جمع بندی سند حدیث دینداری در آخر الزمان

تب‌های اولیه

7 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
سند حدیث دینداری در آخر الزمان

سلام سند این روایت رو میخواستم :

ديندارى در آخر الزمان مانند روشن نگه داشتن شمعى در هواى طوفانى است.

با تشکر

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد تذکره

سلام علیکم
عین حدیثی را که خواستید نیافتیم ولی مشابه آن حدیث حدیث مشهوری است که در بیشتر کتابها نقل شده است، از جمله مرحوم میرزاحسین نوری که خود از محدثان بزرگ است آن را در کتاب خود نقل کرده است گرچه به طور مرسل آورده و اسناد بعد از انس را نیاورده، ولی می توان گفت به لحاظ شهرت داشتنش حدیث خوبی است.
عن أنس عن النبي (صلی الله علیه و آله و سلم) أنه قال: «يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمرة ؛(1) رسول خدا
(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: زمانی بر مردم می آید که ماندن بر دین حق مانند نگه داشتن گلوله آتش در دست است» .
پی نوشت ها:
1. میرزاحسین نوری،مستدک الوسائل ،بیروت، مؤسسه آلبیت، سال 1388، ج 12 ص 33.

سند حدیثی که فرمودید در اینترنت هست این حدیث مشهور است و نیاز به تتبع حدیثی برای یافتن سند ندارد.

rahmatkashfi;960803 نوشت:
سند حدیثی که فرمودید در اینترنت هست این حدیث مشهور است و نیاز به تتبع حدیثی برای یافتن سند ندارد.

حدیثی که به قول کارشناس ، محدث نوری از علمای معاصر آن را بدون سند نقل کرده است چگونه نیاز به سند یابی ندارد و مشهور است؟

برخی از احادیش در عین شهرت و عمل بزرگان و اصحاب ولی سند ندارند لذا معتبرند

سوال
سند این روایت رو می خواستم :
ديندارى در آخر الزمان مانند روشن نگه داشتن شمعى در هواى طوفانى است.

پاسخ:
عین حدیثی را که خواستید نیافتیم ولی مشابه آن ، احادیثی وجود دارد که در کتاب های روایی نقل شده است و یک نمونه را برایتان می آورم:
مرحوم میرزاحسین نوری این روایت را نقل کرده اند :
عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله و سلّم أَنَّهُ قَالَ يَأْتِي عَلَي النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ مِنْهُمْ عَلَي دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَي الْجَمْرَةِ ؛ (1) اي پسر مسعود زماني بر مردم بيايد كه صبركننده ي بر دينش مانند كسي است كه آتش در دست خود بگيرد.
البته در روایت دیگر پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله ) در وصف برادران آخر الزمانی خود می فرماید:
«لأحدهم أشد بقية على دينه من خرط القتاد في الليلة الظلماء أو كالقابض على جمر الغضا ؛ (2)
یعنی هر یک از آنان بر دین خود باقی است با این که باقی ماندن بر دین سخت تر از زدن تیغ درخت با دست و صاف کردن آن و از نگه داشتن آتش درخت های سخت (که آتششان دوام زیاد دارد) ، در دست اهر یک از آنان بر دین خود باقی است با این که باقی ماندن بر دین سخت تر از زدن تیغ درخت با دست و صاف کردن آن و از نگه داشتن آتش درخت های سخت (که آتششان دوام زیاد دارد) ، در دست است.)
ست.

___________________
1. میرزاحسین نوری،مستدک الوسائل ،بیروت، مؤسسه آلبیت، سال 1388، ج 12 ص 33.
2. محمد بن الحسن الصفار ، بصائر الدرجات ، تهران ، اعلمی ، 1404 ق ، ص 104.

موضوع قفل شده است