جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: آیا این حالت آسیب به نفس است یا وسوسه ای شیطانی؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    26,382
    حضور
    231 روز 9 ساعت 19 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    48
    صلوات
    63906

    آیا این حالت آسیب به نفس است یا وسوسه ای شیطانی؟




    با نام و یاد دوست


    سلام

    یکی از کاربران سایت سوالی داشتند که مایل نبودند با آیدی خودشون مطرح شود

    بنابراین سوال ایشان ضمن حفظ امانت، جهت پاسخگویی توسط کارشناس محترم، با نام کاربری "مدیر ارجاع سؤالات" درج می شود:



    سلام
    بنده به مدت 2سال نماز قضا در دوران نوجوانی برگردن داشتم که فرصت نشده بود به جا آورم.
    یک مشکلی برایم پیش آمد نذر کردم اگر مشکلم برطرف شود ظرف مدت یکسال تمامی نمازهای قضایم را به جا آورم.
    این جمله را به عربی نه بلکه فارسی با خودم گفتم و نوشتم که یادم نرود و زیرش را هم امضا کردم.
    الحمدلله مشکلم حل شد و تصمیم گرفتم نذرم را ادا کنم.
    برنامه ریزی کردم برای اینکه یکساله تمام شود و نیز دوران عادت ماهیانه ام هم توانایی خواندن نماز قضا ندارم، در نتیجه باید هر روز بتوانم سه روز نماز قضا بخوانم یعنی بعد از نماز صبح یک روز، بعد از ظهر یک روز و بعد از عشا هم یکروز.
    مشکلی نبود و سه روز است که برنامه را شروع کردم.
    از امروز تصمیم گرفتم با توجه کامل به معنا نماز ها را به جا آورم اما مشکل اصلی امروز برایم اتفاق افتاد:

    وسط نماز بودم که ناگهان یک حالت اضطراب شدید بهم دست داد. توی سرم کاملا خالی شد و حس کردم بدنم یخ کرده.
    نماز رو رها کردم.
    الان چند ساعتی گذشته اما باز همون حالت رو دارم. نمیدانم به نفسم فشار اومده یا کار شیطان هست که میخواد منو پشیمون کنه و بترسونه؟
    نگران شدم نکنه نمازهای اصلی رو هم اینجوری بشم.
    راستش تمام سعیم رو کردم در نماز تمرکز واقعی بکنم و فقط به خدا فکر کنم که اینطور شدم. به سرم فشار اومده فکر کنم.
    ممکنه نفس در اثر نماز زیاد آسیب ببینه؟ نذرم رو چیکار کنم؟ نمیخوام بشکنم.
    لطفا راهنمایی کنید.


    با تشکر

    در پناه قرآن و عترت پیروز و موفق باشید


  2. صلوات ها 2


  3. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    26,382
    حضور
    231 روز 9 ساعت 19 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    48
    صلوات
    63906



    با نام و یاد دوست



    آیا این حالت آسیب به نفس است یا وسوسه ای شیطانی؟


    کارشناس بحث: استاد حنیف



  4. صلوات


  5. #3

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    929
    حضور
    49 روز 11 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    2
    صلوات
    3601



    نقل قول نوشته اصلی توسط مدیر ارجاع سوالات نمایش پست ها
    ممکنه نفس در اثر نماز زیاد آسیب ببینه؟
    بسم الله الرحمن الرحیم
    عرض سلام و احترام

    در اینکه شیطان همیشه و با تمام قوا در انحراف انسان و جلوگیری از رسیدن او به سعادت می کوشد، شکی نیست. اما اینکه پیدا کردن چنین حالی برای شما به طور قطع کار شیطان باشد، معلوم نیست. احتمال بیشتر اینست که برای جمع کردن حواس و تمرکز پیدا کردن، به طور ناگهانی و به مقدار زیاد به ذهنتان فشار وارد کرده اید و اینکار برای ذهنتان سنگین بوده و به لحاظ فیزیکی دچار چنین حالتی شده اید.

    توجه بفرمایید که انسان برای رسیدن به کمال، باید تا حدی به نفسش فشار وارد کند. نه فشار بیش از حد و بدون کنترل! اما نابرده رنج هم گنج میسر نمی شود. هر کاری سختی های خاص خودش را دارد و اگر قرار است نفس انسان رام شود، باید از حالت آسودگی خارج شده و کم کم رنج زحمت و سختی را بچشد.

    اینکار حتما در ابتدا سخت است، اما از آنجائی که نیروی قوی و بی انتهائی مثل پروردگار در کنار انسان بوده و در این راه او را یاری می کند، کم کم سختی کار کم شده و لذت عبادت، جای رنج را خواهد گرفت. این وعده قطعی خداوند به مومنینی ست که در راه رسیدن به او تلاش می کنند:

    إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ؛ اگر خدا را یاری کنید او شما را یاری خواهد کرد و ثابت قدمتان خواهد ساخت. (۱)




    پی نوشت:
    ۱. سوره محمد، ۷


    ویرایش توسط حنیف : ۱۳۹۷/۰۷/۰۷ در ساعت ۱۲:۰۰

    قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم "اٍنّی بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأَخلاق"


  6. صلوات ها 3


  7. #4

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    929
    حضور
    49 روز 11 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    2
    صلوات
    3601



    حضور قلب در نماز:

    در عین حال برای به دست آوردن حضور قلب در نماز لازم نیست که فشار بیش از حد به مغزتان وارد کنید. در این مورد از اساتید و عرفای بزرگ سفارشات زیادی نقل شده و راهکارهای ساده ای ارائه شده که احتمالا حداقل برخی از آنها را شنیده اید. در کتاب برگی از دفتر آفتاب که به شرح حال آیه الله بهجت (رحمه الله علیه) پرداخته شده هم مواردی بیان شده.

    برای مثال «آقای غرویان می نویسد از محضر آیت الله بهجت سؤال شد: حاج آقا، عمرمان گذشت و دارد مى گذرد، امّا هنوز لذتى از عبادت و به خصوص نمازمان احساس نکرده ایم، به نظر شما چه باید بکنیم که ما نیز اقلاًّ اندکى از آنچه را که ائمه و پیشوایان معصوم علیهم السّلام فرموده اند، بچشیم؟ معظّم له در حالى که سر را تکان مى داد فرمود: آقا، عامّ البلوى است! این دردى است که همه گرفتاریم! عرض شد: آقا، به هر حال مراتب دارد و مسئله نسبى است. بعضى همچون شما مراتب عالى دارید و ماها هیچى نداریم، ماها چه باید بکنیم؟ باز در جواب فرمود: شاید من مرتبه شما را تمنّا کنم. عرض شد: حاج آقا مسئله تعارف در کار نیست و یک واقعیتى است. باز ایشان در جواب با فروتنى و تواضع خاصّى فرمودند که: عَمَّتُک مِثْلُک! و مرادشان از این ضرب المثل این بود که من هم مثل شما هستم. به هر حال پس از چند بار اصرار فرمودند: این احساس لذّت در نماز یک سرى مقدمات خارج از نماز دارد، و یک سرى مقدمات در خود نماز. آنچه پیش از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه باشد و عمل شود این است که انسان گناه نکند و قلب را سیاه و دل را تیره نکند؛ معصیت روح را مکدّر مى کند و نورانیت دل را مى برد؛ و در هنگام خود نماز نیز انسان باید زنجیر و سیمى دور خود بکشد تا غیر خدا داخل نشود. یعنى فکرش را از غیر خدا منصرف کند و توجّهش به غیر خدا مشغول نشود؛ و اگر به طور غیر اختیارى توجّهش به جایى منصرف شد، به محض التفات پیدا کردن، باید قلبش را از غیر خدا منصرف کند.


    
آقاى قدس یکى از شاگردان آیت الله بهجت نیز مى گوید: روزى از آقا پرسیدم آقا، چه کار بکنم در نمازم حضور قلب بیشتر داشته باشم؟ آقا ابتدا سر به پایین افکند سپس سرش را بلند کرد و فرمود: روغن چراغ کم است. من به نظر خودم از این جمله این معنى را فهمیدم که یعنى معرفت کم است و ایمان قلبى و باطنى ضعیف است؛ و گرنه ممکن نیست با شناخت کافى، قلب حاضر نباشد.


    
آیت الله محمّد حسن احمدى فقیه یزدى نیز مى گوید: گاهى از آقا سؤال مى کردند: چه کنیم در نماز حضور قلب داشته باشیم؟ و ایشان دستورالعمل هایى مى فرمودند، یکى از آنها این بود که مى فرمود: وقتى وارد نماز مى شوید هنگام خواندن حمد و سوره به معناى آن توجه کنید تا ارتباط حفظ شود.


    
استاد خسروشاهى نیز مى گوید: روزى از آیت الله بهجت سؤال شد: در هنگام نماز چگونه مى توانیم حضور قلب را در خودمان به وجود بیاوریم؟ فرمودند: یکى از عوامل حضور قلب این است که در تمام بیست و چهار ساعت باید حواسّ (باصره، سامعه و ...) خود را کنترل کنیم؛ زیرا براى تحصیل حضور قلب باید مقدماتى را فراهم کرد، باید در طول روز گوش، چشم و همچنین سایر اعضا و جوارح خود را کنترل کنیم و این یکى از عوامل تحصیل حضور قلب مى باشد.


    
در جاى دیگر شخص دیگرى از محضرشان مى پرسد: براى اینکه در انجام فرمان الهى مخصوصاً نماز با خشوع باشیم چه کنیم؟ و ایشان در جواب مى فرماید: در اوّل نماز، توسل حقیقى به امام زمان (عجل الله تعالى) فرجه کنید، و عمل را با تمامیّت مطلقه انجام بدهید.


    
همچنین شخص دیگر مى پرسد: براى حضور قلب در نماز و تمرکز فکر چه باید کرد؟ و ایشان مرقوم مى فرماید: بسمه تعالى؛ در آنى که متوجّه شدید، اختیاراً منصرف نشوید.»





    منبع: باقی زاده، رضا؛ برگى از دفتر آفتاب (شرح حال شیخ ‌السالکین حضرت آیت اللّه العظمى بهجت)؛ قم ۱۳۷۹




    قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم "اٍنّی بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأَخلاق"


  8. صلوات ها 4


  9. #5

    عضویت
    جنسیت دي ۱۳۸۸
    نوشته
    929
    حضور
    49 روز 11 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    2
    صلوات
    3601

    جمع بندی




    پرسش: من دو سال نماز قضا از دوران نوجوانی داشتم. نذر کردم که اگر مشکلم برطرف شود ظرف مدت یک سال، تمام نماز قضاها را به جا آورم و برای اینکار برنامه ریزی کردم که هر روز، به اندازه سه روز نماز قضا بخوانم. بعد تصمیم گرفتم که نمازهایم را با توجه و تمرکز کامل بخوانم و فقط به خدا فکر کنم. امروز در حین نماز حالت اضطراب شدیدی به من دست داد و حس کردم سرم خالی شده و بدنم یخ کرده. مجبور شدم نماز را رها کنم. نمی دانم به نفسم فشار آمده یا کار شیطان است و می خواهد من را از انجام وظیفه ام منصرف کند. آیا ممکن است نفس در اثر نماز زیاد آسیب ببیند؟ لطفا راهنمایی کنید.


    پاسخ: در اینکه شیطان همیشه و با تمام قوا در انحراف انسان و جلوگیری از رسیدن او به سعادت می کوشد، شکی نیست. اما اینکه پیدا کردن چنین حالی برای شما به طور قطع کار شیطان باشد، معلوم نیست. احتمال بیشتر اینست که برای جمع کردن حواس و تمرکز پیدا کردن، به طور ناگهانی و به مقدار زیاد به ذهنتان فشار وارد کرده اید و اینکار برای ذهنتان سنگین بوده و به لحاظ فیزیکی دچار چنین حالتی شده اید.

    توجه بفرمایید که انسان برای رسیدن به کمال، باید تا حدی به نفسش فشار وارد کند. نه فشار بیش از حد و بدون کنترل! اما نابرده رنج هم گنج میسر نمی شود. هر کاری سختی های خاص خودش را دارد و اگر قرار است نفس انسان رام شود، باید از حالت آسودگی خارج شده و کم کم رنج زحمت و سختی را بچشد. اینکار حتما در ابتدا سخت است، اما از آنجائی که نیروی قوی و بی انتهائی مثل پروردگار در کنار انسان بوده و در این راه او را یاری می کند، کم کم سختی کار کم شده و لذت عبادت، جای رنج را خواهد گرفت. این وعده قطعی خداوند به مومنینی ست که در راه رسیدن به او تلاش می کنند: «إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ؛ اگر خدا را یاری کنید او شما را یاری خواهد کرد و ثابت قدمتان خواهد ساخت.» (۱)

    حضور قلب در نماز:
    در عین حال برای به دست آوردن حضور قلب در نماز لازم نیست که فشار بیش از حد به مغزتان وارد کنید. در این مورد از اساتید و عرفای بزرگ سفارشات زیادی نقل شده و راهکارهای ساده ای ارائه شده که احتمالا حداقل برخی از آنها را شنیده اید. در کتاب برگی از دفتر آفتاب که به شرح حال آیه الله بهجت (رحمه الله علیه) پرداخته شده هم مواردی بیان شده.

    برای مثال «آقای غرویان می نویسد از محضر آیت الله بهجت سؤال شد: حاج آقا، عمرمان گذشت و دارد مى گذرد، امّا هنوز لذتى از عبادت و به خصوص نمازمان احساس نکرده ایم، به نظر شما چه باید بکنیم که ما نیز اقلاًّ اندکى از آنچه را که ائمه و پیشوایان معصوم علیهم السّلام فرموده اند، بچشیم؟ معظّم له در حالى که سر را تکان مى داد فرمود: آقا، عامّ البلوى است! این دردى است که همه گرفتاریم! عرض شد: آقا، به هر حال مراتب دارد و مسئله نسبى است. بعضى همچون شما مراتب عالى دارید و ماها هیچى نداریم، ماها چه باید بکنیم؟ باز در جواب فرمود: شاید من مرتبه شما را تمنّا کنم. عرض شد: حاج آقا مسئله تعارف در کار نیست و یک واقعیتى است. باز ایشان در جواب با فروتنى و تواضع خاصّى فرمودند که: عَمَّتُک مِثْلُک! و مرادشان از این ضرب المثل این بود که من هم مثل شما هستم. به هر حال پس از چند بار اصرار فرمودند: این احساس لذّت در نماز یک سرى مقدمات خارج از نماز دارد، و یک سرى مقدمات در خود نماز. آنچه پیش از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه باشد و عمل شود این است که انسان گناه نکند و قلب را سیاه و دل را تیره نکند؛ معصیت روح را مکدّر مى کند و نورانیت دل را مى برد؛ و در هنگام خود نماز نیز انسان باید زنجیر و سیمى دور خود بکشد تا غیر خدا داخل نشود. یعنى فکرش را از غیر خدا منصرف کند و توجّهش به غیر خدا مشغول نشود؛ و اگر به طور غیر اختیارى توجّهش به جایى منصرف شد، به محض التفات پیدا کردن، باید قلبش را از غیر خدا منصرف کند.


