جمع بندی وظیفه شیعیان در عصر انتظار

تب‌های اولیه

9 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
وظیفه شیعیان در عصر انتظار

با سلام و خسته نباشید
من ۱۷ سال سن دارم
سوال من این است که با توجه به نامه های برخی مراجع ها و قرآن و ... ما هم اکنون در اوایل عصر ظهور به سر میبریم حال من به عنوان یک پسر ۱۷ ساله چه کار هایی میتوانم برای این مسئله بکنم !؟ مثلا تبلیغ یا تشویق یا ...

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد مشکور

sadeghzade18;976463 نوشت:
با سلام و خسته نباشید
من ۱۷ سال سن دارم
سوال من این است که با توجه به نامه های برخی مراجع ها و قرآن و ... ما هم اکنون در اوایل عصر ظهور به سر میبریم حال من به عنوان یک پسر ۱۷ ساله چه کار هایی میتوانم برای این مسئله بکنم !؟ مثلا تبلیغ یا تشویق یا ...

با سلام و ادب@};-

از حسن اعتماد شما به سایت اسک دین سپاسگذاریم، بنظر مناسب تر است بجای بکار بردن اصطلاح عصر و دوران ظهور که معمولاً پس از تحقق امر ظهور معنادار می شود از اصطلاح عصر غیبت و یا دوران انتظار استفاده کنیم، به این معنا که ما بعنوان پیروان مکتب اهل بیت (ع) و منتظران ظهور امام عصر (عج) برای آماده سازی شرایط ظهور حضرت عج چه کارهایی می توانیم انجام دهیم و بعبارتی چه وظایفی بر عهده منتظران ظهور است؟

وظایف منتظران ظهور بسیار گسترده و متعدد است و بعضا در برخی تحقیقات تا 80 وظیفه برشمرده اند که مهمترین آنها را در قالب چند عنوان کلی بیان می کنیم:

الف- معرفت نسبت به امام عصر عج: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة الجاهلیة(1) هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است .» بعلاوه توجه به مضامین دعاهایی که خواندن آن ها در عصر غیبت توصیه شده است نیز ما را به اهمیت مساله شناخت حضرت ولی عصر علیه السلام راهنمایی می کند . در یکی از دعاهای معروف و معتبری که شیخ صدوق آن را در کتاب کمال الدین نقل کرده است، می خوانیم: «اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف نبیک، اللهم عرفنی نبیک فانک ان لم تعرفنی نبیک لم اعرف حجتک، اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی، (2) بارالها! خودت را به من بشناسان که اگر خود را به من نشناسانی پیغمبرت را نخواهم شناخت . بارالها! پیغمبرت رابه من بشناسان که اگر پیغمبرت را به من نشناسانی حجت تو را نخواهم شناخت . بارالها! حجت خود را به من بشناسان که اگر حجت خود را به من نشناسانی از دینم گمراه می گردم .»

ب- تمسک به ریسمان ولایت اهل بیت علیهم السلام: از جمله وظایف مهم منتظران در زمان غیبت، در کنار تمسک به قرآن بعنوان ثقل اکبر، چنگ زدن به ریسمان ولایت اهل بیت علیهم السلام است . امام صادق علیه السلام فرمودند: «طوبی لشیعتنا المتمسکین بحبلنا فی غیبة قائمنا(3) ; خوشا به حال شیعیان ما! آنان که در زمان غیبت قائم ما به ریسمان [ولایت] ما تمسک می جویند.» و نیز امام صادق علیه السلام فرمود: «یاتی علی الناس زمان یغیب عنهم امامهم; زمانی بر مردم فرا رسد که پیشوایشان از آنان غایب گردد .» زراره پرسید: در آن زمان مردم چه کنند؟ امام علیه السلام فرمود: «یتمسکون بالامر الذی هم علیه حتی یتبین لهم(4) ; به همان امر [ولایتی] که برآنند چنگ زنند، تا برایشان آشکار شود .»


ج- انتظار فرج: یکی از وظایف مهم مردم در عصر غیبت، انتظار فرج است . رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «افضل اعمال امتی انتظار الفرج (5); با فضیلت ترین اعمال امت من، انتظار فرج است .» آنچه در روایات مربوط به انتظار فرج حضرت ولی عصر علیه السلام بسیار به آن پرداخته شده، مساله صبر در این انتظار و پاداش صابران در این دوران است . بعنوان نمونه: امام رضا علیه السلام فرمود: «ما احسن الصبر و انتظار فرج(6) ; چه نیکوست شکیبائی و انتظار فرج .» و نیز امام حسین علیه السلام فرمود: «له غیبة یرتد فیها اقوام و یثبت فیها علی الدین آخرون، فیؤذون و یقال لهم: «متی هذا الوعد ان کنتم صادقین » اما ان الصابر فی غیبته علی الاذی و التکذیب بمنزلة المجاهد بالسیف بین یدی رسول الله (7); برای او [مهدی] غیبتی است که اقوامی در آن از دین خارج شوند و گروهی بر دین ثابت قدم بمانند و آزار و اذیت می کشند و به آن ها گفته می شود: این وعده [ظهور] چه وقت عملی می شود، اگر راست می گویید؟ بی تردید صبر کننده در زمان غیبت در برابر آزار و تکذیب [مخالفان]، به منزله جهاد کننده با شمشیر در رکاب رسول خدا صلی الله علیه و آله است .»

د- تهذیب نفس، اصلاح فردی و اجتماعی: یکی از وظایف مهم منتظران دولت حق، پارسائی و آراستگی به اخلاق خوب و پسندیده و تلاش و مجاهدت برای تهذیب نفس است . امام صادق علیه السلام فرمود: «من سره ان یکون من اصحاب القائم، فلینتظر ولیعمل بالورع و محاسن الاخلاق، و هو منتظر(8) ; هر کس شادمان می گردد از اینکه از یاران حضرت مهدی علیه السلام باشد، باید منتظر باشد و به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار نماید و او منتظر [واقعی ] است .» بعلاوه هر فردی باید در برابر آحاد جامعه اسلامی احساس مسؤولیت کرده، پس از ساختن خود در راه اصلاح و ساختن دیگران تلاش نماید، تا جامعه و افراد آن آماده پذیرش حکومت جهانی حضرت مهدی شوند . اصلاح جامعه از راه امر به معروف و نهی از منکر تحقق می یابد و قانون امر به معروف و نهی از منکر در متن دین اسلام بسیار مورد تاکید قرار گرفته است . امام باقر علیه السلام در بیان وظایف شیعیان در دوران غیبت فرمودند: «لیعن قویکم ضعیفکم و لیعطف غنیکم علی فقیرکم ولینصح الرجل اخاه النصیحة لنفسه(9)؛ توانمندان شما باید به ضعیفانتان کمک کنند و اغنیاء شما باید به فقرایتان مهربانی کنند، هر کس باید برادر [دینی] اش را نصیحت کند، نصیحتی که به نفع برادرش باشد .» نیز خداوند متعال می فرماید: «کنتم خیر امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر) . . . (10); «شما بهترین امتی بودید که به سود انسان ها آفریده شده اند; [چه اینکه] امر به معروف و نهی از منکر می کنید و . . .» بدون شک لازمه اصلاح امور اجتماعی در عصر غیبت، بنحو عام پیروی تام و تمام از فقهاء الهی بعنوان نواب عام حضرت عج و بنحو خاص در صورت تشکیل حکومت اسلامی در زمانه غیبت اطاعت از فرامین و رهنمودهای ولی فقیه جامع الشرایط و رهبر جامعه اسلامی است.

ه- یاد حضرت و دعا برای فرج امام زمان عج: از دیگر جمله وظایف مهم شیعیان و علاقمندان آن حضرت، فراموش نکردن او، و همیشه به یاد و ذکر او بودن است . امام علی علیه السلام فرمود: «من احب شیئا لهج بذکره(11) ;هر کس چیزی را دوست بدارد، همواره نام آن را بر زبان دارد .» و نیز امام کاظم علیه السلام درباره غیبت امام زمان علیه السلام فرمود: «یغیب عن ابصار الناس شخصه ولا یغیب عن قلوب المؤمنین ذکره(12) ; خودش از دیدگان مردم پنهان می شود ولی یاد او از دل های مؤمنان مخفی نمی شود .» دعای ندبه زمزمه ای است عاشقانه که در آن هر صبح جمعه با معشوق خود ارتباط برقرار می کنیم و به یاد او سرشک از دیدگانمان جاری می گردد و دعاهایی نظیر دعای عهد، دعای استغاثه، زیارت آل یاسین، دعای فرج و دعای سلامتی امام زمان که در همه ایام می توان با خواندن آنها یاد امام زمان را در دل زنده نگاه داشت و از این ارتباط معنوی حظ و بهره کافی برد. بعلاوه در هر کار خیری می توانیم با یاد امام زمان عج اسباب ارتباط معنوی مان را با ان حضرت تقویت کنیم، با دادن صدقه بعنوان سلامتی حضرت و ... . همچنین در روایات معصومین علیهم السلام دعا برای فرج امام زمان علیه السلام به عنوان یکی از عوامل نجات انسان ها در دوران لاکت بخش غیبت کبری مطرح شده است . امام زمان علیه السلام در موارد زیادی شیعیان را به دعای برای فرج خویش توصیه کرده است . به عنوان مثال، آن حضرت در پایان توقیع به جناب اسحاق بن یعقوب می فرماید: «واکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم(13); برای تعجیل در فرج، زیاد دعا کنید که همانا آن فرج شماست .»


و- محبت به حضرت مهدی و اندوهگین بودن در فراق او: انسان وقتی به کسی علاقه داشته باشد، یاد و خاطره محبوب همیشه در فکر و ذهنش حضور دارد و این موجب می شود که زندگیش رنگ و بوی معشوق بگیرد. اگر محبوب انسان موجودی متعالی و ملکوتی باشد، این الگو پذیری زمینه رشد و تعالی او را فراهم می سازد و اگر محبوب و معشوق او موجودی پست و فرومایه باشد، این الگو پذیری موجب سقوط و هلاکت وی خواهد شد . به خاطر اهمیت محبت به اهل بیت علیهم السلام خداوند در قرآن کریم، مزد رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را مودت و دوستی خاندان او قرار داده است و می فرماید: «قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی »(14) ; «بگو من از شما در برابر رسالتم مزدی طلب نمی کنم، به جز دوستی و مودت نسبت به اهل بیتم .» همچنین یکی از نشانه های دوستی، محزون بودن در فراق و دوری از دوست و محبوب است . بدیهی است که علاقمندان به امام زمان علیه السلام در دوران غیبت در فراق او اندوهگین هستند و این حزن و اندوه را به گونه های مختلفی بروز می دهند . امامان معصوم نیز به خاطر غیبت امام زمان علیه السلام می گریستند . به عنوان نمونه، سدیر صیرفی می گوید: به خدمت مولایمان امام صادق علیه السلام رفتیم و امام را در حال گریه و ناله دیدیم .(15)

ز- آمادگی نظامی برای ظهور امام زمان علیه السلام: به تصریح روایات، آماده کردن سلاح و کسب مهارت نظامی که مناسب با هر عصری باشد، برای شرکت در سپاه حضرت مهدی علیه السلام از وظایف منتظران است . امام صادق علیه السلام فرمود: «لیعدن احدکم لخروج القائم علیه السلام و لوسهما، فان الله تعالی اذا علم ذلک من نیته رجوت لان ینسئ فی عمره حتی یدرکه (فیکون من اعوانه و انصاره)(16); هر یک از شما باید برای خروج حضرت قائم علیه السلام هر چند به اندازه یک تیر، مهیا کند . هر گاه خدای تعالی چنین نیتی از او ببیند، امیدوارم عمرش را طولانی کند تا آن حضرت را درک کند (و در زمره یاران و همراهانش قرار گیرد) . فلذا در عصر غیبت، منتظران ظهور حضرت عج می توانند در حکومت جمهوری اسلامی پشت سر ولی فقیه و رهبر خود به فراگیری تعلیمات نظامی و آمادگی های جسمانی و روحی در قالب تشکلهای بسیج و محافل دینی و فرهنگی روی آورده و روز بروز خود را برای شرکت در سپاه حضرت مهدی عج آماده تر کنند.

ح - و ...

موفق باشید ...@};-

پی نوشت_________________________________
1. مجلسی، بحار الانوار، ج 8، ص 368 و ج 32، ص 321 و ینابیع الموده، القندوزی، ج 3، ص 372 .
2. شیخ صدوق، کمال الدین، ج 2، ص 512 .
3. همان، ج 2، باب 34، ح 5 .
4. همان، ج 2، باب 33، ح 44 .
5. مجمع البحرین، ص 297 .
6. بحار الانوار، ج 52، ص 129 .
7. کمال الدین، ج 1، ص 437 .
8. غیبت نعمانی، ص 200، ح 16 .
9. بشارة المصطفی لشیعة المرتضی، عماد الدین طبری الآملی الکنجی، چاپ نجف اشرف، ص 113 .
10. آل عمران/110 .
11. غرر و درر، ج 1، ص 231 .
12. کمال الدین، ج 2، ص 221، ح 6 .
13. کمال الدین، ج 2، ص 361.
14. شوری/23 .
15. کمال الدین، ج 2، باب 34، ص 21 .
16. غیبت نعمانی، باب ماجاء فی ذکر الشیعه، ص 173; بحارالانوار، ج 52، ص 366 .

sadeghzade18;976463 نوشت:
با سلام و خسته نباشید
من ۱۷ سال سن دارم
سوال من این است که با توجه به نامه های برخی مراجع ها و قرآن و ... ما هم اکنون در اوایل عصر ظهور به سر میبریم حال من به عنوان یک پسر ۱۷ ساله چه کار هایی میتوانم برای این مسئله بکنم !؟ مثلا تبلیغ یا تشویق یا ...

با سلام و عرض ادب و احترام

یکی از وظایف مهم هر شیعه واقعی در زمان کنونی تفقه است
(این وظیفه مختص روحانیت نیست و بر همه شیعیان طبق احادیث واجب است)

طبق نظر همه علما تقلید در اصول دین جایز نیست

حضرت صادق(علیه‌السلام) فرمودند:
«در دین خدا دانا و فقیه شوید و مانند اعراب زمان جاهلیت نباشید

سپس حضرتش(علیه‌السلام) فرمودند:
کسی که در دین خدا دانا و بصیر نگردد،
خداوند متعال در روز قیامت هرگز به او نظر لطف نمی‌افکند
و بر پاکیزگی اعمالش مهر تأیید نمی‌گذارد».

از امام صادق(علیه‌السلام) روایت شده
که رسول اکرم(صلى الله عليه و آله) فرمودند:
«من از مسلمانی که هفته‌‌ای یک روز را برای آشنایی با امر دینش
و پرسش از دینش اختصاص نمی‌‌دهد، منزجر و بیزارم».

امام كاظم(علیه‌السلام) در این باره فرمودند:
«در دین خدا فقیه و دانا شوید
زیرا فقه كلید بصیرت و شناخت است
و مایه كامل شدن عبادت و وسیله رسیدن به مقامات بلند و مراتب عالی دینی و دنیایی است،
برتری فقیه بر عابد

همچون برتری خورشید بر ستارگان است

و هر كس در دین خود دانا و فقیه نشود

خداوند عملی را از او نمی‌‌پسندد».

پیامبر خدا(صلى الله عليه و آله) فرمودند:
«خداوند به چیزی برتر از آگاهی دینی و فهم دین عبادت نشده است».

اگر قصد تبعیت از کسی رو دارید کاملا در مورد علمش تحقیق کنید و به حرف دیگران اکتفا نکنید

گاهی افراد خیلی مشهور در فتوا دادن از جمع تبعیت می کنن (به جای تحقیقات ریشه ای)

در نظر داشته باشید هیچ مرجعی معصوم نیست

پس هر جا شک کردید در مورد حکم تفقه کنید و نظر چند عالم با نظرات مختلف رو جویا بشید

در پناه حق تعالی


شروحیل;977016 نوشت:
اگر قصد تبعیت از کسی رو دارید کاملا در مورد علمش تحقیق کنید و به حرف دیگران اکتفا نکنید

گاهی افراد خیلی مشهور در فتوا دادن از جمع تبعیت می کنن (به جای تحقیقات ریشه ای)

در نظر داشته باشید هیچ مرجعی معصوم نیست

پس هر جا شک کردید در مورد حکم تفقه کنید و نظر چند عالم با نظرات مختلف رو جویا بشید


سلام و ادب

در مقدمه سخن فرموده اید تقلید در اصول جایز نیست و این مطلب درستی است اما این بخش از یادداشت تان به مسأله تقلید در فروع بر می گردد، مستحضرید که پس از تحقیق در شناخت و انتخاب فقیه اعلم و جامع الشرایط، به حکم عقل و شرع، تقلید در احکام فروع از فقیه اعلم جایز است و این سنخ تقلید از سنخ تقلید جاهل از عالم است فلذا بر مکلف لازم نیست که در احکام و فتاوایی که از طرف فقیه صادر می شود مجدداً تحقیق کند.

موفق باشید ...

مشکور;977942 نوشت:

سلام و ادب

در مقدمه سخن فرموده اید تقلید در اصول جایز نیست و این مطلب درستی است اما این بخش از یادداشت تان به مسأله تقلید در فروع بر می گردد، مستحضرید که پس از تحقیق در شناخت و انتخاب فقیه اعلم و جامع الشرایط، به حکم عقل و شرع، تقلید در احکام فروع از فقیه اعلم جایز است و این سنخ تقلید از سنخ تقلید جاهل از عالم است فلذا بر مکلف لازم نیست که در احکام و فتاوایی که از طرف فقیه صادر می شود مجدداً تحقیق کند.

موفق باشید ...

با سلام و عرض ادب

اگر دقت در کلام بنده کرده باشید گفتم هر جا در صحت حکم شک کردید تحقیق کنید

عالم هر چقدر هم که عالم باشد معصوم نیست

در پناه حق تعالی

شروحیل;977960 نوشت:
با سلام و عرض ادب

اگر دقت در کلام بنده کرده باشید گفتم هر جا در صحت حکم شک کردید تحقیق کنید

عالم هر چقدر هم که عالم باشد معصوم نیست

در پناه حق تعالی


سلام مجدد@};-

البته این سؤال را کارشناس فقه و احکام می توانند ورود کنند و یا از کارشناس فقه و احکام بپرسید اما اجمالاً گفتنی است: تنها در موردی که یقین قطعی و از طریق صحیح به خلاف فتوا راه پیدا کنید می توانید آن را رها کنید. بعبارتی تقلید یک رفتار عقلائی است که مبنای آن «رجوع جاهل به عالم» بوده و در اسلام نیز مورد تأیید قرار گرفته است. قهراً در مسائل دینی هم کسی که نمی‌تواند مستقیماً از منابع فقهی استنباط کند، باید به مجتهد که «خُبره» است، مراجعه نماید و مطابق نظر او عمل کند. تا این جا، مطلب کاملاً روشن است، ولی در صورتی که فتوای فقیه، برای مقلّد غیر قابل قبول باشد به گونه ای که مقلّد به خطای آن یقین پیدا کند، او چه وظیفه‌ای دارد؟ آیا باید چشم خود را ببندد و به همان فتوا عمل کند؟ از نظر زبده ترین محققان اسلامی، پاسخ به این سؤال منفی است. میرزای شیرازی بزرگ که در اوج فقاهت شیعی در قرن اخیر قرار دارد، چنین تقلیدی را تخطئه می‌کند و می‌گوید دلیل جواز تقلید، شامل چنین مواردی نمی‌شود و کسی که در مسأله ای به اعتقادی بر خلاف اعتقاد مجتهد خود رسیده، نمی‌توان او را به تقلید از نظر مجتهد موظف دانست. (ملا علی روزدری، تقریرات میرزای شیرازی، ج4، ص243) محقق برجسته آخوند ملا محمد کاظم خراسانی نیز تقلید کردن از فتوائی که مقلّد اعتقاد(یقینی) به خطا و اشتباه آن دارد را در «غایت اشکال» می‌شمارد و ادله جواز تقلید را مربوط به مواردی می‌داند که مقلّد چنین اعتقادی نداشته باشد.

اما در صورت شک در صحت یا فساد حکم مناسب است نظر کارشناس فقه و احکام را جویا شوید ...@};-

موفق باشید ...@};-

از شعیب بن ابی حمزه روایت شده که گفت:
من به نزد ابی محمد، امام صادق (علیه السّلام) رفته و به ایشان عرض کردم:
آیا شما صاحب این امر هستید؟ ایشان فرمود: « خیر » گفتم: آیا فرزند شما صاحب این امر است؟ فرمود: « نه »، گفتم: آیا فرزند فرزند شماست؟ باز فرمودند: « نه » گفتم فرزند فرزند فرزند شماست؟ گفتند: « نه ».


گفتم: پس چه کسی صاحب این امر است؟
فرمودند:
« آن کسی است که زمین را همان طور که آکنده از ظلم و ستم گردیده،
پر از عدل و داد می نماید

و این در هنگامی است که هیچ امام (بر حقی) بر روی زمین وجود ندارد،

همان گونه که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) زمانی برانگیخته شدند
که هیچ پیامبر و رسولی بر روی زمین وجود نداشت »

[=IranSans]کافی، ج1، ص 341.

پرسش:
[=book antiqua]با توجه به نامه های برخی مراجع و نشانه های قرآنی و روایی، ما هم اکنون در اوایل عصر ظهور به سر میبریم، ما جوانان چه کار هایی میتوانیم برای آمادگی این مسئله بکنیم !؟ مثلا تبلیغ یا تشویق و ...؟

پاسخ:
در پاسخ به پرسش شما گفتنی است: مناسب تر است بجای بکار بردن اصطلاح عصر و دوران ظهور که معمولاً پس از تحقق ظهور معنادار است از اصطلاح عصر غیبت و یا دوران انتظار استفاده کنیم، به این معنا که ما بعنوان پیروان مکتب اهل بیت (علیهم السلام) و منتظران ظهور امام عصر (عجل الله فرجه) برای آماده سازی شرایط ظهور حضرت (عجل الله فرجه) چه کارهایی می توانیم انجام دهیم و بعبارتی چه وظایفی بر عهده منتظران ظهور است؟ وظایف منتظران ظهور بسیار گسترده و متعدد است و بعضا در برخی تحقیقات تا 80 وظیفه برشمرده اند که مهمترین آنها را در قالب چند عنوان کلی بیان می کنیم:

الف- معرفت نسبت به امام عصر عج: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: [=book antiqua]«من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتة الجاهلیة(1) هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است .» بعلاوه توجه به مضامین دعاهایی که خواندن آن ها در عصر غیبت توصیه شده است نیز ما را به اهمیت مساله شناخت حضرت ولی عصر علیه السلام راهنمایی می کند .(2)

ب- تمسک به ریسمان ولایت اهل بیت علیهم السلام: از جمله وظایف مهم منتظران در زمان غیبت، در کنار تمسک به قرآن بعنوان ثقل اکبر، چنگ زدن به ریسمان ولایت اهل بیت علیهم السلام است . امام صادق علیه السلام فرمودند: [=book antiqua]«طوبی لشیعتنا المتمسکین بحبلنا فی غیبة قائمنا(3) ; خوشا به حال شیعیان ما! آنان که در زمان غیبت قائم ما به ریسمان [ولایت] ما تمسک می جویند» و در روایتی دیگر به زراره فرمود: «زمانی بر مردم فرا رسد که پیشوایشان از آنان غایب گردد» زراره پرسید: در آن زمان مردم چه کنند؟ امام علیه السلام فرمود: به همان امر [ولایتی] که برآنند چنگ زنند، تا برایشان آشکار شود.»(4)

ج- انتظار فرج: یکی از وظایف مهم مردم در عصر غیبت، انتظار فرج است . رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: [=book antiqua]«افضل اعمال امتی انتظار الفرج (5); با فضیلت ترین اعمال امت من، انتظار فرج است .» آنچه در روایات مربوط به انتظار فرج حضرت ولی عصر علیه السلام بسیار به آن پرداخته شده، مساله صبر در این انتظار و پاداش صابران در این دوران است . بعنوان نمونه: امام رضا علیه السلام فرمود: «چه نیکوست شکیبائی و انتظار فرج .»(6) و نیز امام حسین علیه السلام فرمود: «برای او [مهدی] غیبتی است که اقوامی در آن از دین خارج شوند و گروهی بر دین ثابت قدم بمانند و آزار و اذیت می کشند و به آن ها گفته می شود: این وعده [ظهور] چه وقت عملی می شود، اگر راست می گویید؟ بی تردید صبر کننده در زمان غیبت در برابر آزار و تکذیب [مخالفان]، به منزله جهاد کننده با شمشیر در رکاب رسول خدا صلی الله علیه و آله است .»(7)

د- تهذیب نفس، اصلاح فردی و اجتماعی: یکی از وظایف مهم منتظران دولت حق، پارسائی و آراستگی به اخلاق خوب و پسندیده و تلاش و مجاهدت برای تهذیب نفس است . چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود: «هر کس شادمان می گردد از اینکه از یاران حضرت مهدی علیه السلام باشد، باید منتظر باشد و به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار نماید و او منتظر [واقعی ] است.»(8) بعلاوه هر فردی باید طریق اصلاح خویش و جامعه را در پیش گیرد. امام باقر علیه السلام در بیان وظایف شیعیان در دوران غیبت فرمودند: «توانمندان شما باید به ضعیفانتان کمک کنند و اغنیاء شما باید به فقرایتان مهربانی کنند، هر کس باید برادر [دینی] اش را نصیحت کند، نصیحتی که به نفع برادرش باشد.»(9) نیز خداوند متعال می فرماید: [=book antiqua]«کنتم خیر امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف و تنهون عن المنکر) . . . (10); «شما بهترین امتی بودید که به سود انسان ها آفریده شده اند; [چه اینکه] امر به معروف و نهی از منکر می کنید و . . .» بدون شک لازمه اصلاح امور اجتماعی در عصر غیبت، بنحو عام پیروی تام و تمام از فقهاء الهی بعنوان نواب عام حضرت عج و بنحو خاص در صورت تشکیل حکومت اسلامی در زمانه غیبت اطاعت از فرامین و رهنمودهای ولی فقیه جامع الشرایط و رهبر جامعه اسلامی است.

ه- یاد حضرت و دعا برای فرج امام زمان عج: از دیگر جمله وظایف مهم شیعیان و علاقمندان آن حضرت، فراموش نکردن او، و همیشه به یاد و ذکر او بودن است . امام علی علیه السلام فرمود: [=book antiqua]«من احب شیئا لهج بذکره(11) ;هر کس چیزی را دوست بدارد، همواره نام آن را بر زبان دارد .» و نیز امام کاظم علیه السلام درباره غیبت امام زمان علیه السلام فرمود: [=book antiqua]«یغیب عن ابصار الناس شخصه ولا یغیب عن قلوب المؤمنین ذکره(12) ; خودش از دیدگان مردم پنهان می شود ولی یاد او از دل های مؤمنان مخفی نمی شود .» دعای ندبه زمزمه ای است عاشقانه که در آن هر صبح جمعه با معشوق خود ارتباط برقرار می کنیم و به یاد او سرشک از دیدگانمان جاری می گردد و دعاهایی نظیر دعای عهد، دعای استغاثه، زیارت آل یاسین، دعای فرج و دعای سلامتی امام زمان که در همه ایام می توان با خواندن آنها یاد امام زمان را در دل زنده نگاه داشت و از این ارتباط معنوی حظ و بهره کافی برد. همچنین در روایات معصومین علیهم السلام دعا برای فرج امام زمان علیه السلام به عنوان یکی از عوامل نجات انسان ها در دوران فلاکت بخش غیبت کبری مطرح شده است . چنانکه آن حضرت در پایان توقیع به جناب اسحاق بن یعقوب می فرماید: [=book antiqua]«واکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم(13); برای تعجیل در فرج، زیاد دعا کنید که همانا آن فرج شماست .»

و- محبت به حضرت مهدی و اندوهگین بودن در فراق او: انسان وقتی به کسی علاقه داشته باشد، یاد و خاطره محبوب همیشه در فکر و ذهنش حضور دارد و این موجب می شود که زندگیش رنگ و بوی معشوق بگیرد. اگر محبوب انسان موجودی متعالی و ملکوتی باشد، این الگو پذیری زمینه رشد و تعالی او را فراهم می سازد. به خاطر اهمیت محبت به اهل بیت علیهم السلام خداوند در قرآن کریم، مزد رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را مودت و دوستی خاندان او قرار داده است و می فرماید: [=book antiqua]«قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی »(14) ; «بگو من از شما در برابر رسالتم مزدی طلب نمی کنم، به جز دوستی و مودت نسبت به اهل بیتم .»

ز- آمادگی نظامی برای ظهور امام زمان علیه السلام: به تصریح روایات، آماده کردن سلاح و کسب مهارت نظامی که مناسب با هر عصری باشد، برای شرکت در سپاه حضرت مهدی علیه السلام از وظایف منتظران است . امام صادق علیه السلام فرمود: [=book antiqua]«لیعدن احدکم لخروج القائم علیه السلام و لوسهما، فان الله تعالی اذا علم ذلک من نیته رجوت لان ینسئ فی عمره حتی یدرکه (فیکون من اعوانه و انصاره)(15); هر یک از شما باید برای خروج حضرت قائم علیه السلام هر چند به اندازه یک تیر، مهیا کند . هر گاه خدای تعالی چنین نیتی از او ببیند، امیدوارم عمرش را طولانی کند تا آن حضرت را درک کند (و در زمره یاران و همراهانش قرار گیرد) .» فلذا در عصر غیبت، منتظران ظهور حضرت عج می توانند در حکومت جمهوری اسلامی پشت سر ولی فقیه و رهبر خود به فراگیری تعلیمات نظامی و آمادگی های جسمانی و روحی در قالب تشکلهای بسیج و محافل دینی و فرهنگی روی آورده و روز بروز خود را برای شرکت در سپاه حضرت مهدی عج آماده تر کنند.

ح - و ...

پی نوشت ها:
1. مجلسی، بحار الانوار، ج 8، ص 368 و ج 32، ص 321 و ینابیع الموده، القندوزی، ج 3، ص 372 .
2. چنانکه مداومت بر دعای ««اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف نبیک، اللهم عرفنی نبیک فانک ان لم تعرفنی نبیک لم اعرف حجتک، اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی» بسیار سفارش شده است. شیخ صدوق، کمال الدین، ج 2، ص 512 .
3. همان، ج 2، باب 34، ح 5 .
4. همان، ج 2، باب 33، ح 44 .
5. مجمع البحرین، ص 297 .
6. بحار الانوار، ج 52، ص 129 .
7. کمال الدین، ج 1، ص 437 .
8. غیبت نعمانی، ص 200، ح 16 .
9. بشارة المصطفی لشیعة المرتضی، عماد الدین طبری الآملی الکنجی، چاپ نجف اشرف، ص 113 .
10. آل عمران/110 .
11. غرر و درر، ج 1، ص 231 .
12. کمال الدین، ج 2، ص 221، ح 6 .
13. کمال الدین، ج 2، ص 361.
14. شوری/23 .
15. غیبت نعمانی، باب ماجاء فی ذکر الشیعه، ص 173; بحارالانوار، ج 52، ص 366 .

موضوع قفل شده است