صفحه 3 از 3 نخست 123
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: تفاوت برده داری در یهودیت و مسیحیت و اسلام

  1. #21

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۷
    نوشته
    194
    حضور
    15 روز 17 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    3
    صلوات
    347




    خواهش می کنم کمی منطقی تر بیندیشید...، فارغ از رفتار مسلمانان و مسیحیان، فارغ از رفتار کشیشان و آخوندها در خصوص خود مسیحیت و اسلام تحقیق کنید؛ شاید من که آخوند هستم فرسنگ ها از اصل اسلام دور باشم و یک بت پرست رفتاری اسلامی داشته باشد! تحقیق از روی رفتارها انسان را به حق نمیرساند..
    برادر من آخه فرقش خیلی بیشتر از اون حدی هست که بشه اغماض کرد .

    چندین سال پیش در همین سایت من شبهه ای مطرح کردم با این عنوان که چجوری حضرت لوط دختران خودش رو تقدیم لواط کاران میکنه ; یک سری آدم رفتن دره خونه لوط رو زدن و بهش گفتن مهمانان ها رو در اختیار ما قرار بده ... اونم گفته بی خیال مهمون ها بشین بجاش دخترانم رو ببرین

    چند وقت پیش رفته بودم کلیسا ; بعد از اینکه گفت و شنودها تموم شد دسته جمعی رفتیم پینگ پونگ ؛ در این کلیسا چندین ایرانی دیگه و‌چندین کرد و افغانی و بندرانزلی چی هم حضور دارن . بچه های انگلیسی ها و خانوم ها و آقایونشون هم هستند ، و انگلیسی ها زبون ما رو نمیفهمند .

    تا اینکه در همون جمعی که ایستاده بودیم یکی از همین پسرهاای انزلی چی رو میکنه به یه دختر شش یا هفت ساله یک انگلیسی که واقعا مثله عروسک بود و میگه عجب فلانی ( کلمه اش واقعا مستهجن هست ) اون هم در جلوی مادر و پدرش ; منم دور وایساده بودم و داشتم با بقیه دارت بازی میکردیم که اینگار بهم الهام میشه که چنین حرفی رو زده و بعد که برمیگردم و قیافه هاشون رو میبینم میفهمم چی گفته .

    شب که میشه میرم در گروه و به صورت خصوصی به بزرگ های کلیسا قضیه رو میگم و بهشون میگم که خانوم و بچه هاتون رو جمع کنین و از این جور حرف‌ها

    جوابم رو نمیده .
    و بعد از چند روز به من میگه ما تنها باید محبت کنیم ;

    هفته بعد میشه
    و دوباره همانجا و سکانس دقیقا همان سکانس

    این بار آنچنان انگلیسی ها به فرد خطا کار احترام میزاشتن ; آنچنان در آغوش‌ها میفشردنش ; و آنچنان مردها و خانومهاشون باهاش با محبت رفتار می‌کردند ; که اون شخص همه چیز رو فهمید و میتونم بگم رفتارهاش سالم شده

    این یکی از شبهاتی بود که بعد از سالیان سال برای من حل شده

    که چی میشه که لوط چنین برخوردی رو میکنه
    ویرایش توسط فرشته برمیگردد : ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ در ساعت ۰۲:۵۵

  2. صلوات


  3. #22

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    علی(سلام الله علیه)
    نوشته
    4,041
    حضور
    105 روز 3 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7973



    نقل قول نوشته اصلی توسط فرشته برمیگردد نمایش پست ها
    عهد قدیم پر از قربانی کردن هست .
    ولی عهد جدید قربانی نداره ، چون بزرگ‌ترین بره که همان عیسی مسیح هست قربانی میشه
    اجازه بدهید چارچوب بحث در همان برده داری بماند، اگرچه مشتاق هستم که این مباحث مقایسه بین اسلام و مسیحیت در تاپیک مستقلی دنبال شود، که البته می توانید به بخش دوم یعنی «بعد کلامی و اعتقادی» در این آدرس مراجعه کنید.

    ولی این که بگوییم عهد قدیم قربانی دارد و عهد جدید قربانی ندارد چون عیسی بره ای بوده که قربانی شده و از این حرف ها اگر خودتان هم خوب دقت کنید بازی با احساسات است، وگرنه عقل هیچ تلازمی بین برتری و قربانی داشتن و نداشتن نمی بیند!!

    من میگویم مسیحیت در اعتقادات گره های اساسی دارد! در سند کتاب مقدسش گره های اساسی دارد! در تعالیم عقل ستیزش گره های اساسی دارد! در اثبات تحریف نشدن کتاب مقدسش گره های اساسی دارد! در کمال تعجب پاسخ شما را اینگونه میشنوم که می گویید: به جایش قربانی ندارد! همدیگر را در آغوش می گیرند و مهربانند! تو رو خدا دست بردارید! عنان عقل و منطقتان را کاملا داده اید به دست احساساتتان!!


    نقل قول نوشته اصلی توسط فرشته برمیگردد نمایش پست ها
    نچنان مردها و خانومهاشون باهاش با محبت رفتار می‌کردند ; که اون شخص همه چیز رو فهمید
    خواهر من یک لحظه احساساتتون رو کنترل کنید تا لااقل متوجه بشید من چی میگم!!
    ما بر سر حقانیت یک دین و اعتقاد سخن می گوییم، این رفتارهای محبت آمیز تلازمی با حقانیت اعتقاد ندارند! پیش فرض شما این است که هر کسی مهربان تر است اعتقادش هم درست تر است، اما عقل این پیش فرض را نمیپذیرد!! تقریبا همه ادیان و مکاتب فهمیده اند که برای جذب باید محبت و عاطفه خرج کرد! این ما هستیم که در مقام قضاوت باید احساساتمان را کنترل کنیم وگرنه فریب میخوریم!
    چرا متوجه چنین امر ساده ای نمیشوید؟


    نقل قول نوشته اصلی توسط فرشته برمیگردد نمایش پست ها
    برادر من آخه فرقش خیلی بیشتر از اون حدی هست که بشه اغماض کرد .
    مثال شما مثل این است که یک پیکان صورتی خوش رنگ کنار یک تویوتا لندکروز سفید 2018 پارک شده؛ من می گویم به خود ماشین نگاه کنید، شما می گویید اختلاف رنگش به قدری است که نمیشود اغماض کرد!!
    بابا از این ظواهر عبور کیند، ببینید پشت این لبخندها و محبت ها چه اعتقادی دارند به خورد شما می دهند، آن اعتقادها قابل دفاع و مستند هستند یا خیر!!


    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  4. صلوات


  5. #23

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    علی(سلام الله علیه)
    نوشته
    4,041
    حضور
    105 روز 3 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7973



    نقل قول نوشته اصلی توسط نزدیک مرگ نمایش پست ها
    آیا اینکه قشر متمول و بالادست جامعه حق داشتند برده داشته باشند فلسفه اش قابل توضیحه؟ مثلا برای خرید برده پول باید به صاحب برده داده بشه.این پول آزادی اون برده است و این حق برای صاحب برده هست که پول آزادی اون فرد رو ازش استفاده ببره.چون مثل زمین یا خانه جزو املاکش محسوب میشه. در قرآن هم در سوره نحل در مثالی که خداوند میزنه میفرماید ایندو برابر نیستند یکی آزاد و دیگری مملوک است. >>> ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿۷۵﴾ خدا مثلى مى‏ زند بنده‏ اى است زرخريد كه هيچ كارى از او برنمى ‏آيد آيا [او] با كسى كه به وى از جانب خود روزى نيكو داده‏ ايم و او از آن در نهان و آشكار انفاق مى ‏كند يكسانست ‏سپاس خداى راست [نه] بلكه بيشترشان نمى‏ دانند (۷۵) الآن مثلا فکر کنیم پانصد سال پیش است.و برده خرید و فروش میشود.اینکه ما برده یا کنیز بخریم کاری خلاف دین انجام نشده.درسته؟ فلسفله این چه میتونه باشه؟
    اسلام برده داری را به وجود نیاورد، برده داری قبل از اسلام وجود داشت، اسلام آن را مدیریت کرد تا به صورت تدریجی ریشه کن کند!
    طبیعتا در چنین فضایی تا برده داری ریشه کن شود خرید و فروش بردگان آزاد خواهد بود، منتهی اسلام مسلمانان را امر کرده بود که به عنوان کفاره گناهان مختلف کسانی که برده ای دارند باید به عنوان کفاره برده شان را آزاد کنند، اما کسانی که برده ندارند چیزی به گردنشان نیست.

    بنابراین صرف خرید و فروش بردگان تا زمای که مرسوم بوده اشکالی نداشته، اما توصیه فراوان به خوش رفتاری با آنها و همچنین به آزادسازی آنها وجود داشته است.

    همچنین در آیه شریفه هم خداوند نمیخواهد بگوید انسان های آزاد مقام معنوی شان بالاتر از مقام بردگان است، بلکه اگ به آیات قبل توجه کنید سخن از بندگی برای بت هاست، خداوند تفاوت مادی بردگان و انسان های آزاد را تمثیلی برای برتری خود بر دیگران آورده است، می گوید تمام بت هایی که می پرستید مانند بردگانی هستند که هیچ از خود ندارند، پس چطور آنها را پرستش کرده و از آنها کمک و یاری می جویید؟ تنها موجودی که مملوک نیست، خداوند است و بقیه هیچ اختیاری در دارایی هایشان ندارند، هرچه دارند از خداوند است.(ر.ک: علامه طباطبایی، ترجمه المیزان، ج12، ص433)


    ویرایش توسط مسلم : ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ در ساعت ۰۷:۵۷
    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  6. صلوات ها 2


  7. #24

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۷
    علاقه
    نماز.شعر.مرگ
    نوشته
    138
    حضور
    3 روز 16 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    187



    بله کارشناس عزیز اون مثل قرآن درباره تفاوت مملوکی و مالکیت است که مثل برای بیان تفاوت بتها و خداوند عزوجل مطرح میشه.ولی سخن من چیز دیگریست.اینکه آیا جامعه اون دوران حالت طبیعی داشته و یا جامعه این دوران.تعریف زن و برده و امثالهم تعریف خودش رو داشته در آن دوران.دین فقط آمده که دستور رفتار نیک و درست رو به انسانها بده.اینکه اگر برده داشتید باهاش خوب رفتار کنید.انسانی رفتار کنید.با زنان هم همینطور.ولی تعریفشون با حال حاضر متفاوته. کسی نمیتونه پاسخی برای خود فلسفه برده بودن ارائه بده.من بخوام پاسخی که اندازه فهمم هست بگم اینه که این فضلی است که خدا به انسانها میده.و مثالش هم خود قرآن گفته.مثل ثروتمند بودن یه عده و فقیر بودن یک عده.مثل سالم بودن یکعده و معلول بودن یکعده.اینها برای امتحان رفتار انسانها با همدیگه است.که اون انسان ثروتمند از ثروتش انفاق کنه به فقیران تا به سطح خودش برسند.اینکه سالمها به معلولین کمک کنند.اینکه آزادها به برده ها کمک کنند نیکی کنند و آزادشون کنند تا به طراز خودشون برسند.خدا همین رو در قرآن گفته در همین سوره نحل آیه 71 >>> و خداوند فضل داده به بعضی از شما بر بعضی در رزق.آنها که این فضل را دارند و رزقشان فزونی دارد به بردگان خود نمیدهند تا با خودشان برابر شوند.آیا نعمت خدا را باید انکار کرد؟
    میبینید که خود فلسفه برده داشتن یکعده فضلی است بر عده ای دیگر تا آیا از آنها که بهره میبرند نیکی میکنند یا نه.کافر به نعمت خدا میشوند یا نه.وگرنه امامان ما صلوات الله علیهم تا یازدهمینشون که روایات زندگیشون هست در منزل داشته اند و همچون یکی از افراد خانواده خود باهاشون رفتار میکردند.و بعضیشون هم از مادران بزرگوار امامانمون بودند.امروزی بخواهیم نگاه کنیم خدمتکار تمام وقت و از هرجهت برای کسی که توان در اختیار قرار گرفتنشون رو داشته.فلسفه داشتنش رو هم باید با زندگی اون دورانها سنجید.برای فهم دقیقتر فلسفه آن باید منتظر ظهور امام زمان(عج) باشیم تا تمام ابهامات رفع بشه.
    ویرایش توسط نزدیک مرگ : ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ در ساعت ۰۹:۰۵
    برای سلامتی و نصرت امام خامنه ای پرچمدار مبارزه با طاغوت و کفر و استکبار در این ظلمت غیبت قائم آل محمد(ص) امام زمان(عج) صلوات

  8. صلوات


  9. #25

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    علی(سلام الله علیه)
    نوشته
    4,041
    حضور
    105 روز 3 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7973



    نقل قول نوشته اصلی توسط نزدیک مرگ نمایش پست ها
    بله کارشناس عزیز اون مثل قرآن درباره تفاوت مملوکی و مالکیت است که مثل برای بیان تفاوت بتها و خداوند عزوجل مطرح میشه.ولی سخن من چیز دیگریست.اینکه آیا جامعه اون دوران حالت طبیعی داشته و یا جامعه این دوران.تعریف زن و برده و امثالهم تعریف خودش رو داشته در آن دوران.دین فقط آمده که دستور رفتار نیک و درست رو به انسانها بده.اینکه اگر برده داشتید باهاش خوب رفتار کنید.انسانی رفتار کنید.با زنان هم همینطور.ولی تعریفشون با حال حاضر متفاوته. کسی نمیتونه پاسخی برای خود فلسفه برده بودن ارائه بده.من بخوام پاسخی که اندازه فهمم هست بگم اینه که این فضلی است که خدا به انسانها میده.و مثالش هم خود قرآن گفته.مثل ثروتمند بودن یه عده و فقیر بودن یک عده.مثل سالم بودن یکعده و معلول بودن یکعده.اینها برای امتحان رفتار انسانها با همدیگه است.که اون انسان ثروتمند از ثروتش انفاق کنه به فقیران تا به سطح خودش برسند.اینکه سالمها به معلولین کمک کنند.اینکه آزادها به برده ها کمک کنند نیکی کنند و آزادشون کنند تا به طراز خودشون برسند.خدا همین رو در قرآن گفته در همین سوره نحل آیه 71 >>> و خداوند فضل داده به بعضی از شما بر بعضی در رزق.آنها که این فضل را دارند و رزقشان فزونی دارد به بردگان خود نمیدهند تا با خودشان برابر شوند.آیا نعمت خدا را باید انکار کرد؟
    میبینید که خود فلسفه برده داشتن یکعده فضلی است بر عده ای دیگر تا آیا از آنها که بهره میبرند نیکی میکنند یا نه.کافر به نعمت خدا میشوند یا نه.وگرنه امامان ما صلوات الله علیهم تا یازدهمینشون که روایات زندگیشون هست در منزل داشته اند و همچون یکی از افراد خانواده خود باهاشون رفتار میکردند.و بعضیشون هم از مادران بزرگوار امامانمون بودند.امروزی بخواهیم نگاه کنیم خدمتکار تمام وقت و از هرجهت برای کسی که توان در اختیار قرار گرفتنشون رو داشته.فلسفه داشتنش رو هم باید با زندگی اون دورانها سنجید.برای فهم دقیقتر فلسفه آن باید منتظر ظهور امام زمان(عج) باشیم تا تمام ابهامات رفع بشه.
    این بحثش مفصل است نمیخواهم تاپیک به این سمت کشیده شود اما فی الجمله خدمت شما عرض کنم اینکه احکام برده داری داریم دلیل بر این نمیشود که خدا به چنین تفاوتی راضی است...
    اینکه فقیر و غنی داریم دلیل بر این نمیشود که خداوند دوست دارد عده ای فقیر باشند، لذا می بینید در دوران امام زمان(عج) فقیری نخواهد بود که مردم به او کمک کنند!
    اینکه بیمار و سالم داریم دلیلی بر این نیست که خداوند دوست دارد یک عده بیمار باشند! لذا می بینید که دستورات دینی برای بیمار نشدن داریم، اما طبیعتا عمل نکردن به آنها، یا حوادث طبیعی منجر به بیمار شدن انسان ها میشود.
    اینکه اسلام احکام برده داری دارد قطعا برای این نیست که برده داری در نگاه اسلام مطلوبیت دارد، به همین خاطر عرض کردم اسلام برده داری را به وجود نیاورده، بلکه هنگام ظهور با آن روبرو بوده! احکامی را برای خوش رفتاری و آزادی تدریجی بردگان پیش گرفت تا آزادی نهایی بردگان و ریشه کن شدن برده داری را رقم زد.
    اینکه ائمه(ع) هم برده نگه میداشتند باز به خاطر الگودهی رفتاری به مردم در برخورد با بردگان و آزادسازی آنها بوده است، مطلقا خود برده داری در نگاه اسلام اصالت ندارد.

    ویرایش توسط مسلم : ۱۳۹۷/۱۰/۲۰ در ساعت ۰۸:۰۹
    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  10. #26

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۹۷
    نوشته
    194
    حضور
    15 روز 17 ساعت 9 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    3
    صلوات
    347



    یسلام
    جناب مسلم اگر اجازه بدین و وقت داشته باشین من موضوعی دیگر باز کنم و اونجا این مسایل رو پیگیری کنیم

    ولی عجالتا خدمتتون بگم که مسیحی ها محبت رو اصول دین میدونند و محبت چیزی نیست که به راحتی بدست بیاد

    خاطرتون هست در موضوع
    ایا این کلامی درست است : اگر دیندار نیستید لااقل آزاده باشید من ازتون نرسیدم که چگونه است این همه آیت الله عظمی تریلیاردر داریم یعنی اینها نیم نگاهی به دو تا بیمارستان و دو تا یتیم خونه نمیکنند

    و شما چه پاسخی به من دادید !!! فکر می‌کنم شما اون پاسخ رو به من دادید چون اعتقادات شما بر پایه شریعت هست

    در انجیل مردی بود که به مسیح میگه
    من چه کنم تا به پادشاهی آسمان برسم ; مسیح هم میگه قوانین را میدانی ( منظور ده فرمان هست ) ایشون هم میگه آری و تا کنون آنها را رعایت کرده ام . سپس مسیح رو میکنه بهش و میگه برو تمام دارایی ات را بفروش و به نیازمندان بده و همراه ما بیا

    و ایشون این کار رو نمیکنه چون پول دوست بوده و به شریعت بسنده میکنه و پادشاهی آسمان رو از دست میده

    یعنی بر اساس شریعت ایشون انسان کاملی بوده ﴿ شریعت رو حفظ میکرده ) ولی پادشاهی آسمان رو از دست میده

    در مسیحیت محبت اصول دین شمرده میشه

    و پولس رسول اصول دین مسیحیت رو محبت ایمان و امید میدونه

    یعنی کسی که محبت نداشته باشه مسیحی نیست
    کسی که امید نداشته باشه مسیحی نیست
    و کسی که ایمان نداشته باشه مسیحی نیست

    اصولا اگر شما انجیل رو بخونین و ‌‌محبت عیسی مسیح رو ازش حذف کنین هیچی نمیمونه

    و اتفاقا پادشاهی آسمان با امید و محبت میاد نه با ایمان


    اینکه حاضر باشی از همه چی بگذری و باز امید داشته باشی
    و اینکه حاضر باشی در تمام شرایط محبت کنی حتی به دشمنت و باز هم امیدوار باشی


    ادیانی که پایه اونها شریعت هست اصول دینشون ایمان هست

    ولی مسیحیت چون وعده پادشاهی آسمان رو میده و وعده میده که کوچکترین شخص در پادشاهی خداوند از یحیی تعمید دهنده برتر هست محبت و امید رو هم بهش اضافه میکنه

    آخوند گردن کلفتی که میلیاردر هست ﴿ اصلا فرض می‌کنیم کاملا به صورت ارث و میراث ‌حلال بهش به ارث رسیده ) و محبت و امید نداره نمیتونه با رعایت شریعت بع پادشاهی خدا برسه

    کسی میتونه به پادشاهی آسمان برسه که
    هم محبت کنه
    و هم امید داشته باشه

    یعنی حاضر باشه ببخشه و ضعف رو تحمل کنه و امید داشته باشه در این حالت هست که مستعد پادشاهی آسمان هست


    هر وقت کسی حاضر شد اونقدر محبت کنه که ثروت زیادی رو از دست بده و هر وقت دارای امید شد میتونه منتظر پادشاهی آسمان باشه

    محبت و امید هم مثله رنگ ماشین نیستند که بگین میشه بهش یه رنگ زد و تمام شد و رفت

    مثالش این همه اخوند تریلیاردر که نه محبت دارن و نه امید

    اگر محبت رو اصول دین میدونستند فلان اخوندی که از مترو پیاده میشه و تفنگ داشته نمیره یه پسر و دختر رو امر به معروف کنه و وقتی که پسره دستش رو میبره بالا کتک میخوره ولی تفنگ رو از جیبش در نمیاره و توو شقیقه اون پسر خالی نمیکنه

    تقصیری هم نداره شریعته دیگه
    امر به معروف واجب است
    دفاع از خود هم واحب است
    اگر در خطر بودی هم واحب است
    بقیش رو هم خودتون بلدین ماست مالی کنین

    ولی اگر بهتون میگفتن محبت و امید اصول دین هست

    اگر بهتون میگفتند که همسایه ات رو باید مانند خودت دوست داشته باشی

    اونوقت چنین کارهایی به مخیلتون هم راه پیدا نمیکرد

    به جای اینکه باصر و بصیر و مبصر داشته باشیم که گیر بدن به این و اون چند نفر مثله مادر ترزا و آگوستین قدیس و برنادت سوبیرو داشتیم .

    نهایت نهایت کسی رو که داریم آیت الله قاضی هستش دیگه .... اونو بزارین کنار مادر ترزا .... یکی کل عمرش رو داشته ذکر میگفته و تسبیح میفرستاده اون یکی کل عمرش رو وقف کودکان یتیم میکرده و مادرشون بوده

    محبت و امید مثله سرعت میمونن

    هزاران پارامتر در درون یک ماشین میبایست درست باشه که بتونه یع ماشین 220 تا سرعت بره و اونقدر تعادل داشته باشه که هیش کی رو از ماشین بیرون نندازه
    ویرایش توسط فرشته برمیگردد : ۱۳۹۷/۱۰/۲۰ در ساعت ۰۴:۵۶

  11. صلوات


  12. #27

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    علی(سلام الله علیه)
    نوشته
    4,041
    حضور
    105 روز 3 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7973



    نقل قول نوشته اصلی توسط فرشته برمیگردد نمایش پست ها
    جناب مسلم اگر اجازه بدین و وقت داشته باشین من موضوعی دیگر باز کنم و اونجا این مسایل رو پیگیری کنیم
    ولی عجالتا خدمتتون بگم که مسیحی ها محبت رو اصول دین میدونند
    با سلام و احترام
    به سخنانتان نقدهای متعددی دارم، اما تمایل دارم، و مشتاق هستم اونها رو در تاپیک مستقلی پی بگیریم که ناظر به مقایسه اصول اسلام و مسیحیت باشد، نه فقط برده داری.

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  13. صلوات


  14. #28

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    علی(سلام الله علیه)
    نوشته
    4,041
    حضور
    105 روز 3 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    7973

    جمع بندی




    پرسش:
    در تورات، کتاب خروج، فصل بیست و یک، آیات 26و27 اینچنین میخوانیم که اگر کسی به چشم غلام یا کنیز خود ضربه زند و آن چشم کور شود باید او را به عوض چشمش آزاد کند و اگر به دندان غلام یا کنیزش ضربه بزند که از جای کنده شود باید به عوضش وی را آزاد کند»آیا این احکام در اسلام هم هست یا نه؟


    پاسخ:

    یک نکته کلی که پیش از بیان پاسخ باید به آن توجه داشته باشید این است که منشأ همه ادیان آسمانی یکی است، دین خداوند یک دین واحد است که به مرور زمان کامل تر شده است، بنابراین هر نقطه مثبتی که در ادیان آسمانی پیش از اسلام وجود دارد در اسلام نیز همان حکم، یا بهتر از آن وجود دارد. محال است شما حکم صحیحی در ادیان آسمانی پیش از اسلام پیدا کنید که در اسلام نباشد.

    در مورد این حکمی که اشاره فرمودید هم در اسلام روایات متعددی داریم که آسیب زدن به بردگان موجب آزادی آنها خواهد شد:
    امام صادق(علیه السلام) می فرمایند: «كُلُّ عَبْدٍ مُثِّلَ بِهِ، فَهُوَ حُرٌّ»؛ هر برده ای که مُثله شود، پس آزاد خواهد شد.(1)
    همچنین در روایات آمده است که: «قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع فِيمَنْ نَكَّلَ بِمَمْلُوكِهِ أَنَّهُ حُرٌّ لَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْه‏‏»؛ امير مؤمنان على عليه السّلام درباره اربابی كه برده خود را معيوب و معلول ساخته بود اين‌گونه داورى كرد كه برده از قيد بردگى آزاد شود.(2)

    اما در یک گام بالاتر از آنچه که فرمودید، اسلام نه تنها آسیب زدن به بردگان و مُثله کردن آنها را موجب آزادی خود به خود بردگان می داند، بلکه طبق تعالیم اسلام حتی اگر بدون دخالت مالک، برده بینایی اش را از دست بدهد، یا جذام بگیرد، یا به هر دلیلی افتاده و زمینگیر شود آزاد شده، و مالک دیگر حق به بردگی گرفتن او را ندارد:
    پیامبر(صلی الله علیه وآله) می فرمایند: «إِذَا عَمِيَ الْمَمْلُوكُ فَلَا رِقَّ عَلَيْهِ وَ الْعَبْدُ إِذَا جُذِمَ فَلَا رِقَّ عَلَيْهِ»؛ اگر برده ای کور شود یا جذام بگیرد دیگر بردگی بر او نیست.(3)
    امیرالمومنین(علیه السلام) نیز می فرمایند: «لَا يَجُوزُ فِي الْعَتَاقِ الْأَعْمَى وَ الْمُقْعَد»؛ به بردگی گرفتن انسان نابینا و زمینگیر جایز نیست.(4)

    فارغ از حکمی که فرمودید، برای مقایسه بین نظام برده داری اسلام و همچنین یهود و مسیحیت باید نگاهی جامع داشت، تا برتری اسلام به صورتی محسوس تر آشکار شود، برای نمونه به چند حکم برده داری در کتاب مقدس اشاره می شود:

    تفاوت در احکام:

    در کتاب مقدس و خصوصا عهد قدیم احکامی در خصوص برده داری آمده است که هرگز مورد پذیرش عقل و منطق نیست که به برخی اشاره میشود:

    اول: جواز فروش دختران خودشان
    !
    طبق کتاب مقدس بنی اسرائیل اجازه دارند دختران خودشان را به عنوان کنیز بفروشند:‌ «اگر مردی‌ دختر خود را به‌ كنیزی‌ بفروشد، آن‌ كنیز مانند غلام‌ در پایان‌ سال‌ ششم‌ آزاد نشود. اگر اربابش‌ كه‌ آن‌ كنیز را خریده‌ و نامزد خود كرده‌ است‌، از او راضی‌ نباشد، باید اجازه‌ دهد تا وی‌ بازخرید شود؛ ولی‌ حق‌ ندارد او را به‌ یك‌ غیراسرائیلی‌ بفروشد».(5)

    دوم: جواز قتل تدریجی بردگان
    !
    این حکم مربوط به کتک زدن بردگان است، یعنی مالکین می توانند تا جایی که منجر به مرگ دفعی نشود بردگان را کتک بزنند، اما اگر به مرگ تدریجی منتهی شد مشکلی ندارد: «اگر كسی‌ غلام‌ یا كنیز خود را طوری‌ با چوب‌ بزند كه‌ منجر به‌ مرگ‌ او گردد، بایـد مجـازات‌ شـود. اما اگر آن‌ غلام‌ یا كنیز چند روزی‌ پس‌ از كتك‌ خوردن‌ زنده‌ بماند، اربابش‌ مجازات‌ نشود»(6)

    در عهد جدید هم بر خلاف ادعای برخی از طرفداران مسیحیت، نه برده داری نسخ، و غیر مجاز شمرده شده، و نه از کتک زدن بردگان نهی شده است: پولس در نامه ای به افسسیان خطاب به بردگان میگوید: همچون مسیح به اربابان خویش خدمت کنید؟(7) و انجیل لوقا غلامان را به تازیانه خوردن در برابر این نافرمانی تهدید می کند: «اما آن‌ غلامی‌ که‌ اراده‌ مولای‌ خویش‌ را دانست‌ و خود را مهیا نساخت‌ تا به‌ اراده‌ او عمل‌ نماید، تازیانه‌ بسیار خواهد خورد»(8)
    و پطرس نیز که به بردگان می گوید: «اگر با کتک و تازیانه کار کنید که فخری ندارد! فخر این است که بدون کتک از ارباب خود اطاعت کنید، چه خوش اخلاق باشد، و چه بداخلاق»!(9)

    تفاوت رویکرد اسلام و کتاب مقدس
    با مطالعه آیات قرآن کریم روشن برای خواننده روشن میشود که عموم تأکید قرآن در خصوص بردگان، سفارش به آزادسازی آنهاست، نه احکام نگهداری آنها! اصلا اسلام حتی در مقام بیان راه های رفتار با اسرا، نامی از جواز به بردگی گرفتن آنها نمی آورد، چرا که به بردگی گرفتن اسرا هرگز در اسلام اصالت ندارد، لذا عمدتا به آزادسازی بردگان سفارش شده است؛ این رویکرد قرآن کریم درست برعکس کتاب مقدس است همانطور که جیمز هاکس، کشیش معروف مسیحی در قاموس کتاب مقدس می نویسد: «انجیل پاک حضرت مسیح نیز ابداً در خصوص اطلاق و آزادی غلامان سخن نرانده، بلکه به عکس، غلامان را به اطاعت آقایان و خوانین ایشان امر می فرماید(10)


    پی نوشت ها:
    1. کلینی، محمد، الكافي، دار الكتب الإسلامية، تهران، چاپ چهارم، 1407ق، ج6، ص189.
    2. همان، ج7، ص172.
    3. همان، ج6، ص189.
    4. همان، ج6، ص196.
    5. خروج: 21/ 7-8.
    6. خروج: 21/ 20-21.
    7. رساله پولس به افسسیان:6/ 5.
    8. لوقا: 12/ 47و 48.
    9. نامه اول پطرس2/ 18-20.
    10. هاکس، جیمز، قاموس کتاب مقدس، انتشارات اساطیر، تهران، چاپ دوم، 1383، ص 590.
    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89
    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  15. صلوات


صفحه 3 از 3 نخست 123

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع رو مطالعه کرده اند از ۱۳۹۸/۰۲/۰۱, ۰۵:۳۹ : 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود