جمع بندی آیا دیدن آینده افراد امکان دارد؟

تب‌های اولیه

21 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا دیدن آینده افراد امکان دارد؟

سلام

میخواستم بدونم؛ در قرآن و احادیث و سخنان پیامبران؛ صحبتی در این مورد شده؛ که آیا این امکان برای انسان وجود دارد که آینده دوستان شان را با در حالت بیداری ببینند؛

درست مانند اینکه واقعه ای قبل از اینکه اتفاق بیافتد؛ این افراد در حالت بیداری و با چشم عادی آن واقعه را ببینند !......اگر وجود دارد؛ چرا این اتفاق برای افراد می افتد ؟؟ و چه

عواملی موجب ایجاد؛ همچین حالاتی در این افراد می گردد ؟

ممنون

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد اویس

بانو;952089 نوشت:
سلام

میخواستم بدونم؛ در قرآن و احادیث و سخنان پیامبران؛ صحبتی در این مورد شده؛ که آیا این امکان برای انسان وجود دارد که آینده دوستان شان را با در حالت بیداری ببینند؛

درست مانند اینکه واقعه ای قبل از اینکه اتفاق بیافتد؛ این افراد در حالت بیداری و با چشم عادی آن واقعه را ببینند !......اگر وجود دارد؛ چرا این اتفاق برای افراد می افتد ؟؟ و چه

عواملی موجب ایجاد؛ همچین حالاتی در این افراد می گردد ؟

ممنون

با عرض سلام خدمت شما خواهر گرامی
انسان داری روحی است که مجرد از زمان و مکان می باشد و از جمله خواص روح آن است که قابلیت آن دارد متصف به صفات ربوبی و محاسن اخلاق گردد و چون متصف به صفات خداوند گردید می تواند بواسطه اتصال خویش به ملکوت عالم، از گذشته و آینده خبر دهد و تمامی اخبار و احادیثی که پیرامون آخر الزمان و معاد و رجعت وجود دارد به عنوان مصادیقی از همین حقیقت است.

از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله روایت است که فرمود:
قال الله: ما تحبب الی عبدی به شیء احب الی مما افترضه علیه و انه لیتحبب الی بالنافله حتی احبه، فاذا احببته کنت سمعه الذی یسمع به و بصره الذی یبصر به و لسانه الذی ینطق به، و یده التی یبطش بها و رجله التی یمشی بها اذا دعانی اجبته و اذا سألنی اعطیته
یعنی خداوند فرمود: اظهار دوستی نکرد بنده من به چیزی دوست داشتنی‌تر از آنچه واجب کردم بر او، و او با نوافل به سوی محبت من می‌آید تا این که من نیز او را دوست بدارم. پس هنگامی که او را دوست بدارم شنوایی او می‌باشم آن گاه که می‌شنود و بینایی او می‌باشم آن گاه که می‌بیند و زبان او می‌باشم آن گاه که سخن می‌گوید و دست او می‌باشم آن گاه که ضربه می‌زند و پای او می‌باشم آن گاه که راه می‌رود، هنگامی که به درگاه من دعا کند اجابت می‌کنم و اگر از من درخواست کند به او می‌دهم. (1)

البته باید توجه داشت که این کمال در عالی ترین مدارج خود، متفرع بر مقدماتی است که بدون آن مقدمات نمی توان به این مقام دست یافت. مثلا کسی که به تمامی دستورات شریعت الهیه عمل نکند نمی تواند به این مقام برسد و یا اگر طهارت و پرهیز از گناه را در تمامی مراتب قوای نفسانی خویش به کار نگیرد هرگز نمی تواند به چنین شهودی نائل شود. و یا داشتن استاد از جمله لوازم اصلی این مقام است تا از این ناحیه آگاهی هایی برای گذر از گردنه ها حاصل شود.

هیچکس بی اوستا چیزی نشد
هیچ آهن خنجر تیزی نشد
هر که گیرد پیشه ای بی اوستا
ریشخندی شد به شهر و روستا
هر که در ره بی قلاویزی رود
هر دو روزه راه صد ساله شود
هر که تازد سوی کعبه بی دلیل
همچون این سرگشتگان گردد ذلیل


پی نوشت:
1- المحاسن، احمد بن محمد بن خالد البرقی، ج 1، ص 291 و اصول کافی، کلینی، ج 2، ص 352

بانو;952089 نوشت:
سلام
میخواستم بدونم؛ در قرآن و احادیث و سخنان پیامبران؛ صحبتی در این مورد شده؛ که آیا این امکان برای انسان وجود دارد که آینده دوستان شان را با در حالت بیداری ببینند؛
درست مانند اینکه واقعه ای قبل از اینکه اتفاق بیافتد؛ این افراد در حالت بیداری و با چشم عادی آن واقعه را ببینند !......اگر وجود دارد؛ چرا این اتفاق برای افراد می افتد ؟؟ و چه عواملی موجب ایجاد؛ همچین حالاتی در این افراد می گردد ؟

ممنون

با سلام خدمت شما

چنین افرادی یکی از چشمهای باطنی شان فعال است که میتوانند تا حدودی آینده را ببینند ولی این چشم بصیرت یا چشم دل و... نیست!

این علم به غیبیات نیست بلکه یک نوع توانایی رویت آینده با چشم باطنی است!

حتی اشخاص کافر هم چنین تواناییهایی دارند مثلا یک مسیحی چه بسا خواب راست ببیند همانطور که فرعون خواب حضرت موسی را دید و از آینده اش باخبر شد!

البته چنین اشخاصی محدودیت دارند و نمیتوانند دقیق بفهمند یا تا چند سال آینده را بفهمند! مثلا یکی دو سال آینده را میتوانند ببینند یا اطلاعاتی دربارش کسب کنند اما انبیاء و ائمه نازنین و اولیای الهی هیچ محدودیتی ندارند و حتی حوادث صد سال آینده را میتوانند پیشگویی کنند و ببینند و به اذن الهی بطور کاملتری، علم به غیبیات دارند

البته امکان تغییر قضای الهی با دعا، صدقه و.. وجود دارد. مثلا شما صدقه میدهید و بلایی دفع میشود! یا شما خواب بدی می بینید و برای جلوگیری از رخ دادن آن، صدقه میدهید و ذکر و دعایی میخوانید!
این موارد تغییر تقدیر را چنین اشخاصی نمیتوانند ببینند و پیشگویی کنند!!! مثلا می بینند بلایی قرار است سر شما بیاید ولی همان روز چون صدقه داده اید این بلا از شما دفع شده!

امام باقر علیه السلام به شخصی فرمود: دعا قضا را رد می‎کند، اگر چه ثبت و ضبط شده باشد.

اگر چه تقدیر تو ثبت و ضبط شده باشد، با این حال اگر دعا کنی، خداوند آن را عوض می‎کند... حضرت انگشت‎هایشان را مُشت کردند و به کنایه فرمودند اگر قضای تو به این محکمی هم باشد، خداوند آن را باز می‎کند!

امام موسی کاظم علیه ‏السلام فرمودند: بر شما باد بر دعا! همانا دعا و درخواست از خدا، بلای ثبت‏ شده‏ ای را که تنها امضایش باقی مانده، رد می‎کند. اگر خداوند خوانده شود و از او درخواست شود، بلا از انسان دور می‏گردد.

علم و قدرت خداوند و خبر از آینده
http://www.askdin.com/showthread.php?t=60313&p=941445&viewfull=1#post941445

سلام.برام جالبه بدونم که کسایی که آینده دیگری رو می تونن بخون، گاها خیلی دقیق، مثل ائمه و پیامبران(البته باز کم و کیفشو کارشناس بهتر می دونن) خلاصه اینها می تونن آینده خودشون رو هم بخونه؟؟ و اگر کسی بتونه آینده خودشو بخونه، اونم تا حد دقیقی، واقعا چه بر زندگیش خواهد ائند...

هوالنور

سلام و عرض ادب

" منام "

(خواب ) بندگان خدا " خواب نباشد " بلكه عين واقعه بيداري باشد..
زيرا چيزها باشد كه در بيداري برو عرضه نكنند از نازكي و ضعف او در خواب ببيند تا طاقت دارد.. و چون كامل شد بي حجاب ببيند..

(شمس تبریزی)

بله برای منم سواله. توی خیلی از کتابهای قدیمی نوشته که طالع بینی میکردن ستاره هارو چک میکردن وقتی بچه به دنیا میومد . تو اینترنت و سایتها هم که پره طالع بینی و ... و ی سری چیزاش درسته. کارشناسان محترم لطفا پاسخ بدید. متشکرم

یحبّونه;952420 نوشت:
چنین افرادی یکی از چشمهای باطنی شان فعال است که میتوانند تا حدودی آینده را ببینند ولی این چشم بصیرت یا چشم دل و... نیست!

این علم به غیبیات نیست بلکه یک نوع توانایی رویت آینده با چشم باطنی است!

تفاوت چشم باطنی با چشم بصیرت چیست ؟؟

بانو;952089 نوشت:
سلام

میخواستم بدونم؛ در قرآن و احادیث و سخنان پیامبران؛ صحبتی در این مورد شده؛ که آیا این امکان برای انسان وجود دارد که آینده دوستان شان را با در حالت بیداری ببینند؛

درست مانند اینکه واقعه ای قبل از اینکه اتفاق بیافتد؛ این افراد در حالت بیداری و با چشم عادی آن واقعه را ببینند !......اگر وجود دارد؛ چرا این اتفاق برای افراد می افتد ؟؟ و چه

عواملی موجب ایجاد؛ همچین حالاتی در این افراد می گردد ؟

ممنون


سلام

مثلا تو ماه رمضان ، چون روح آزاد شده ، جسم سختی کشیده و نفس رو مجبور کردیم که مثلا گناه نکنیم، نخوریم نیاشامیم

یه وقت تو خواب می بینن چیزایی مثل رویای صادقه

تو بیداری آینده رو دیدن ی حالتی مثل اینکه بگیم اینو قبلا یه جا دیده بودم(نباید به کسی بگیم....)

کلا باید با مباحثی که درباره روح در احادیث و قران اومده بیشتر آشنا بشیم

پارسا مهر;952429 نوشت:
سلام.برام جالبه بدونم که کسایی که آینده دیگری رو می تونن بخون، گاها خیلی دقیق، مثل ائمه و پیامبران(البته باز کم و کیفشو کارشناس بهتر می دونن) خلاصه اینها می تونن آینده خودشون رو هم بخونه؟؟ و اگر کسی بتونه آینده خودشو بخونه، اونم تا حد دقیقی، واقعا چه بر زندگیش خواهد ائند...

با سلام خدمت شما برادر گرامی
بله این امکان پذیر است که شخصی آینده خودش را نیز ببیند. البته خداوند این علم را به از طریق سیر و سلوک به انسانی عطا میکند که قابلیت این مشاهده را داشته باشد. ضمن اینکه اطلاع این فرد از آینده خود اطلاعی جامع نسبت به تمامی جزییات نیست بلکه مشاهده بخشی از وقایع آینده است.

fateme 88;952440 نوشت:
بله برای منم سواله. توی خیلی از کتابهای قدیمی نوشته که طالع بینی میکردن ستاره هارو چک میکردن وقتی بچه به دنیا میومد . تو اینترنت و سایتها هم که پره طالع بینی و ... و ی سری چیزاش درسته. کارشناسان محترم لطفا پاسخ بدید. متشکرم

بله همچنان که به عرض رسید بر اساس تجرد نفس و اعمال برخی از دستورات خاص میتوان برخی از وقایع مربوط به آینده را مشاهده کرد.

بانو;952443 نوشت:
تفاوت چشم باطنی با چشم بصیرت چیست ؟؟

چشم باطنی و چشم برزخی و چشم بصیرت سه عنوان گوناگون برای یک حقیقت هستند. یعنی انسان ورای این چشم ظاهر چشم دیگری دارد که با انجام واجبات و ترك محرمات، اهتمام به نوافل و رعايت تقوا و پاکی و طهارت در تمام مراتب آنچنان که باید، آن چشم باز شده و حقایقی را مشاهده کند که با چشم ظاهری قابل مشاهده نیست.

بانو;952443 نوشت:
تفاوت چشم باطنی با چشم بصیرت چیست ؟؟

چند چشم باطنی داریم:

همین چشم آینده بینی که ذکر شد باهاش جنها و سایر ارواح را میتوان دید و...

در مرتبه دیگر چشم بصیرت هست مرتبه ای از چشم قلب (دل) که میتوان ارواح و فرشتگان و برخی عوالم را دید. آینده رو هم میشه باهاش دید و...

در مرتبه دیگر چشم برزخی است که میتوان چهره برزخی افراد را دید که بیشتر برای اولیای الهی میسر است و اگر مثلا یک استاد علوم غریبه این چشمش باز شود تحمل رویت چهره باطنی افراد را ندارد مثل موردی که در لینک زیر ذکر شده.

چشم برزخی آیت الله کشمیری
https://article.tebyan.net/297905

اما چشم دل و روح و سرّ و... از مراتب عالی است که تنها برای سالکان و عارفان در طی سیر و سلوک به مرور باز میشود که در لینک زیر شرحش رو گذاشتم.

مکاشفه،الهام و وحی
http://www.askdin.com/showthread.php?t=21728

رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ما مِن عَبدٍ إلاّ و في وَجهِهِ عَينانِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ الدنيا ، و عَينانِ في قَلبِهِ يُبصِرُ بِهِما أمرَ الآخِرَةِ ، فإذا أرادَ اللّه ُ بعَبدٍ خَيرا فَتَحَ عَينَيهِ اللَّتَينِ في قَلبِهِ ، فأبصَرَ بِهِما ما وَعَدَهُ بالغَيبِ ، فآمَنَ بالغَيبِ علَى الغَيبِ

پيامبر اکرم (ص) : هيچ بنده اى نيست جز اين كه دو چشم در صورت اوست كه با آنها امور دنيا را مى بيند و دو چشم در دلش كه با آنها امور آخرت را مشاهده مى كند. هر گاه خداوند خوبى بنده اى را بخواهد، دو چشم دل او را مى گشايد كه به وسيله آنها وعده هاى غيبى او را مى بيند و با چشم دل به وعده هاى الهى ايمان مى آورد.

عالی ترین مرتبه چشم باطن بین، چشم روح القدسی است که پیامبر و ائمه نازنین و اولیای الهی براساس درجه و مقامشان از آن برخوردارند!!!

پارسا مهر;952429 نوشت:
سلام.اگر کسی بتونه آینده خودشو بخونه، اونم تا حد دقیقی، واقعا چه بر زندگیش خواهد ائند...

باسلام

توصیه میکنم داستان زیر از کتاب گرانقدر مثنوی معنوی رو بخونید:

جواني نزدِ حضرت موسي (ع) مي‌رود و مي‌گويد: اي پيامبر خدا، زبان جانوران را به من تعليم ده، باشد که از بانگ و آواي آنان، در تقويت دين و ايمان بهره گيرم.
حضرت موسي (ع) به او مي‌گويد: دست از اين هوي و هوس بردار و حدّ خود شناس. جوان ساده لوح دست از خواستۀ خطير خود بر نمي‌دارد و همچنان بر آن اصرار مي‌ورزد.

حضرت موسي (ع) به درگاه الهي روي مي‌کند و عرضه مي‌دارد: خداوندا تو خود قضاوت فرما. اگر بدو زبان جانوران آموزم چون ظرفيت و قابليت آن را ندارد تباه شود، و اگر نياموزم نژند خاطر گردد. حق تعالي به موسي (ع) فرمود: خواسته‌اش را اجابت کن. حضرت موسي (ع) بار ديگر از سر دلسوزي و عاقبت انديشي بدو مي‌گويد: اين سوداي خام را از سرت بيرون کن و اسير وسوسه‌هاي شيطاني مشو و خود را به تباهي ميفکن.

آن جوان مي‌گويد: حالا که نمي‌خواهي زبان همۀ جانوران را به من آموزي دست کم زبان خروس و سگ خانه‌ام را به من بياموز تا مقاصد آنان را دريابم. حضرت موسي (ع) زبان آن دو جانور را بدو مي‌آموزد.

آن جوان خام انديش از آغاز صبح در حياط منزل خود مي‌ايستد تا دانش جديد خود را امتحان کند. در اين لحظه کنيز خانه ته ماندۀ سفرۀ طعام را در حياط مي‌تکاند و پاره ناني از آن بر زمين مي‌افتد و خروس با چستي و چالاکي بر مي‌جهد و آن را از پيش سگ مي‌ربايد و مي‌برد. سگ از اين عمل جسورانۀ خروس گله مي‌کند و آن را ستمي بر خود مي‌شمرد.

خروس به سگ اطمينان مي‌دهد که: ناراحت مباش که فردا شب اسب اين مرد سقط خواهد شد و تو از لاشۀ آن شکمي سير خواهي کرد. همين که آن مرد اين خبر را از خروس مي‌شنود بيدرنگ اسب را مي‌برد در بازار مي‌فروشد تا از زيان مالي نجات يابد. فرداي آن روز سگ مي‌بيند که نه اسبي در کار است و نه لاشه‌اي در ميان. از اين رو خروس را مي‌نکوهد و او را دروغگو محسوب مي‌دارد.
خروس مي‌گويد: بدان که فردا نيز قاطر اين مرد سقط خواهد شد و لاشۀ آن نصيب شما سگان مي‌گردد. آن مرد همينکه اين خبر را مي‌شنود مانند دفعۀ قبل قاطر را مي‌فروشد. باز فردا مي‌رسد و نکوهشهاي سگ تکرار مي‌شود.
خروس مي‌گويد: اي سگ بدان که فردا نوبت مردن غلام اين خانه است. او مي‌ميرد و خويشان او مجلس عزا برپا مي‌دارند و انواع طعامها مي‌پزند و از ته ماندۀ آن شکمي سير خواهي کرد. آن مرد تا اين خبر را مي‌شنود فوراً غلام را نيز مي‌فروشد و از زيان مرگ او مي‌رهد.

روز بعد سگ، خروس را مي‌بيند و بدو مي‌گويد: اي ياوه گو، پس آن همه وعده‌هاي شيرين چه شد؟ خروس مي‌گويد: من در پيش بينيها خطا نکرده‌ام، امّا اينک بدان که فردا خود اين مرد جان خواهد سپرد و بازماندگانش مجلس عزا برپا مي‌دارند و گاوي مي‌کشند و فقيران را اطعام مي‌کنند و سگان نيز از آن خوان رنگين کامروا مي‌گردند.

وقتي آن مرد خام انديش، اين خبر را مي‌شنود شتابان به سراي حضرت موسي (ع) مي‌رود و با التماس مي‌گويد: اي بزرگوار به فريادم رس که فردا تير اجل بر من خواهد نشست. حضرت موسي (ع) بدو مي‌گويد: نگفتم تو قابليت فرا گرفتن زبان جانوران را نداري و شنيدن اسرار غيب را بر نمي‌تابي؟ اينک بدان که تير اجل از کمان مشيت خداوندي رها شده و فردا بر جان تو فرو خواهد نشست و هيچ چاره‌اي از آن نيست. در حالي که اگر قضا و بلا به آن حيوان مي‌خورد جان تو از هلاکت نجات مي‌يافت، امّا طمع، تو را به نابودي کشاند. اينک تنها کمک من به تو اينست که از درگاه حق بخواهم که تو را با ايمان از سراي دنيا ببرد. حضرت حق، دعاي موسي (ع) را اجابت مي‌کند و آن مرد را با ايمان از دنيا مي‌برد.

منبع: کريم زماني، شرح جامع مثنوي معنوی دفتر سوم

[=arial]با سلام

بانو;952089 نوشت:
دیدن آینده افراد؛ آیا امکان دارد ؟؟

خیر چنین امکانی وجود ندارد
چون آینده نیامده و تا آینده به وقوع نپیوندد آیند ه ای نیست که بتوان از آن خبری آورد.
آینده از جنس عدم هست راجع به عدم جز ابهام و احتمال نمیتوان گفت
در یک آن غیر ممکن هست که هم گذشته یا حال و یا آینده با هم محقق باشند.که بتوان خبری از یک زمان را برای زمان دیگری برد.
[SPOILER]
نقل قول:
غیر ممکن هست که همزمان با ما آینده موجود باشد و در آن آینده انسانهای خردمند یا نیروی نیک و خیری و جود داشته باشد و آگاه از گذشته باشد و بگذارد این گونه وضع اسف بار ما یا گذشتگان ما رقم بخورد
و همینطور غیر ممکن است نیت خیری الآن یا در گذشته وجود داشته باشد که توان دیدن حال و آینده را داشته باشد و گذاشته باشد مردم به این حال و احوال بیفتند پس هرگز آینده چه الآن چه در گذشته و چه در آینده هرگز مکشوف نبوده و نخواهد بود
چرا که جز زمان حال که در حال وقوع هست چیز دیگری نیست نه گذشته ای وجود دارد و نه آینده ای وجود دارد
[/SPOILER]
آینده صرفا یک احتمال هست که شاید بشود یا نشود و تا به وقوع نپیوندد هیچ قطعیتی ندارد و نمیتوان از آن به یقین و درستی خبر آورد
و هر کس چنین ادعایی کند میخواهد طالع بین باشد یا صاحب کرامت یا چشم برزخی و از این قبیل ادعاها جز شارلاتان و دروغگو چیز بیشتری نیست
اگر چنین ادعاهایی هست آینده بازار بورس یا اخبار زلزله را برای یک هفته یا یک ماه دیگر پیش بینی کند که از پیش بینی سرنوشت افراد بسیار ساده تر و آسان تر هست
با این همه منکر این نیستم که میتوان از روی تجربه و دانش و رفتار فعلی محیط و تعامل افراد بتوان آینده را پیش بینی کرد مانند پیش بینی وضع هوا

بانو;952089 نوشت:
سلام

میخواستم بدونم؛ در قرآن و احادیث و سخنان پیامبران؛ صحبتی در این مورد شده؛ که آیا این امکان برای انسان وجود دارد که آینده دوستان شان را با در حالت بیداری ببینند؛

درست مانند اینکه واقعه ای قبل از اینکه اتفاق بیافتد؛ این افراد در حالت بیداری و با چشم عادی آن واقعه را ببینند !......اگر وجود دارد؛ چرا این اتفاق برای افراد می افتد ؟؟ و چه

عواملی موجب ایجاد؛ همچین حالاتی در این افراد می گردد ؟

ممنون


حالت بیداری و خواب ندارد همه این ادعاها یا توهم هست یا شارلاتان بازی یا سوء استفاده از ساده دلی مخاطبان که ممکن است مطالبش راست یا دروغ باشد مثل هر احتمال یا پیش بینی دیگری
پارسا مهر;952429 نوشت:
سلام.برام جالبه بدونم که کسایی که آینده دیگری رو می تونن بخون، گاها خیلی دقیق، مثل ائمه و پیامبران(البته باز کم و کیفشو کارشناس بهتر می دونن) خلاصه اینها می تونن آینده خودشون رو هم بخونه؟؟ و اگر کسی بتونه آینده خودشو بخونه، اونم تا حد دقیقی، واقعا چه بر زندگیش خواهد ائند..

نقل هست شخصی به بهانه پیش بینی آینده تقاضای دیدار با استالین را داشت استالین دستور داد اعدامش کنند گفت این شارلاتان اگر از آینده میدانست این را هم میدانست
موفق باشید

سلام

متحیر;952489 نوشت:
چون آینده نیامده و تا به وقوع نپیوندد آیند ه ای نیست
از جنس عدم هست راجع به عدم جز ابهام و احتمال نمیتوان گفت

برای شماو من و امثال ما اینطورهست .همین مساله شهادت حضرت سید الشهدا علیه السلام از زمان آدم علیه السلام خبرش نقل شده در حالیکه از زمان آدم علیه السلام میشده خبری مربوط به اینده .نگید خبرش رو خدا داده اون فرق میکنه ،چون بحثی که شما روش تاکید کردید آینده ای هست که هنوز محقق نشده و از نظر شما عدمه .عدم ، عدمه دیگه. در حالیکه اینطور نیست . حال ما مثل کسی می مونه که از سوراخ کلید رد شدن کاروان شتر رو میبینه ،اول سر شتر رو می بینه بعد بدنش رو بعد دمش رو بعد سر شتر بعدی رو و ....
اما کسی که روی پشت بام ایستاده ، همه ی کاروان شتر رو یکجا میبینه .حالا اینکه کسی بتونه از اینده اطلاع بگیره بله میتونه آدم شارلاتانی باشه که میخواد برای منافع دنیا و نفسانیاتش اینکار رو بکنه که به احتمالقریب به یقین هم دروغ و خلاف واقع هست و یا اینکه فرد متدین سالکی است که از طریق صحیحش خبر گرفته. جریان اطلاع از آینده مرحوم آیت الله خویی توسط دستور العملی که مرحوم آیت الله قاضی به ایشون داده بودند و ایت الله خویی عمل کردند و تا هنگام مرگشون رو هم دیدند ،معروفه و صحت هم داره.
کار پاکان را قیاس از خود مگیر

همین دیگه این بزرگان و بزرگواران و اولیا الله در بند بازار بورس و دنیا و دنیا بازی نبودند که چنین عنایاتی بهشون میشده چرا به من نمیشه ؟!

[="Arial"]سلام

نجوا مهدی دخت;952503 نوشت:
برای شماو من و امثال ما اینطورهست .همین مساله شهادت حضرت سید الشهدا علیه السلام از زمان آدم علیه السلام خبرش نقل شده در حالیکه از زمان آدم علیه السلام میشده خبری مربوط به اینده .نگید خبرش رو خدا داده اون فرق میکنه ،چون بحثی که شما روش تاکید کردید آینده ای هست که هنوز محقق نشده و از نظر شما عدمه .عدم ، عدمه دیگه. در حالیکه اینطور نیست . حال ما مثل کسی می مونه که از سوراخ کلید رد شدن کاروان شتر رو میبینه ،اول سر شتر رو می بینه بعد بدنش رو بعد دمش رو بعد سر شتر بعدی رو و ....
اما کسی که روی پشت بام ایستاده ، همه ی کاروان شتر رو یکجا میبینه .حالا اینکه کسی بتونه از اینده اطلاع بگیره بله میتونه آدم شارلاتانی باشه که میخواد برای منافع دنیا و نفسانیاتش اینکار رو بکنه که به احتمالقریب به یقین هم دروغ و خلاف واقع هست و یا اینکه فرد متدین سالکی است که از طریق صحیحش خبر گرفته. جریان اطلاع از آینده مرحوم آیت الله خویی توسط دستور العملی که مرحوم آیت الله قاضی به ایشون داده بودند و ایت الله خویی عمل کردند و تا هنگام مرگشون رو هم دیدند ،معروفه و صحت هم داره.
کار پاکان را قیاس از خود مگیر

همین دیگه این بزرگان و بزرگواران و اولیا الله در بند بازار بورس و دنیا و دنیا بازی نبودند که چنین عنایاتی بهشون میشده چرا به من نمیشه ؟!


اگر فرض شما را صحیح بگیریم که هم اکنون آینده با قطع و یقین و جزئیات وجود دارد و فقط موضع ما آینده را ندیده و کشف نشده مینگارد
نتیجه قطعی و منطقی از مطلب شما این هست که در این جهان جبر مطلق حاکم هست گذر زمان و زندگی ما جز بازی ذهن و خیمه شب باری چیزی نیست

از آنجا که جبر مطلق با وجدان و انصاف هماهنگی ندارد پس بهتر هست یا و جدان را کنار بگذاریم یا اینکه راحت تر و واقع تر عدم تحقق آینده را همزمان با گذشته و حال اصل بگیریم

موفق باشید

متحیر;952507 نوشت:
نتیجه قطعی و منطقی از مطلب شما این هست که در این جهان جبر مطلق حاکم هست گذر زمان و زندگی ما جز بازی ذهن و خیمه شب باری چیزی نیست

یعنی معلمی که میدونه دانش آموزی با این فرمت درسی که داره میخونه آخر ترم نمره نمیاره ،همین علم معلم ، دانش آموز رو مجبور به درس نخوندن میکنه؟یعنی نمره نیاوردن رو برای دانش آموز اجباری میکنه؟ اختیار رو از دانش آموز میگیره؟!

[=arial]سلام

نجوا مهدی دخت;952512 نوشت:
یعنی معلمی که میدونه دانش آموزی با این فرمت درسی که داره میخونه آخر ترم نمره نمیاره ،همین علم معلم ، دانش آموز رو مجبور به درس نخوندن میکنه؟یعنی نمره نیاوردن رو برای دانش آموز اجباری میکنه؟ اختیار رو از دانش آموز میگیره؟!

خانم نجوا مهدی دخت
از آنجا که مطلب عنوان شده توسط شما برای اینجانب تکراری بود و پاسخهای من در این سایت موجود هست
ضمن عذرخواهی از تاخیر در پاسخ و ابراز و تالم و تاسف از زلزله اخیر کرمانشاه
بحث های با موضوع مشابه در این سایت و سایت آسک قرآن با کارشناسان و کاربران محترم داشته ام آخرینشان در تاپیک
سوالات و شبهاتی در رابطه با علم غیب پیامبر و ائمه علیهم السلام


[=arial]بنده از پست 51 مشارکت در بحث داشتم و اینجانب به خاطر حفظ موقعیت کارشناس محترم بحث خودرا در تاپیک با واگذاری نتیجه گیری برای کاربران در پست 124 بحث را با کارشناس خاتمه دادم و گهگاه با کاربران مطابق با طرح موضوعات غیر تکراری بحث را تا زمان بسته شدن تاپیک ادامه دادم امیدوارم با مطالعه آن بحث ها چنانچه موضوع غیر تکرای تازه و مهمی برای بحث دارید عنوان کنید
موفق باشید

سلام
من نمیتونم بیش از 70 پست رو بخونم ولی اجمالا متوجه شدم منظورتون چیه.

نه جبره نه اختیار مطلق بلکه بین این دو هست .این روایت هست :لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین.
یکی از پاسخ هایی که داده بودیدبه مثال معلم این بود که معلم دائم با این دانش آموز هست و به رویه و نوع درس خوندنش او اشراف داره .خب معیت خدا با بنده هاش که خیلی بالاتر و نزدیکتره ،کسانی هم که از غیب خبر میدند اطلاع مستقل و بالاصاله که ندارند اطلاعاتشون متصل به علم الهی است خدا بخشی -حالا بستگی به مرتبه اون ولی خداداره- از علمش در زمینه خاصی -مثل سرنوشت یک فرد- رو در اختیاراو قرارمیده.

بهر حال به دلیل بحث های زیادی که میگید داشتید شاید حوصله جواب دادن نداشته باشید. مجبور نیستین پاسخ منو بدین .منتظر جوابتون نیستم
ممنون

سوال

آیا امکان دارد که انسان بتواند آینده خود و یا دیگران را مشاهده کند؟

پاسخ

انسان داری روحی است که مجرد از زمان و مکان می باشد و از جمله خواص روح آن است که قابلیت آن دارد متصف به صفات ربوبی و محاسن اخلاق گردد و چون متصف به صفات خداوند گردید می تواند بواسطه اتصال خویش به ملکوت عالم، از گذشته و آینده خبر دهد و تمامی اخبار و احادیثی که پیرامون آخر الزمان و معاد و رجعت وجود دارد به عنوان مصادیقی از همین حقیقت است.

از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله روایت است که فرمود:
قال الله: ما تحبب الی عبدی به شیء احب الی مما افترضه علیه و انه لیتحبب الی بالنافله حتی احبه، فاذا احببته کنت سمعه الذی یسمع به و بصره الذی یبصر به و لسانه الذی ینطق به، و یده التی یبطش بها و رجله التی یمشی بها اذا دعانی اجبته و اذا سألنی اعطیته
یعنی خداوند فرمود: اظهار دوستی نکرد بنده من به چیزی دوست داشتنی‌تر از آنچه واجب کردم بر او، و او با نوافل به سوی محبت من می‌آید تا این که من نیز او را دوست بدارم. پس هنگامی که او را دوست بدارم شنوایی او می‌باشم آن گاه که می‌شنود و بینایی او می‌باشم آن گاه که می‌بیند و زبان او می‌باشم آن گاه که سخن می‌گوید و دست او می‌باشم آن گاه که ضربه می‌زند و پای او می‌باشم آن گاه که راه می‌رود، هنگامی که به درگاه من دعا کند اجابت می‌کنم و اگر از من درخواست کند به او می‌دهم. (1)

البته باید توجه داشت که این کمال در عالی ترین مدارج خود، متفرع بر مقدماتی است که بدون آن مقدمات نمی توان به این مقام دست یافت. مثلا کسی که به تمامی دستورات شریعت الهیه عمل نکند نمی تواند به این مقام برسد و یا اگر طهارت و پرهیز از گناه را در تمامی مراتب قوای نفسانی خویش به کار نگیرد هرگز نمی تواند به چنین شهودی نائل شود. و یا داشتن استاد از جمله لوازم اصلی این مقام است تا از این ناحیه آگاهی هایی برای گذر از گردنه ها حاصل شود.

هیچکس بی اوستا چیزی نشد
هیچ آهن خنجر تیزی نشد
هر که گیرد پیشه ای بی اوستا
ریشخندی شد به شهر و روستا
هر که در ره بی قلاویزی رود
هر دو روزه راه صد ساله شود
هر که تازد سوی کعبه بی دلیل
همچون این سرگشتگان گردد ذلیل


پی نوشت:
1- المحاسن، احمد بن محمد بن خالد البرقی، ج 1، ص 291 و اصول کافی، کلینی، ج 2، ص 352
موضوع قفل شده است