جمع بندی احادیث درباره فلسفه حرمت همجنسگرایی

تب‌های اولیه

13 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
احادیث درباره فلسفه حرمت همجنسگرایی

با سلام
متاسفانه همجنسگرایی در برخی جوامع شایع شده
بنده در بعضی روایات که نگاه کردم با عبارت های تندی درمورد این عمل مواجه شدم که بیشتر وعده به عذاب شدید بود
و تاکید بر حرمت عمل
اما بنده حدیثی پیدا نکردم که در مورد علت و فلسفه حرمت همجنسگرایی مطالبی رو آورده باشه
لطفا تعدادی از احادیث که فقط بحثشان علت و فلسفه حرمت این عمل هست رو بفرمایید
با تشکر


با نام و یاد دوست





کارشناس بحث: استاد تذکره

خداوند منان در قرآن مجید می‌فرماید: کسانی که برای اقناع غریزه جنسی خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند، تجاوزگرند.(1)
همچنین در مذمّت لواط در قرآن از قول حضرت لوط
(علیه السلام) به قومش آمده است: آیا در میان جهانیان شما به سراغ جنس مرد می‌روید و همسرانی را که خدا برای شما آفریده است رها می‌کنید؟!‌ شما قوم تجاوزگری هستید.(2)
این رابطه از نظر شرعی کاملا مردود است و هرگز نباید انجام گیرد چنان‌چه در حدیثی از امام رضا (علیه السلام) در فلسفه تحریم همجنس‌گرایی چنین آمده است: فلسفه تحریم مردان بر مردان و زنان بر زنان این است که این امر بر خلاف طبیعتی است که خداوند برای زن و مرد قرار داده (و مخالفت با این ساختمان فطری و طبیعی، سبب انحراف روح و جسم انسان خواهد شد) و به خاطر این است که اگر مردان و زنان همجنس‌گرا شوند، نسل بشر قطع می‌گردد، و تدبیر زندگی اجتماعی به فساد می‌گراید، و دنیا به ویرانی می‌کشد.(3)
در این موضوع به کتاب اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب از شهید مرتضی مطهری مراجعه کنید

پی نوشت ها :
1. سوره مومنون،آیه 7
2. سوره اعراف، آیه 80-82
3. وسائل الشیعه، ج۴، ص۲۵۲

سلام

تذکره;945040 نوشت:
این رابطه از نظر شرعی کاملا مردود است و هرگز نباید انجام گیرد چنان‌چه در حدیثی از امام رضا (علیه السلام) در فلسفه تحریم همجنس‌گرایی چنین آمده است: فلسفه تحریم مردان بر مردان و زنان بر زنان این است که این امر بر خلاف طبیعتی است که خداوند برای زن و مرد قرار داده (و مخالفت با این ساختمان فطری و طبیعی، سبب انحراف روح و جسم انسان خواهد شد) و به خاطر این است که اگر مردان و زنان همجنس‌گرا شوند، نسل بشر قطع می‌گردد، و تدبیر زندگی اجتماعی به فساد می‌گراید، و دنیا به ویرانی می‌کشد

طبیعتی که عنوان شد فقط در مورد انسان صادق است ؟! یا آنکه مربوط به همه جانوران است ؟!

dahim-darni;945046 نوشت:
ق است ؟! یا آنکه مربوط به همه جانوران است

پرسش مورد نظر و تکلیف اولا و بالذات مربوط به انسان است.

تذکره;945050 نوشت:
پرسش مورد نظر و تکلیف اولا و بالذات مربوط به انسان است.

فکر کردم بیانی عام دارد ، چون مواردی از همجنسگرایی در جانوران مختلفی مشاهده شده .

تذکره;945040 نوشت:
خداوند منان در قرآن مجید می‌فرماید: کسانی که برای اقناع غریزه جنسی خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند، تجاوزگرند.(1)
همچنین در مذمّت لواط در قرآن از قول حضرت لوط (علیه السلام) به قومش آمده است: آیا در میان جهانیان شما به سراغ جنس مرد می‌روید و همسرانی را که خدا برای شما آفریده است رها می‌کنید؟!‌ شما قوم تجاوزگری هستید.(2)
این رابطه از نظر شرعی کاملا مردود است و هرگز نباید انجام گیرد چنان‌چه در حدیثی از امام رضا (علیه السلام) در فلسفه تحریم همجنس‌گرایی چنین آمده است: فلسفه تحریم مردان بر مردان و زنان بر زنان این است که این امر بر خلاف طبیعتی است که خداوند برای زن و مرد قرار داده (و مخالفت با این ساختمان فطری و طبیعی، سبب انحراف روح و جسم انسان خواهد شد) و به خاطر این است که اگر مردان و زنان همجنس‌گرا شوند، نسل بشر قطع می‌گردد، و تدبیر زندگی اجتماعی به فساد می‌گراید، و دنیا به ویرانی می‌کشد.(3)
در این موضوع به کتاب اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب از شهید مرتضی مطهری مراجعه کنید
پی نوشت ها :
1. سوره مومنون،آیه 7
2. سوره اعراف، آیه 80-82
3. وسائل الشیعه، ج۴، ص۲۵۲

خیلی ممنون از لطفتون بنده فقط صرف احادیث مربوطه رو میخوام
اگر احادیث دیگری هم هست اگر میشه بیارید
تا اینجا 4 علت عنوان شد:
1-مخالفت با طبیعت انسان
2-قطع شدن نسل بشر
3-تدبیر زندگی اجتماعی فاسد میشه( متوجه نمیشم این دلیل رو)
4- ویران شدن دنیا(این رو هم متوجه نمیشم منظور از ویرانی که طبعا ویرانی ناشی از جنگ نیست منظور چی هست؟)

تذکره;945050 نوشت:
ر و تکلیف اولا و بالذات مربوط به انسان است.

سلام:
یعنی احکام خمسه ( واجب و حرام و مکروه و مستحب و مباح ) مخصوص انسانها است و خطابش انسان است.و غیر انسان مثل حیوانات از این دائره خارج است

جوجه اردک زشت;945087 نوشت:
ی که طبعا ویرانی ناشی از جنگ نیست منظور چی هست؟

احتمالا منظور ویرانی از جهت پاشیدن خانواده ها و عدم رغبت به ازدواج و...پیش می آید

تذکره;945174 نوشت:
احتمالا منظور ویرانی از جهت پاشیدن خانواده ها و عدم رغبت به ازدواج و...پیش می آید

سلام مجدد
ببخشید حدیث دیگه ای نیست؟

- هنگاهی که از حضرت صادق (علیه السلام) در مورد خود ارضائی مى پرسند ، مى فرماید: گناه بزرگى است که خداوند در قرآن مجید از آن نهى فرموده است و استمنا کننده مثل این است که با خودش نکاح (زنا)کرده و اگرکسى را که چنین کارى مى کند بشناسم با او هم خوراک نخواهم شد.(1)
- حضرت امام رضا (علیه‌السلام) می فرمایند:
«وَاعْلَمْ انَّ حُرْمَةَ الدُّبُرِ اعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ الْفَرْجِ لِانَّ اللَّهَ اهْلَکَ امَّةً بِحُرْمَةِ الدُّبُرِ وَ لَمْ یُهْلِکْ احَداً بِحُرْمَةِ الْفَرْجِ»
بدان که حرمت لواط از زنا بیشتر است؛ زیرا خداوند قومی را (قوم لوط) به خاطر عمل لواط هلاک کرد، ولی کسی را برای زنا هلاک نکرد.(2)
- کسى از امام صادق (علیه السلام) سؤال کرد، چرا خداوند لواط را حرام کرده است؟ فرمودند:
اگر آمیزش با پسران حلال بود مردان از زن ها بى‏ نیاز (و نسبت به آنان بى‏ میل) مى‏ شدند، و این باعث قطع نسل انسان مى‏ شد و باعث از بین رفتن آمیزش طبیعى جنس موافق و مخالف مى‏ گشت و این کار مفاسد زیاد اخلاقى و اجتماعى به بار مى‏ آورد.(3)

پی نوشت ها :
1. حر عاملى، وسائل الشیعه،مؤسسه آل البیت (ع) قم، ۱۴۰۹ هـ ق, ج 18 ص 575.
2.مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۷۶، ص۷۱.
3. حر عاملى، وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۳۳۳، مؤسسه آل البیت (ع) قم، ۱۴۰۹ هـ ق. « أَنَّ زِنْدِیقاً قَالَ لَه (ْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع‏) فَلِمَ حَرَّمَ اللِّوَاطَ؟ قَالَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَوْ کَانَ إِتْیَانُ الْغُلَامِ حَلَالًا لَاسْتَغْنَى الرِّجَالُ عَنِ النِّسَاءِ وَ کَانَ فِیهِ قَطْعُ النَّسْلِ وَ تَعْطِیلُ الْفُرُوجِ وَ کَانَ فِی إِجَازَهِ ذَلِکَ فَسَادٌ کَثِیرٌ.»

سلام
قال الله عز و جل :
1.فحشا ==>(اتاتون الفاحشة)اعراف-79
2.اسراف ==>(بل انتم قوم مسرفون)اعراف-80
3.جرم ==>(کیف کان عاقبة المجرمین)اعراف-83
4.ظلم ==>(و ما هی من الظالمین ببعید)هود-82
5.خباثت ==>(کان تعمل الخبائث)انبیا-74
6.جهالت ==>(بل انتم قوم تجهلون)نمل-54
7.فسق ==>(انهم کانوا قوما سوء فاسقین)انبیا-74
-----------------------------------------------------------
قال امام صادق علیه السلام
اگر بنا شود کسی را دوبار سنگسار کنند.آنشخص فرد اهل لواط است.(بحار الانوار جلد 76.صفحه 67)
-------------------------
در روایات متعدد از معصومین(علیهم السلام) داریم که از مردانی که خود را شبیه به زنان بکنند و زمینه ساز لواط شوند بشدت نکوهش شده.
---------------------------------------
مثلا" این کارها مرد رو نعوذ بالله شبیه به زن میکند
1.ریش را از ته تراشیدن
2.موی بلند گذاشتن
3.دست بردن در ابروها
4.استفاده از زیورآلاتی از جنس طلا(برای مرد)
اینها 4 مورد به عقل ناکامل بنده خطور کرد.
----------------------------------------------------
و السلام

پرسش :
متاسفانه همجنسگرایی در برخی جوامع شایع شده است. بنده در بعضی روایات که نگاه کردم با عبارت های تندی درمورد این عمل همجنسگرایی مواجه شدم که بیشتر وعده به عذاب شدید بود و تاکید بر حرمت عمل.اما بنده حدیثی پیدا نکردم که در مورد علت و فلسفه حرمت همجنسگرایی مطالبی رو آورده باشد. لطفا تعدادی از احادیث که فقط بحثشان علت و فلسفه حرمت این عمل هست رو بفرمایید.

پاسخ :
خداوند منان در قرآن مجید می‌فرماید: کسانی که برای اقناع غریزه جنسی خود راهی غیر از ازدواج طلب کنند، تجاوزگرند.(1)
همچنین در مذمّت لواط در قرآن از قول حضرت لوط (علیه السلام) به قومش آمده است: آیا در میان جهانیان شما به سراغ جنس مرد می‌روید و همسرانی را که خدا برای شما آفریده است رها می‌کنید؟!‌ شما قوم تجاوزگری هستید.(2)

این رابطه از نظر شرعی کاملا مردود است و هرگز نباید انجام گیرد چنان‌چه در حدیثی از امام رضا (علیه السلام) در فلسفه تحریم همجنس‌گرایی چنین آمده است: فلسفه تحریم مردان بر مردان و زنان بر زنان این است که این امر بر خلاف طبیعتی است که خداوند برای زن و مرد قرار داده (و مخالفت با این ساختمان فطری و طبیعی، سبب انحراف روح و جسم انسان خواهد شد) و به خاطر این است که اگر مردان و زنان همجنس‌گرا شوند، نسل بشر قطع می‌گردد، و تدبیر زندگی اجتماعی به فساد می‌گراید، و دنیا به ویرانی می‌کشد.(3)

- هنگاهی که از حضرت صادق (علیه السلام) در مورد خود ارضائی مى پرسند ، مى فرماید: گناه بزرگى است که خداوند در قرآن مجید از آن نهى فرموده است و استمنا کننده مثل این است که با خودش نکاح (زنا)کرده و اگرکسى را که چنین کارى مى کند بشناسم با او هم خوراک نخواهم شد.(4)
- حضرت امام رضا (علیه‌السلام) می فرمایند:
«وَاعْلَمْ انَّ حُرْمَةَ الدُّبُرِ اعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ الْفَرْجِ لِانَّ اللَّهَ اهْلَکَ امَّةً بِحُرْمَةِ الدُّبُرِ وَ لَمْ یُهْلِکْ احَداً بِحُرْمَةِ الْفَرْجِ»
بدان که حرمت لواط از زنا بیشتر است؛ زیرا خداوند قومی را (قوم لوط) به خاطر عمل لواط هلاک کرد، ولی کسی را برای زنا هلاک نکرد.(5)
- کسى از امام صادق (علیه السلام) سؤال کرد، چرا خداوند لواط را حرام کرده است؟ فرمودند:
اگر آمیزش با پسران حلال بود مردان از زن ها بى‏ نیاز (و نسبت به آنان بى‏ میل) مى‏ شدند، و این باعث قطع نسل انسان مى‏ شد و باعث از بین رفتن آمیزش طبیعى جنس موافق و مخالف مى‏ گشت و این کار مفاسد زیاد اخلاقى و اجتماعى به بار مى‏ آورد.(6)

ر.ک.در این موضوع به کتاب اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب از شهید مرتضی مطهری مراجعه کنید

پی نوشت ها :
1. سوره مومنون،آیه 7
2. سوره اعراف، آیه 80-82
3. وسائل الشیعه، ج۴، ص۲۵۲.
4. حر عاملى، وسائل الشیعه،مؤسسه آل البیت (ع) قم، ۱۴۰۹ هـ ق, ج 18 ص 575.
5.مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۷۶، ص۷۱.
6. حر عاملى، وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۳۳۳، مؤسسه آل البیت (ع) قم، ۱۴۰۹ هـ ق. « أَنَّ زِنْدِیقاً قَالَ لَه (ْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع‏) فَلِمَ حَرَّمَ اللِّوَاطَ؟ قَالَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَوْ کَانَ إِتْیَانُ الْغُلَامِ حَلَالًا لَاسْتَغْنَى الرِّجَالُ عَنِ النِّسَاءِ وَ کَانَ فِیهِ قَطْعُ النَّسْلِ وَ تَعْطِیلُ الْفُرُوجِ وَ کَانَ فِی إِجَازَهِ ذَلِکَ فَسَادٌ کَثِیرٌ.»

موضوع قفل شده است