جمع بندی شبهه در مورد دعا و توحید

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
شبهه در مورد دعا و توحید

سلام
یکی از اشکالات توحیدی شدن این است که ما بعضا دعایی میکنیم و تلاش هم داریم و موضوع هم احقاق حق است نه ظلم و خدارا از رگ گردن نزدیک تر میبینیم اما در عمل مشاهده میشود کار دست همین آدم هاست..و باید پارتی و سفارش داشته باشی
چطور میشه بین این دو رو جمع کرد
خلاصه کار دست خداست یا دست اون آدمایی که پول ،قدرت و پارتی دارند؟!

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد رئوف

غریبه آشنا;956391 نوشت:
سلام
یکی از اشکالات توحیدی شدن این است که ما بعضا دعایی میکنیم و تلاش هم داریم و موضوع هم احقاق حق است نه ظلم و خدارا از رگ گردن نزدیک تر میبینیم اما در عمل مشاهده میشود کار دست همین آدم هاست..و باید پارتی و سفارش داشته باشی
چطور میشه بین این دو رو جمع کرد
خلاصه کار دست خداست یا دست اون آدمایی که پول ،قدرت و پارتی دارند؟!


با سلام خدمت شما دوست گرامی

نگاه توحیدی (توحید افعالی) به ما میگوید که تمام هستی در دست قدرت خداوند است و هیچ امری بیرون از توان و قدرت او نیست.

با این حال باید در نظر داشت که همان طور که در حدیث آمده است:

ابی الله ان یجری الامور الا باسبابها (1) خداوند امتناع دارد که امور عالم را جاری کند مگر از طریق وسائط

این چنین نیست که خداوند همواره بر اساس معجزه و کارهای خارق العاده در امور هستی دخالت کند، بلکه بر طبق این حدیث، دخالت خداوند در هستی نیز بر اساس قوانین هستی و سنن موجود است.

از مجموع این دو نکته باید به این نتیجه رسید که اگرچه تمام امور در حیطه قدرت و اراده خداوند است، با این حال، مشیت الهی نیز معمولا از طرق عادی جاری می شود و برای اجرای آن باید زمینه هایش فراهم شود.

بنابراین قدرت در اختیار خداوند است و برای موفقیت باید از او طلب کمک کرد ولی در کنار این امور نباید از تلاش، کوشش، برنامه ریزی، مشورت با اهل فن و .. کوتاهی کرد. همه این موارد بایستی در کنار هم باشند. کارها و روش های خطا مانند رشوه، رانت و ... هم اگر بر فرض در کوتاه مدت فایده داشته باشد، یقینا در بلند مدت چیزی جز ضرر و زیان نخواهد بود. به عبارت دیگر، خسران آن را راه روشن است. راه نجات در توکل به خداوند و تلاش و کوشش مناسب (همراه با مشورت، برنامه ریزی، امکان سنجی و ..) است.

موفق باشید

1) صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات الکبری، منشورات کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، قم، 1404ق، چاپ یکم، ج1، ص6، ح1

[="Tahoma"][="Navy"]

غریبه آشنا;956391 نوشت:
سلام
یکی از اشکالات توحیدی شدن این است که ما بعضا دعایی میکنیم و تلاش هم داریم و موضوع هم احقاق حق است نه ظلم و خدارا از رگ گردن نزدیک تر میبینیم اما در عمل مشاهده میشود کار دست همین آدم هاست..و باید پارتی و سفارش داشته باشی
چطور میشه بین این دو رو جمع کرد
خلاصه کار دست خداست یا دست اون آدمایی که پول ،قدرت و پارتی دارند؟!

سلام
اعتقاد به توحید افعالی مستلزم نفی اسباب نیست چون به حسب واقع اسباب، تجلی فعل الهی هستند اما هر سببی به حسب ساختار وجودی اش این اراده و فعل را ظهور می دهد. بدان بد و خوبان خوب نشان می دهند. پس اگر اموری بدست بدان باشد معنایش این نیست که کار از دست خدا در رفته بلکه در این سبب ناشایست جلوه کرده است و البته وظیفه ما احتراز از آن است تا وقتی که کار بدست خوبان بیفتد بلکه وظیفه داریم سعی کنیم کار بدست خوبان بیفتد.
یا علیم[/]

پرسش

کار دست خداست یا دست اون آدمایی که پول ،قدرت و پارتی دارند؟!


پاسخ:

نگاه توحیدی (توحید افعالی) به ما میگوید که تمام هستی در دست قدرت خداوند است و هیچ امری بیرون از توان و قدرت او نیست.

با این حال باید در نظر داشت که همان طور که در حدیث آمده است:

ابی الله ان یجری الامور الا باسبابها (1) خداوند امتناع دارد که امور عالم را جاری کند مگر از طریق وسائط

این چنین نیست که خداوند همواره بر اساس معجزه و کارهای خارق العاده در امور هستی دخالت کند، بلکه بر طبق این حدیث، دخالت خداوند در هستی نیز بر اساس قوانین هستی و سنن موجود است.

از مجموع این دو نکته باید به این نتیجه رسید که اگرچه تمام امور در حیطه قدرت و اراده خداوند است، با این حال، مشیت الهی نیز معمولا از طرق عادی جاری می شود و برای اجرای آن باید زمینه هایش فراهم شود.

بنابراین قدرت در اختیار خداوند است و برای موفقیت باید از او طلب کمک کرد ولی در کنار این امور نباید از تلاش، کوشش، برنامه ریزی، مشورت با اهل فن و .. کوتاهی کرد. همه این موارد بایستی در کنار هم باشند. کارها و روش های خطا مانند رشوه، رانت و ... هم اگر بر فرض در کوتاه مدت فایده داشته باشد، یقینا در بلند مدت چیزی جز ضرر و زیان نخواهد بود. به عبارت دیگر، خسران آن را راه روشن است. راه نجات در توکل به خداوند و تلاش و کوشش مناسب (همراه با مشورت، برنامه ریزی، امکان سنجی و ..) است.

1) صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات الکبری، منشورات کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، قم، 1404ق، چاپ یکم، ج1، ص6، ح1

2) در این زمینه مطالعه کتاب توحید از شهید مطهری انتشارات صدرا، توصیه می شود.

موضوع قفل شده است