشان کتابی به نام قرآن [/][=&quot]......([/][=&quot]چگونه بگویم که متهم نشوم؟؟؟؟؟؟)....خودتان بسنجید در سعادت و شقاوت و کیفیت زندگانی و رهآورد این آیات برای مومنینش. این آیه های وحیانی آنهم با تفاسیر بیست و چند جلدی ... کدام دنیا را برای انسان ساخته است ؟ تمام امید مومنانش به دنیای موهوم و موعود آخرت پس از مرگ است که مومنین این دین خود می گویند ،سعادت اخروی هم سرونوشت کمتر از یک درصد!! این مومنان است ( راستی نسبت شیعیان حقیقی به سایر ملحدین یک درصد میشود؟[/][=&quot])[/]
[=&quot]آیات وحیانی و کتب آسمانی!! را می شود به هر میزان اضافه و کم کرد به این جهت مومنین موخر معتقدند انحرافات اساسی در کتب مقدم تر پدید آمده است . کیفیت و استحکام آیات قرآن که کامل ترین است...در تشریح خلقت کائنات دیدید چه میزان دقیق و مستحکم سخن گفته است!![/][=&quot]. [/][=&quot]لذا همچنان مومنینش مدعی اند که حاوی کامل ترین معانی و معارف انسانی است[/][=&quot] . [/][=&quot]در برابر این کتب آسمانی متزلزل، که به توجیهات ناسخ و منسوخ و ...تکیه دارد ، آیات علمی و عقلی قرار دارد که تغییر در حد یک حرف را نمی پذیرد (حتی کمتر یک علامت مثبت و منفی نمیتواند تغییر کند) وگرنه تمام اصول عقلی به هم میریزد ، چه می گویم!؟ تمام حقایق و قوانین کائنات به هم میریزد! دخل و تصرف امکانپذیر نیست.مگر می شود از فردا قانون دوم نیوتن را جوری تفسیر کرد که نیرو برابر حاصلضرب جرم در شتاب نباشد؟؟؟؟؟ براستی کدام یک آیات مستحکم دارد؟ کدامیک پیام حقیقی خداوند است؟؟؟ زبان ریاضیات مستحکم و جهانی است یا زبان عربی و عربستان؟؟؟ [/]
[=&quot]کدام یک از این دو به نظر شما پیامبر بهتری است؟[/][=&quot] . [/][=&quot]سخنان کدام یک بیشتر بوی حقیقت مطلق و آفریدگار بیمثال را می دهد. ایمان به دین پیامبران عقلی یا باور به گفته های کتاب آسمانی؟ عقل خردگرای شما مجذوب کدامیک می شود؟ [/]
[=&quot]مگر نه اینکه تمام امور غیر ممکن به یک اندازه غیرممکن هستند[/][=&quot]:[/]
[=&quot]1- [/][=&quot]غیر ممکن است که 2+3 بشود 8[/]
[=&quot]2- [/][=&quot]غیر ممکن است که آب سر بالا برود[/]
[=&quot]3- [/][=&quot]غیر ممکن است که انسان مثل پرنده به کمک دستش پرواز کند[/]
[=&quot]4- [/][=&quot]غیر ممکن است که ماه روی زمین بیفتد یا به دو نیمه شود یا چوب به اژدها تبدیل شود یا[/][=&quot] ...[/]
[=&quot]5- [/][=&quot]غیرممکن است که از آسمان کتاب بیاید! امر محال محال است[/]

شگفتی من از این است که تا کی مومنین وحی چشم به دهان عقلا خواهند دوخت تا بلکه حقیقتی شگفت از کائنات خداوند کشف شود سپس اینان به وظیفه خطیر خود عمل نمایند! انهم یافتن توجیهی و تفسیری در میان آیات وحی ! تا هر موضوع بی ربط و نامعقولی را تفسیر به شمول حقایق عالم در کتاب وحی تلقی نمایند . اگر هم به هیچ روی تفسیر پذیر نبود و حتی با توجیهات ناسخ و منسوخ و متشابه و ...باز هم در این امر ناتوان بودند با ناسپاسی تمام ایراد و اشکال را متوجه عقل خردگرا نمایند.که ناقص است و نسبی! چه تلاش بیهوده ای!

صدیق;36251 نوشت:

[/] با سلام

بی شک، مقصود از "یوم" در آیات قرآن، 24 ساعت متعارف و شناخته شده نزد ما نیست، و اگر در قرآن لفظ "یوم" و "ایام" بکار رفته برای تقریب به ذهن است، در حقیقت، بکار بردن "ستة ایام" در عبارات قرآنی اشاره به شش دوران دارد.


به دو دليل منظور از "يوم" نمي تواند به معني دوران باشد:
1- تعداد آيات زيادي به اين موضوع اشاره كرده اند كه در تمامي آنها از "يوم" استفاده شده است كه معني متعارف آن روز مي باشد. اگر "يوم" كنايه از دوران مي بود بايد در تعدادي از آيات از مستقيما از شش دوران استفاده مي شد.
2- شباهتي كه اين آيات با مطالب تورات دارند نشان مي دهد كه منظور از "يوم" روز است و نه دوران. در تورات(كتاب آفرينش) معني از روز به طور واضح توضيح داده شده است و آن همان روز و شب معمولي است و نه دوره و مرحله و از اين چيزها.
به نظر مي رسد كه مطالب تورات بر پايه اين انديشه غلط در زمان قديم مي باشد كه شب و روز را ناشي از حركت خورشيد و نه زمين مي دانسته اند بنا نهاده شده باشد.

naghad;97128 نوشت:
به دو دليل منظور از "يوم" نمي تواند به معني دوران باشد: 1- تعداد آيات زيادي به اين موضوع اشاره كرده اند كه در تمامي آنها از "يوم" استفاده شده است كه معني متعارف آن روز مي باشد. اگر "يوم" كنايه از دوران مي بود بايد در تعدادي از آيات از مستقيما از شش دوران استفاده مي شد. 2- شباهتي كه اين آيات با مطالب تورات دارند نشان مي دهد كه منظور از "يوم" روز است و نه دوران. در تورات(كتاب آفرينش) معني از روز به طور واضح توضيح داده شده است و آن همان روز و شب معمولي است و نه دوره و مرحله و از اين چيزها.

سلام
اگر یوم به معنای روز است چطور وجود روز و شب را قبل از خلقت آسمان و زمین ثابت می فرمایید
موفق باشید

عرض سلام و ادب

حامد;97172 نوشت:
سلام اگر یوم به معنای روز است چطور وجود روز و شب را قبل از خلقت آسمان و زمین ثابت می فرمایید موفق باشید

جناب حامد عزيز ، منظورتان از اثبات وجود روز و شب قبل از خلقت آسمان! و زمين چيست؟؟
اگر منظور از يوم دوران باشد آن وقت وجود روز و شب قبل از خلقت آسمان و زمين ثابت ميشود؟
چه نيازي به اين اثبات هست؟
احتمالا منظور شما از خلقت آسمان! و زمين ،تشکيل زمين و يا خورشيد و منظومه شمسي است؟

manmehdiam;97278 نوشت:
احتمالا منظور شما از خلقت آسمان! و زمين ،تشکيل زمين و يا خورشيد و منظومه شمسي است؟

سلام
ظاهرا ایشان شب و روز را به معنای مصطلح گرفته اند و این با خلقت آسمان و زمین در شش روز سازگاری ندارد
موفق باشید
موضوع قفل شده است