جمع بندی چطوری باید یک سنی را متمایل به شيعه نمود؟

تب‌های اولیه

9 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
چطوری باید یک سنی را متمایل به شيعه نمود؟

سلام در مدرسه ما يه دختر سني درس مي خونخ چجوري بايد شيعه اش کرد؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد صدرا

محدثه83;964505 نوشت:
سلام در مدرسه ما يه دختر سني درس مي خونخ چجوري بايد شيعه اش کرد؟

با سلام و عرض ادب

1) از آنجا که عترت(علیهم السلام) نقطه ی ثقل امت اسلامی است،‌ بهترین نحوه ی دفاع از مکتب تشیع در میان اهل سنت بازگو نمودن جایگاه رفیع عترت(علیهم السلام) از قرآن و روایات مورد قبول اهل سنت است. بی شک بیان فضائل و مکارم اخلاق ائمه(علیهم السلام) و بیان جایگاه علمی بلا منازع عترت(علیهم السلام) قلب هر انسان آزاده ای را به سوی آنان راهنمایی و متمایل می سازد.

«عبدالسلام هَرَوِی»‏ می گوید: از امام رضا(علیه السلام) شنیدم که فرمودند: «رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا»؛ خداوند رحمت کند کسی را که امر ما را زنده بدارد. عرض کردم: «وَ کَیْفَ یُحْیِی أَمْرَکُمْ»؟؛ چگونه امر شما زنده می شود؟ حضرت فرمودند: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ یُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا»؛[1] به آموختن علوم ما و تعليم دادن آن به مردمان، چه اگر مردمان از آن تعاليم والا كه در سخنان ماست آگاه گردند، پيرو ما خواهند گشت. بدیهی است که تبعیت حقیقی از عترت(علیهم السلام) در انجام واجبات دینی و دوری از گناه و رذایل اخلاقی و محبت و رابطه ی حسنه با مردم است.

امری که خود بالاترین تبلیغ عملی بوده و موجبات گرایش و علاقمندی مخالفین را به مذهب شیعه را فراهم می سازد. امام صادق (علیه السلام) به «ابو اسامه» فرمودند: «عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ الْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ حُسْنِ الْجِوَارِ وَ كُونُوا دُعَاةً إِلَى أَنْفُسِكُمْ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا شَيْناً وَ عَلَيْكُمْ بِطُولِ الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَطَالَ الرُّكُوعَ وَ السُّجُودَ هَتَفَ إِبْلِيسُ مِنْ خَلْفِهِ وَ قَالَ يَا وَيْلَهُ أَطَاعَ وَ عَصَيْتُ وَ سَجَدَ وَ أَبَيْتُ»؛[2] بر تو باد به تقوای الهی و ورع و تلاش و راستگویی و امانتداری و خوش اخلاقی و حسن جوار. مردم را با غیر زبان هایتان دعوت کنید. زینت باشید و مایه ی عیب و عار و ننگ نباشید و بر شما باد به طولانی کردن رکوع و سجود؛ پس هرکدام از شما وقتی رکوع و سجودش را طولانی می کند، شیطان از پشت سر او فریاد می زند: «ای وای! او اطاعت کرد و من نافرمانی کردم، و او سجده کرد و من از سجده سر باز زدم.

و در روایت دیگری امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «... فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذا وَرِعَ فى‏ دينِهِ وَ صَدَقَ الْحَديثَ وَ أَدَّى الْأَمانَةَ وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ النَّاسِ قيلَ هذا جَعْفَرِىٌّ فَيَسُرُّنى‏ ذلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَىَّ مِنْهُ السُّروُرُ وَ قيلَ هذا أَدَبُ جَعْفَرٍ وَ إِذا كانَ عَلى‏ غَيْرِ ذلِكَ دَخَلَ عَلَىَّ بَلاؤُهُ وَ عارُهُ وَ قيلَ هذا أَدَبُ جَعْفَرٍ ...»؛[3] به درستى هرگاه مردى از شما در دين خود ورع داشته باشد، راست گويد، امانت را بپردازد و با مردم خوش‏رفتارى كند، مى‏ گويند اين «جعفرى» است، اين امر مرا مسرور مى‏ سازد و خوشحال مى ‏شوم و گفته مى‏ شود اين، ادب جعفر است؛ ولى چنانچه غير از اين باشد، ننگ و عارش نصيب من مى‏ شود و مى‏ گويند اين، ادب جعفر است!

2) با توجه به مطالب فوق بهترین شیوه ی تبلیغ، رابطه ی دوستانه همراه با محبت به این افراد است که به هر میزان ایجاد عواطف به مخالف بیشتر بوده، زمینه ی تاثیر گذاری در این افراد فراهم تر می گردد.[4]
همچنین بیان معارف و جایگاه عترت (علیهم السلام) بدون تعرض به معتقداتشان،‌ این افراد را با معارف غنی شیعی بیشتر آشنا ساخته و در نتیجه زمینه ی تأمّل در اعتقادات خویش را بیشتر فراهم می سازد. و در مرحله ی بعد بیان وقایع و حقایق اعتقادی و تاریخی مورد قبول خصم(خصوصا بیان واقع صدر اسلام) می تواند آخرین مرحله از تاثیر گذاری در مخاطب را فراهم سازد.

موفق باشید.


[/HR] [1] . عیون اخبار الرضا(علیه السلام)،‌ ج1، ص307.

[2] . الکافی، الکلینی، ج2، ص78.

[3] . همان، ج2، ص636.

[4] . در صورت تحقق چنین امری حتی در صورت عدم تغییر اعتقادات مذهبی؛ نتیجه ای که حاصل می گردد وجود خاطره های شیرین از مصاحبت و همراه بودن با دوستان شیعی خواهد بود؛‌لذا این افراد همواره نسبت به شیعه دیدگاه مثبت و نه منفی ای پیدا می نمایند.

[=Times New Roman][="#000000"]سلام
علاوه بر راهنمایی های استاد کارشناس
در اولین مرحله باید بدونیم شیعه بودن فقط یه عنوان نیست و این کافی نیست که ما محبتشون و داریم.
باید امامان و شناخت و اهدافشون و روش زندگیشون و درک کرد. شیعه باید خودش و از نظر علمی و اندیشه ارتقا بده و در راه حقی که امامان نشون دادند قدم برداره.

البته این مواردی که میگم خودم هم بهشون نرسیدم و فقط در حد حرف هست.
راه رسیدنش هم به نظرم نباید زیاد عجیب و غریب باشه ولی میتونه گاهی سخت باشه. اینکه در مرحله اول واجبات و انجام بدیم و در مرحله دوم انسایتمون و تقویت کنیم. مثلا چیزی و که در مورد خودمون دوست نداریم برای دیگران هم همینطور باشه خوش اخلاق باشیم و خیرخواه و ... .
انسان بزرگترین جهادش مبارزه با نفس هست. کسی که خودش و تغییر بده دنیا رو هم تغییر میده.

اما بعد
سنی ها اکثرا به امامان ما احترام میذارن و این میتونه نقطه شروع و وجه مشترک باشه.
دوم به سنی ها به عنوان یک انسان کافر یا عجیب نگاه نکنیم و باور بکنیم اگر این عناوین مذهبیمون و برداریم شاید چندان تفاوتی باهم نداشته باشیم بنابراین باید نکات مثبتشون و دید.
مورد بعد این هست یک سری دیدگاه هایی شیعه و سنی نسبت به تفکرات طرف مقابلشون دارند که واقعیت نداره و همون هاست که باعث اختلاف و دشمنی اغلب میشه باید هرچیزی که اون ها به عنوان متهم کردن شیعه مطرح کرد با تحقیق جواب داده بشه و اگر واقعیت نداشت بگیم ما چنین باوری نداریم.
و گاهی بعضی عناوین هم هست که سنی ها میگن مثلا ام المونین عایشه اینم نباید ما رو عصبانی کنه چون اگر تحقیق کنیم متوجه میشیم اعراب به همسران پیامبر همشون ام المونین میگفتند.

راه بعد بحث منطقی هست. آثاری از حقیقت در سنی ها هست که ناقص و تحریف شده هست مثلا اعتقادشون به امام زمان که باور دارن اومدنشون ارتباطی به ایجاد عدالت نداره و در زمانش یک شخص معمولی یک شبه تبدیل به انسان پاک و معصوم میشه و از خانواده معمولی هست و بعد ظهور میکنه و باور دارن الان امامی نیست. اگر نگاه کنیم میبینیم با اینکه این اعتقادات منطقی نیستن ولی اشاره به واقعیتی دارند که تحریف شده و شما میتونین با پرسش و جواب منطقی متوجه حقیقت بکنین و نسبت به اعتقادات قبلیشون دچار تردید بشن.

و در نهایت باید در هر چیزی با احتیاط و عقل قدم برداشت.[/]

باید والدینش را شیعه کرد .. سلام خواهر بزگوار
این افراد در این سن باید از طرف والدین تغذیه فکری شوند تا بر دینی که اطلاع ندارند اگاهی پیداکنند
بنظر حقیر شما در مقابل ایشان سکوت کنید به ایشان بچشم فرد عادی نگاه کنید.
در پناه حق@};-

هو العالم

سلام و عرض ادب

در ابتدا ما باید به انسان ها فراتر از هر ایین و مذهبی که دارند احترام بگذاریم

سپس با مهربانی کردن و خوبی کردن اونها رو به خودمون متمایل کنیم وقتی اونها از ما خوششون اومد خود به خود از دین ما هم خوششون خواهد امد

همیشه انسان با عملش میتونه الگوی خوبی باشه ( دو صد گفته چون نیم کردار نیست)

ولی اینقدر شیعه سنی نکنین ! سنی ها و شیعه ها با هم برادرند و هر دوشون یک خدارو میپرسند

این جریان شیعه سنی رو افرادی برای تفرقه انداختن بین مسلمان ها درست کردن یکم اگاهیمون رو ببریم بالا عزیزانی که اینقدر احساس مسولیت میکنید happy

[="Navy"]سلام... این کار اشتباه هست چون فرقی بین سنی ما و شیعه ما ایرانی ها وجود نداره( مثل استقلال و پرسپولیس می مونه مهم تیم ملیه!:)[/]

محدثه83;964505 نوشت:
سلام در مدرسه ما يه دختر سني درس مي خونخ چجوري بايد شيعه اش کرد؟

سلام

با عمل صالح

وصیت امام حسن عسگری

[=Nassim]شما را به [=inherit]تقواى الهى و [=inherit]پارسایى در دینتان
و [=inherit]تلاش براى خدا و [=inherit]راستگویى
و [=inherit]امانتدارى درباره کسى که شما را امین دانسته
ـ نیکوکار باشد یا بدکار ـ
و [=inherit]طول سجود
و [=inherit]حُسنِ همسایگى سفارش مى کنم.

محمّد(صلى الله علیه وآله وسلم)براى همین آمده است.

در میان جماعت هاى آنان[=Nassim](اهل سنت)[=Nassim] نماز بخوانید
و بر سر جنازه آنها حاضر شوید
و مریضانشان را عیادت کنید.
و حقوقشان را ادا نمایید،

زیرا هر یک از شما چون در دینش پارسا

و در سخنش راستگو و امانتدار
و خوش اخلاق با مردم باشد،

گفته مى شود:

این شیعه است

و این کارهاست که [=inherit]مرا خوشحال مى سازد.

تقواى الهى داشته باشید،

مایه زینت باشید نه زشتى،

تمام دوستى خود را بهسوى ما بکشانید

و همه زشتى را از ما بگردانید،

زیرا هر خوبى که درباره ما گفته شود

ما اهل آنیم و هر بدى درباره ما گفته شود

ما از آن به دوریم.

در کتاب خدا براى ما حقّى و قرابتى از پیامبر خداست

و خداوند ما را پاک شمرده،
احدى جز ما مدّعى این مقام نیست، مگر آن که دروغ مى گوید.[=inherit]

زیاد به یاد خدا باشید

و ز[=inherit]یاد یاد مرگ کنید

و [=inherit]زیاد قرآن را تلاوت نمایید

و [=inherit]زیاد بر پیغمبر(صلى الله علیه وآله وسلم) صلوات بفرستید.

زیرا صلوات بر پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) ده حسنه دارد.

آنچه را به شما گفتم حفظ ( و عمل) کنید

و شما را به خدا مى سپارم،

[=inherit]و سلام بر شما.

سؤال:
چگونه می توان یک شخص سنی مذهب را به تشیع متمایل نمود؟

جواب:
از آنجا که عترت (علیهم السلام) نقطه ی ثقل امت اسلامی است،‌ بهترین نحوه ی دفاع از مکتب تشیع در میان اهل سنت بازگو نمودن جایگاه رفیع عترت (علیهم السلام) از قرآن و روایات مورد قبول اهل سنت است. بی شک بیان فضائل و مکارم اخلاق ائمه (علیهم السلام) و بیان جایگاه علمی بلا منازع عترت (علیهم السلام) قلب هر انسان آزاده ای را به سوی آنان راهنمایی و متمایل می سازد.
«عبدالسلام هَرَوِی»‏ می گوید: از امام رضا (علیه السلام) شنیدم که فرمودند: «رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا»؛ «خداوند رحمت کند کسی را که امر ما را زنده بدارد». عرض کردم: «وَ کَیْفَ یُحْیِی أَمْرَکُمْ»؟؛ چگونه امر شما زنده می شود؟ حضرت فرمودند: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ یُعَلِّمُهَا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ کَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا»؛[1] «به آموختن علوم ما و تعليم دادن آن به مردمان، چه اگر مردمان از آن تعاليم والا كه در سخنان ماست آگاه گردند، پيرو ما خواهند گشت».
بدیهی است که تبعیت حقیقی از عترت (علیهم السلام) در انجام واجبات دینی و دوری از گناه و رذایل اخلاقی و محبت و رابطه ی حسنه با مردم است. امری که خود بالاترین تبلیغ عملی بوده و موجبات گرایش و علاقمندی مخالفین را به مذهب شیعه را فراهم می سازد.
امام صادق (علیه السلام) به «ابو اسامه» فرمودند: «عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ الْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ وَ صِدْقِ الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ حُسْنِ الْخُلُقِ وَ حُسْنِ الْجِوَارِ وَ كُونُوا دُعَاةً إِلَى أَنْفُسِكُمْ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا شَيْناً وَ عَلَيْكُمْ بِطُولِ الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَطَالَ الرُّكُوعَ وَ السُّجُودَ هَتَفَ إِبْلِيسُ مِنْ خَلْفِهِ وَ قَالَ يَا وَيْلَهُ أَطَاعَ وَ عَصَيْتُ وَ سَجَدَ وَ أَبَيْتُ»؛[2] «بر تو باد به تقوای الهی و ورع و تلاش و راستگویی و امانتداری و خوش اخلاقی و حسن جوار. مردم را با غیر زبان هایتان دعوت کنید. زینت باشید و مایه ی عیب و عار و ننگ نباشید و بر شما باد به طولانی کردن رکوع و سجود؛ پس هرکدام از شما وقتی رکوع و سجودش را طولانی می کند، شیطان از پشت سر او فریاد می زند: ای وای! او اطاعت کرد و من نافرمانی کردم، و او سجده کرد و من از سجده سر باز زدم».
و در روایت دیگری امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «... فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ إِذا وَرِعَ فى‏ دينِهِ وَ صَدَقَ الْحَديثَ وَ أَدَّى الْأَمانَةَ وَ حَسُنَ خُلْقُهُ مَعَ النَّاسِ قيلَ هذا جَعْفَرِىٌّ فَيَسُرُّنى‏ ذلِكَ وَ يَدْخُلُ عَلَىَّ مِنْهُ السُّروُرُ وَ قيلَ هذا أَدَبُ جَعْفَرٍ وَ إِذا كانَ عَلى‏ غَيْرِ ذلِكَ دَخَلَ عَلَىَّ بَلاؤُهُ وَ عارُهُ وَ قيلَ هذا أَدَبُ جَعْفَرٍ ...»؛[3] «به درستى هرگاه مردى از شما در دين خود ورع داشته باشد، راست گويد، امانت را بپردازد و با مردم خوش‏رفتارى كند، مى‏ گويند اين «جعفرى» است، اين امر مرا مسرور مى‏ سازد و خوشحال مى ‏شوم و گفته مى‏ شود اين، ادب جعفر است؛ ولى چنانچه غير از اين باشد، ننگ و عارش نصيب من مى‏ شود و مى‏ گويند اين، ادب جعفر است»!
با توجه به مطالب فوق بهترین شیوه ی تبلیغ، رابطه ی دوستانه همراه محبت با این افراد است که به هر میزان ایجاد عواطف به مخالف بیشتر بوده، زمینه ی تاثیر گذاری در این افراد فراهم تر می گردد.[4]
همچنین بیان معارف و جایگاه عترت (علیهم السلام) بدون تعرض به معتقداتشان،‌ این افراد را با معارف غنی شیعی بیشتر آشنا ساخته و در نتیجه زمینه ی تأمّل در اعتقادات خویش را بیشتر فراهم می سازد. و در مرحله ی بعد بیان وقایع و حقایق اعتقادی و تاریخی مورد قبول خصم(خصوصا بیان واقع صدر اسلام) می تواند آخرین مرحله از تاثیر گذاری در مخاطب را فراهم سازد.

پی نوشت:
[1] . الصدوق، عیون اخبار الرضا(علیه السلام)،‌ ج1، ص307.
[2] . الکلینی، الکافی، ج2، ص78.
[3] . همان، ج2، ص636.
[4] . در صورت تحقق چنین امری حتی در صورت عدم تغییر اعتقادات مذهبی؛ نتیجه ای که حاصل می گردد وجود خاطره های شیرین از مصاحبت و همراه بودن با دوستان شیعی خواهد بود؛‌ لذا این افراد همواره نسبت به شیعه دیدگاه مثبت و نه منفی ای پیدا می نمایند.

موضوع قفل شده است