جمع بندی افراط و تفریط و تبعات آن در این کشور

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
افراط و تفریط و تبعات آن در این کشور

با سلام
یک مسئله ای که ذهن بنده رو مشغول کرده این هست که در کشور ما مردم و حکومت درگیر مسائلی هستند که در ظاهر حل آن ها ساده هست
از طرفی زمان زیادی از برخورد ما با این مسائل میگذره ولی همچنان درگیریم و هم انرژی زیادی از ما گرفته هم فشار و بار روانی بالایی وارد کرده هم هزینه های مالی برای ملت ما داشته
بنده این سوال رو به مناسبت چهارشنبه سوری امسال مطرح میکنم ولی چندین مصداق از مسائل روز کشور میارم تا مقصودم بهتر درک بشه دقت کنید بنده در مثال ها بحثی ندارم چون ممکن بعضی دوستان
قبول نداشته باشند دیدگاه های من رو که البته تا حدی قابل احترام هست
ببینید ما هر سال درگیر چهارشنبه آخر سال هستیم یک رسم قدیمی اما این مسئله هر سال برای کشور مشکل ایجاد میکنه یک گروه مدام بر هرچه بهتر برگزار شدن این رسم تکیه دارن
یک گروه هم کلا مخالف این رسم هستند
هر سال مردم آزاری هم آتش سوزی ها و مردن چند نفر رو شاهدیم حتی کسایی که میخوان جشن بگیرن هم اکثرا مطالعه ای درمورد پیشینه این جشن ندارن
از طرفی عده ای تلاش دارن کلا این رسم های باستانی حذف بشه در واقع یک طیف افراط داریم و یک طیف تفریط تا اینجا با مردم طرفیم اما بریم سراغ حکومت
حکومت علی الظاهر هیچ کار موفقی برای حل این مسئله ندارد یعنی ما میبینیم تلاش برای تبیین فرهنگ ها و جشن های باستانی در کتب درسی ما دیده نمیشه
از طرفی مکان هایی امن و مناسب برای این جشن در نظر گرفته نمیشه
نتیجه اینکار ها قاچاق انواع موارد محترقه و برگذاری جشن چهارشنبه سوری هست به طوری که شباهتی با اصل مسئله در دوران گذشته نداره
سوال بنده این هست چرا حکومت تلاش نمیکنند مسئله حل شود؟ به نظر بنده دستانی پنهان میخوام همواره کشمش در کشور باشه بین باستان گرایان و اسلام گرایان در واقع اصل این جداسازی منطقی نیست
ولی ظاهر کار نشان میده هم از خارج هم از داخل کسانی میخواهند درگیری هایی بین مردم ما به وجود بیاورند حالا تحت هر عنوانی
من باز چند مصداق عرض میکنم تا متوجه بشین:
مسئله کوروش: یک عده معتقد به قداست این آدم هستند و یک عده معتقد به پست بودن او هموار جدال این دو گروه وجود داره نسل های ما رو درگیر میکنه هیچ وقتم نمیخواییم حلش کنیم
بی جهت جوری شده که کوروش جلوی پیامبر اسلام قرار گرفته آخه برای چی؟ اگر ما درست تاریخ رو نقل میکردیم اگر تابو سازی نمیکردیم خیلی از این اتفاقات نمی افتاد
اگر خودمان برای کوروش جشن هایی میگرفتیم یا حداقل به معرفی او می پرداختیم آیا این مسائل پیش می آمد؟ شما کتاب تاریخ سوم دبیرستان این مملکت رو ببینید یک خط از دوره های کهن ایران دارد؟
شما ببینید ما در کجا شناساندیم کشورمون رو به مردممون نتیجش این افراطی گری ها شده که الان هست همش از مسائلی که باید به سادگی حل بشن بحران می سازیم
مسئله مزین کردن حرم ها به طلا: اینجا هم دو گروه افراطی داریم یکی کلا منکر احترام به شعائر هست منکر ساخت حرم و استفاده از هنرو معماری اسلامی هست آن طرف هم میاد طلاکاری ضریح و ...
رو توجیه میکنه چرا مسائلی که به راحتی قابل حل بوده رو بحران کردیم
این مسائل رو و چندین مسئله دیگر رو بنده میبینم و هیچ حرکت مثبتی از جکومت برای حلشون نمیبینم
چرا؟ چرا همیشه مردم ما باید دو دسته بشن و بیفتن به جون هم؟ چرا کار هایی میکنیم که کار به جناحگرایی بکشه؟ واقعا حل مسئله ای مثل چهارشنبه سوری خیلی دشواره؟ یا عمدا نمیخوان حل بشه؟
الان کانل های تلگرام رو ببینید امشب جدال این ها در مورد تکریم یا تحقیر عادل فردوسی پوره یعنی فقط دنبال یک بهونه هستند تا مردم رو به جون هم بندازن
شما بحث وحدت شیعه و سنی ببینید! یکی قائل به وحدت عقیده هست!!! یکی کلا منکر هر نوع برادری و فقط لعن و توهین و تکه انداختن بلده یعنی فهم صحیح وحدت اینقدر دشواره؟
واقعا چرا ما در مسائل پیش افتاده درگیریم اعصاب و روانمان فرسوده میشه بخدا بنده که خسته شدم سیر حماقت ما کی تمام میشه؟ چرا حکومت کاری برای این مسائل نمیکنه که موثر بشه؟
همش درگیر مسائل احمقانه یک روز سر کنسرت دعوا داریم یک روز سر حضور زن ها در ورزشگاه
سپاس:|

width: 700 align: center

[TD="align: center"]با نام و یاد دوست

[/TD]

[TD="align: center"][/TD]


کارشناس بحث: استاد صدیق

[TD][/TD]

[=microsoft sans serif]

جوجه اردک زشت;1018093 نوشت:
الان کانل های تلگرام رو ببینید امشب جدال این ها در مورد تکریم یا تحقیر عادل فردوسی پوره یعنی فقط دنبال یک بهونه هستند تا مردم رو به جون هم بندازن
شما بحث وحدت شیعه و سنی ببینید! یکی قائل به وحدت عقیده هست!!! یکی کلا منکر هر نوع برادری و فقط لعن و توهین و تکه انداختن بلده یعنی فهم صحیح وحدت اینقدر دشواره؟
واقعا چرا ما در مسائل پیش افتاده درگیریم اعصاب و روانمان فرسوده میشه بخدا بنده که خسته شدم سیر حماقت ما کی تمام میشه؟ چرا حکومت کاری برای این مسائل نمیکنه که موثر بشه؟
همش درگیر مسائل احمقانه یک روز سر کنسرت دعوا داریم یک روز سر حضور زن ها در ورزشگاه

باسلام وعرض ادب

آغاز سال جدید بر شما و سایر همراهان گرامی انجمن را تبریک میگویم.
امیدوارم که سال خوبی داشته باشیم.

اما سوال شما
سوال خوبی مطرح کردید.
همواره با این چالش روبرو هستیم.
افراط و تفریط در پدیده های انسانی. کاری که البته اختصاصی به هیچ انسان یا دین و آئین و طایفه ای ندارد. این مشکل در تمام جهان وجود دارد.
این ویژگی انسانی خاص نیست بلکه ویژگی انسان جاهل است.
چنانکه امیرمومنان علی علیه السلام در این مورد میفرماید:
لا تَرَى الجاهِلَ إلاّ مُفرِطا أو مُفَرِّطا؛
نادان را نمى بينى، مگر در حال زياده‌روى يا كم گذاردن. (نهج البلاغه، حكمت ۷۰)

نادانی افت جامعه بشری است.
دیندار و غیر دیندار هم ندارد.
همان کسانی که با ساده انگاری کاغذهای سر نیزه را بر سخن ولی ناطق خداوند(که خودشان شاهد سفارشهای پیامبر و برتری دانش او و همراهی او با قران کریم بودند) برتری دادند.
اینکه کسی بگوید چون مثلا جشن نوروز برای ایرانیان باستان است پس در اسلام جایی ندارد، اشتباهی مرتکب شده است که ناشی از جهل و ضعف دانش اوست.
دین و دین ورزی با آداب و رسوم هیچ گروهی کاری ندارد، مگر آداب و رسومی که با اخلاق و دیانت منافات داشته باشد.

[=microsoft sans serif]
البته در اینجا به دنبال تعیین مصداق و بحث مصداقی نداریم بلکه به صورت کلی، آفتی که همواره بوده و امروزه به صورت کاملا مدرن بروز کرده است، صحبت میکنیم.
اینکه چهارشنبه سوری خوب است یا خیر و اینکه برخورد سلبی درست است یا خبر، بحثی است چند جانبه.
از جنبه های جامعه شناختی و مردم شناختی آن گرفته تا مسائل روان شناختی و امنیتی و ...
بنابراین اینکه ما بخواهیم به این مسائل اجتماعی از یک جنبه بنگریم، گرفتار مغالطه کنه و وجه شده‌ایم.
این مسائل را باید بهتر و با دیدی همه جانبه نگریست تا خودما گرفتار این اشکالات نشویم.
اینکه یک روز عده ای تصمیم امنیتی میگیرند و روزی دیگر، با سهل انگاری راه را باز میگذارند ناشی از همین مغالطه در تصمیم گیری است.

[=microsoft sans serif]
نکته آخر هم اینکه این بحثها و جدالها، اختصاصی به کشور ما و سایر کشورهای در حال توسعه ندارد بلکه آفت امروزه بشریت است.
امروزه بشریت گرفتار چندگانگی شدیدی شده است.
از آمریکا و اروپا که مثلا در زمره کشورهای پیشرفته هستند تا کشورهای در حال توسعه و توسعه نیافته، این اختلاف نظرها همواره وجود دارد.
شما اگر کمی اخبار را دنبال کنید، کاملا متوجه این اختلاف نظرها در مسائل اجتماعی و دینی و سیاسی و اقتصادی و غیره میشوید.

ریشه این مشکلات، نه در توسعه نیافتگی است و نه در دینداری،
بلکه اصل آن دوری از محور اتحاد است.
تا زمانی که انسان، به انسانیت خودش متکی باشد، هیچ اتحادی برقرار نخواهد شد.
چرا که انسان طالب منفعت خودش است و این منافع انسانها دائما در حال تعارض است.
بنابراین تا زمانی که خواست انسان در میان باشد، اختلاف و دوگانگی وجود دارد.

موفق باشید.

پرسش: یک مسئله ای که ذهن بنده رو مشغول کرده این هست که در کشور ما مردم و حکومت درگیر مسائلی هستند که در ظاهر حل آن ها ساده هست
از طرفی زمان زیادی از برخورد ما با این مسائل میگذره ولی همچنان درگیریم و هم انرژی زیادی از ما گرفته هم فشار و بار روانی بالایی وارد کرده هم هزینه های مالی برای ملت ما داشته است. چرا همیشه مردم ما باید دو دسته بشن و بیفتن به جون هم؟ چرا کار هایی میکنیم که کار به جناحگرایی بکشه؟ واقعا حل مسئله ای مثل چهارشنبه سوری خیلی دشواره؟ یا عمدا نمیخوان حل بشه؟
چرا ما در مسائل پیش افتاده درگیریم اعصاب و روانمان فرسوده میشه بخدا بنده که خسته شدم سیر حماقت ما کی تمام میشه؟ چرا حکومت کاری برای این مسائل نمیکنه که موثر بشه؟

پاسخ:
سوال خوبی مطرح کردید.
همواره با این چالش روبرو هستیم. افراط و تفریط در پدیده های انسانی. کاری که البته اختصاصی به هیچ انسان یا دین و آئین و طایفه ای ندارد. این مشکل در تمام جهان وجود دارد. این ویژگی انسانی خاص نیست بلکه ویژگی انسان جاهل است. چنانکه امیرمومنان علی علیه السلام در این مورد میفرماید:
لا تَرَى الجاهِلَ إلاّ مُفرِطا أو مُفَرِّطا؛
نادان را نمى بينى، مگر در حال زياده‌روى يا كم گذاردن. (1)

نادانی افت جامعه بشری است. دیندار و غیر دیندار هم ندارد. همان کسانی که با ساده انگاری کاغذهای سر نیزه را بر سخن ولی ناطق خداوند(که خودشان شاهد سفارشهای پیامبر و برتری دانش او و همراهی او با قران کریم بودند) برتری دادند.
اینکه کسی بگوید چون مثلا جشن نوروز برای ایرانیان باستان است پس در اسلام جایی ندارد، اشتباهی مرتکب شده است که ناشی از جهل و ضعف دانش اوست. دین و دین ورزی با آداب و رسوم هیچ گروهی کاری ندارد، مگر آداب و رسومی که با اخلاق و دیانت منافات داشته باشد.

البته در اینجا به دنبال تعیین مصداق و بحث مصداقی نداریم بلکه به صورت کلی، آفتی که همواره بوده و امروزه به صورت کاملا مدرن بروز کرده است، صحبت میکنیم. اینکه چهارشنبه سوری خوب است یا خیر و اینکه برخورد سلبی درست است یا خبر، بحثی است چند جانبه. از جنبه های جامعه شناختی و مردم شناختی آن گرفته تا مسائل روان شناختی و امنیتی و ...
بنابراین اینکه ما بخواهیم به این مسائل اجتماعی از یک جنبه بنگریم، گرفتار مغالطه کنه و وجه شده‌ایم.
این مسائل را باید بهتر و با دیدی همه جانبه نگریست تا خودما گرفتار این اشکالات نشویم. اینکه یک روز عده ای تصمیم امنیتی میگیرند و روزی دیگر، با سهل انگاری راه را باز میگذارند ناشی از همین مغالطه در تصمیم گیری است.

نکته آخر هم اینکه این بحثها و جدالها، اختصاصی به کشور ما و سایر کشورهای در حال توسعه ندارد بلکه آفت امروزه بشریت است. امروزه بشریت گرفتار چندگانگی شدیدی شده است. از آمریکا و اروپا که مثلا در زمره کشورهای پیشرفته هستند تا کشورهای در حال توسعه و توسعه نیافته، این اختلاف نظرها همواره وجود دارد. شما اگر کمی اخبار را دنبال کنید، کاملا متوجه این اختلاف نظرها در مسائل اجتماعی و دینی و سیاسی و اقتصادی و غیره میشوید.

ریشه این مشکلات، نه در توسعه نیافتگی است و نه در دینداری، بلکه اصل آن دوری از محور اتحاد است. تا زمانی که انسان، به انسانیت خودش متکی باشد، هیچ اتحادی برقرار نخواهد شد.
چرا که انسان طالب منفعت خودش است و این منافع انسانها دائما در حال تعارض است. بنابراین تا زمانی که خواست انسان در میان باشد، اختلاف و دوگانگی وجود دارد.

پی نوشتها:
1. نهج البلاغه، حكمت ۷۰

موضوع قفل شده است