آيا ميشود از راه هيپنوتيزم براي رسيدن به كمال استفاده كرد؟(خطر گمراهي)
تبهای اولیه
قرآن كريم تعبيرش اين است ”لَقَدْ يَسّرْنا القُرآنَ للذّكر“(١) ما قرآن را براي ياد حقّ آسان قرار داديم، شما اگر خودتان را به امور بد عادت ندهيد، كارهاي خوب خيلي سهل است .
شما كه الحمد للّه اهل استعمال دخانيات نيستيد خيلي به آساني سيگار را ترك ميكنيد چه رسد به بالاتر ازسيگار ، چون جسم خود را به آن عادت ندادهايد ، الآن براي شما ترياك نكشيدن و سيگار نكشيدن اصلاً مسئلهاي نيست ، چون در دوران جواني ، خودتان را به اين سموم عادت ندادهايد ولي اگر كسي خود را به اين سموم معتاد كرد چون اين كار تحميلي است بر بدن ، ترك آن مشكل است .
گناهان واقعاً براي ما همين حكم را دارند. اميرالمؤمنين(عليه السّلام) فرمود: «تَعَطّروا بِالاسْتِغْفارِ لاتَفْضَحَكُمْ رَوائحُ الذّنُوب»(٢)
عطر دو قسم است : يك عطر ظاهري داريم كه استفاده از آن مستحب است به خصوص موقع نماز ، يك عطر باطني داريم كه شامّه جان را ميپروراند و آن فضيلت و طهارت روح است. در روايات فرمودند با استغفار خود را معطر كنيد و گرنه بوي بد گناه آبروي شما را ميبرد. كساني كه با مكتب اهلبيت آشنا شدند خيلي به آساني از گناه ميگذرند و اجازه نميدهند بوي تعفن گناه ، روح آنها را آلوده سازد .
بنابراين اگر اين اصول اسلامي براي ما حل شد و دانستيم همانطور كه سمّ دو قسم است ظاهري و باطني ؛ عطر هم دو گونه است ظاهري و باطني . اوايل مختصري، تمرين اينها دشوار است ولي بعد از آن خيلي آسان ميشود و ديگر نيازي نيست كه انسان از كارهاي غير طبيعي و غير عادي مثل هيپنوتيزم استفاده كند.
پی نوشت ها :
پاسخگو : حضرت آیت الله جوادی آملی حفظه الله
سلام
تمرکز کردن از این طریق چی ؟
اینها همه کارهای علمی هستن و دین ما با علم تناقضی ندارد پس.
ما می توانیم با این راه تمرکز کنیم و بعد نماز را با تمرکز کامل بخوانیم.
سلام
تمرکز کردن از این طریق چی ؟
اینها همه کارهای علمی هستن و دین ما با علم تناقضی ندارد پس.
ما می توانیم با این راه تمرکز کنیم و بعد نماز را با تمرکز کامل بخوانیم.
هیپنوتیزم ، علم تسلط بر ناخودآگاه است .
این دانش موارد استفاده ای دارد ، خطراتی دارد ، و آسیب دیدگی هایی هم از آن متصور است .
اولا کسانی که خودشان را هیپنوز می کنند ، احتمال هیپنوز شدن در شرایط ناخواسته برایشان افزایش پیدا می کند ( مثلا وقتی در حال رانندگی در کنار یک ردیف درخت بلند هستید و خورشید هم با ریتم برایتان خاموش و روشن می شود ، یا خطرناک تر از آن در رانندگی شبانه در جاده های پیچ و خم دار که چراغ خودروهای روبرو با سیکلی منظم از یک سمت به سوی دیگر می رود و .... ) که این واقعا خطرناک است .
در ثانی خیلی ها به همین طمع وارد حیطه ی هیپنوتیزم شدند ولی نتوانستند سالم از طرف دیگر بیرون بیایند و به دلیل احساس قدرت کاذب ، آسیب معنوی دیدند .
ثالثا اگر چنین باشد ، باید متخصصین هیپنوتیزم ایمان قوی تری داشته باشند که چنین نیست .
مراقبه در حال نماز ، باید که از راه درست اش یعنی توجه به خدا و جایگاه نماز حاصل شود دوست عزیز ، و این روشها برای آن منظوری که شما دارید ، کاربردش به نتایج خوبی منتهی نمی شود .
هيپنوتيزم براي درمان برخي از اختلالات اضطرابي و شب اداراي، لكنت زبان و....مفيد است و در درمان جسمي و زايمان نيز استفاده مي شود.
البته مي توان براي تلقين مثبت هم از هيپنوتيزم كمك گرفت
اما به طور كلي خداوند تبارك و تعالي اگر راهي باشد كه بتوان بهتر به كمال برسد و به ما نگويد با حكمتش سازگاري ندارد.
عرفاي ما كه كارشناسان و واصلان به كمال هستند بهترين سبك هاي رسيدن به كمال را ارائه داده اند بنابراين در اين وادي بايد با همرهي خضر برويم
به پير مرو تو در خرابات
هرچند سكندر زماني
بله
طي اين راه بي همرهي خضر مكن
ظلمات است بترس از خطر گمراهي
هشدار
البته هشداري كه اين جا لازم است بدهم اين است كه
زماني درباره عرفان هاي نوپديد با برخي اساتيد متدين يوگا و هيپنوتيزم گفت و گو داشتم
آنها ميگفتند: متأسفانه برخي از افرادي كه مربي يوگا و هيپنوتيزم هستند. به شاگردان خود مراقبه و تمركز متعالي را آموزش مي دهند و اين خلسه هاي را جانشين نماز معرفي مي كنند.
در حالي كه
نماز يكي از خصوصياتش آرام بخشي است آثار دنيوي(فردي و اجتماعي) و اخروي فراواني دارد كه يوگا و هيپنوتيزم ندارند.