    
آقاى قدس یکى از شاگردان آیت الله بهجت نیز مى گوید: روزى از آقا پرسیدم آقا، چه کار بکنم در نمازم حضور قلب بیشتر داشته باشم؟ آقا ابتدا سر به پایین افکند سپس سرش را بلند کرد و فرمود: روغن چراغ کم است. من به نظر خودم از این جمله این معنى را فهمیدم که یعنى معرفت کم است و ایمان قلبى و باطنى ضعیف است؛ و گرنه ممکن نیست با شناخت کافى، قلب حاضر نباشد.


    
آیت الله محمّد حسن احمدى فقیه یزدى نیز مى گوید: گاهى از آقا سؤال مى کردند: چه کنیم در نماز حضور قلب داشته باشیم؟ و ایشان دستورالعمل هایى مى فرمودند، یکى از آنها این بود که مى فرمود: وقتى وارد نماز مى شوید هنگام خواندن حمد و سوره به معناى آن توجه کنید تا ارتباط حفظ شود.


    
استاد خسروشاهى نیز مى گوید: روزى از آیت الله بهجت سؤال شد: در هنگام نماز چگونه مى توانیم حضور قلب را در خودمان به وجود بیاوریم؟ فرمودند: یکى از عوامل حضور قلب این است که در تمام بیست و چهار ساعت باید حواسّ (باصره، سامعه و ...) خود را کنترل کنیم؛ زیرا براى تحصیل حضور قلب باید مقدماتى را فراهم کرد، باید در طول روز گوش، چشم و همچنین سایر اعضا و جوارح خود را کنترل کنیم و این یکى از عوامل تحصیل حضور قلب مى باشد.


    
در جاى دیگر شخص دیگرى از محضرشان مى پرسد: براى اینکه در انجام فرمان الهى مخصوصاً نماز با خشوع باشیم چه کنیم؟ و ایشان در جواب مى فرماید: در اوّل نماز، توسل حقیقى به امام زمان (عجل الله تعالى) فرجه کنید، و عمل را با تمامیّت مطلقه انجام بدهید.


    
همچنین شخص دیگر مى پرسد: براى حضور قلب در نماز و تمرکز فکر چه باید کرد؟ و ایشان مرقوم مى فرماید: بسمه تعالى؛ در آنى که متوجّه شدید، اختیاراً منصرف نشوید.» (۲)





    پی نوشت:
    ۱. سوره محمد، ۷
    ۲. منبع: باقی زاده، رضا؛ برگى از دفتر آفتاب (شرح حال شیخ ‌السالکین حضرت آیت اللّه العظمى بهجت)؛ قم ۱۳۷۹



    قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم "اٍنّی بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَکارِمَ الأَخلاق"


  10. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. ▃ ▄ ▅ ▆ ▇ بیا تحریمشون کنیم، میفهمی؟ ▇ ▆ ▅ ▄ ▃
    توسط بچه محله امام رضا در انجمن جنگ نرم
    پاسخ: 13
    آخرين نوشته: ۱۳۹۴/۰۴/۲۳, ۱۸:۴۸
  2. جمع بندی هویت اسلامی؟ایرانی؟ غربی؟ نسبت این ها با هم چه می تواند باشد؟
    توسط شهید علی اصغر پازوکی در انجمن حیات دنیوی انسان
    پاسخ: 60
    آخرين نوشته: ۱۳۹۴/۰۲/۱۲, ۰۸:۱۵
  3. جمع بندی رعایت حجاب یک رسالت ملی است یا مذهبی؟
    توسط Anonymous در انجمن عفاف و حجاب
    پاسخ: 100
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۱۲/۱۳, ۱۷:۲۰
  4. پذيرش دين عقلی است يا موروثی؟
    توسط غریبه آشنا در انجمن مسائل جدید کلامی
    پاسخ: 2
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۱۱/۲۰, ۱۷:۵۵
  5. ثواب اغراق آمیز یا واقعی؟
    توسط abbas_hamedi در انجمن قرآن و حدیث
    پاسخ: 3
    آخرين نوشته: ۱۳۹۳/۱۱/۰۸, ۱۸:۲۰

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 23

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود