جمع بندی تأثیر مال حرام در معاویة ابن یزید

[="Arial Black"][="Blue"]

علت هدایت شدن معاویه ابن یزید ، معلم شیعه او بود که از ابتدای کودکی او را تعلیم میداد. پس از آشکار شدن عقاید حقه معاویه بن یزید ، درباریان پدرش موضوع را بررسی کردند و علت را یافتند و آن معلم را به شهادت رساندند.[/]

چقد جالب چقد خوبه که این این فروم وجود داره که میشه این مسائل رو بیان کرد که آدم اطلاعاتش بره بالا ممنون از شما عزیزان

سلام
خیلی ممنون که این موضوع رو مطرح کردید.
من به شخصه تاثیر مال حرام و تو زندگیم دیدم به طوری که با وجود حفظ قرآن خیلی دارم از خدا دور میشم وقتی که رعایت حلال و حرام نشه کم کم از خدا فاصله می گیری و خیلیا فک میکنن که دزدی کردن فقط از دیوار مردم بالا رفتن . و برق و گاز پشت کنتوری دیگه دزدی حساب نمیشه وقتی تو خانواده ای زندگی کنی که کلا حرام خدا رو حلال و حلال رو حرام کردن دیگه اختیار خیلی کم رنگ میشه برا من که این طور بوده به طوری که الان فقط آرزوی مرگ میکنم . من که شرایط خیلی بدی دارم از همتون التماس دعا دارم.
لقمه حرام خیییییییییییلی تاثیر داره

باسمه الشفیق

عرض سلام و ادب

آیا حکم حرمت برای شخصی که چاره ای جز استفاده از مال یا خوراک حرام و شبهه ناک ندارد همچنان جاری است؟

مانند فرزند خانواده که هیچ ممر معاشی جز آنچه پدرش برای وی تأمین می کند ندارد؟

آیا چنین شخصی مصداق این آیه ی شریفه نیست:

"إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَ الدَّمَ وَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" «115/نحل»
جز اين نيست كه (خداوند) مردار و خون و گوشت خوك و آنچه نام غير خدا (به هنگام ذبح) بر آن برده شده، بر شما حرام كرده است، پس هر كس (به خوردن اينها) ناچار شود، بدون آنكه (قصد) تجاوز و تعدى (به حكم خداوند) داشته باشد و يا (از نياز ضرورى) تجاوز كند، (مانعى براى خوردنش نيست) زيرا كه خداوند بخشنده مهربان است.

بنابراین آیا می توان گفت مال حرام قطعا تأثیری اجتناب ناپذیر در آلودگی باطن دارد امّا حکم استفاده

از چنان غذایی در چنین شرایطی(اضطرار) حرمت نیست؟

با تشکر