جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: چگونگی فهم کلام از خطاب دارای اطلاق ظاهری

  1. #1

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۷
    نوشته
    68
    حضور
    1 روز 50 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    63

    چگونگی فهم کلام از خطاب دارای اطلاق ظاهری




    سلام علیکم
    ۱- در اصول فقه در خصوص فهم کلام و اطلاق صحبت میشود، سوال اینکه اگر جمله ای به صرف اینکه اطلاق دارد و قرینه ای در [خود کلام و جمله ] نیست، دلالت بر اطلاق دارد؟
    چون قرینه حتما لازم نیست در خود کلام باشد،مثل مثال زیر:
    مثلا در مثال فتوای تحریم تنباکوی میرزا شیرازی، اگر کسی در حیاط منزل خود در نقطه ای دور افتاده ، تنباکو و توتون کشت کند و برای خود استفاده کند،قطعا ربطی به استعمار انگلیس و غیره نخواهد داشت و قطعا مورد فتوای تحریم میرزا نخواهد بود. هر چند جمله تحریم میرزا ور مورد تجریم توتون ظاهرا اطلاق دارد.

    ۲-حال اگر در خود کلام قرینه ای نیافتیم میتوان به صرف اطلاق ظاهری جمله به اطلاق تمسک کرد؟ چون ممکن است قراین دیگر که دخیل هستند و از طرفی در خود کلام گوینده هم نیستند واقعا وجود داشته باشند و نقش ایفا کرده باشند، حالا آیا با این تفاصیل باید{ قدر متیقن از خطاب } را گرفت یا حل مساله جور دیگری است که کارشناس محترم باید جواب دهند.تشکر

  2. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    25,646
    حضور
    218 روز 21 ساعت 48 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    48
    صلوات
    62625



    با نام و یاد دوست



    چگونگی فهم کلام از خطاب دارای اطلاق ظاهری


    کارشناس بحث: استاد دلیل


    ویرایش توسط مدیر ارجاع سوالات : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴ در ساعت ۱۷:۴۴ دلیل: تغییر کارشناس پاسخگو

  3. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۷
    نوشته
    98
    حضور
    2 روز 2 ساعت 3 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    118



    نقل قول نوشته اصلی توسط در جستجو حقیقت نمایش پست ها
    ۱- در اصول فقه در خصوص فهم کلام و اطلاق صحبت میشود، سوال اینکه اگر جمله ای به صرف اینکه اطلاق دارد و قرینه ای در [خود کلام و جمله ] نیست، دلالت بر اطلاق دارد؟
    علیکم السلام
    قراین گوناگونی وجود دارد که قرینه لفظی یکی از آن هاست و در صورتی که هیچ قرینه ای نباشد، اطلاق دارد.
    نقل قول نوشته اصلی توسط در جستجو حقیقت نمایش پست ها
    مثلا در مثال فتوای تحریم تنباکوی میرزا شیرازی، اگر کسی در حیاط منزل خود در نقطه ای دور افتاده ، تنباکو و توتون کشت کند و برای خود استفاده کند،قطعا ربطی به استعمار انگلیس و غیره نخواهد داشت و قطعا مورد فتوای تحریم میرزا نخواهد بود. هر چند جمله تحریم میرزا ور مورد تجریم توتون ظاهرا اطلاق دارد.
    موضوع اطلاق داشتن و ... موضوع علمی و از مباحث علم اصول و فقه است که به صورت تخصصی به دست می آيد.

    عموم مردم هرگز نمی توانند از این مباحث برای تعیین وظیفه خویش استفاده کنند. بلکه وظیفه آن ها رجوع به فتوای مرجع تقلید خویش می باشد.

    در این مورد خاص نیز شخص نمی تواند بگوید مورد تحریم نیستم و ....


    نقل قول نوشته اصلی توسط در جستجو حقیقت نمایش پست ها
    ۲-حال اگر در خود کلام قرینه ای نیافتیم میتوان به صرف اطلاق ظاهری جمله به اطلاق تمسک کرد؟ چون ممکن است قراین دیگر که دخیل هستند و از طرفی در خود کلام گوینده هم نیستند واقعا وجود داشته باشند و نقش ایفا کرده باشند، حالا آیا با این تفاصیل باید{ قدر متیقن از خطاب } را گرفت یا حل مساله جور دیگری است که کارشناس محترم باید جواب دهند.تشکر
    قراین مختلف ظاهری و غیرظاهری را شخص مجتهد باید بررسی و از آن ها تحقیق و تفحص نماید و اگر هیچ قرینه ای را با وجود جستجو نیافت می تواند اطلاق را از کلام اخذ نماید.

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 8

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود