جمع بندی کدامیک صحیح است: سخطتموه یا أسخطتموه؟

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
کدامیک صحیح است: سخطتموه یا أسخطتموه؟

با سلام و عرض ادب

در زیارت آل یس عبارت «الحَقُّ ما رَضیتُموه ( رضَیتموه ) و َ الباطِلُ ما سَخِطتُموه ( أسخطتموه ) » به دو صورت آمده است؛

در حالی که در منابع اصلی (احتجاج طبرسی ج 2 ص 317، بحارالانوار ج 102 ص 82)چنین آمده است: «الحَقُّ ما رَضیتُموه. وَ الباطِلُ ما سَخِطتُموه.»

در بسیاری از کتاب‌ها، از جمله «مفاتیح الجنان» - به صورت «أسخطتموه» آمده است،اولا کدامیک از این فعل ها (سخطتموه یا أسخطتموه)صحیح تر است؟ ثانیاً معنای دقیق این فقره از زیارت چیست؟

با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد تذکره

سلام.
مرقومه ی مبارک زیارت ال یس که از ناحیه ی مقدس حضرت صاحب می باشد و به همراه زیارت جامعه کبیره یکی از متقن ترین متون زیارتی است که از نظر قوت و صحت سند آن هیچ شک و تردیدی وجود ندارد.
همانطور که از مصادر بر می اید این زیارتنامه دو مرتبه از ناحیه ی مقدسه به دو نفر از موالیان حضرت در زمان غیبت صغری مرحمت شده است یکی جناب محمد بن علی می باشد که وقتی احمد بن ابراهیم نزد نائب دوم امام امد ه و اظهار شوق وارزوی دیدار حضرت را میکنند جناب ابو جعفر در جواب می فرمایند که به خاطر این شوق واشتیاق مشکور ومجأور باشی لکن درخواست دیدار مکن ولی میتوانی زیارت نامه ای را که از طرف حضرت به محمد بن علی املا شده است گرفته وبا ان به حضرت توجه نمایی که منظور همین زیارت نامه ی ال یس است.
دومی جناب محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری است ایشان از کسانی بوده که توسط نائب سوم امام زمان ابو القاسم حسین بن روح بن ابی بحر نو بختی با امام مکاتباتی داشته است و در ان از مسائل مختلف خصوصا فقهی سوال و از حضرت جواب میگرفته اندکه حضرت در ضمن این مکاتبات زیارت نامه ی ال یس را به ایشان عنایت می فرمایند

هر دو عبارت در منابع زیارت آل یاشین وارد شده است اولی ثلاثی مزدی از باب افعال و دومی فعل ثلاثی مجرد است
1- فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا أَسْخَطْتُمُوهُ ؛ پس حق آن است كه شما به آن خشنود شدید، و باطل آن است كه شما از ان ناخشنود گشتید
2- فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا سخَطْتُمُوهُ ؛حق آن چيزى است كه شما آن را بپسنديد و باطل آن است كه شما آن را ناخوش داريد.

موضوع قفل شده است