صفحه 8 از 14 نخست ... 678910 ... آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: ازدواج و انواع آن

  1. #71

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۷
    علاقه
    هیچ چیز
    نوشته
    96
    حضور
    2 روز 17 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    71



    نقل قول نوشته اصلی توسط nazak نمایش پست ها
    سلام خدمت همه دوستان
    قبل ازهرچیز یه چیزی که واقعا عصبانی ومتحیرم کرد صحبتای برخی دوستان این تایپیک بود شما واقعا تواین جامعه میخواید کسیو ازکاری منع کنید؟؟؟بااین لحن؟؟؟؟
    اخه بااینجور صحبت کردن که فقط طرف مقابل منفعل میشه همین...
    بنظرم بهتره مسائل شخصیمونو ناراحتیامونو تعصبات دینیمونو تو سایتای اینجوری نیاریم
    من یه دوستی داشتم اصلا مذهبی نبود دوس پسرداشت پنج سال بعد پسره ولش کرد خب من که نمیتونستم بشینم بگم توگناه کردی پس قطعا باید از لحاظ دیگه این آدمو از اشتباه بعدیش منصرف میکردم...
    شما فک کنید روانشناسید یه آدم که به خدا شک داره میاد پیشتون یا اصن یه بی دین آیا میشینید از دین براش میگید و گناه؟؟؟؟ اونم اینطوور؟؟؟ نه قطعا این آدمو قضاوت نمیکنین بهش نزدیک میشید و کم کم وارد ماجرا میشید
    باسمه تعالی
    با سلام
    خوش امدی بزرگوار
    تشکر که تو بحث شرکت کردید
    هدف دوستان فقط گفتن حکم هاست
    ولی اسلام دین بهانه و اثتسناهاست
    ی روحانی جمله جالبی گفت
    درباره نماز زالحجه ک ثواب حج داره خوندنش
    گفت خدا مهربانه
    میخواد ثواب ا نایی بما بده ک الان تو حج هستن و در حال تواف
    خدا دنبال بهانس ک این ثوابو ب ما بده
    پس خدا دنبال بهانس و هزار جا بهانه کرده ب ما تا ما بسمش بریم حالا با ذکری یا صلواتی
    خدا خدای اثتسناهاست
    گفته نماز سرپا و... باشه
    ولی مجبور باشی میتونی بدون وضو و دازکشیده و حتی با پلک زدن بخونید
    پس خدا رو با ایات غضب تشریح نکنیم

  2. #72

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    273
    حضور
    4 روز 8 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    569



    نقل قول نوشته اصلی توسط nazak نمایش پست ها
    و اما صحبت بعدیم ببینید بنظرم ایشون خیلی از صحبتاشون عاقلانه بود
    حالا من بوداییا رو نمیدونم اگراونابت رومیپرستن که خب هیچ رده
    اما مثلا مسیحی که بت پرست نیست سه دین ابراهیمی هدف مشترکشون یکتاپرستی هست توحید هست فقط یک خدا وجودداره
    دروغ گناهه زنا حرامه درواقع اصول اخلاقیمون یکی هست نمازهم دارن فقط شیوه شون یکی نیست
    حالا اینکه اون یکی نمازبخونه به یه شیوه دیگه این یکی به شیوه دیگه دقیقا چه مشکلاتی براشون داره؟؟؟
    بعدشم من یهودی دیدم که بخاطر مسلموناکه روزه بودن بچه هاشو نمیزاشت بیان بیرون که خوراکی داشته باشن توایران نبود که ازترس باشه بلکه خارج ازکشور بوده وبخاطر احترام واصول اخلاقی اینکارو کرد
    .حالا شما اگر دوتا دختر همسایه داشته باشین یکی یهودی یکی مسلمان اصن میگم مسیحی
    ومسلمان
    بعد مسیحیه اصول اخلاقیو رعایت کنه
    وبرعکس مسلمانه نه و شما مجبورباشید بایکیش ازدواج کنین
    شما مسیحی رو قبول نمیکنین فقط بخاطر اینکه مسلمان نیست وبااون دختر مسلمان ازدواج میکنید فقط بخاطر یه اسم؟؟؟

    بحث سر ازدواج مسلمان با کافر و مشرک هست که در دین تحت هیچ شرایطی جایز نیست و هیچ استثنایی هم ندارد، اما دربارۀ ازدواج مسلمان با اهل کتاب سه نظر کلی وجود دارد:


    1. مطلقا جایز نیست
    2. جایز است(کراهت شدیده دارد)
    3. ازدواج دائم جایز نیست، ازدواج موقت جایز است.


  3. #73

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    273
    حضور
    4 روز 8 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    569



    نقل قول نوشته اصلی توسط nazak نمایش پست ها
    اما مثلا مسیحی که بت پرست نیست سه دین ابراهیمی هدف مشترکشون یکتاپرستی هست توحید هست فقط یک خدا وجودداره
    دروغ گناهه زنا حرامه درواقع اصول اخلاقیمون یکی هست نمازهم دارن فقط شیوه شون یکی نیست
    حالا اینکه اون یکی نمازبخونه به یه شیوه دیگه این یکی به شیوه دیگه دقیقا چه مشکلاتی براشون داره؟؟؟
    بعدشم من یهودی دیدم که بخاطر مسلموناکه روزه بودن بچه هاشو نمیزاشت بیان بیرون که خوراکی داشته باشن توایران نبود که ازترس باشه بلکه خارج ازکشور بوده وبخاطر احترام واصول اخلاقی اینکارو کرد
    .حالا شما اگر دوتا دختر همسایه داشته باشین یکی یهودی یکی مسلمان اصن میگم مسیحی
    ومسلمان
    بعد مسیحیه اصول اخلاقیو رعایت کنه
    وبرعکس مسلمانه نه و شما مجبورباشید بایکیش ازدواج کنین
    شما مسیحی رو قبول نمیکنین فقط بخاطر اینکه مسلمان نیست وبااون دختر مسلمان ازدواج میکنید فقط بخاطر یه اسم؟؟؟

    حکم ازدواج دائم یا موقت مسلمان با اهل کتاب


    امام خمینی(ره):
    الف) زن مسلمان جایز نیست با کافر ازدواج کند چه عقد دائم چه عقد موقت و چه کافر اصلی حربی، چه کتابی و نیز مرتد فطری یا مرتد ملّی.
    ب) ازدواج مرد مسلمان با زن کتابی از یهودیه و نصرانیه، اقوی در منقطع جایز است ولی در ازدواج دائم احوط منع است.
    (تحریر الوسیله، ج2، ص256، القول فی الکفر، م1 )
    (توضیح المسائل، ص331، م2397)

    آیت الله اراکی(ره):
    الف) جایز نیست برای مسلمه که با کافر ازدواج کند ولو اهل کتاب باشد.
    ب) مرد مسلمان با زن کتابی (یهودی یا نصرانی) نکاح موقّت مانعی ندارد و نکاح دائم بنابر احتیاط واجب منع شده است.
    (مسائل الواضحه، ج2، 1373، ص85، م2411)
    (توضیح المسائل، ص444، م2411)

    آیت الله بهجت(ره):
    الف) زن مسلمان با اهل کتاب نمی تواند ازدواج کند چه دائم چه موقت.
    ب) یا زنانی که یهودی یا نصرانی باشند موقتاً به صورت صیغه می تواند ازدواج کند.
    (توضیح المسائل، 1381، ص382، م1916)
    (استفتائات، ج4، ص12، م4579)
    (جامع المسائل، ج4، ص6، عدم جواز مناکحه مومنه یا غیرمسلم)

    آیت الله تبریزی(ره):
    الف) زن مسلمان با مرد اهل کتاب نمی تواند ازدواج کند.
    ب) اظهر جواز تزویج است به صورت متعه و جایز است عقد دائم اگر چه احتیاط ترک نکاح دائم می باشد.
    (منهاج الصالحین، ج2، 1426هـ ق، ص342، م1287 الرابع)
    (مسائل المنتخبه، ص299، م984)
    (توضیح المسائل، 1385، ص368، م2406)

    آیت الله خویی(ره):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید. (اعم از کتابی و غیرکتابی)
    ب) اظهر جایز است در عقد موقت و بلکه در عقد دائم هم چنین جایز است اگر چه احتیاط در ترک آن است.
    (منهاج الصالحین، ج2، ص263، ص265، الرابع، اسباب تحریم )
    (توضیح المسائل، ص429، م2406 استفتائات، ص293، م994)

    آیت الله سیستانی(دام ظلّه):
    الف) جایز نیست بر زن مسلمه که عقد دائم یا موقت کند با کفار ولو کتابی باشد.
    ب) جایز است عقد موقت برای مرد مسلمان با زن یهودی و زن نصرانی اگر زوجه مسلمه ندارد و الا بدون اذن مسلمه جایز نیست و نیز بنابر احتیاط واجب با اذن زن مسلمه هم جایز نیست و هم چنین بنابر احتیاط واجب عقد دائم هم جایز نیست.
    (مسائل المنتخبه، 1425ق، ص388، م987)

    آیت الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد مرد کافر در آید (کتابی و غیرکتابی)
    ب) ظاهراً ازدواج دائم یا موقت با زن یهودی و نصرانی باطل نیست بلکه مکروه و مخالف احتیاط استحبابی است به ویژه ازداوج دائم.
    (توضیح المسائل، ج2، 1383، ص197، م2406)

    آیت الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
    الف) جایز نیست برای مسلمه نکاح با کافر اهل کتاب چه دائم چه منقطع
    ب) زن کتابیّه (یهودی و نصرانی) در آن اقوالی است و مشهور قول ها منع در نکاح دائم و جواز در منقطع است.
    (هدایه العباد، ج2، 1420ق، ص440، القول فی الکفر)

    آیت الله فاضل لنکرانی(ره):
    الف) ازدواج زن مسلمان با کافر مطلقا جایز نیست.
    ب) بنابر احتیاط واجب ازدواج با یهودی و نصرانی جایز نیست ولی متعه کردن زن های یهودی و نصاری جایز است اگر زوجه مسلمه نداشته باشد و اگر زوجه مسلمه داشته باشد متعه کردن او اگر به مدت طولانی باشد جایز نیست.
    (احکام الواضحه، 1424ق، ص384، الثالث)
    (جامع المسائل، ج2، ص449، س1258)

    آیت الله گلپایگانی(ره):
    الف) ازدواج زن با مرد اهل کتاب حرام است.
    ب) جواز خالی از قوّت نیست البته کراهت دارد مخصوصاً در عقد دائم بلکه احتیاط مستحب ترک نشود ولی متعه کردن زن اهل کتاب مانعی ندارد.
    (هدایه العباد، ج2، 1417ق، ص347، م1204)
    (توضیح المسائل، ص408، م2406)

    آیت الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید.
    ب) ازدواج موقّت با زنان اهل کتاب مثل یهودی و نصاری مانعی ندارد.
    (توضیح المسائل، 1383، ص396، م2048)
    (استفتائات، ج1، ص223، س 759، و ص221، س707)

    آیت الله نوری همدانی(دام ظلّه):
    الف) جایز نیست برای مسلمه که با کافر تزویج کند.
    ب) اظهر جایز است متعه کردن زن کتابیه و هم چنین جایز است عقد دائم با کتابیّه اگر احتیاط مستحب ترک کند دوام را ولی این احتیاط ترک نشود که در صورتی اقدام به ازدواج به طور دوام به آن ها بکند که متمکن از ازدواج با زن مسلمان نباشد.
    (توضیح المسائل، 1381، ص476، م2393)
    (منتخب المسائل، 1420 هـ ق، ص311، م984)
    (هزار و یک مساله، ج2، ص194، م646)

    آیت الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید.
    ب) متعه کردن زن های اهل کتاب (یهودی و نصاری) مانعی ندارد و بنابر احتیاط مستحب ازدواج دائم با آن ها ننماید.
    (منهاج الصالحین، ج3، ص306، م1287، الرابع)
    (توضیح المسائل، ص660، م2461)


  4. صلوات


  5. #74

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۷
    علاقه
    هیچ چیز
    نوشته
    96
    حضور
    2 روز 17 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    71



    نقل قول نوشته اصلی توسط همدل نمایش پست ها

    حکم ازدواج دائم یا موقت مسلمان با اهل کتاب


    امام خمینی(ره):
    الف) زن مسلمان جایز نیست با کافر ازدواج کند چه عقد دائم چه عقد موقت و چه کافر اصلی حربی، چه کتابی و نیز مرتد فطری یا مرتد ملّی.
    ب) ازدواج مرد مسلمان با زن کتابی از یهودیه و نصرانیه، اقوی در منقطع جایز است ولی در ازدواج دائم احوط منع است.
    (تحریر الوسیله، ج2، ص256، القول فی الکفر، م1 )
    (توضیح المسائل، ص331، م2397)

    آیت الله اراکی(ره):
    الف) جایز نیست برای مسلمه که با کافر ازدواج کند ولو اهل کتاب باشد.
    ب) مرد مسلمان با زن کتابی (یهودی یا نصرانی) نکاح موقّت مانعی ندارد و نکاح دائم بنابر احتیاط واجب منع شده است.
    (مسائل الواضحه، ج2، 1373، ص85، م2411)
    (توضیح المسائل، ص444، م2411)

    آیت الله بهجت(ره):
    الف) زن مسلمان با اهل کتاب نمی تواند ازدواج کند چه دائم چه موقت.
    ب) یا زنانی که یهودی یا نصرانی باشند موقتاً به صورت صیغه می تواند ازدواج کند.
    (توضیح المسائل، 1381، ص382، م1916)
    (استفتائات، ج4، ص12، م4579)
    (جامع المسائل، ج4، ص6، عدم جواز مناکحه مومنه یا غیرمسلم)

    آیت الله تبریزی(ره):
    الف) زن مسلمان با مرد اهل کتاب نمی تواند ازدواج کند.
    ب) اظهر جواز تزویج است به صورت متعه و جایز است عقد دائم اگر چه احتیاط ترک نکاح دائم می باشد.
    (منهاج الصالحین، ج2، 1426هـ ق، ص342، م1287 الرابع)
    (مسائل المنتخبه، ص299، م984)
    (توضیح المسائل، 1385، ص368، م2406)

    آیت الله خویی(ره):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید. (اعم از کتابی و غیرکتابی)
    ب) اظهر جایز است در عقد موقت و بلکه در عقد دائم هم چنین جایز است اگر چه احتیاط در ترک آن است.
    (منهاج الصالحین، ج2، ص263، ص265، الرابع، اسباب تحریم )
    (توضیح المسائل، ص429، م2406 استفتائات، ص293، م994)

    آیت الله سیستانی(دام ظلّه):
    الف) جایز نیست بر زن مسلمه که عقد دائم یا موقت کند با کفار ولو کتابی باشد.
    ب) جایز است عقد موقت برای مرد مسلمان با زن یهودی و زن نصرانی اگر زوجه مسلمه ندارد و الا بدون اذن مسلمه جایز نیست و نیز بنابر احتیاط واجب با اذن زن مسلمه هم جایز نیست و هم چنین بنابر احتیاط واجب عقد دائم هم جایز نیست.
    (مسائل المنتخبه، 1425ق، ص388، م987)

    آیت الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد مرد کافر در آید (کتابی و غیرکتابی)
    ب) ظاهراً ازدواج دائم یا موقت با زن یهودی و نصرانی باطل نیست بلکه مکروه و مخالف احتیاط استحبابی است به ویژه ازداوج دائم.
    (توضیح المسائل، ج2، 1383، ص197، م2406)

    آیت الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
    الف) جایز نیست برای مسلمه نکاح با کافر اهل کتاب چه دائم چه منقطع
    ب) زن کتابیّه (یهودی و نصرانی) در آن اقوالی است و مشهور قول ها منع در نکاح دائم و جواز در منقطع است.
    (هدایه العباد، ج2، 1420ق، ص440، القول فی الکفر)

    آیت الله فاضل لنکرانی(ره):
    الف) ازدواج زن مسلمان با کافر مطلقا جایز نیست.
    ب) بنابر احتیاط واجب ازدواج با یهودی و نصرانی جایز نیست ولی متعه کردن زن های یهودی و نصاری جایز است اگر زوجه مسلمه نداشته باشد و اگر زوجه مسلمه داشته باشد متعه کردن او اگر به مدت طولانی باشد جایز نیست.
    (احکام الواضحه، 1424ق، ص384، الثالث)
    (جامع المسائل، ج2، ص449، س1258)

    آیت الله گلپایگانی(ره):
    الف) ازدواج زن با مرد اهل کتاب حرام است.
    ب) جواز خالی از قوّت نیست البته کراهت دارد مخصوصاً در عقد دائم بلکه احتیاط مستحب ترک نشود ولی متعه کردن زن اهل کتاب مانعی ندارد.
    (هدایه العباد، ج2، 1417ق، ص347، م1204)
    (توضیح المسائل، ص408، م2406)

    آیت الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید.
    ب) ازدواج موقّت با زنان اهل کتاب مثل یهودی و نصاری مانعی ندارد.
    (توضیح المسائل، 1383، ص396، م2048)
    (استفتائات، ج1، ص223، س 759، و ص221، س707)

    آیت الله نوری همدانی(دام ظلّه):
    الف) جایز نیست برای مسلمه که با کافر تزویج کند.
    ب) اظهر جایز است متعه کردن زن کتابیه و هم چنین جایز است عقد دائم با کتابیّه اگر احتیاط مستحب ترک کند دوام را ولی این احتیاط ترک نشود که در صورتی اقدام به ازدواج به طور دوام به آن ها بکند که متمکن از ازدواج با زن مسلمان نباشد.
    (توضیح المسائل، 1381، ص476، م2393)
    (منتخب المسائل، 1420 هـ ق، ص311، م984)
    (هزار و یک مساله، ج2، ص194، م646)

    آیت الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
    الف) زن مسلمان نمی تواند به عقد کافر در آید.
    ب) متعه کردن زن های اهل کتاب (یهودی و نصاری) مانعی ندارد و بنابر احتیاط مستحب ازدواج دائم با آن ها ننماید.
    (منهاج الصالحین، ج3، ص306، م1287، الرابع)
    (توضیح المسائل، ص660، م2461)
    بنام الله متعال
    سلام همدل عزیز
    استاد گرامی
    از اینکه شما در مقام استادی هستید و ما در مقام کنجکاوی
    جایز نیست از مطالبتون خسم و خشونت بباره
    در دین ما موارد زیادی هست ک به حکم مراجع ختم نمیشه
    مثلا اگر ب حکم باشه
    در احکام اومده ازدواح با دختر کمتر از نه سال ب اذن بدر حایز است
    خنده دار و همزمان گریه داره
    پس اینجا حق انتخاب و ... و سایل مسایل امروزی گم هستند
    و از انحایی ک دیگر امروزه هیچ احد سالم المغزی همچنین خبط نمیکنه
    عملا این حکم باطل است , ولو اگر ب اصرار شما و به تاکید شما و به منطق شما و به طرز فکر شما این حکم از جانب خدا باشه و لازم الاجرا
    حالا بزار کمی دیگه توضیح بدهم ( در حدی که خواهران گرامی هم بتونن بخونن, وگرنه حکم مساله فاجعست فاجعه)
    در زمان های قدیم ک میگن یکی بود یکی نبود فیر ازخدا احدی نبود , نه دوربینی بود و نه عکاسی , این رو بگم خدمت شما دختر نه سال بسیار قوی قامت بود
    ساده تر بگم دختر ان زمان در ده یازده سالگی اولین فرزند خودش رو بدنیا میاورد و بنا ب نیاز نیروی کار و فرزند این زاد و ولد ادامه داشت تا سن سی چهل سال ان خانم
    من مادر بزرگم دوازده بچه زاییده , واقعا بدن ضعیفی داره ولی بنیه قوی داره
    ولی الان دختری ک در سن خیلی کم ازدواج کنه
    اول اعتراض جامعه مدنی
    دوم غلط بودن از دید پزشکی و حامعه شناسی
    از لحاظ روانشاسی بهیچ عنوان پذیرفته نیست , شما صد حکم و دویست مرجع مثال بزن
    خدایی ک اون حکم رو داده ک شما برا ما بگید
    اول از هر چیزی عقل رو داده
    حتی در علم حدیث و...میگن عقل اگر پذیرفت ان حدیث صحیحه حتی اگر غلط باشه
    مهم پیامیه ک میخواد برسونه
    حالا شما هی برو از دفتر مراجع سوال کن و تفاسیر رو بخون و برای ما بگو
    وقتی ک هیچ دلیل علمی و منطقی دیگر برای این حکم نیست , این حکم باطل و غیر کاربردیه دیگه
    پس لزوم نداره ما تا ظهور حکمی رو چاپ کنیم و برگه هدر بدیم ک عملا منسوخه .
    حالا بقول شما خلط محث نشود اشاره و گذری ب بحث خودمون کنم ک فک کنم اخرش برای اینکه بفهمیم کی درست میگه , یه دو سه سانس مبارزه کنیم ( با دستکش که صدمه زیاد نبینیم )
    ببینید اگر اون خدایی ک من میشناسم , بخاطر آب دادن به یک سگ اتش جهنم رو خرام میکنه به بنده بدی , همون خدا بنده ای رو ک از نظر عقل و تحقیق و .. به این تتیجه می رسه که دختر کلیمی یا بودایی برای زندگیش مناسبه رو بگیره , اونم میبخشه
    حالا شما بگو حکم هدا چی میشه و پس تکلیف احکام چیه و این همه زحمت ک علما کشیدن برای انتقال این احکام چی میشه .
    دختری که بوی انسانیت بده و خدایی رو قبول داشته باشه و با شوهرش کنار بیاد خوب و مناسب هست
    ولی اگر از یک کارشناس دینی بپرسی چ دختری خوبه میگه دختری ک محجبه و ...
    بله دختری ک محجبه خوبه ولی بقول شما حجاب مایه سعادت در زندگی مشترکه ؟ تاکید میکنم زندگی مشترک؟
    و و و
    در مطلب قبل هم عنوان کردید که کاش اصل مطلب رو بگید و حکم خدا و...
    همدل عزیز اصل مطلبی وجود نداره جز یک مشت نمونه از یک خروار
    درباره دلایل عقلی احکام سوال داشتم
    شاید من بپذرم وضو اول صورت و بعد... هست ولی نمیتونم خیلی از احکام قبول کنم ک ازدواج زیر نه یال ب اذن پدر حایزه و... ایجور پدری ب درد قبرستون میخوره , حتی اگر حکم الهی اجرا کنه بقول شما

    حرف باید رنگ منطق داشته باشه
    وگرنه میشه با نگاه ب کلیپ های داعش و ترجمه اونها فهمید ک اونها حکم ها رو احرا میکنن
    زنا سنگسار
    دزدی قطع دست
    و و و پس اونها اسلام نابن , چون اگر مبنای مطلب و منطق نوشته ها باشد و عقل و شعور در موضوع دخالت نداشته باشد , قطعا اونها اسلام ناب هستند
    چون مثل حکومت اسلامی ما نیستن
    ک حکم قطع دستشون شروط پنجگانه یا پانزده گانه داشته باشه
    پس لطفا عقل و منطق رو بشدت در مباحث بگنجانید که شیرازه ی مطلب همین دو اصله

  6. #75

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۴
    نوشته
    117
    حضور
    9 روز 1 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    64
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    168



    خدای من باور کنید یدفه گریم گرفت جناب همدل
    یعنی چی!!! میشه صیغه شون کرد نمیشه صیغه رو دائم کرد؟؟؟؟؟ تو میتونی ازش لذت ببری اما باصیغه موقت دائم نه درصورتیکه میشه مثلا چنسال صیغه شم کرد
    واای پناه بر خدا....

  7. #76

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۴
    نوشته
    117
    حضور
    9 روز 1 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    64
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    168



    آیت الله خویی و آیت الله شبیری زنجانی که کلا غیر مسلمانو کافر خطاب کردن ...
    واقعا دیگه نمیدونم چی بگم

  8. #77

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۴
    نوشته
    117
    حضور
    9 روز 1 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    64
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    168



    آیت الله خویی و آیت الله شبیری زنجانی که کلا غیر مسلمانو کافر خطاب کردن ...
    واقعا دیگه نمیدونم چی بگم

  9. #78

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۷
    علاقه
    هیچ چیز
    نوشته
    96
    حضور
    2 روز 17 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    71



    نقل قول نوشته اصلی توسط nazak نمایش پست ها
    خدای من باور کنید یدفه گریم گرفت جناب همدل
    یعنی چی!!! میشه صیغه شون کرد نمیشه صیغه رو دائم کرد؟؟؟؟؟ تو میتونی ازش لذت ببری اما باصیغه موقت دائم نه درصورتیکه میشه مثلا چنسال صیغه شم کرد
    واای پناه بر خدا....
    باسمه تعالی
    سلام
    موارد بدتری هم هست , ک عملا توهین ب انسان و انسانیته .
    همدل اشتباه نمیکند
    دارد نقل قول هایی ک در تاریخ بوده و هست و برای ما مونده رو میگه و ایرادی بر همدل بزرگوار نیست .
    ضمنا ادم عاقل زیاده و کسی تن ب اون موضوع ک گفته صیغه موقت جایزه و... نمیده
    ولی یجوریه این مطلب , حوصله بیشتر گفتن ندارم چون هم ب مسایل غیر اخلاقی میره و هم بخاطر عمومیت مطلب نمیشه صحبتی کرد و اینکه سو برداشت شه من شمشیر برعلیه دین کشیدم و ... تا همین حا هم ک صحبت شد بنطرم کافیه و نشون میده ک این مطلب راه ب جایی نمیبره

  10. #79

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۹۷
    علاقه
    هیچ چیز
    نوشته
    96
    حضور
    2 روز 17 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    71



    نقل قول نوشته اصلی توسط nazak نمایش پست ها
    خدای من باور کنید یدفه گریم گرفت جناب همدل
    یعنی چی!!! میشه صیغه شون کرد نمیشه صیغه رو دائم کرد؟؟؟؟؟ تو میتونی ازش لذت ببری اما باصیغه موقت دائم نه درصورتیکه میشه مثلا چنسال صیغه شم کرد
    واای پناه بر خدا....
    باسمه تعالی
    سلام
    موارد بدتری هم هست , ک عملا توهین ب انسان و انسانیته .
    همدل اشتباه نمیکند
    دارد نقل قول هایی ک در تاریخ بوده و هست و برای ما مونده رو میگه و ایرادی بر همدل بزرگوار نیست .
    ضمنا ادم عاقل زیاده و کسی تن ب اون موضوع ک گفته صیغه موقت جایزه و... نمیده
    ولی یجوریه این مطلب , حوصله بیشتر گفتن ندارم چون هم ب مسایل غیر اخلاقی میره و هم بخاطر عمومیت مطلب نمیشه صحبتی کرد و اینکه سو برداشت شه من شمشیر برعلیه دین کشیدم و ... تا همین حا هم ک صحبت شد بنطرم کافیه و نشون میده ک این مطلب راه ب جایی نمیبره

  11. #80

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۴
    نوشته
    117
    حضور
    9 روز 1 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    64
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    168



    جناب همدل پس قرآن چی چرا اصلا تو قرآن این حکم نیست
    میدونم همه چی تو قرآن ننوشته
    ولی لااقل اشاره کوچکی به اون مسائل شده بعد توسط بزرگان تشریح شده
    ولی این مسئله اصلا نوشته نشده که با مسیحی ویهودی نمیشه ازدواج کرد

صفحه 8 از 14 نخست ... 678910 ... آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 37

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود