درخواست توضیح در مورد نحوه نماز
تبهای اولیه
سلام
من در بخش وضو و نماز سوالات زیاد و ریزی دارم،لطفا راهنمایی فرمایید:
بخش نماز:
1-بعد از آن که اقامه را گفتم ، دستان را تا بالای گوش بالا میاورم و نیت میکنم،مثلا به زبان می گویم، 2 رکعت نماز صبح بجا میاورم قربة عند الله و سپس تکبیر الاحرام می گویم و بعد دست ها را پایین میاورم و نماز را شروع میکنم،آیا مشکلی وجود دارد؟زمانی که دست ها بالا میاید باید الله اکبر گفت یا میشود دست ها بالا ثابت بماند و الله اکبر گفت؟
2-اگرذکری را در نماز اشتباه ادا کردیم یا اصلا ادا نکردیم یا جایی که قرار بود تسبحات اربعه بخوانیم،حمد خواندیم و سپس همانجا متوجه اشتباه شویم و قصد اصلاح داشته باشیم، باید چه کار کرد؟ آیا باید ذکری گفت سپس اصلاح کرد یا آنکه فقط برگردیم و اصلاحش کنیم؟؟
مرجع:آیت الله مکارم شیرازی
با تشکر
سلام
من در بخش وضو و نماز سوالات زیاد و ریزی دارم،لطفا راهنمایی فرمایید:بخش نماز:
1-بعد از آن که اقامه را گفتم ، دستان را تا بالای گوش بالا میاورم و نیت میکنم،مثلا به زبان می گویم، 2 رکعت نماز صبح بجا میاورم قربة عند الله و سپس تکبیر الاحرام می گویم و بعد دست ها را پایین میاورم و نماز را شروع میکنم،آیا مشکلی وجود دارد؟زمانی که دست ها بالا میاید باید الله اکبر گفت یا میشود دست ها بالا ثابت بماند و الله اکبر گفت؟
2-اگرذکری را در نماز اشتباه ادا کردیم یا اصلا ادا نکردیم یا جایی که قرار بود تسبحات اربعه بخوانیم،حمد خواندیم و سپس همانجا متوجه اشتباه شویم و قصد اصلاح داشته باشیم، باید چه کار کرد؟ آیا باید ذکری گفت سپس اصلاح کرد یا آنکه فقط برگردیم و اصلاحش کنیم؟؟مرجع:آیت الله مکارم شیرازی
با تشکر
سلام علیکم
طبق نظر آیت الله مکارم شیرازی:
۱-دسنتان را تا بالای گوش بالا میاورید و نیت کنید،مثلا به زبان می گویم، 2 رکعت نماز صبح بجا میاورم قربة الی الله و سپس تکبیر الاحرام می گوید و بعد دست ها را پایین میاورید و نماز را شروع میکنید، وهمچنین به این صورت که در حین بالا آوردن دست ها الله اکبر بگویید و همچنین اگر دست ها بالا ثابت بماند و الله اکبربگویید نیز صحیح است، البته روشی که مستحب است، روش دوم می باشد.
۲-اگر ذکری را اشتباه گفتید یا اصلا ادا نکردید، باید آن ذکر و مابعدش را دوباره ادا بنمایید، البته این امر نباید به حد وسواس برسد.
همچنین اگر دست ها بالا ثابت بماند و الله اکبربگویید نیز صحیح است، البته روشی که مستحب است، روش دوم می باشد.
سلام. منظورتان از روش دوم همان ثابت نگه داشتن دستها و گفتن الله اکبر هست درسته؟
سلام. منظورتان از روش دوم همان ثابت نگه داشتن دستها و گفتن الله اکبر هست درسته؟
سلام علیکم
منظور از روش دوم این است که :
با شروع کردن به گفتن الله اکبر دستها را بالا بیاورید و با تمام شدنش دستها را پایین بی اندازید.
سلام علیکمطبق نظر آیت الله مکارم شیرازی:
۱-دسنتان را تا بالای گوش بالا میاورید و نیت کنید،مثلا به زبان می گویم، 2 رکعت نماز صبح بجا میاورم قربة الی الله و سپس تکبیر الاحرام می گوید و بعد دست ها را پایین میاورید و نماز را شروع میکنید، وهمچنین به این صورت که در حین بالا آوردن دست ها الله اکبر بگویید و همچنین اگر دست ها بالا ثابت بماند و الله اکبربگویید نیز صحیح است، البته روشی که مستحب است، روش دوم می باشد.
۲-اگر ذکری را اشتباه گفتید یا اصلا ادا نکردید، باید آن ذکر و مابعدش را دوباره ادا بنمایید، البته این امر نباید به حد وسواس برسد.
سلام
ممنون از پاسخ تون.چند سوال دیگه هم داشتم :
زمانی که نشستیم و داریم تشهد یا سلام رو میخونیم دو پای ما برای نشستن روی زمین باید چگونه باشد؟من روی پای راست را بر کف پای چپ به صورت ضبدری میگذارم آیا ایراد دارد؟؟
در هنگام سجده وضعیت دو دوست چگونه است؟ آیا لازم است آرنج ها هم به زمین برخورد کنند؟وضعیت فاصله انگشتان دست از همدیگر در سجده چطور؟
در هنگام قنوت تمام انگشتان دست باید به هم نزدیک باشند؟یا انگشت شصت میتواند فاصله بگیرد؟
سلام
ممنون از پاسخ تون.چند سوال دیگه هم داشتم :
زمانی که نشستیم و داریم تشهد یا سلام رو میخونیم دو پای ما برای نشستن روی زمین باید چگونه باشد؟من روی پای راست را بر کف پای چپ به صورت ضبدری میگذارم آیا ایراد دارد؟؟
در هنگام سجده وضعیت دو دوست چگونه است؟ آیا لازم است آرنج ها هم به زمین برخورد کنند؟وضعیت فاصله انگشتان دست از همدیگر در سجده چطور؟
در هنگام قنوت تمام انگشتان دست باید به هم نزدیک باشند؟یا انگشت شصت میتواند فاصله بگیرد؟
سلام علیکم
طبق نظر مقام معظم رهبری:
۱- به هر صورت بنشیند، اشکالی ندارد فقط به صورتی باشد که عرفا صدق نشستن بنماید، مستحب است در حال تشهد بر ران چپ بنشيند و روى پاى راست را به كف پاى چپ بگذارد و نيز مستحب است دستها را بر رانها بگذارد و انگشتها را به يكديگر بچسباند و به دامان خود نگاه كند.
۲-سجده آن است كه پيشانى و كف دو دست و سر دو زانو و سر دو انگشت بزرگ پاها را بر زمين بگذارد.
[=times new roman]مستحبات سجده
در سجده چند چيز مستحب است:
۱- كسى كه ايستاده نماز مىخواند بعد از آنكه سر از ركوع برداشت و كاملا ايستاد و كسى كه نشسته نماز مىخواند بعد از آن كه كاملا نشست براى رفتن به سجده تكبير بگويد.
٢- موقعى كه مرد مىخواهد به سجده برود اول دستها را و زن اول زانوها را به زمين بگذارد.
٣- بينى را به مهر يا چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد.
٤- در حال سجده انگشتان دست را به هم بچسباند و برابر گوش بگذارد بطورى كه سر آنها رو به قبله باشد.
٥- در سجده دعا كند و از خدا حاجت بخواهد .
٦- بعد از سجده بر ران چپ بنشيند و روى پاى راست را بر كف پاى چپ بگذارد.
٧- بعد از هر سجده وقتى نشست و بدنش آرام گرفت تكبير بگويد.
٨- سجده را طول بدهد و در موقع نشستن دستها را روى رانها بگذارد.
۹-مردها آرنجها و شكم را به زمين نچسبانند و بازوها را از پهلو جدا نگاه دارند و زنها آرنجها و شكم را بر زمين بگذارند و اعضاى بدن را به يكديگر بچسبانند.
۳-اگر بخواهد قنوت بخواند به احتياط واجب بايد دستها را بلند كند و مستحب است دستها را تا مقابل صورت بلند نمايد و كف دستها را رو به آسمان قرار دهد و به قصد رجاء انگشتان دستها را به جز ابهام به هم بچسباند و هر دو كف دستها را پهلوى هم متصل به هم قرار دهد و نگاهش هنگام قنوت به كف دستهايش باشد.
طبق آیات و روایات ائمه نماز ها رو اکثرا در 5 نوبت میخوندن و مراجع کنونی هم به افضل بودن این مورد اشاره دارن
ائمه گاهی اوقات خاص نمازها رو در 3 نوبت جمع می بستن...
آیا ما نباید طبق این روایات عمل کنیم به جای اینکه به راحتی مردم اهمیت بدیم؟
راحتی مردم مهم تر از عمل به آیات و روایات و سنت هاست؟
لطفا با استناد به احادیثی که اشاره به این دارن که گاهی اوقات نمازها جمع بسته میشن رای به جمع بستن اکثر اوقات ندید
آیا امام زمان(ع) نماز ها رو در 5 نوبت می خونه یا سه نوبت؟
سلام علیکم
۲-سجده آن است كه پيشانى و كف دو دست و سر دو زانو و سر دو انگشت بزرگ پاها را بر زمين بگذارد.
[=times new roman]مستحبات سجده
در سجده چند چيز مستحب است:
٢- موقعى كه مرد مىخواهد به سجده برود اول دستها را و زن اول زانوها را به زمين بگذارد.
سلام
ببخشید اما من در سخنرانی شنیده بودم اینکه دستها رو اول بذاریم زمین بعد زانوها رو چون داریم به جسم سختی میدیم در راستای ادب در برابر پروردگار یجور مبارزه با نفسه و در اون سخنرانی حرفی از خانم یا آقا بودن مکلف زده نشده بود!
و اینکه پس از سجده دوم و بلند شدن از روی زمین که میگیم " یا حی یا قیوم " یا "بحول الله و قوته اقوم و اقعد" برای خانم ها آیا مستحبه که کف دو دست رو بر روی زمین بذارند و بلند شوند و یا خیر؟
سلام
ببخشید اما من در سخنرانی شنیده بودم اینکه دستها رو اول بذاریم زمین بعد زانوها رو چون داریم به جسم سختی میدیم در راستای ادب در برابر پروردگار یجور مبارزه با نفسه و در اون سخنرانی حرفی از خانم یا آقا بودن مکلف زده نشده بود!
و اینکه پس از سجده دوم و بلند شدن از روی زمین که میگیم " یا حی یا قیوم " یا "بحول الله و قوته اقوم و اقعد" برای خانم ها آیا مستحبه که کف دو دست رو بر روی زمین بذارند و بلند شوند و یا خیر؟
سلام علیکم
مستحب است، در وقت برخاستن، دستها را بعد از زانوها از زمين بردارد.
و ذكر بحول اللّهِ و قوّته اقوم واقعد را بايد در حال برخاستن بگويید.
ذکر «یاحی یا قیوم» ذکر وارده ، حال ایستادن در نماز نمی باشد، ولی گفتنش چون ذکر خداوند است، اشکالی ندارد.
طبق آیات و روایات ائمه نماز ها رو اکثرا در 5 نوبت میخوندن و مراجع کنونی هم به افضل بودن این مورد اشاره دارن
ائمه گاهی اوقات خاص نمازها رو در 3 نوبت جمع می بستن...آیا ما نباید طبق این روایات عمل کنیم به جای اینکه به راحتی مردم اهمیت بدیم؟
راحتی مردم مهم تر از عمل به آیات و روایات و سنت هاست؟لطفا با استناد به احادیثی که اشاره به این دارن که گاهی اوقات نمازها جمع بسته میشن رای به جمع بستن اکثر اوقات ندید
آیا امام زمان(ع) نماز ها رو در 5 نوبت می خونه یا سه نوبت؟
سلام علیکم
خواندن نمازها در سه نوبت با توجه به فتوا مراجع تقلید به این امر می باشد، و این به جهت روا یاتی است که دلالت بر جواز چنین امری می کنند.
برای مشاهده روایات آن، به جهت اینکه مباحث مفصلی را می طلبد از جمله بحث سندی و بحث دلالی و جمع بین روایات این باب و..... به کتب استدلالی فقهی در این خصوص مراجع بنمایید، مثل کتاب جوهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، یا کتاب موسوعه آقای خوئی مراجعه بفرمایید.
سلام علیکمخواندن نمازها در سه نوبت با توجه به فتوا مراجع تقلید به این امر می باشد، و این به جهت روا یاتی است که دلالت بر جواز چنین امری می کنند.
برای مشاهده روایات آن، به جهت اینکه مباحث مفصلی را می طلبد از جمله بحث سندی و بحث دلالی و جمع بین روایات این باب و..... به کتب استدلالی فقهی در این خصوص مراجع بنمایید، مثل کتاب جوهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، یا کتاب موسوعه آقای خوئی مراجعه بفرمایید.
با تشکر از پاسخ
بنده عرض کردم با خود جمع بستن مشکلی ندارم
با این که این موضوع طوری فراگیر شده که اگه یه نفر نمازش رو 5 نوبت بخونه بهش تهمت سنی بودن زده بشه مشکل دارم
چرا حداقل تعدادی از مساجد شیعی به صورت 5 نوبت نماز نمیخونن؟
چرا این موضوع در بین شیعه تا این حد مظلوم هست؟
و جای تعجبه چرا بیشتر مساجد برای نماز صبح بسته هستند من برای نماز صبح باید با ماشین برم تو محله ای که کسی رو نمیشناسیم!
بهانشونم اینه که حاج آقا منزلشون دوره وسیله ندارن! بنظرم نظام باید یه فکری برای این موضوع بکنه .. آقا عج راضی نیستن اینجوری باشه.
با تشکر از پاسخبنده عرض کردم با خود جمع بستن مشکلی ندارم
با این که این موضوع طوری فراگیر شده که اگه یه نفر نمازش رو 5 نوبت بخونه بهش تهمت سنی بودن زده بشه مشکل دارمچرا حداقل تعدادی از مساجد شیعی به صورت 5 نوبت نماز نمیخونن؟
چرا این موضوع در بین شیعه تا این حد مظلوم هست؟
سلام علیکم
پاسخ شما در این تاپیک داده شده است:
http://www.askdin.com/showthread.php?t=45339
سلام علیکمپاسخ شما در این تاپیک داده شده است:
http://www.askdin.com/showthread.php?t=45339
با سلام
طبق همین پاسخ کارشناسان افضل 5 نوبت هست
پس چرا تو هیچ مسجد شیعی 5 نوبت خونده نمیشه؟
تا کار به جایی می رسه که هر کس 5 نوبت بخونه تهمت سنی بودن بهش زده میشه؟!
حداقل یه تعدادی از مساجد باید تو 5 نوبت بخونن که مردم فهمشون بالاتر بره
بنده این طور فهمیدم که یه جور لج بازی بین شیعه و سنی تو این موضوع هست
چون شیعه جمع می بنده سنی ها هیچ وقت جمع نمی بندن تو جماعت
و چون سنی 5 نوبت می خونه شیعه هیچ وقت 5 نوبت نمی خونه به جماعت
درسته ؟
سلام و عرض ادب خدمت کارشناس محترم و کاربران گرامی
اگر کسی بخواهد نمازهای پنجگانه را در وقت فضیلت آنها به جا آورد ،
چطور باید این زمانها را محاسبه کرد؟ آیا نرم افزار خاصی که بتواند بطور دقیق محاسبه کند وجود دارد؟ یا باید بر طبق فصول سال هر روز را بصورت دستی محاسبه کرد؟
لطفا بزرگوارانی که نمازهایشان را منفصل می خوانند بفرمایند از چه روشی برای تعیین وقت نماز عصر و عشا استفاده می کنند؟
سلام و عرض ادب خدمت کارشناس محترم و کاربران گرامی
اگر کسی بخواهد نمازهای پنجگانه را در وقت فضیلت آنها به جا آورد ،
چطور باید این زمانها را محاسبه کرد؟ آیا نرم افزار خاصی که بتواند بطور دقیق محاسبه کند وجود دارد؟ یا باید بر طبق فصول سال هر روز را بصورت دستی محاسبه کرد؟
لطفا بزرگوارانی که نمازهایشان را منفصل می خوانند بفرمایند از چه روشی برای تعیین وقت نماز عصر و عشا استفاده می کنند؟
سلام
وقت بخیر
اگر بخواید خودتون محاسبه کنید یکم وقت گیر هست
برنامه های زیادی مثل باد صبا هست که اوقات شرعی و اذان گو دارن و دیگه نیازی به محاسبه نیست
سلام و عرض ادب خدمت کارشناس محترم و کاربران گرامی
اگر کسی بخواهد نمازهای پنجگانه را در وقت فضیلت آنها به جا آورد ،
چطور باید این زمانها را محاسبه کرد؟ آیا نرم افزار خاصی که بتواند بطور دقیق محاسبه کند وجود دارد؟ یا باید بر طبق فصول سال هر روز را بصورت دستی محاسبه کرد؟
لطفا بزرگوارانی که نمازهایشان را منفصل می خوانند بفرمایند از چه روشی برای تعیین وقت نماز عصر و عشا استفاده می کنند؟
سلام علیکم
وقت اختصاصی نماز عصر: در آخر وقت نماز عصر، نزدیک به مغرب، به مقدار خواندن یک نماز چهار رکعتی برای غیر مسافر و یک نماز دو رکعتی برای مسافر، وقت اخصاصی نماز عصر می باشد. در این زمان خواندن نماز ظهر جایز نیست.
وقت فضیلت نماز عصر: وقت فضیلت نماز عصر دو ساعت و پنجاه دقیقه بعد از اذان ظهر شروع می شود و تا چهل و دو دقیقه ادامه دارد.
وقت فضیلت نماز عشا: وقت فضیلت نماز عشا، پنجاه و یک دقیقه بعد از اذان مغرب شروع می شود و تا سه ساعت و ده دقیقه ادامه دارد.
با سلام
طبق همین پاسخ کارشناسان افضل 5 نوبت هستپس چرا تو هیچ مسجد شیعی 5 نوبت خونده نمیشه؟
تا کار به جایی می رسه که هر کس 5 نوبت بخونه تهمت سنی بودن بهش زده میشه؟!
حداقل یه تعدادی از مساجد باید تو 5 نوبت بخونن که مردم فهمشون بالاتر بره
بنده این طور فهمیدم که یه جور لج بازی بین شیعه و سنی تو این موضوع هست
چون شیعه جمع می بنده سنی ها هیچ وقت جمع نمی بندن تو جماعت
و چون سنی 5 نوبت می خونه شیعه هیچ وقت 5 نوبت نمی خونه به جماعتدرسته ؟
سلام علیکم
به جهت اینکه خواندن، نماز به صورت جمع نیز جایز است، اینگونه عمل می شود.