جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: احساس می کنم از قرب الهی دور شده ام

  1. #1

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    159
    حضور
    11 ساعت نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    2
    صلوات
    222

    احساس می کنم از قرب الهی دور شده ام





    سلام
    در مورد نماز شب می خواستم بپرسم
    یه مدتی خدا را شکر دعا هام مستجاب میشد
    ولی مدتی استجابت دعا هم کم شده، نگران شدم چیکار کنم؟
    البته منظورم استجابت دعا به معنی قرب الهی هستش
    احساس می کنم از قرب الهی دور شدم
    به همین خاطر نگران شدم
    لطفا راهنمایی فرمایید
    ممنون

    ویرایش توسط مدیر ارجاع سوالات : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹ در ساعت ۱۷:۵۶

  2. صلوات ها 3


  3. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    29,192
    حضور
    261 روز 19 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    62
    صلوات
    66721



    با نام و یاد دوست



    احساس می کنم از قرب الهی دور شده ام


    کارشناس بحث: استاد کافی



  4. صلوات ها 3


  5. #3

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    علاقه
    معارف دینی، عرفان، عرفای حقیقی
    نوشته
    744
    حضور
    26 روز 15 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1624



    نقل قول نوشته اصلی توسط رسانه نمایش پست ها

    سلام
    در مورد نماز شب می خواستم بپرسم
    یه مدتی خدا را شکر دعا هام مستجاب میشد
    ولی مدتی استجابت دعا هم کم شده، نگران شدم چیکار کنم؟
    البته منظورم استجابت دعا به معنی قرب الهی هستش
    احساس می کنم از قرب الهی دور شدم
    به همین خاطر نگران شدم
    لطفا راهنمایی فرمایید
    ممنون
    باسمه تعالی
    با عرض سلام و خسته نباشید
    «اوقات خوش آن بود که با دوست به سر شد
    باقی همه بی حاصلی و بی خبری بود»(1)
    در اینکه دعا و درخواست ها از حق تعالی به اجابت می رسد شکی نیست. در آیه شریفه آمده:
    «ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ‏ لَكُمْ (2) مرابخوانید تا شما را اجابت کنم» و ما باید در همه حالات، چه در زمان مشکلات و چه در زمان راحتی به آن قادر مطلق غنیّ فیّاض علی الاطلاق پناه ببریم.
    لکن باید دو مطلب را از هم تفکیک کرد یکی استجابت دعا و دیگر تحقق آنچه ما از خدا طلب می کنیم .
    استجابت دعا این است که وقتی ما می گوییم یا الله،اللهم خداوند می فرماید لبیّک ما وقتی ذکر او را بر زبان جاری می سازیم او هم متذکر ما باشد و توجه به ما نماید که بالاترین استجابت ادعیه و اذکار همین است و این مسلما با شرائط خاص ودعا و ذکر محقق می شود که به آن اجابت لبیکی می گویند و اجابت لبیکی تاخیر ندارد.
    لذا جناب مولوی در مثنوی شیرین فرموده است:
    «آن یکی الله می گفتی شبی /تا که شیرین گردد از ذکرش لبی
    گفت شیطانش خمش ای سخت رو/چند گوئی آخر ای بسیار گو
    اینهمه الله گفتی ای عتو / خود یکی الله را لبیک گو
    می نیاید یک جواب از پیش تخت /چند الله می زنی با روی سخت
    او شکسته دل شد و بنهاد سر /دید در خواب او خضر را در خضر
    گفت هین از ذکر چون وا مانده ای/چه پشیمانی از آن کش خوانده ای
    گفت لبیکم نمی آید جواب /زان همی ترسم که باشم رد باب
    گفت خضرش که خدا این گفت به من/که برو با بگو ای ممتحن
    بلکه آن الله تو لبیک ماست /وان نیاز و درد وسوزت پیک ماست
    نی تو را در کار من آورده ام /نه که من مشغول ذکرت کرده ام
    خیله ها و چاره جوئی های تو /جذب ما بوده گشاده پای تو
    درد عشق تو کمند لطف ماست / زیر هر یا رب تو لبیک ماست»
    اما اینکه در دعاها حتما آنچه که می طلبیم محقق گردد معلوم نیست.
    چون طبق بیان قرآن:
    «عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون‏ (3) چه بسيار شود كه چيزى را مكروه شماريد ولى به حقيقت خير و صلاح شما در آن بوده، و چه بسيار شود چيزى را دوست داريد و در واقع شرّ و فساد شما در آن است، و خدا (به مصالح امور) داناست و شما نادانيد.»
    ما از پشت پرده بی خبریم ما همه مصالح و مفاسد را نمی شناسیم.
    حق تعالی در بیان دیگر می فرماید: «فَعَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيْراً كَثيراً (4) چه بسا چيزها ناپسند شماست و حال آنكه خدا در آن خير بسيار مقدّر فرمايد.»
    البته در همان مواردی که ما درخواست امری را داریم چون در نهایت به مصلحت ما نیست خداوند رئوف و مهربان آن امر را برایمان مححق نمی سازد بجایش آنچه که به مصلحت ما است به ما می بخشد به عنوان مثال اگر در منقلی حبه های ذغال را قرار دهیم و آتش روشن کنیم بطوری که حبه های سیاه ذغال بطور کامل قرمز و بر افروخته گردند.
    کودکی که نگاه به آن حبه ها دارد به تصور آنکه شکلات است از مادرش مطالبه می کند و چه بسا گریه و ناله هم دارد، لکن مادر مهربان و دلسوز هرگز ان ذغال سرخ شده را در اختیار کودک خود قرار نمی دهد تا مبادا آسیب ببیند لکن در عین حال بی توجه به خواست و ناله او هم نخواهد بود او بجای آن ذغال سرخ شده شکلاتی واقعی، شیرینی، میوه ای که به حال کودکش مفید است به او می دهد.
    بنابراین اذکار و ادعیه
    اولاً: استجابت به معنی توجه حق تعالی را به دنبال دارد
    ثانیا: اگر مورد درخواست در ذکر ودعا به جهت رعایت مصلحت بنده و یا جامعه محقق نگردد جایگزین او و عوض او داده می شود و اگر این عوض در دنیا به جهاتی داده نشود مسلما در قیامت داده می شود.
    در همین زمینه جناب مولوی در مثنوی نقل کرده:
    «دزدکی از مارگیری مار برد /ز ابلهی آن راغنیمت می شمرد
    وارهید آن مارگیر از زخم مار /کشت آن مار دزد خود را زاز زاز
    مارگیرش دیدو پس بشناختش/گفت از جان مار من پرداختش
    در دعا می خواستی جانم به او /کش بیابم مار بستانم از او
    شکر حق را کان دعا مردود شد/من زیان پنداشتم آن سود شد
    پس دعاها کان زیان است و هلاک/وز کرم می نشنود یزدان پاک
    مصلح است و مصلحت را داند او /زان دعا را باز می گرداند او
    وان دعا گوینده شاکی می شود /می برد ظن بد و آن بد بود
    می ندانست کو بلای خویش خواست/وز کرم حق آن بد وناورد راست»
    پی نوشت:
    1.حافظ.
    2.غافر/60.
    3.بقره/216.
    4.نساء/19.


  6. صلوات ها 3


  7. #4

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    علاقه
    معارف دینی، عرفان، عرفای حقیقی
    نوشته
    744
    حضور
    26 روز 15 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1624



    امیرالمومنین (علیه السلام) می فرمایند:
    «مَنْ‏ حَاسَبَ‏ نَفْسَهُ‏ وَقَفَ‏ عَلَى‏ عُيُوبِهِ‏ وَ أَحَاطَ بِذُنُوبِهِ وَ اسْتَقَالَ مِنَ الذُّنُوبِ وَ أَصْلَحَ الْعُيُوب‏ (1) کسی که محاسبه نفس خویش کند بر عیوب خویش واقف می شود. و از گناهانش باخبر می گردد و به دنبال آن از گناه توبه می کند، و عیوب را اصلاح می نماید»
    برای این که به نقطه ضعف خود، در زمینه دور شدن از قرب به خدا یا همان استجابت دعا پی ببرید، پیشنهاد می شود اهل محاسبه نفس باشید.
    اینکه هر شب، قبل از خواب، با خود تاملی داشته باشید و اعمال روز خود را مرور کنید. چه صحبت هایی کردید، با چه اشخاصی نشست و برخاست داشتید، چه رفتارهایی انجام دادید و...
    این محاسبه به شما در حل این مشکل کمک می کند.
    البته اگر برای نماز شب بیدار نمی شوید سعی کنید در کنار مراقبه نسبت به اعمال و رفتار در طول روز، به نکات زیر هم دقت بفرمایید:
    الف: شب زود بخوابید.
    ب: شام سبک بخورید
    ج: شام سر شب میل شود.
    د: موقع خواب، با وضو باشید.
    ه: ایه آخر سوره کهف خوانده شود.
    و: ساعت برای بیدار شدن تنظیم شود.
    ز: به فرد یا افرادی که می توانند برای بیدار شدن در سحرگاه، به شما کمک کنند، هم بسپارید شما را بیدار نمایند.
    موفق باشید.
    پی نوشت:
    1.غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، دار الكتاب الإسلامي‏، قم‏، 1410 ق‏،ص648.






    ویرایش توسط کافی : ۱۳۹۸/۰۲/۱۳ در ساعت ۲۲:۳۱

  8. صلوات ها 3


  9. #5

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۵
    علاقه
    معارف دینی، عرفان، عرفای حقیقی
    نوشته
    744
    حضور
    26 روز 15 ساعت 54 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1624

    جمع بندی




    پرسش:
    در مورد نماز شب می خواستم بپرسم، یک مدتی خدا را شکر دعا هام مستجاب می شد، ولی مدتی استجابت دعا هم کم شده، نگران شدم چیکار کنم؟
    البته منظورم استجابت دعا به معنی قرب الهی است، احساس می کنم از قرب الهی دور شدم، به همین خاطر نگران شدم
    لطفا راهنمایی فرمایید.

    پاسخ:
    «اوقات خوش آن بود که با دوست به سر شد
    باقی همه بی حاصلی و بی خبری بود»(1)
    الف: در اینکه دعا و درخواست ها از حق تعالی به اجابت می رسد شکی نیست. در آیه شریفه آمده:
    «ادْعُوني‏ أَسْتَجِبْ‏ لَكُمْ (2) مرابخوانید تا شما را اجابت کنم» و ما باید در همه حالات، چه در زمان مشکلات و چه در زمان راحتی به آن قادر مطلق غنیّ فیّاض علی الاطلاق پناه ببریم.
    لکن باید دو مطلب را از هم تفکیک کرد یکی استجابت دعا و دیگر تحقق آنچه ما از خدا طلب می کنیم .
    استجابت دعا این است که وقتی ما می گوییم یا الله،اللهم خداوند می فرماید لبیّک ما وقتی ذکر او را بر زبان جاری می سازیم او هم متذکر ما باشد و توجه به ما نماید که بالاترین استجابت ادعیه و اذکار همین است و این مسلما با شرائط خاص ودعا و ذکر محقق می شود که به آن اجابت لبیکی می گویند و اجابت لبیکی تاخیر ندارد.

    اما اینکه در دعاها حتما آنچه که می طلبیم محقق گردد معلوم نیست.
    چون طبق بیان قرآن:
    «عَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون‏ (3) چه بسيار شود كه چيزى را مكروه شماريد ولى به حقيقت خير و صلاح شما در آن بوده، و چه بسيار شود چيزى را دوست داريد و در واقع شرّ و فساد شما در آن است، و خدا (به مصالح امور) داناست و شما نادانيد.»
    ما از پشت پرده بی خبریم ما همه مصالح و مفاسد را نمی شناسیم.
    حق تعالی در بیان دیگر می فرماید: «فَعَسى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ يَجْعَلَ اللَّهُ فيهِ خَيْراً كَثيراً (4) چه بسا چيزها ناپسند شماست و حال آنكه خدا در آن خير بسيار مقدّر فرمايد.»
    البته در همان مواردی که ما درخواست امری را داریم چون در نهایت به مصلحت ما نیست خداوند رئوف و مهربان آن امر را برایمان مححق نمی سازد بجایش آنچه که به مصلحت ما است به ما می بخشد به عنوان مثال اگر در منقلی حبه های ذغال را قرار دهیم و آتش روشن کنیم بطوری که حبه های سیاه ذغال بطور کامل قرمز و بر افروخته گردند.
    کودکی که نگاه به آن حبه ها دارد به تصور آنکه شکلات است از مادرش مطالبه می کند و چه بسا گریه و ناله هم دارد، لکن مادر مهربان و دلسوز هرگز ان ذغال سرخ شده را در اختیار کودک خود قرار نمی دهد تا مبادا آسیب ببیند لکن در عین حال بی توجه به خواست و ناله او هم نخواهد بود او بجای آن ذغال سرخ شده شکلاتی واقعی، شیرینی، میوه ای که به حال کودکش مفید است به او می دهد.
    بنابراین اذکار و ادعیه
    اولاً: استجابت به معنی توجه حق تعالی را به دنبال دارد
    ثانیا: اگر مورد درخواست در ذکر ودعا به جهت رعایت مصلحت بنده و یا جامعه محقق نگردد جایگزین او و عوض او داده می شود و اگر این عوض در دنیا به جهاتی داده نشود مسلما در قیامت داده می شود.
    ب: امیرالمومنین (علیه السلام) می فرمایند:
    «مَنْ‏ حَاسَبَ‏ نَفْسَهُ‏ وَقَفَ‏ عَلَى‏ عُيُوبِهِ‏ وَ أَحَاطَ بِذُنُوبِهِ وَ اسْتَقَالَ مِنَ الذُّنُوبِ وَ أَصْلَحَ الْعُيُوب‏ (5) کسی که محاسبه نفس خویش کند بر عیوب خویش واقف می شود. و از گناهانش باخبر می گردد و به دنبال آن از گناه توبه می کند، و عیوب را اصلاح می نماید»
    برای این که به نقطه ضعف خود، در زمینه دور شدن از قرب به خدا یا همان استجابت دعا پی ببرید، پیشنهاد می شود اهل محاسبه نفس باشید.
    اینکه هر شب، قبل از خواب، با خود تاملی داشته باشید و اعمال روز خود را مرور کنید. چه صحبت هایی کردید، با چه اشخاصی نشست و برخاست داشتید، چه رفتارهایی انجام دادید و...
    البته اگر برای نماز شب بیدار نمی شوید سعی کنید در کنار مراقبه نسبت به اعمال و رفتار در طول روز، به نکات زیر هم دقت بفرمایید:
    الف: شب زود بخوابید.
    ب: شام سبک بخورید
    ج: شام سر شب میل شود.
    د: موقع خواب، با وضو باشید.
    ه: ایه آخر سوره کهف خوانده شود.
    و: ساعت برای بیدار شدن تنظیم شود.
    ز: به فرد یا افرادی که می توانند برای بیدار شدن در سحرگاه، به شما کمک کنند، هم بسپارید شما را بیدار نمایند.
    بنابراین رعایت نکات فوق، شما را در حل این مشکل یاری می نماید.

    پی نوشت:
    1.حافظ.
    2.غافر/60.
    3.بقره/216.
    4.نساء/19.
    5.غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، دار الكتاب الإسلامي‏، قم‏، 1410 ق‏،ص648.



  10. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 14

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود